Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ
Tòa Thánh Tây Ninh
BÚT – KÝ
Đại-Đạo Thanh Niên Hội
Minh Sự
1976
LỜI TỰA
Phàm việc gì xảy ra đều có nguyên nhân của nó.
Hiểu rõ nguyên nhân mới am tường sự việc,
ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI ra đời trong một hoàn cảnh khó khăn.
Đất nước qua phân, chiến chinh ly loạn, khắp nơi diễn ra lắm cảnh điêu linh tang tóc
Quyền Đạo lại chinh nghiêng, nhơn sanh mờ mịt lối đi.
Vì thế :
ĐỨC HỘ PHÁP trước ngày đăng tiên, đã phải than :
“ Buồn nhìn cội Đạo luống chơi vơi” !
Là một trong những sáng lập viên ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI, tôi góp nhặt những tài liệu nói lên một cách trung thực nguồn gốc ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI để người sau hiểu được nguyên nhân xuất hiện cơ quan nầy và cũng muốn giúp cho những ai muốn sưu tập Đạo Sử có thêm một tài liệu cần biết .
Rất mong phần đóng góp nhỏ mọn nầy không phải là điều vô bổ.
Trung Ngươn Nhâm Thân (1992)
THÁI TÂM
TÌNH HÌNH VIỆT NAM NĂM 1963
Vào cuối năm 1963, tình hình miền Nam Việt Nam có nhiều khó khăn phức tạp.
Sau cuộc đảo chánh Tổng Thống Ngô Đình Diệm, các tướng lảnh tranh chấp,
lần lượt thay nhau nắm chánh quyền, gây sự suy yếu về mặt chánh trị làm cho đời sống dân chúng bị xáo trộn khó khăn.
Bên ngoài ngọn lửa chiến tranh có cơ bộc phát, tiếng súng vẫn vang dội nhiều nơi làm cho người dân phải sống phập phòng lo âu. Sông Bến Hải vẫn chia đôi đất nước, cầu Hiền Lương chưa liền được Bắc Nam.
Trong tình thế bi quan nầy, một nhóm anh em, phần lớn là nhà giáo thường gặp gỡ nhau để luận bàn thời cuộc , đôi khi mượn vận thi để nói lên tâm sự.
Nhìn xem vận nước quặn lòng đau,
Xáo thịt nồi da dạ nỡ nào!
Đất nước lệ tuôn sầu Đỗ Vũ
Trời Nam máu chảy hận ly tao.
Lợi quyền ví gác tranh nhân nghĩa,
Chủng tộc may hòa dứt giáp đao
Quốc biến trường thi trang Thánh Đức
Tiên Ông chủ khảo ngự Cao Đài
Cũng có lúc thâu canh còn ngồi ngắm nhìn vạn vật bao phủ một
màu ảm đạm, mơ ước một ngày tươi sáng, đất nước thanh bình!
Buồn ngồi trước cửa ngắm trăng sao.
Vũ trụ bao la sẩm một màu
Lấp lánh chư Tinh soi bể tục
Lờ mờ chị Nguyệt giọi non đào
Sa trường đêm vắng sương lồng tỏa
Chiến địa canh thâu gió lộng gào
Non nước bao giờ bừng sáng tỏ
Bắc Nam chung một hiệp đồng bào?
CẦU CƠ HỌC ĐẠO
Chiếc thuyền lênh đênh trên bể cả, sóng tạt gió đùa, la bàn đã hỏng, âu là
nương ánh đèn trời soi sáng lối đi.Ấy thế, anh em mới có ý nghĩ cầu cơ học Đạo,
hỏi với các Đấng Thiêng liêng
Thế rồi đàn cơ đầu tiên được tổ chức đêm mùng 4 tháng giêng năm Giáp Thìn (1964)
trong lúc hương xuân còn thắm đượm.
Chơn linh cố Thừa Sử Phan Hữu Phước giáng đàn :
Phước chào chung quí anh em:
THI
Phưởng phất hương xuân mát mẻ lòng,
Ít lời thăm bạn mãi mơ trông.
Đường Tiên nẻo tục không xa mấy
Nương cội bồ đề để giải thông.
Lương * muốn tìm chân gìn học Đạo,
Khiêm* cung thánh thiện cột tâm đồng
Nhiều* nơi mến đức rồng mây hội,
Hòa * ái Vang * rền nghĩa núi sông.
Những chữ viết hoa nét in là tên những vị hầu đàn. Khích lệ bởi kết quả
đầu tiên, tuy khiêm tốn, anh em chỉnh đốn đàn cơ, để hết tâm thành cầu học.
Đàn cơ thứ hai được tổ chức đêm mùng 6 tháng giêng năm Giáp Thìn (1964)
Phước chào mừng chung các anh em
Có Ngài Cao Tiếp Đạo Chơn Quân đến
Tiếp Điển
Mừng chư Hiền đệ!
Cuộc thế còn nhiều biến đổi. Thấy các em thực hiện đạo tâm, biết thương yêu,
Qua để lời khen đó!
THI
Biến chuyển địa hoàn khắp đó đây
Đã là rộng hiểu thế thời xây.
Tang thương diễn tỏa nơi vùng Bắc
Oan nghiệt lần thay khắp cõi Tây,
Bến tục mơ màng con ác lặn,
Phim đời lặng lẽ bóng Trời quây.
Thuyền từ nhặt mái đưa dân Việt
Cội lại sen Hồng gốc ở đây.
Kết quả ngày thêm khả quan . Điển được thuần và cơ viết nhanh hơn.
Anh em được thêm phần phấn khởi và luôn để hết tâm thành ngưởng vọng.
Đêm rằm tháng giêng Giáp Thìn (27-2-1964) các Đấng giáng dạy:
THƯỢNG chí anh thư đã trổ tài
TRUNG thành ĐẠI ĐẠO có về đây
NHỰT lai kiến quốc rồng mây hội
Mừng đủ các em đủ lễ bày.
Qua lấy làm vui được thấy đạo tâm các em đứng trước cảnh nước non dân tộc, Đạo Đời đổi thay, nặng mùi ân oán, nạn ngoại lai kềm kẹp đủ điều, kẻ lợi danh báng Chúa , khi dân, người bạo ác trêu bày đạo đức, làm cho mặt vũ hoàn tang thương biến đổi.
Nhìn cửa Đạo biết bao khốn khổ, trải qua những cơn giông tố còn được mấy ai!
Bạch. . . . . .
“Thiên cơ mầu diệu vô lường. Đã có ĐỨC HỘ PHÁP chuyển máy hành pháp cùng Qua, để gạt bọn ngọai lai cướp nước và để lọc lược chánh tâm hầu tiện cơ qui nhứt”.
TÁI CẦU
“Bần Đạo vui thấy sự thành tâm học hỏi của chư hiền.
Tất cả tịnh tâm.
Vừa rồi Đức Quyền Giáo Tông dạy chư hiền để rõ một ít mầu nhiệm ĐẠO ĐỜI
để chư hiền vững đức tin.
Bần Đạo khen chư hiền nên gắng chí
THI
THANH quang Thánh địa trổ muôn màu
SƠN cảnh mây lành hiện trước sau
ĐẠO lý cần trau xây lạch nước
SĨ phu tinh luyện dựng anh hào
MỪNG chư hiền đệ tài ba lược,
HIỆP cả môn đồ trí sáu thao
NON nước nghiêng vai ĐỜI ĐẠO gánh
SÔNG hồ bốn cõi một ĐÀI CAO”.
Đêm 18 tháng giêng Giáp Thìn ( 01- 3- 1964)
“THÁNH trước khai cơ đạo thế nầy
TRẦN hồng bụi bặm chẳng riêng ai
VĂN chương mượn bút ghi tên tuổi
XƯƠNG trấn Long Thành đến báo hay.
* * *
“BẠCH Vân cao cả nước non nầy
HẠC đậu truy hồn thức tĩnh say
ĐỒNG đạo hầu đàn nên nguyện lạy
TỬ kiên báo hiệu Phật Cao lai.
Tất cả nghiêm chỉnh”
TAM giáo đồng nguyên hiệp nhứt môn,
CHÂU hườn Thánh địa Thượng sinh tồn
BÁT thi tế chúng an dân trí
BỘ nguyệt mang sao thoát thể hồn
HỘ chiếu chuyển cơ mầu ĐẠI ĐẠO
PHÁP đăng chấp ấn nhiệm càn khôn.
THIÊN cung hé cửa ban chơn lịnh
TÔN kính thương yêu đắp lũy đồn
Đồn lũy yêu thương thánh đức tồn,
Con ngoan tô điểm mới con khôn
HÒA * LƯƠNG * dân trí qui dân tính
KHIÊM* nhã quốc tâm trụ quốc hồn
VANG* cảnh non sông gìn cảnh giới
VÂN * đài nhựt nguyệt giữ đài môn
Quần Tiên TÀU * TẤN * THÔN * lân hội
Truyền đạo hoài sinh Đạo Chí Tôn
Thầy ban phép lành
* Những chữ viết hoa có đánh dấu sao là tên những vị hầu đàn
Ý THỨC THANH NIÊN
Sau nhiều lần giáng dạy về lý Đời lẽ Đạo để gây đức tin và khuyến khích tu thân lập đức, các Đấng lại chuyển hướng, gây ý thức về vai trò trọng đại của THANH NIÊN, vì THANH NIÊN là rường cột của nước nhà và cũng là tương lai của Đạo.
Đặc biệt đêm 25- tháng giêng Giáp Thìn (8-3- 1964 ) các Đấng giáng dạy:
“ Cội phúc gieo trồng đạo nghĩa nhân,
Thương Đời nên phải đến bao lần
Hòa tâm Ái chúng vươn mình Đạo
Đem chí Hóa Dân tụ tánh Thần
Chung trí anh hào xây đỉnh Việt
Trụ hồn quốc sĩ dựng non nhân.
Bồ Đề cội cả THANH NIÊN HỘI
Chỉ bảo nhau truyền tỏ đức chân
Chào các em đoán ra ai chưa?
Bạch-----
“Cười! ÁI DÂN (1) ”
THẦY
Từ đây cờ Đạo gắng trương cao,
Tuổi trẻ làm cho rạng chí hào
Nghiệp lớn năm châu còn với Đạo
Công đầu vạn thủơ tột đài cao.
Ta về để lời nhắc phận sự chư hiền đồ về vai trò trọng yếu của thanh niên Đạo hiện nay gánh Đạo Đời hai vai phải lo tròn mới xứng danh là Cao đồ nghe chưa?
Thầy đến với biệt danh là muốn các hiền đồ suy gẫm ý nghĩa mục đích cao cả của tổ chức để các hiền đồ lấy phương chăm căn bản làm phương pháp kết nạp.
Nghe dặn: Không cần đông, miễn sao lập những phần tử ưu tú làm nồng cốt, đầy đủ đạo tâm mới mong tiến triển .
(1 ) ÁI DÂN là biệt danh của ĐỨC HỘ PHÁP
Phần hữu hình giao cho các hiền đồ hiệp sức, còn việc tổ chức để phần Thiêng liêng ……
Các hiền đồ có này xin Thầy phái người cầm phướn Thượng Sanh đến xây chuyển để qui tụ các học trò BẠCH VÂN ĐỘNG cho tròn ý nghĩa câu phổ độ lần ba.
Nầy chư hiền đồ!
Cơ chuyển thế khó khăn, cơ nhiệm mầu trọng yếu cho chư hiền hiện hữu. Nên nhiệt thành,
Thầy ban điển lành cho chư Hiền đồ để dễ dàng tiếp cơ học Đạo và từ đây CAO THƯỢNG PHẨM sẽ chỉ dạy chư hiền điều gì chưa hiểu.
Chào các hiền đồ…….”
TÁI CẦU
CAO quyền phất phướn độ quần linh
THUỢNG trí nêu gương hiệp chúng sinh
Thóat cảnh tu đồ nương phiến pháp
PHẨM quyền diễn tiến khổ vô minh
Chào chư hiền .
Qua mừng được gặp gỡ, gần gũi chư hiền. Từ đây Qua đắc lịnh giáo hóa chư hiền để chư hiền trở thành những tay lèo lái dẫn đạo các mầm non của Đạo
Những trang sĩ liệt đủ cả can trường, xả danh vì nước, xả thân vì Đạo, thân danh trọn kiếp hiến cho nhân loại thì phẩm vị Thiêng liêng sẽ có người gìn giữ sẵn. Còn xem nặng thân phàm hơn nghĩa cả quần linh thì chớ mong đọat vị, nghe!
Phần nội Quy, chư hiền hiệp ý thảo để Qua duyệt , nghe!
Qua kiếu
BẢO CẨM NANG
Thật là một vinh hạnh hiếm có được các Đấng từ từ hướng dẫn, đem ánh đuốc Thiêng liêng soi đường dẫn lối.
Đêm mùng 1 tháng 2 Giáp thìn ( 14-3- 1964 )
Các Đấng giáng dạy :
“ CAO tâm cảm ứng chín từng mây
THƯỢNG đỉnh đài vân giáng tỏ bày
PHẨM vị hòa lương dân chúng độ
TỪ đây Bần đạo giúp anh tài
Nên chỉnh đốn đàn cơ để có chủ Bạch vân Động giáng chỉ”.
TIẾP ĐIỂN
1- “ Nhàn du nặng quảy gánh Nho gia
Âm chuyển Dương xây dựng nước nhà
Tiên liệt phất cao cờ ĐẠI ĐẠO
Trưởng thành mở rộng nghiệp tinh gia
Bạch y lê gót xem trời đất
Vân cảnh lần tay điểm chánh tà
Am hiểu môn đồ nên giáng chỉ
Tự tầm mầu nhiệm lóng nghe Ta
2 - Lóng nghe Ta đến đã bao lần
Đem đạo nghĩa bày giải các lân
Săn cáo buông tên trừ mảnh hổ
Đuổi Tây thả lưới bắt hung thần
Họ toan mưu độc sanh oan nghiệt
Ta lấy điều nhân cảm hóa dân
Kêu cả thanh niên đoàn kết lại
Lập nền Đạo Đức hội non nhân .
3 - Non nhân hội hiệp tuổi hoa niên
Đạo Đức khuyên chung giữ mối giềng
Gần tục mặc đời, đừng luyến tục
Xa Tiên tuy thế rất gần Tiên
Bắc Huê khói lửa hồ khan nước
Nam Mỹ gió giông bão đặc quyền
Thế giới cờ cao bay phất phới
Đưa tay lèo lái nước nhà yên.”
Kỳ sau Bần đạo chỉ thêm
Đêm mùng 6 tháng 2 Giáp Thìn ( 10 –3 –1964)
“KHAI độ môn sinh biết diệu huyền
PHÁP ban phép trấn tại đàn Tiên
CHƠN tâm thành kính trên cung Ngọc
QUÂN lịnh Thầy cho khá giữ riêng.”
Bần tăng chào Chư Hiền Hữu.
Qua đắc lịnh NGỌC HƯ CUNG trổi bước từ Tiên hỉ Động, lập tức giáng trấn pháp đàn để các chơn Tiên và chủ Bạch Vân giáng chỉ.
Chỉnh đàn
Qua kiếu.
TÁI CẦU
“Bần Đạo mừng các môn sinh.
Hôm rồi Bần Đạo đến chỉ do theo sở cầu của Thượng Phẩm và sở vọng các môn đồ
Nghe Bần Đạo đây.
Nay là chi của nước nhà Nam hở các trò?
Bạch: Lễ kỷ niệm của hai Bà Trưng
Đúng thế.
Vai trò cứu quốc, Nữ hùng xưa làm cho quân xâm lăng nể mặt giống Việt RồngTiên
Các Hiền đồ có ghi nhớ chớ?
Bần Đạo lấy ngày nay làm lịch nhận các môn đồ: . . . .
Tiếp các bài thi trước, Bần Đạo chỉ chư Hiền đồ nên giữ thứ tự làm cẩm nang ;
“ THẬP THỦ QUẦN TIÊN LIÊN HƯỜN HỘI”
Bần Đạo cho tiếp.
4 – Nước nhà yên loạn lái tay đưa
Tuổi trẻ đầu xanh ngóng đợi chờ
Cậy xác thân trai trao bửu pháp
Nương đầu óc Huệ chỉ Binh thơ
Bốn ngàn văn hiến nên noi dấu
Một kiếp Tiên Long chớ hững hờ
Chọn mặt gửi vàng khuyên gắng chí
Để làm phương tiện đó nghe chưa?
Bát Nương xin đến
Bần Đạo thăng.
TIẾP ĐIỂN
Chị mừng các em.
THI
5 – Nghe chưa rõ nghĩa để Ta bày
Muốn đặng nhiệm mầu chẳng hỏi ai
Vì đạo quên thân mình phú quý
Cưú đời thể xác phủi cân đai
Vào cung tận thức thần thông hóa
Vén cảnh Hư vô diệu lý đầy
Gìn giữ thanh tâm vun cội Thánh
Phất trần hé cửa động Thiên thai.
Kiếu
TIẾP ĐIỂN
THI
6- Thiên thai mở lớp nhận trò Tiên
Khuyên trẻ từ đây chớ lỗi nguyền
Múa miệng roi thần e chẳng vị
Khua môi gậy Thánh quyết không kiên
Khuông vàng khép chọn trang tài đức
Thước ngọc nhắm đo bậc sĩ hiền
Thế giới kỳ ba trường ác mộng
Phất cờ nhơn nghĩa hiệp sơn xuyên
Cố gắng tìm hiểu đa nghe!
Ngày rằm sẽ giáng chỉ dạy thêm!
HỘ PHÁP
Đêm rằm tháng hai Giáp Thìn (26-3- 1964 )
Bần Đạo mừng chư môn đệ.
Khen cho đó!
Chư đệ đã học hiểu như thế nào?
Nên nhớ chỗ nào chưa hiểu phải hỏi lại nghe
Các hiền đồ tịnh tâm, có một trong Cưủ vị Tiên Nương đến.
NHÀN ÂM TIÊN TRỬỞNG
TÁI CẦU
Chị mừng chung
Vì muốn cho Âm Dương hiệp nhứt tượng khí tinh hoa mầu nhiệm trong cơ chuyển độ nên NHÀN ÂM ĐẠO HUYNH đề nghị, được cung TÂY VƯƠNG ý thuận, để hoàn Bảo Cẩm Nang
THI
7- Sơn xuyên quạt gió phất kim- câu
Bể ái đưa tay bắt nhịp cầu
Để bậc hiền nhân qua bỉ ngạn
Cho trang sĩ liệt đến non ngâu
Xem kinh vô tự thông huyền diệu
Nhìn cảnh chiếu minh rõ nhiệm mầu
Vào học đường Tiên khuyên gắng sức
Thi ra chỉ đạo khách năm châu
Có Nương Nương sắp đến.
Các em hãy tịnh tâm.
Chị kiếu
NGŨ NƯƠNG DIÊU TRÌ CUNG
TÁI CẦU
THANH môn hoa trổ vị thơm tho
ĐIỂU lý vẹt mây đến dặn dò
LINH cảm Nương Nương lâm giáng hạ
THẦN Tiên đón rước tịnh tâm trò
Tất cả quì.
TIẾP ĐIỂN
Hỉ các em!
THI
8 – Năm châu thương hải hóa cồn dâu
Hoả khí xung Thiên khói lửa sầu
NGA , MỸ , NHẬT, TÀU tranh đất Á
ẤN, ANH , PHÁP, ĐỨC chiếm trời ÂU
Non Nam nắng hạ mây mù mịt
Bể Bắc mưa thu nước đục ngầu
Thấy khổ lòng đau trong dạ thảm
Kim Bàn thức mãi một canh thâu
9 - Thâu canh thổn thức bởi vì con
Nhớ trẻ lệ châu hạt mỏi mòn
Trần cấu mê say mùi vật chất
Kim bồn tư lự bóng thon von
Con quên cảnh cũ nơi hằng sống
Mẹ để ngôi xưa chỗ vẫn còn
Tất cả Thần Tiên đồng nguyện hứa
Tam kỳ Phổ Độ hãy về con
10 - Con hãy đứng lên dựng miếu đường
Trên hòa dưới thuận đạo yêu thương
Khiêm cung lấy lễ dìu dân trí
Kiên nhẫn dụng nhân cứu quốc cường
Thực dạ tin nhau nên nghiệp cả
Thành tâm đoàn kết để làm gương
Giáng trần nhủ trẻ nên ghi nhớ
Là học trò Tiên Phải khác thường
Hỉ ! Ban ân các con
DIÊU TRÌ KIM MẪU
CẢM TƯỞNG VỀ
BẢO CẨM NANG
Kim ngôn rỡ rỡ ánh khung vàng
Lộng vẻ huyền vi Bảo cẩm nang
Bút Thánh Đàn Tiên , tâm thiện nguyện
Cơ Trời pháp Phật Đạo hòa chan
Gia ân Bạch Động truyền khai hóa
Cảm đức Chơn- Quân tuyển nhập tràng
Thập thủ liên hườn trao lý nhiệm
Môn sinh kỉnh niệm lịnh Cao ban.
Đ. L.
PHÁ TRẬN TRU TIÊN
Năm Giáp Thìn ( 1964 ) có hội Nhơn Sanh, khai mạc ngày 16- tháng giêng vì Hiệp Thiên và Cửu Trùng không thuận ý nên không có chức sắc Hiệp Thiên Đài dự hội. Cữu Trùng Đài mới cho thỉnh bửu ảnh chư vị Thời Quân đã qui thiên
đem lại nhà hội, đặt lên bàn Hương án , ngụ ý như có chức sắc Hiệp Thiên Đài dự chứng
Kỳ hội Nhơn Sanh nầy, ông Lễ Sanh Thượng Thời Thanh , được bầu làm chánh Từ Hàn
Nhìn thấy nhà hội có bàn Hương án khói hương nghi ngút ( dường như bày binh bố trận)
Ông mới cảm tác bài thi sau đây
TRU TIÊN TRẬN
Khán trận “ Tru Tiên ” thấy hãi kinh
Thánh Thần vào đó cũng ghê mình
Hào quang chớp nhoáng phân tam sắc
Sát khí mịt mờ bố lục đinh
Chín động Thần Tiên xem héo mặt
Hai nhà xiển triệt lộ chơn hình
Trường tu ví chẳng dày công đức
Nhập bảng Phong Thần khó nổi binh
Bài thi được phổ biến trong Hội Nhơn sanh, không ngờ đêm mùng 8-tháng 2 Giáp Thìn có đàn cơ, các Đấng quở trách chức sắc hai Đài và họa vận bài TRU TIÊN TRẬN nói trên.
THƯỢNG quyền hiệp sức gắng công lo
PHẨM vị tiên gia rõ mặt trò
Mừng hiệp môn sinh nên giáng chỉ
Thiên văn tín nhiệm quyết tâm dò
VÂN ĐỘNG đến .
Qua nhượng bút.
TIẾP ĐIỂN
“ Tất cả tịnh tâm, quỳ nghe.
Bần Đạo thấy chư hiền để tâm thành vì ước vọng muốn học hỏi để thấu tường máy nhiệm. Ôi! Tình trạng chung của nước nhà đang xây trở khó khăn thì nghiệp Đạo đang hồi khó liệu, vì đó mà HỘ PHÁP cùng quyền GIÁO TÔNG, cả chư Tiên đang hội giải quyết mọi vấn đề Hiệp Thiên và Cữu Trùng, Hội Thánh và Hội Nhơn sanh hiệp hòa ý chí mới mong cứu vãn thanh danh của Đạo
Ngặt một nổi khổ tâm, HỘ PHÁP đã dạy mà chư chức sắc lưỡng Đài không chịu thiệt thi Thánh ý để hòa đồng cho nhơn sanh bớt khổ.
Tại đâu các hiền đồ?
Bạch …………
Điều đó không khó, nhơn sanh đồng ao ước như lời HIền đồ bạch, nhưng chức sắc Cữu-Trùng Hiệp-Thiên chưa rõ kẻ phá hoại bên trong mà chưa dám thiệt tâm hành Thánh thể trách nhiệm Thiêng liêng .
Bạch------------
Phải vậy, vì lòng trung thành của Hiền Đồ nên Bần Đạo mới tỏ thiệt ít điều để Hiền Đồ trình lên lời nói của Bần Đạo vì sao Hội Nhơn Sanh không được vậy. Trình độ nhơn sanh đã cao mà chưc sắc không tiến.
Không! Hiền đồ chỉ nghe mà chưa rõ bí ẩn ; người ta bịt mắt Hội Thá nh để gạt nhơn sanh biết chưa?
Hội nhơn sanh là Thiên ý, không ai ỷ Thế Đạo qua nhơn sanh đặng, Vì hội Nhơn sanh mà không đặng thì một tai hại lớn, chẳng riêng cho Đạo mà cho nước nhà cùng nhơn loại thế giới nữa.
Cũng bởi trong tín đồ Bạch Vân khinh rẽ Hội Thánh và hội Nhơn sanh.
Bạch -----------
Nghe đây.
THI
Biết lỗi ăn năn sám hối kinh
TH- Q (1) kiêu ngạo dám khoe mình
Đồ Nho chẳng nhớ câu trung thứ
Phái Phật không gìn nghĩa sắt đinh
Mượn bút Văn Đàn (2) xưng Thánh thể
Bày trò trận địa lộ tà hình
Nhơn sanh hội hiệp hòa Thiên ý
Bảo vệ chơn truyền dứt lửa binh
Tất cả tịnh tâm.
Có Đức Thái Công Tướng Phụ đến mượn vận phá “Trận Tru Tiên”Của TH_Q đã bày giải, gạt nhơn sanh và Hội Thánh”
NHÀN ÂM ĐẠO TRƯỞNG
TÁI CẦU
Lão đến phá trận, dẹp tà mưu để nâng cao Thánh thể của Chí Tôn.
(1) TH-Q là đạo hiệu của Phối Sư THÁI ĐẾN THANH
(2) ĐẠO ĐỨC VĂN ĐÀN
THI
Tru Tiên đến dẹp niệm thiên kinh
Trương hạnh Huỳnh kỳ phất phủ mình
Đuổi lũ ganh hiền tâm bẩn thỉu
Trừ loài ghét ngỏ, dạ cùng đinh
Bao phen khuyên bảo nên an phận
Nhiều lúc dạy răn chửa trụ hình
Quơ đả Thần Tiên thừa lịnh Ngọc
Đánh coi ai dám đứng ra binh
Có HỘ- PHÁP đến
TIẾP ĐIỂN
THI
Tru Tiên quả thật chớ nên kinh
Cầm gậy xử ma thủ hộ mình
Giáng xuống thần hồn người hóa thú
Đưa lên quỉ xác sắt ra đinh
Mau mau giác ngộ lo tu niệm
Sớm sớm ăn năn liệu biến hình
Biết phận sẽ còn nguyên vị cũ
Bằng không chớ trách chẳng ai binh
Sau đó Hiệp Thiên Đài chịu cho chức sắc đến dự, sự bế tắc được khai thông và Hội Nhơn sanh tiến hành với kết quả tốt
Hội Nhơn sanh xong rồi, ông Thời trở về Tộc Đạo Long xuyên. Một hôm đang ngủ, ông thấy một vị đạo mạo cho một bài thi . Khi thức dậy thấy đúng 11 giờ đêm, ông lật đật lấy giấy viết ghi lại bài thi,
Chừng đọc lại mới biết là họa vận bài “Tru Tiên Trận”
THI
Học Đạo vô vi lảo kệ kinh
Sanh đời hổn độn chẳng riêng mình
Kim đơn một hột phân Mồ kỷ
Hùng kiếm đôi cây trấn Bính Đinh
Thoát tục độ đời từng vạn kiếp
Thành Tiên giáng thế biến thiên hình
Ngao du gặp hội Phong Thần bảng
Phá trận Tru Tiên cứu lửa binh
(Trích y bút ký của vị Lễ sanh Thượng Thời Thanh)
ĐIỀU LỆ NỘI QUI
Vâng theo Thánh ý, anh em lo sọan thảo Điều Lệ Nội Qui, nhưng vì còn mới mẻ trong phương cách tổ chức nên anh em còn chần chờ để hội ý nhau cùng soạn thảo
Thế rồi, trong một đàn cơ Phạm Phối Thánh nhắc nhở.
PHẠM nghiệp dốc tâm chí miệt mài
PHỐI quân sanh chúng hiệp anh tài
THÁNH phàm phân rõ Long Hoa hội
Giáng nhủ chư Hiền lịnh chớ sai
Chư Hiền đã hiệp thảo Nội Qui để trình duyệt chưa?
Có Hiền nghĩ rằng đó là trách nhiệm của riêng người sẽ được giao phó, nên người nầy chờ người kia mà hóa ra đình đãi
H. Hiền đệ đã hiểu các nơi đang trông chừng chư Hiền ở Trung ương lắm đó CAO THƯỢNG PHẨM dạy tôi đến nhắc nhở chư Hiền đó.
Đêm 15-tháng 2 ĐỨC HỘ PHÁP cũng giáng dạy:
“ Lòng thành của chư hiền thì có mà chưa rõ vai trò. Bần Đạo đã có nói rõ, nhưng các Hiền đồ chưa niệm triệt để tin tưởng .
Bạch--------------
Phải các môn sinh được CAO THƯỢNG PHẨM chịu trách nhiệm tuyển tâm đã được vào trường học hỏi để làm cơ quan đầu não trong công việc sắp đến.
Đời muốn thống nhất, Đạo muốn phô trương, hai cảnh đôi vai khó liệu khôn lường
Trọng tâm là tạo trang có đạo tâm để làm nồng cốt. Bí pháp linh Ngọc bao giờ cũng mầu nhiệm không một tay phàm nào biết đặng đâu”
Đêm mùng 1 –tháng 3 Đức CAO THƯỢNG PHẨM giáng dạy :
“ Qua rất vui thấy chư Hiền tâm thành tưởng niệm nên được ân lành của Đức NHÀN ÂM TIÊN TRƯỞNG ban cho để biết rõ huyền diệu.
Hiện nay cơ Đời sắp đến hồi nghiêng ngữa, cơ Đạo lại khó khăn, chư Hiền cần lo liệu phương chước thì mới mong cứu vãn được”
Đức THANH SƠN ĐẠO SĨ cũng giáng chỉ:
Thấy chư Hiền thành tâm nên Bần Đạo đến chỉ bảo công việc THANH NIÊN ĐẠO ĐỨC cần phải thể hiện trước hết là có môn sinh đã kết nạp vào trường.
Công tiến Ngọc Hư chuyển gọi khắp nơi để gom về một cửa.
Trách nhiệm quan trọng đó không riêng tâm đặng, phải họp nhau, chia sớt cùng nhau đã sớm hoàn thành.
Như thế, việc lớn việc nhỏ cũng phải GƯƠNG MẪU và HY SINH trước hết.
Phải chung tâm, chung chí, chung tài, chung lực, để đủ phương thế tiến hành.
Bốn bể rồi đây cũng một nhà
Tâm , tài , trí , lực phải tinh hoa
Đạo Đời một gánh nên chu đáo
Bốn bể rồi đây cũng một nhà
Muốn cho lớn mạnh phải tâm thành thực thì sức mạnh mới trường tồn; ấy là thượng sách dù tài hay, trí lược; chỉ là trung sách còn dùng sức lực là hạ sách phải tự diệt.
Như vậy các môn sinh phải ghi nhớ, gồm chung bốn phép thi hành chánh đạo mới chuyển nổi cơ Bảo Tồn đa nghe !
Đêm mùng 8 tháng 3- Đức CAO THƯỢNG PHẨM giáng dạy tiếp.
“D. T Hiền đệ tiến tới Điều lệ nội Quy thế nào?
Bạch-----------
Nên chung lo gấp để trình Đức NHÀN ÂM chỉ dạy kỳ đàn tới. Một điều Qua nhắc Hiền đệ nhớ cho kỹ là THANH NIÊN phải chọn một đại danh từ cho xứng với chủ nghĩa mục đích của Đại Đạo do Đức Từ Phụ chuyển cơ Bảo Tồn nhân loại. Danh từ đó Hiền đệ chọn đúng sẽ tặng khen
Hiện nay trọng yếu là tự chia trách nhiệmvới nhau để sớm hoàn thành Thiên lệnh.
“ Phần thanh niên ngoài Trung Việt là công đầu của hiền đệ.
Nên chọn cho kỹ lại và gọi về trình, không nên để trống thời gian mà tà quyền lung lạc, nghe!”
LÒNG THÀNH CẢM ỨNG
Ông Nguyễn văn Thành, Đạo hiệu Trung Dõng (cựu Trung tướng Quân Đội Cao Đài) tham gia mặt trận Thống Nhất toàn lực quốc gia chống Ngô Đình Diệm bị bắt đày ra côn đảo . Sau ngày đảo chánh Ngô Đình Diệm ông được trả tự do , trên đường về ông có làm một bài thi.
Khi về đến Sài Gòn, ông ghé Thánh Thất Đô Thành Sài Gòn để chiêm bái Đức Chí Tôn . Xong ông cầu nguyện và đốt bài thi mà không ai rõ nội dung.
Về đến Tây Ninh, ít lâu sau, ông xin được dự một đàn cơ, anh em thuận ý. Khi mới đến, ông không mấy tin tưởng nên đứng chấp tay phiá sau
Khi các Đấng giáng, ông đứng lại nghiêm chỉnh và sau đó ông bước vào quỳ lạy
Đêm 22-tháng 3- Giáp Thìn (3-5-1964)
Hỉ chư Hiền đệ và chư Hiền đồ!
“Bạch giáp trao gươm lập đại công
Y truyền chơn giáo khá ghi lòng
Cư Huyền minh cảnh khai minh Đạo
Sĩ tử chung tâm hiệp Đại Đồng”
Đại tịnh
Chước tửu, Ta mời HỘ PHÁP đến
TIẾP ĐIỂN
Mừng các em.
Chị chào Trung Dõng, lòng thành bấy lâu nay đã có ấn Thiên giúp
THI
Ôm chặc nền nhân gắng lập công
Khuyên em dứt hẳn hận nơi lòng
Thời non nửa kiếp nên danh tướng
Vận đúng năm mươi trổ trí thần
Bệ Thánh nghiêng vai gìn nghiệp cả
Trường Tiên ra mặt kết tình đồng
Trương cờ chánh nghĩa noi đường tắt
Bất chiến tạo thành cõi sắc không
BÁT NƯƠNG
TIẾP ĐIỂN
THI
Nắm phép Thiên điều giữ lẽ công
Đôi phen gạt lệ rướm nơi lòng
Dìu đời chẳng kém tài thao lược
Cứu quốc thiếu tay quyết sách thần
ÂU Á chẳng ra trường ác liệt
BẮC NAM khó hiệp giải non đồng
Con cờ ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI
Chung sức điểm tô rực cửa không
Trung Dõng, Hiền hữu nên gắng lên. Đại nghiệp tồn tại là cần nung dưỡng mầm non ưu tú mà Trung Dõng đã hiểu Bần Đạo từ xưa. Cần thấu rõ mà thi hành
Chào các con em
HỘ PHÁP
Khi bãi đàn ông Thành mới tiết lộ bài thi mà ông đã khấn đốt ở Sài Gòn được các Đấng họa vận
KÍNH DÂNG ĐỨC HỘ PHÁP
Tuy Ngài Phật vị đã thành công
Buồn nổi thế gian chửa toại lòng
Cửa Đạo an nguy sơ kế định
Non sông còn mất kém mưu thần
Đôi đường Nga Mỹ xem không thuận
Một khối Á phi thấy chẳng đồng
Trung lập đang còn chưa thế cậy
Hòa Bình nhân loại được gì không?
TRUNG DÕNG
(Trích đoạn danh ngôn sau đây của Đức Hộ Pháp)
Ngày nào toàn thể nhơn sanh biết hồi đầu hướng thiện nhìn Đạo Trời là một cơ quan cứu thế , thực hành chủ nghiã thương yêu cho ra thiệt tướng đặng, đó là buổi hòa bình Đại Đồng Thế Giới.
BAN CHẤP HÀNH TRUNG ƯƠNG LÂM THỜI
Thể theo Thánh ý, ngày 22-3- Giáp Thìn (3-5-1964) anh em họp nhau để phân chia trách nhiệm. Ban chấp hành trung ương lâm thời được thành lập:
Hội Trưởng - ông Nguyễn Ngọc Hòa
Đệ nhất Phó Hội Trưởng - ông Nguyễn Hữu Lương
Đệ nhị Phó Hội Trưởng - ông Hạ Chí Khiêm
Đệ Tam phó Hội Trưởng - ông Nguyễn Thanh Vân
Tổng thư ký ông - ông Lê Minh Khôi
Thủ quỹ - ông Lê kim Tấn
Ủy viên kiểm soát - ông lê văn Vang
- ông Hà Văn Tàu.
Việc làm đầu tiên của Ban Chấp Hành Trung Ương lâm thời là gấp rút hoàn tất việc soạn thảo ĐIỀU LỆ NỘI QUI để đệ trình các Đấng duyệt xét
ĐỨC NHÀN ÂM TIÊN TRƯỞNG
giáng dạy:
Mừng chư Hiền đồ đã tuân hành Thánh ý. Bần Đạo khen đó ! Nên nhiệt chí hơn lên.
Trong chư đồ còn chưa quyết để thể hiện trách nhiệm Thiêng liêng cao cả, trong lúc nhơn quần sa ngã ngữa nghiêng
Chờ mong các học trò Tiên ra tài dẫn đạo các Thanh Niên Việt Thường
Bần Đạo nhắc vào trường học hỏi
Chỉ nhiệm mầu để giỏi hơn người
Cho ra mặt khách tạo thời
Quy nguyên Tam Giáo giúp đời âu ca
Diệu Thông (1) đã trải qua thời đại
Trung thành bủa ngải trọng nhân
Có công truyền giáo Nhật lân
Được khen nên gắng luyện thần thanh cao
Vậy mới xứng anh hào nước Việt
Đừng tính suy nghĩ thiệt so hơn
Quần Tiên hội khảy tiếng đờn
Hết tâm nghe rõ thi ơn cứu đời
Ấy là phép thảnh thơi giải trí
Đừng say mê quyền quý nhãn tiền
Chỉ huy ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN
Phổ thông chơn giáo Thánh hiền giúp cho
Gắng nghe trò.
Có Thái Công Tướng Phụ đến dăn dò.
Thành tâm tất cả để lo
Nhớ nghe quỳ cầu khẩn các trò Bạch Vân.
NHÀN ÂM TIÊN TRƯỞNG
(1) Diệu Thông: là Đạo hiệu của ông Nguyễn Ngọc Hòa
(2)
TIẾP ĐIỂN
“ Hỉ, hỉ, hỉ , chư Hiền
D.T phải rõ cơ biến dịch vũ trụ, Thế giới kỳ ba vô cùng ác hiểm. Muốn tranh thiên hạ, chuyển cơ phong Thánh, chỉ học trò Tiên mới đủ diệu huyền giải nguy vạn chủng.
Chỉ rõ con đường gom nhứt thống
Quy nguyên Tam Giáo lái con đò
THÁI CÔNG TƯỚNG PHỤ
Đến lượt HUỆ TĨNH TIÊN cũng giáng chỉ về phương thức tổ chức và kết nạp.
Trách nhiệm làm cho thanh niên nhìn vào Đại nghiệp Thánh Tòa một ngày mai huy hoàng do bàn tay các con em của Đạo, nối chí tiền nhân tô điểm chia làm ba giai đoạn.
1-Giai đoạn đầu: Chọn lọc các phần trẻ có tinh thần phục vụ và gương mẫu để làm nồng cốt
2- Giai đoạn nhì: Đặt cán bộ lồng khắp mọi cơ cấu để tổ chức cho chặc chẽ nhằm các giới do con em của đạo nắm quyền hành, chia ra từng giới không nên cho biết nhau sớm.
3- Giai đoạn ba: Kiểm điểm hàng ngũ trưởng thành, nhứt là không nên thu nạp bừa bãi, có hại cho Đại nghiệp của Đạo mà phải tội trọng.
Nhớ ghi rõ lời nghe!
HUỆ TĨNH TIÊN
ĐỆ TRÌNH HỘI THÁNH
Bản ĐIỀU LỆ NỘI QUI sau nhiều lần tu chỉnh đã được hoàn chỉnh và đệ trình các Đấng vào Tý thời ngày 8- tháng 4 Giáp Thìn (19-5-1964).
Đức NHÀN ÂM TIÊN TRƯỞNG giáng dạy:
“Bần Đạo mừng chư đồ
Khen cho Thất Tinh Quân đầy đủ nhiệt tin làm theo Thánh ý .
ĐẠO TÂM (1) đem bản ĐIỀU LỆ NỘI QUI Thánh Niên để Bần Đạo trấn thần . . .
Đem tất cả để dưới đàn cơ lộng kiến
Chư Hiền đồ tịnh tâm.
(Cơ chuyển và Hoa Linh phù Trấn thần)
xong Đạo Tâm đem để trên trang Chí Tôn. Chư Hiền đồ đến gần nghe
(1) ĐẠO TÂM là Đạo hiệu của ông Lê văn Vang
THI
Thất Tinh Bắc Đẩu rọi Nam phương
Đại Đạo Thánh Niên đứng chủ trương
Chư đệ trọn tâm vâng lịnh Ngọc
Bảy ngôi sao sáng phất cờ vương…
Trung tâm võ trụ ngôi Càn tượng
Thượng cảnh bồng lai vị thái dương
Hạ thế chuyển cơ chân lý độ
Thất Tinh Bắc Đẩu rọi Nam phương
Từ nay hết dạ thương nhau
Tất cả Thất Tinh Quân phải Đại thệ vì sứ mạng nghe!
Xong Bần Đạo sẽ chỉ dạy tiếp.”
- Phò loan :Thái Minh -Thái Tâm
- Hầu đàn: Diệu Thông – Đạo Tâm, Đạo Lý, Huệ Nhật, Huệ Lý.
LỜI ĐẠI THỆ
Chúng Đệ tử tên là -------------tuổi Đạo hiệu----------đồng quỳ trước Thiên bàn xin minh thệ rằng:
“Từ nay chúng con nguyện hết dạ thương nhau, chung tâm hiệp sức lo dẩn dắt bảo vệ đoàn em Thanh thiếu niên Đại Đạo trên đường đạo đức theo tôn chỉ, mục đích của Đại Đạo Thanh Niên Hội đúng theo sứ mạng Ơn trên đã giao phó , không vì quyền lợi tư riêng mà đổi dạ thay lòng.
Nếu lỗi thệ thề có HỘ-PHÁP hành phạt”
TÁI CẦU
“ Phật giáng sinh thừa nghinh lịnh Ngọc
Thất Tinh Quân đại thế ra trường
Phải hết lòng thành kính yêu thương
Thanh Niên Đại Đạo khéo trương Thanh kỳ
Có bưủ pháp ba vòng hiệp khí
Bảy ngôi sao hướng chỉ sanh linh
Đại đồng nhơn loại hòa mình
Bảy trò đại thệ sánh mình trăng sao
Trong võ trụ hiệp đồng bào
Xem như ruột thịt thấp cao chớ vì
Lấy chánh nghĩa kéo đi đường tắc
Treo Thanh kỳ vặt vặt Thất Tinh
Ba vòng vô khí chiếu minh
Trường xuân một cuốn Thánh kinh hội đàm
Dù cho phú quí đừng ham
Lợi danh như nước bọt trôi ngang cầu
Thi tuyển trạch Thất tinh đầu
Thanh Niên Đại Đạo chí sâu phải dìm
Trường Xuân sách nên tìm hiểu rõ
Ấy cơ mầu đã tỏ mười bài
Nghe đây công việc tương lai
THI
Con đò bạc độ khách bồng sơn
Đại Đạo Thanh Niên giáo Ngọc đường
Bạch hạc Vân trung, phùng nguyệt điện
Bồ đề bảo thụ xuất hoa vương
Trường Xuân nhứt quyển Thiêng liêng diệu
Thái Ất vạn trang niệm lý cường
Tam khí Thanh kỳ trương Bắc Đẩu
Diệu Thông Huệ Nhật trụ thiên phương
Phương trời rực sángkhắp phương đông
Vẹt khí âm hư rõ Diệu Thông
Minh Nhựt song hành cùng Huệ Nhật
Kiến lai Hội Thánh lưỡng đài trông (1)
Cố gắng đa nghe hãy vững lòng
Trể giờ quỉ nó đến tranh công
Phật kỳ kỹ niệm khai sinh Hội (2)
Thất Đẩu Tinh Quân phải một lòng
Bần Đạo ban ân chư Hiền
(1) và (2) Diệu Thông và Huệ Nhật đại diện nhóm Thanh Niên trình lên Hội thánh lưỡng đài đơn xin phép thành lập ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI đúng ngày viá Thích Ca Mâu Ni giáng sinh ngày mùng 8 tháng 4 Giáp thìn (19 - 5 -1964)
- Huệ Nhật là đạo hiệu của Lê Minh Khôi
Đàn cơ tại tư gia Đạo Tâm đêm 8- Giáp Thìn.
Bảy anh em sau đây có mặt
1 - Diệu Thông 2 - Thái Tâm
3 - Thái Minh 4 - Đạo Tâm
5 - Đạo Lý 6 - Huệ Nhật 7- Huệ lý.
Đức NHÀN ÂM dạy bảy vị nầy lập đại thệ ra trường.
Đây là đêm trọng đại của thời kỳ khai sáng ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI .
HỘI THÁNH CẢI TỔ
Hai ông Nguyễn Ngọc Hòa và Lê Minh Khôi đại diện nhóm anh em, được Ngài Bảo Thế quyền Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài tiếp và trò chuyện vui vẻ và cởi mở .
Ngài cho biết trước đây Tiếp Thế Lê Thế Vĩnh cũng đã có lần tổ chức “ Thanh Niên Cao Vọng Hội” nhưng rồi tình thế chưa thuận tiện nên phải dở dang.
Bên Cữu Trùng Đài Ngài Thượng Đầu sư cũng cho biết : Các em mở con đường sanh lộ cho thanh niên đó. Nhưng vì Hội Thánh có sự cải tổ nên công việc cứu xét đơn xin thành lập ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI bị đình hoãn một thời gian
Đàn cơ đêm rằm tháng 4 năm Giáp Thìn tại cung Đạo Đền Thánh Đức Lý Giáo Tông kiêm Nhứt Trấn Oai Nghiêm giáng cơ ngưng chức, ngưng quyền một số chức sắc cao cấp và cải tổ Hội Thánh Cưũ Trùng Đài
“ Cơ biến điếng tai
Hai Đài lảo đảo
Thánh Niên Đại Đạo
Mới phơi màu ------”
Cơn Binh lữa sắp bày vạn hiểm
Trường thi Tiên trạch tuyển Thánh Tâm……
Rồi tiếp theo cơ biến cải nói trên một nhóm tín hữu rải truyền đơn chống đối Hội Thánh
Cơ khảo Đạo Ta ngầm chỉ trước
Ban Hội không dụng chước ra đời
Tuyên ngôn mục đích để chơi
Sao là chánh nghĩa bảo Tân Pháp truyền
Cữu Trùng biến , Hiệp Thiên cũng biến
Vì lẽ nên hộ vệ lưỡng Đài
Ấy là cơ hội cho ai?
Các Đồ?
Vì chưa được giấy phép nên anh em e ngại chưa dám hoạt động
Các Đấng lại giáng trách:
Quyền Đạo bao giờ đúng lẽ công?
Quyền Đời lắm sự đắng cay lòng!
Nhân tâm ví chẳng tùng Thiên ý
Đức ấy tài kia cũng khó mong
Bao nhiêu cái khó bấy nhiêu công
Nghĩa cả nam nhi chớ mỏi lòng
Nghiệp lớn Năm Châu chờ khách liệu
Phó cho sắc sắc với không không
TIÊN PHẬT MỘT NHÀ
Dưới chế độ Ngô Đình Diệm, Hòa Thượng Thích Quảng Đức tự thiêu ở sài gòn ngày
11-6 –1963 để tranh đấu cho 5 nguyện vọng của Phật Giáo.
Bất ngờ đêm 26 - 5 - Giáp Thìn (5-7-1964)Ngài giáng cơ cho biết
THÍCH chí bền gang với lửa hồng
QUẢNG xem cội thọ dặm non sông
ĐỨC cao đở nổi đường oan nghiệt
GIÁNG khuyến chư nhu hãy vững lòng
Bần Tăng xin chào chư nhu
Lôi Âm thọ sắc đáo ta bà
Tiên Phật đâu đâu cũng một nhà
Mách bạn đường về vô sắc giới
Tịnh tâm tâm tự kiến Ma Ha
Chư nhu rõ nghĩa chăng?
Pháp tu muôn sắc muôn màu
Vì tâm mê chấp trước sau chánh tà
Tà ấy bởi lòng ta bản ngã
Chánh phải chăng vì ý vị tha
Chánh tà cũng khó suy ra
Nếu tâm chưa biệt ý ta ý Trời
Bần Tăng rất vui mừng được phép Như -Lai cho đến gặp chư nhu để chứng minh cơ đắc đạo mà chỉ riêng có Bần Tăng được hưởng ân xá của Tam Kỳ Phổ Độ.
Ý nghĩa sâu xa của buổi gặp gỡ nầy sau nầy chư nhu sẽ rõ.
Bần Tăng xin kiếu!
Một lần khác đêm mùng 5 tháng 9 Giáp Thìn Ngài đến với danh phẩm HIẾU THIỆN BỒ TÁT
THÍCH tâm hiếu nghĩa báo thâm ân
QUẢNG độ thiện sanh thoát lụy trần
ĐỨC tỏa Bồ Đoàn dương chánh pháp
MỪNG nay Tát hiệp tạo Thiên Quân
Hiếu Thiện Bồ Tát xin chào mừng chung.
Bần Đạo cám ơn chư nhu có lòng nhắc nhở đến Bần Đạo Thiên Tôn cho Bần Đạo giáng đàn là trước cho thỏa thiện nguyện của chư nhu , sau để chứng minh chí thành chư nhu sẽ được NGỌC HƯ CUNG cân phân đúng công vừa tội, thẳng mực công bình. Chư nhu cứ an tâm tiến bước. Bần Đạo cũng mong chư nhu tránh vết xe bùn lầy hiện nay của Thanh niên Phật Tử.
Bần Đạo còn nhiều cơ hội gặp chư nhu hơn là găp các Đại Đức , Thượng Tọa ngày nay!
Thánh tâm không vẹn Phật tánh khôn trì. Chư Tăng khó chuyển Phật pháp ra cơ diệu cứu nước độ dân đó!
Bần Đạo có bấy nhiêu lời tâm huyết nhắn nhủ.
Bần Đạo xin kiếu.
ÂN LÀNH ĐẠI TỪ PHỤ
Đêm 11 tháng 6 Giáp thìn ( 19-7-1964 )
Lòng thành bạch khấu thấu am mây
Nhẹ gánh Hạc đưa khắp chốn nầy
Chư đệ đồng tâm tuân thượng lịnh
Chí Tôn giáng chỉ quyết sum vầy
Chư Hiền hãy đại tịnh, thành kính tiếp nghinh Chí Tôn.
Có Huệ Tỉnh Tiên giám đàn
TIẾP ĐIỂN
NGỌC quí khen con khéo giữ tròn
HOÀNG Thiên khôn phụ hiếu tâm con
THƯỢNG cung chờ trẻ tìm ngai cũ,
ĐẾ khuyết thương con dạ mõi mòn
Thầy mừng và ban ơn các con Hôm nay Thầy đến với các con có khác nào Thầy đã đến với các hàng Thánh Tông Đồ trong buổi Đạo khai. Cũng chỉ vì quá thương yêu bầy con dại . Lắm lúc Thầy cam thọ tội trước NGỌC HƯ CUNG . Nhưng Thầy cam vậy để gần gủi dạy dỗ các con chớ không nở ngơ nhìn các con, sợ các con sa vào cạm bẩy đời do mồi danh bã lợi .
Từ đây các con khá chuyên luyện. Nên biết việc chi cũng có Thầy, nghĩa là Thiên thơ dĩ định.
Thầy ban ơn, các con một lần nữa. Các con gắng chí mà lập công.
Thầy thăng.
BAN SẮC HÌNH
Đêm rằm tháng 7-Giáp Thìn (23-8- 1964 )
HUỆ linh , linh hiển , hiển linh linh
TỈNH thức trần ai thức giấc mình
TIÊN tục, Tiên phàm Tiên khác tục
GIÁNG đàn khuyên tất cả nghiêm minh
Các em nghiêm chỉnh nghinh tiếp THIÊN TÔN.
TIẾP ĐIỂN
HỘ Đạo Thiên ân chuyển pháp huỳnh
PHÁP Thiên thi tận độ quần linh
THIÊN thơ mật chuyển Thiên Quân Sắc
TÔN giáo qui căn định luật hình
Chư Hiền đồ tuân.
SẮC
Hội Trưởng:
Lo giáo hóa và phổ độ đúng y tôn chỉ , dẫn dắt lương sanh (mai hậu) cho thắm nhuần tân pháp.
Phần của ba vị Phó Hội Trưởng:
- Đệ I Phó Hội Trưởng: Nắm giữ luật lệ, chí công vô tư, chẳng được để ai xem thường luật lệ.
- Đệ II Phó Hội Trưởng : Chăm lo bênh vực , đừng để con cái Chí Tôn khổ sở vì cô thế.
- Đệ III Phó hội Trưởng :Không đặng để có một ai vi lịnh, trái phép , phạm qui điều làm rẽ rúng danh thể chung mà khỏi bị trừng răn , nghe!
Thánh Niên Hội bắt buộc phải là người gương mẫu, phải giữ đúng Thế Luật của Đạo và giữ trai kỳ 10 ngày đổ lên.
Chư Hiền Đồ tuân mạng.
HÌNH
Đệ I điều : Những ai vì vô tình hay hữu ý, bỏ bê phận sự, sẽ chịu hình phạt nặng nhẹ tùy theo trường hợp : Phạt quì nhang từ một đến hai mươi
Chư Hiền Đồ nghĩ sao?
Nếu là quá khắc thì chư Hiền đồ gắng giữ mình cho lắm mới nên chớ.
Để cho vừa hiệp Thiên nhân chư đồ nên hiệp nhau thảo đến lục điều.
Bần Đạo sẽ giáng chỉnh.
Bần Đạo ban ơn chư Hiền Đồ .
Tuân theo Thánh ý, anh em hội ý nhau để thảo đến lục điều
Đêm rằm tháng 8 Giáp Thìn (1964 )
ĐỨC HỘ PHÁP giáng dạy:
HỘ mạng Lương sinh chiếu đã ban
PHÁP huyền vận chuyển giải tai nàn
THIÊN môn mở rộng đường siêu thoát
TÔN giáo Thần Tiên khải Đạo Vàng
Bần Đạo ban ơn chư hiền đồ
Hôm nay hội Bàn Đào, chư Tiên nhắc Bần Đạo chỉnh luật điều để chư đồ kịp
chỉnh đốn cho chư Thánh dọn mình hầu đến ngày dẫn dắt lương sanh mai hậu của Đại Đạo đó vậy.
Đem trình lục điều.
HÌNH
Đệ I điều :
Những ai vì vô tình hay hữu ý , bỏ bê phận sự, sẽ chịu hình phạt nặng nhẹ tùy theo trường hợp: Quì nhang từ 1 đến 20
Thêm : Cảnh cáo trước Ban Chấp Hành. Đề nghị xin Hội Thánh cho theo tùng sự cùng một vị chức sắc siêng cần trong một thời hạn ( cho đến khi biết ăn năn )
Trong khi ấy, Hội trưởng có thể giao phó trách nhiêïm của vị đó cho người khác có khả năng thi hành.
Hội trưởng gặp khó khăn nên bàn với Ban Chấp Hành nghe !
Đệ II điều :
Những ai trong khi tiếp xúc với người trong Hội hoặc ngoài Hội có lời lẽ thiếu nhã nhặn hay tư cách kém tác phong đạo đức có thể làm oen ố danh nghỉa của Hội, sẽ tùy trường hợp! Phạt quì nhang từ một đến hai mươi .
Thêm: Bần Đạo thấy cho vào Tịnh Thất cũng có thời hạn như đã ghi ở điều I.
Đệ III điều :
Những ai không tuân hành quyết nghị của Đại Hội, hoặc có hành động sai với tôn chỉ và mục đích của Hội, sẽ bị phạt quì nhang từ 5 đến 20.
Đệ IV điều :
Những ai tham lam tài chánh hoặc lợi dụng danh Hội làm điều bất chánh, sẽ bị phạt tùy trường hợp
- Bồi thường
- Cảnh cáo
- Ngưng quyền
- Khai trừ hữu hạn
Đệ V điều :
Những ai vì ganh ghét, đố kỵ hay vì tư lợi gây sự chia rẻ , bất hòa, làm phương hại đến danh nghĩa của Hội sẽ bị phạt tùy theo trường hợp:
-Cảnh giác
-khai trừ hữu hạn
Thêm: Cần được một chức sắc Hội Thánh khuyên giải đôi phen.
Đệ VI điều :
Những ai gây bè phái, lập quyền riêng , chống báng với Hội sẽ bị
-Khai trừ vĩnh viễn
Chư Hiền tuân mạng
Bần Đạo ban ơn chung chư Hiền Nam Nữ
ÂN LÀNH ĐẠI TỪ MẪU
Đêm 27- 9- Giáp Thìn (01- 11- 1964 )
LỤC dục yểm xong thoát khổ hà
NƯƠNG theo đuốc tuệ giải Nam kha
DIÊU cung đã sẵn chờ thuyền bát
Mừng hội Lương Nhân tạo bửu tòa
Chị mừng các em
Có Thất Nương đến
TIẾP ĐIỂN
THẤT bửu linh châu gội sạch mình
NƯƠNG kinh vô tự hiệp môn sinh
DIÊU TRÌ có thuở soi hình bóng
MỪNG gội ân Thiên tạo Thánh hình
Chị Chào mừng các em
Có Đức mẹ giáng dạy:
TÁI CẦU
QUAN cảnh trần hồng kiếp trả vay
ÂM dương lý nhiệm dễ đâu nài
BỒ đoàn tịnh phép trừ tai ách
TÁT Phúc khuyên nhau gắng miệt mài
Bần Đạo chào chư Thiên mạng
Khá nghiêm đàn tịnh tâm tiếp
KIÊM- MẪU NƯƠNG- NƯƠNG giáng chỉ.
Bần Đạo xuất cơ
TIẾP ĐIỂN
“Ngọc lịnh DIÊU cung đa õthọ truyền
Khuyên con TRÌ chí đến non Tiên
Trần hồng KIM bảng tên dầu tạc
Thánh địa MẪU từ sử khó biên
Trao phép GIÁNG ma xem chí trẻ
Cầm cơ ĐỘ chúng tạo danh hiền
Minh Quân LƯƠNG Tể may duyên ngộ
Chánh Đạo SINH quang bát nhã thuyền
Mẹ ban ơn các con”
Các con may duyên gặp Đạo, hãy gắng lo bươn chải cứu mình độ người mới khỏi uổng công một kiếp sanh mà trước đây hằng trăm thế kỷ chư THẦN , THÁNH , TIÊN , PHẬT mong mỏi có cơ hội độ phàm với quyền năng vi diệu của Ngọc- Đế ban cho trong buổi Hạ Ngươn để lập công hầu tiến cao phẩm vị đó các con
Các con an tọa.
Mẹ mừng các con biết chung lo, sum họp cùng nhau tiến hành Thánh chỉ để mở cơ sinh tồn cho đoàn em dại.
Mẹ ban ơn các con
HỘI THÁNH CỨU XÉT
Sau một thời gian khá lâu , Ngài Bảo Thế Quyền Chưởng Quản HIỆP THIÊN ĐÀI cho biết Ngài đã đọc đi đọc lại nhiều lần bảng ĐIỀU LỆ NỘI QUI của Đại Đạo Thanh Niên Hội. Ngài không có sửa đổi gì, chỉ thêm một vài chỗ .
_ Ở Chương I , Điều III về mục đích , Ngài thêm “ HỘI chủ trương đặt tình yêu nhân loại trên hết và tuyệt đối không tham gia chính trị”
_ Ở Chương III, Điều VII về kỷ luật Ngài thêm:
Tưởng thưởng
Sau năm năm hội viên không gián đoạn công nghiệp và có đủ điều kiện về:
_ Phương diện hạnh đức
_ Trình độ học thức
_ Tinh thần phuc vụ
_ Trên 25 tuổi
sẽ được Hội Thánh chọn cầu phong cho lên Lễ sanh do đề nghị của vị lảnh đạo chư vị tân Lễ sanh nầy sẽ làm cán bộ ưu tú để dạy lại đàn em . Sau ba (3) năm làm cán bộ sẽ được Hội Thánh thâu dụng bổ nhiệm hành Đạo ở địa phương .
Ngài vui vẻ nói : Có phạt thì phải có thưởng chớ, nếu phạt không thì ai dám lảnh trách nhiệm
Rồi Ngài day : “ Muốn cho được dễ dàng trong sự hoạt động , các em phải làm đơn xin giấy phép của Bộ Thanh Niên”
Theo lời dạy, anh em đề cử hai ông Hà Chí Khiêm và Lê Minh Khôi đứng đơn xin Bộ Thanh Niên cho Đại Đạo Thanh Niên Hội được phép thành lập và hoạt động.
Đơn xin đề ngày 4-11-1964
Trong khi chờ đợi giấy phép , anh em chuẩn bị gây ý thức về Đại Đạo Thanh Niên Hội để rồi khi đến cơ hội sẽ được tổ chức nhanh chóng.
Đêm 20 - 9 Giáp Thìn (25-10-1964 )
ĐỨC CHÍ TÔN giáng dạy :
BẠCH sĩ non Tiên vén cửa trần
HẠC tâm gieo rãi khắp thôn lân
ĐỒNG lòng há ngại mùa sương hạ
TỬ giáng hàn lai vượt đại đồng
Chư Thiên mệnh chỉnh nghiêm đàn tiếp rước ĐỨC CHÍ TÔN
TÁI CẦU
Thầy các con.
Tất cả lại gần nghe Thầy dạy, con ! Xuân qua Hạ cũng qua, Thu đi rồi Đông sắp đến, tuần tự năm tháng ngày giờ trôi mau như nháy mắt. Tuồng đời trói buộc, bả lợi cân đai, ghét thương thương ghét, trả trả vay vay , ân ân, oán oán, thù hận dẫy đầy chồng chất.
Càng khổ tâm lo đến con cái còn đương ngẫn ngẫn ngơ ngơ. Nổi mình chư gắng liệu cổi dứt bợn lòng trong đó chứa nhiều ghét thương ganh tỵ . Làm cho sứ mạng Thiêng liêng ít nhiều oen ố. Thầy hằng chỉ bảo phải mở rộng Thánh Tâm để đón rước mọi con chiên sa ngã lạc bầy mà Thầy cho mở rộng Thiên Môn từ thử .
Các con có biết Thiên môn ở đâu?
Bạch : Thiên môn là cửa Đạo. Phải , thì phải thực thi đúng theo lẽ Đạo , mở cửa rộng thương yêu , yêu thương không hiềm tỵ mới mong tránh khỏi cơ chuyển pháp đó nghe!
Thầy đến với các con là Thầy vì giao sứ mạng , nhắc nhở thương yêu để làm phép đại đồng trong thời kỳ chuyển tiếp khai ngươn mà các con có trách vụ do nơi BẠCH VÂN TIÊN ĐỘNG giao thâu truyền giáo cho trong thời kỳ chuyển lọc Thánh tâm
Các con nên nhớ và lập chí đức, thực chữ thương yêu nghe!
Thầy các con
TÁI CẦU
CAO chí cao tâm hiệp ĐẠO ĐỜI
THƯỢNG từng thượng đảnh thấy nơi nơi
PHẨM chơn phẩm hạnh gìn chơn phẩm
GIÁNG nhủ chư Nhu một ít lời
Vừa rồi ĐỨC CHÍ TÔN giáng chỉ
Tất cả Thần Tiên phải nghiêng mình đón mừng và lo ngại. Vậy chư môn sinh còn nội trú trường Bạch -Tiên hãy năng học lại Thánh kinh để thi tuyển trạch ra trường ngày gần đây.
Không nên lơ lững, Bần Tăng khó nài xin lúc Hộ - Pháp chuyển pháp nghe!
T. T hãy dọn kỷ Trường -Xuân -Sách và trích nghĩa từ chương là thấy mọi bí pháp trong đó.
Chi chi cũng trong Thánh quyển Trường- xuân để làm cơ hiệp ĐẠO ĐỜI gần đây. Nhớ nghe Hiền đệ! Nên nhắc nhở chung thực thi lời giáo hóa của ĐỨC CHÍ TÔN
Tý thời ngày 23- 12- Giáp Thìn (25- 1 – 1965)
ĐỨC NHÀN ÂM TIÊN TRƯỞNG VÀ ĐỨC HỘ PHÁP giáng dạy:
NHÀN cảnh Trường- Xuân giục gió đông
ÂM quang vẹt sáng giống Tiên Rồng
TIÊN vườn hé cửa vườn Xuân hội
CHƯỞNG ruộng vun tay ruộng Thuấn trồng
GIÁO hóa nhân sinh xây xã tắc
THÁNH tâm đoàn kềt dựng non sông
NIÊN tân niên tạo Tân Minh Đức
HỘI hiệp môn sinh của Lạc Hồng
…… Xuân sang nắm lấy thời cơ
Thanh kỳ Bắc Đẩu ba vòng Hư Vô
Hai trăm La Hán hiền đồ
Tháng giêng ngày chín trình trình Chí Tôn
Thanh niên thật tính thật đồng
Đủ y bạch giáp đủ đồ thanh niên
Thất Tinh họp mặt lo liền
Ngày rằm đã định thế quyền chớ nghi
Danh nghĩa Đại Đạo Tam kỳ
Mỹ Âu Nhật Á Hàn Phi kiếm mời………
Có Hộ Pháp giáng.
TÁI CẦU
Bần Đạo mừng chung.
…………Mục đích cao cả của Thanh Niên Đại Đạo, mà còn lo đào tạo con em của Đạo thành một thế hệ ý thức tinh hoa của giống Lạc nòi Hồng . Như vậy yếu tố căn bản là tư tưởng và đạo lý phải tu dưỡng trở thành một thời đại Tân Dân, xây nước , dựng nước trên căn bản công bằng , từ ái , thương yêu không phân biệt màu da , sắc tộc, học hỏi hỗ tương cho nhau , tiến tới thế giới hoàng kim đại đồng nhân loại thì căn bản để đào tạo con em, chư Thiên mạng phải lo liệu nghe!
Không phải ngồi không nói phiếm lập công cho Đạo đâu, mà phải thực hiện cả một công cuộc vận động học tập lịch sử, cả Đạo lẫn Đời, cả người lẫn Thần , Thánh , Tiên kia mà chớ !
Bần Đạo muốn nói e sợ lịnh NGỌC HƯ
Lòng Bần Đạo lúc nào cũng lo lắng cho tương lai đại nghĩa của nền Chơn giáo Đức Chí Tôn, mà trọng trách đó ngày nay do chư Thiên mạng cố gắng mà lo liệu mở rộng cửa lọc lược Thánh tâm. Vậy Bần Đạo buộc chư Thiên mạng và chư Hiền đồ, chư Hiền tử trở thành một Thánh Niên Đại Đạo, phải học tập từ đây.
1./ Tân luật , Pháp chánh truyền , Thập hình, Bát Đạo Nghị Định , phải thuộc và thuyết minh thành những lập luận quy cũ tân kỳ , vấn đáp. Làm đề tài cho Thanh niên Đạo hiểu rõ Hiến Pháp, các sơ đẳng tổ chức của Đạo
2-/ Tất cả phải thuộc Kinh Thiên Đạo và Thế Đạo, thuyết minh thành lập luận đầy đủ ý để tu dưỡng đúng như một thanh niên của Đạo.
Gặp mọi trường hợp nghi lễ, ai tế tử táng, tự chung lo và thông thái.
Tất cả bình thân
Bần đạo kiếu
NGHỊ ĐỊNH
Cho phép Đ Đ TN H được thành lập và hoạt động trong toàn quốc
Việt Nam Cộng hòa NGHỊ ĐỊNH số 67- BTNTT/ TN9/ NĐ
· ngày 16 tháng 3 năm 1965 cho phép ĐĐN H
BộThanh niên và thể thao thành lập và hoạt động trong toàn quốc
TỔNG TRƯỞNG THANH NIÊN VÀ THỂ THAO
Chiếu Hiến chương lâm thời ngày 20 tháng 10 năm 1964
Chiếu sắc lịnh số 040/ b/ QL/ SL ngày 16-2- 1965 ấn định thành phần chánh phủ
Chiếu dụ số 10 ngày 6-8 – 1950 sửa đổi bởi dụ số 24 ngày 19-11- 1952 ấn định quy chế các hiệp hội
Chiếu đơn đề ngày 4- 11- 1964 của các ông LÊ MINH KHÔI và HẠ CHÍ KHIÊM xin cho Đ Đ T N H được phép thành lập và hoạt động
Chiếu công văn thỏa hiệp của Bộ Nội Vụ số 1784- BNV/ KS ngày 9-3 1965
NGHỊ ĐỊNH
ĐIỀU THỨ I.
Nay cho phép ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI thành lập và hoạt động trong toàn quốc theo điều lệ đính kèm, kể từ ngày ký nghị định nầy.
ĐIỀU THỨ II.
Hội trên đây phải tuân theo những thể lệ hiện hành về quy chế Hiệp hội
ĐIỀU THỨ III
Đổng lý văn phòng Bộ Thanh Niên và thể thao, Tổng Giám Đốc thanh niên và thể thao, chiếu nhiệm vụ thi hành NGHỊ ĐỊNH nầy
Sài Gòn ngày 16- 3 – 1965
Ysĩ. Trung tá: Nguyễn Văn Hồng
( Ấn ký)
NƠI NHẬN :
- Đổng lý Văn phòng BỘ NỘI VỤ
(Kèm theo một bản Điều lệ đã duyệt kiểm nhận)
“ Để kính tường”
- Toà Tỉnh Trưởng Tây Ninh –( T N ngày 12-3- 19650
( Kèm theo một bản Điều lệ đã được kiểm nhận)
- Toà tổng thơ ký phủ Thủ Tướng ( Sở Công Báo )
- Các toà Đô, Thị, Tỉnh Trưởng toàn Quốc
- Tổng Nha Thanh Niên
- Nha Hành Chánh (Phòng pháp chế)
(Kèm theo một bản Điều lệ đã được kiểm nhận)
- Sở Thanh niên Đô thành
- 2412- BTNTT/TN9 ngày 12-3 –1965
- Các Ty Thanh Niên toàn quốc
- Đ Đ T N H Toà Thánh Tây Ninh
(2 bản và kèm theo một bản Điều lệ đã được kiểm nhận
và các công văn số 99/ PĐUTNTT ngày 6-7-1964,
170/ PĐUTT/TN9 ngày 31- 8-1964
284/PĐUTNTT/TN9 ngày 28- 12-1964
- Hồ sơ
- Lưu
(Sao y bản chánh)
HIỆP THIÊN ĐÀI ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
Văn phòng Tứ thập niên
QUYỀN CHƯỞNG QUẢN TOÀ THÁNH TÂY NINH
SỐ: 03 / ĐL
*
ĐẠO LỊNH
BẢO THẾ
QUYỀN CHƯỞNG QUẢN HIỆP THIÊN ĐÀI
- Chiếu Tân luật và Pháp Chánh truyền
- Chiếu Hiến pháp và Nội luật HIỆP THIÊN ĐÀI ngày 15-2- Nhâm Thân (1932)
- Chiếu Hiến Pháp HIỆP THIÊN ĐÀI ngày mùng 8 tháng giêng Giáp Thìn (20- 2- 1964) và Hiến pháp HIỆP THIÊN ĐÀI bổ túc ngày 27- 2- Ất Tỵ (29- 3-1965)
Nghĩ vì trào lưu tiến hóa của thanh niên Việt nam đã phát khởi rất mạnh để tiếp sức đàn anh trong việc cứu quốc và kiến quốc
Nghĩ vì thanh niên trong cửa Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ cũng phải kịp bước theo trào lưu trên để giúp đạo trong sự thi hành Thế luật của Đạo cho được tận mỹ.
Nghĩ vì một số thanh niên ưu tú con nhà Đạo đã được chánh phủ Việt Nam Cộng Hòa cho phép lập thành một cơ quan thanh niên lấy danh hiệu là ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI ( Nghị Định của Tổng trưởng Thanh niên và thể thao số 67- BTNTT/ NĐ ngày 16- 3 1965
Nghĩ vì Nội qui của Đ Đ T N H có ấn định một phần lớn trong nhiệm vụ chung là thi hành Thế luật của Đạo dưới quyền chăm nom của HỘI THÁNH
Nghĩ vì HỘI THÁNH đã công nhận Đ Đ T N H là một cơ quan của Đạo do vi bằng số 09/VB ngày mùng 6 tháng 5 ẤT TỴ ( dl 5-6-1965)
Nghĩ vì BCH / TƯ của Đại Đạo Thanh Niên Hội có cam kết với HỘI THÁNH không làm chánh trị, không lập cơ bút riêng và trọn tuân mạng lịnh của HỘI THÁNH.
NÊN :
ĐẠO LỊNH
*
* ĐIỀU THỨ I . HỘI THÁNH công nhận Đ Đ T N H là một cơ quan để tiếp sức với HỘI THÁNH trong việc thi hành Thế luật của Đạo cho được đắc lực.
* ĐIỀU THỨ II. Chức sắc hành quyền Đạo ở Trung Ương cũng như ở địa phương phải hết lòng nâng đỡ Đ Đ T N H trong nhiệm vụ nói trên.
* ĐIỀU THỨ III. Chư vị Hiến Pháp Bộ Pháp Chánh, Đầu Sư Cữu Trùng Đài, Chưởng Quản Phước Thiện Nữ Chánh Phối Sư Chưởng Quản Nữ phái cữu Trùng Đài và Nữ Phối Sư Chưởng quản Nữ phái Phước Thiện, các tư kỳ phận, lãnh ban hành và thi hành
ĐẠO LỊNH nầy
PHÊ KIẾN Tòa Thánh ngày 25- 5 ẤT Tỵ
( 24 - 6-1965)
Thượng Sanh Bảo Thế
Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài Quyền Chưởng quản Hiệp Thiên Đài
ẤN KÝ ẤN KÝ
CON THUYỀN LƯỚT SÓNG
ĐỜI ĐẠO đều được giấy phép, ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI bắt đầu hoạt động .
Vạn sự khởi đầu nan, nhưng nhờ sự kiên tâm trì chí, như vết dầu loan, sau đó một số Tỉnh hội được hình thành.
Lần hồi chư vị chức sắc nhận thấy sự cần thiết phải kết hợp con em của Đạo để có người dìu dẫn, giáo dục, tránh sự trụy lạc sa ngã như một số thanh niên thời đại.
Các thanh thiếu niên con em của Đạo cũng ý thức vai trò, hăng hái chung lưng đâu cật, góp công , góp sức để cùng lo xây dựng một thế hệ trẻ lành mạnh, sẵn sàng phục vụ Đạo Đời
Nơi nào có lá cờ Tam Thanh của Đạo là lần hồi cũng có lá cờ THANH KỲ THẤT TINH BẮC ĐẨU của ĐẠI-ĐẠO THANH-NIÊN HỘI phất phới tung bay.
Thế là CON THUYỀN TỪ TỪ LƯỚT SÓNG.
MÔN SINH BẠCH - VÂN
Thanh niên ĐẠI ĐẠO được BẠCH VÂN ĐỘNG
nhận làm môn sinh và ban cho Đạo hiệu:
1- Nguyễn Ngọc Hòa Đạo hiệu DIỆU THÔNG
2- Nguyễn Thanh Vân _ THÁI MINH
3- Hạ Chí Khiêm _ THÁI TÂM
4- Hà văn Tàu _ ĐẠO LÝ
5- Lê văn Vang _ ĐẠO TÂM
6- Lê Minh Khôi _ HUỆ NHẬT
7- Huỳnh Lương Thiện _ HUỆ LÝ
8- Nguyễn Bỉnh Sanh _ MINH SỰ
PHẦN THỰC HIỆN THÁNH Ý
CỦA CÁC ĐẤNG THIÊNG LIÊNG GIÁNG DẠY
ĐẠI LƯỢC SINH HOẠT
CỦA ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI
QUA CÁC THỜI KỲ
NĂM 1964 ( Giáp Thìn )
Được sự ủy nhiệm của Ngài Bão Thế ( LÊ THIỆN PHƯỚC ) Quyền chưởng quản Hiệp Thiên Đài, một nhóm anh em đứng ra thành lập một đoàn thể Thanh Niên của Đạo mệnh danh là “ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI”
Ban chấp hành Trung Ương Lâm Thời gồm có :
Hội Trưởng: Ô . Kỷ sư : Nguyễn Ngọc Hòa
Đệ I Phó HộI Trưởng : Ô. Nguyễn Hữu Lương
Đệ II Phó Hội Trưởng : Ô. Hạ Chí Khiêm
Đệ III Phó Hội Trưởng : Ô . Nguyễn Thanh Vân
Tổng thư ký : Ô. Kỷ sư : Lê Minh Khôi
Thủ quỷ : Ô . Lê Kiêm Tấn
Kiểm Soát :
1- Ô . Lê Văn Vang
2- Ô. Hà Văn Tàu
Trước hết anh em hội ý nhau soạn thảo “ ĐIỀU LỆ NỘI QUY” để đệ trình Hội Thánh duyệt xét.
Sau khi Ngài Bão Thế tu chỉnh và bổ sung xong, hai ông Hạ Chí Khiêm và Lê Minh Khôi đại điện Ban chấp hành Trung ương lâm thời đệ đơn đề ngày 4- tháng 11- 1964 xin bộ Thanh Niên và thể thao cho phép Đại Đạo Thanh Niên Hội được thành lập và hoạt động
LỜI HAY Ý ĐẸP:
“Hậu sanh khả húy”
Ngọc bất trác bất thành khí.
NĂM 1965 (ẤT TỴ )
Sau hơn 4 tháng cứu xét Bộ Thanh Niên và Thể thao mới chính thức cấp Nghị định cho phép ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI thành lập và hoạt động.
( Nghị định số : 67- BTN TT /TN 9/ NĐ ngày 16-3- 1965 )
Sau đó Ngài Bão Thế triệu tập một phiên họp khoán đại của Hội Thánh ngày 6-5 Ất Tỵ (dl 5-6-1965 ) để thông qua việc thành lập Đ - Đ- T- N – H (Vi bằng số 09/VB ) được sự đồng ý của Hội Thánh , Ngài Bão Thế, Quyền chưởng quản Hiệp Thiên Đài ban hành Đạo lịnh số 038/ĐL ngày 25-5- Ất Tỵ (dl 24- 6 – 1965 ) có Đức Thượng Sanh chưởng quản Hiệp Thiên Đài phê kiến công nhận ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI là một cơ quan của ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ có nhiệm vụ chăm sóc và giáo dục các thanh thiếu niên con em của Đạo và tiếp sức với Hội Thánh trong việc thi hành Thế Luật cuả Đạo cho được đắc lực.
“Tuyệt đối không tham gia chính trị”
Từ đây có đủ tư cách pháp lý về Đạo lẫn Đời, anh em bắt đầu cho phổ biến Điều lệ Nội Qui và kết nạp Hội viên.
Vạn sự khởi đầu nan, vì thiếu phương tiện và cũng vì cơ quan còn mới mẽ nên việc phát triển có phần chậm chạp. Anh em vẫn kiên tâm bền chí hằng tuần thường họp nhau để đặt kế hoạch xúc tiến theo phương pháp vết dầu loan. Một vài kết quả khích lệ được ghi nhận.
Khi kết nạp được một số khá đông hội viên, phần lớn thuộc vùng Thánh Địa , BCH/TƯ lâm thời triệu tập cuộc họp để bầu Ban Chấp Hành Trung Ương nhiệm kỳ I (1965- 1967 )
Thành phần gồm có:
Hội trưởng : Nguyễn Ngọc Hòa
Đệ I Phó Hội trưởng : Hạ Chí Khiêm
Đệ II - : Nguyễn Hữu Lương
Đệ III - : Hà Văn Tàu
Tổng thư ký : Lê Minh Khôi
Thủ quỷ : Lê Kim Tấn
Kiểm soát Nguyễn Thanh Vân
Ủy viên đặc nhiệm Nguyễn Phúc Chân
Ủy viên sinh hoạt Trần Văn Trử
Ủy viên khánh tiết Duy Minh
Ủy viên kế hoạch và tổ chức : Trịnh Quốc Thế
Ủy viên phụ nữ Võ Nguyệt Hường
Ngài Bão Thế cho mượn một căn phòng tại Hiệp Thiên Đài để tạm đặt văn phòng Ban chấp hành Trung Ương
Tục Ngữ :
Kỷ sở bất dục vật thi ư nhân.
Ái nhân như ái kỷ
Đức thắng tài vi quân tử
Tài thắng đức vi tiểu nhơn
NĂM 1966 (BÍNH NGỌ )
Đạo lịnh của Hội Thánh đã ban hành được thông tri cho toàn Đạo. Trên được Hội Thánh dìu dẫn và phần lớn được chư chức sắc giúp đỡ. Dưới được anh em tích cực chung lo nên lần lần cơ quan ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI được phát triển ở nhiều nơi . Một số Tỉnh hội được thành hình . Lá Thanh Kỳ Thất Tinh Bắc Đẩu được phất phới tung bay ở một số địa phương Châu Thành Thánh Địa, Biên Hòa, Long Khánh , Quảng Nam…
Song song vơi việc tổ chức, BCH/TƯ lo chuẩn bị xây cất văn phòng để có nơi làm việc. Được Hội Thánh cấp cho phần đất tại ngã tư đường Oai Linh Tiên và đại lộ Cao Thượng Phẩm (bên cạnh Trung Tông Đạo ). BCH/TƯ lo xây cất một dãy gồm hai phòng để tạm làm văn phòng BCH/TƯ cùng cơ sở sinh hoạt và học tập
Để tổ chức chu đáo trại kỹ niệm các ngày lễ lớn , ngày vía trọng đại hằng năm tại sân Đại Đồng Xã được Hội Thánh đặc biệt cho phép.
Ban chấp hành Châu Thành Thánh Địa kết hợp với BCH/TƯ tổ chức cho hội viên các đơn vị trực thuộc Châu Thành Thánh Địa học tập không ngừng về giáo lý,lịch sử ngày lễ, ngày viá, học tập chuyên môn sinh hoạt trại, tập văn nghệ, tập băng bó cứu thương, nhất là rèn luyện bản thân đối với gia đình , học đường, xã hội trong tinh thần đạo giáo và nhân nghĩa.
TRẠI KỶ NIỆM ĐẠI LỄ
VÍA ĐỨC CHÍ TÔN tại sân ĐẠI ĐỒNG XÃ
Năm nay là năm đầu tiên Hội tổ chức đại trại để bái lễ ĐỨC CHÍ TÔN nhân ngày mùng 8- tháng giêng – năm Bính Ngọ , có 500 nam nữ hội viên các đơn vị trực thuộc Châu Thành Thánh Địa tham dự
Thành phần ban chỉ huy trại gồm có:
Trại trưởng: Ô. Hạ Chí Khiêm Hội trưởng BCH / TƯ
Trại phó : Ô. Nguyễn Văn Vinh Hội trưởng BCH / CTTĐ
Ban sinh hoạt gồm có các tiểu ban:
a /- Dựng trại, trang trí, và trật tự gồm có các huynh trưởng: Trần văn Trử, Trần Văn Huyện, Võ Hoàng Anh, Đặng phước Bửu, và các đơn vị trưởng các đơn vị.
b /- Tổ chức thi đua trò chơi lớn, thể dục thể thao gồm có : Nguyễn phú Hữu Bùi Văn Côn, Cao Văn Niệm , Trần Phước Lai, Trần văn Hoàng.
c /- Phụ trách lửa trại, văn nghệ, ra thai ( đặt câu hỏi cho trại sinh giải đáp có thưởng ) gồm có:
Hà Văn Tàu, Nguyễn Bĩnh Sanh, Võ Thanh Liêm, Nguyễn văn Chẩn.
d /- Ban tiếp tân:
Hà văn Tàu, Lê văn Vang, Nguyễn Ngọc Hòa.
e /- Thủ quỹ: Cô: Võ Nguyệt Hường
Lễ khai mạc trại tổ chức rất trọng thể, đại diện Hội Thánh chủ tọa gồm : Hội Thánh Hiệp Thiên, Cữu Trùng , Phước Thiện, các cơ quan thuộc Châu Thành Thánh Địa và vô số đồng đạo tham dự
Chính quyền địa phương tham dự gồm có; Tỉnh trưởng Tỉnh Tây ninh , Trưởng Ty Thanh Niên Tây Ninh, Đại diện Hội đồng Tỉnh Tây Ninh, Quận Trưởng Quận Phú Khương , Trưởng chi Thanh niên, Trưởng chi thông tin, Thân hào nhân sĩ, các vị mạnh thường quân và quí vị có cảm tình với Hội tham dự.
Ngoài đồng đạo nam nữ ở địa phương còn có đồng đạo ở các tỉnh về Tòa Thánh chầu lễ ĐỨC CHÍ TÔN tham đự đứng đầy nghẹt hai con đường trước khán đài và trên hai khán đài
Trong bầu không khí nghiêm trang, linh thiêng trong buổi lễ khai mạc, khiến cho ban chỉ huy trại và toàn thể trại sinh đều vui vẻ, hào hứng quên cả nhọc nhằn, với tinh thần kiên quyết làm tốt mọi công việc trong thời gian dự trại
Nội dung sinh hoạt trại rất phong phú và đa dạng có sự hấp dẫn mạnh mẽ đối với trại sinh và khách viếng trại. Cổng trại được thiết kế bằng hình ngôi sao 5 cánh, cao 10 mét hình khối được dựng lên trên nền sân gạch trước Đền Thánh . Cổng trại hình ngôi sao vĩ đại tượng trưng cho vì sao Bắc Đẩu là trung tâm định hướng của con người , là nơi cao thượng ĐỨC CHÍ TÔN ngự , vạn vật muôn loài được hưởng hồng ân, cội phúc cũng do từ đó ban ra.
Giờ tý cúng đại đàn chầu ĐỨC CHÍ TÔN hội viên dự trại được Hội Thánh đặc biệt dành cho chỗ cúng trước 3 vị Tam Thánh
Trong suốt thời gian tổ chức trại được sự ủng hộ nồng nhiệt của các nhà mạnh thường quân, các cơ quan của Đạo mang quà đến trại tặng nào nước đá , đậu xanh , đường cát, nước ngọt, bánh , kẹo, gạo , nước tương, tàu hủ và rất nhiều rau tươi, bầu , bí, dưa leo, muối , bột ngọt v..v…
Đây là niềm khích lệ lớn lao hơn bao giờ hết, Chúng tôi toàn thể trại sinh nhớ ơn mãi mãi lòng ưu ái đó của đồng đạo và xã hội, đồng thời cũng là nguồn sinh lực có một không hai thúc đẩy chúng tôi hết lòng phục vụ HỘI, ĐẠO và ĐỜI không bao giờ nản chí .
Hình
Các huynh Trưởng tọa đàm ở liều chỉ huy
Từ trái sang phải gồm :
Trưởng Niệm, Sanh , Hoàng Anh, Vinh, Huyện, Bửu , Khải, Măng , Hữu
TỔ CHỨC BẦU BAN CHẤP HÀNH
CHÂU THÀNH THÁNH ĐỊA
Nhiệm kỳ I - (1966 - 1967.)
Hội trưởng : Ô. Nguyễn Văn Vinh
Đệ I phó H.T - Võ Thanh Tòng
Đệ II Phó H.T. - Trần Văn Huyện
Tổng thư ký : - Lê Văn Thạnh
Thư ký : - Đặng Phước Bửu
Thủ quỹ : - Cô. Võ Nguyệt Hường
Kiểm soát : - Nguyễn Tấn Khải
- Nguyễn phú Hữu
Ủy viên văn hóa xã hội : Ô. Ngô Bá Tòng
- Phụ tá : Lê Thiện Hảo
-Phụ tá : Nguyễn Thành Thế
Ủy viên văn nghệ : Nguyễn Bĩnh Sanh
- Phụ tá : Võ Thanh Liêm
- Phụ tá : Trần Phước Lai
Ủy viên thanh thiếu niên : Nguyễn Phú Hữu
- Phụ tá : Cao văn Niệm
- Phụ tá : Bùi văn Côn
Ủy viên Thể thao : Nguyễn Văn Khanh
- Phụ tá : Đặng Phước Bửu
Ủy viên kế hoạch tổ chức : Trần văn Trử
Ủy viên khánh tiết : Giang Thành Phước
Ủy viên phụ nữ : Cô. Võ tuyết Lê
- Phụ tá : Nguyễn thị A
Tổ chức các kỳ trại kỷ niệm những ngày Đại lễ :
Vía ĐỨC HỘ PHÁP ngày mùng 10 tháng 4.
Lễ Hội Yến DIÊU TRÌ CUNG ngày 15 - 8 rất trọng thể
Mỗi kỳ trại có trên 300 trại sinh của các đơn vị tham gia gồm có:
- Liên phân hội Đạo Đức
- Phận hội Thập Tam, Thập Tứ
- Phân hội Đức Quyền Giáo Tông
Nội dung sinh hoạt trại rất linh động nhất là tổ chức trò chơi lớn, thi đua thể dục , thể thao, văn nghệ , trang trí trại rất hấp dẫn trại sinh và quan khách.
ĐỨC CHÍ TÔN dạy :
- Thương yêu nhân loại như xương thịt
Cảm mến đồng bào thể ruột rà
NĂM 1967 ( ĐINH MÙI )
Bầu BCH / CTTĐ nhiệm kỳ II ( 1967- 1968 )
BCH / TƯ Lần lượt viếng thăm các Châu Đạo Đô Thành Sài Gòn, Long An, Định Tường, Vĩnh Long, Sa Đéc , Kiến Phong , Kiên Giang , Phong Dinh , (Cần Thơ) Sóc Trăng , An Giang để phổ biến ĐIỀU LỆ NỘI QUY và nghiên cứu tình hình của từng địa phương đặt cơ sở cho việc phát triển hội
Ông Hội trưởng Nguyễn Ngọc Hòa và đệ III Phó hội trưởng đi Đà Nẳng và Hội An để viếng thăm các Tỉnh hội miền Trung
Sau các kỳ trại kỹ niệm lễ vía ĐỨC CHÍ TÔN ngày mùng 9 tháng giêng , lễ vía ĐỨC HỘ PHÁP ngày mùng 10 tháng 4 Ban chấp hành Châu Thành Thánh Địa kết hợp với Ban chấp hành Trung Ương tổ chức đại trại mừng lễ HỘI YẾN DIÊU TRÌ CUNG
Theo thường lệ, các đơn vị trực thuộc Châu Thành Thánh Địa tổ chức cho hội viên học tập chuyên môn sinh hoạt trại, tập dượt văn nghệ, thể dục , thể thao không ngừng để chuẩn bị tham dự đại lễ HỘI YẾN DIÊU TRÌ CUNG
Mẫu các cổng trại
( )
TRẠI LỄ HỘI YẾN DIÊU TRÌ CUNG
Thành phần ban chỉ huy trại được bổ sung thêm nhiều nhân sự để việc tổ chức được chu đáo.
Đúng 6 giờ 30 phút ngày 14- 8 Đinh Mùi các đơn vị đã tập trung đầy đủ tại đất trạivới dụng cụ đi trại đầy đủ.
Năm nay cũng được Hội Thánh cho phép Đại Đạo Thanh Niên Hội tổ chức cắm trại trên sân cỏ ĐẠI ĐỒNG XÃ
Sau khi các đơn vị nhận phần đất để dựng lều , đúng 7 giờ , sau hồi còi dài các đơn vị bắt tay vào việc dựng lều . cổng tiểu trại , trang trí trại
Công việc phải hoàn thành trong thời gian qui định từ 7giờ đến 11giờ . Song song với việc làm của các tiểu trại, lều chỉ huy, cổng trại chính cũng được dựng lên cùng thời gian nói trên.
Sau 11giờ toàn thể đất trại phải được dọn dẹp sạch sẽ, hệ thống ánh sáng, hàng rào trại phải hoàn chỉnh
Cổng trại chính được thiết kế bằng một hình khối chóp, cao 10m tượng trưng một quả núi to cao sừng sững.
Thân cổng trại trang trí bằng mô hình thạch động, tượng trưng nơi Bồng Lai Tiên Cảnh để các chơn linh , chơn hồn tu luyện dưới sự dìu dắt của ĐỨC PHẬT MẪU , CỬU VỊ TIÊN NƯƠNG, và các chư THÁNH Cổng trại trông có vẻ hùng vĩ và linh thiêng khiến cho mọi người qua lại phải dừng chân ngắm nghía tưởng tượng phát huy nhiều niềm tin vững chắc
Đúng 5giờ chiều trại sinh và Ban chỉ huy đã tề chỉnh đồng phục có mặt trên sân sinh hoạt. trước lều chỉ huy để làm lễ khai mạc
Lễ khai mạc được đặt dưới quyền chủ tọa của Hội Thánh và sự tham dự đông đủ của chư chức sắc đại diện Hội Thánh , Hiệp Thiên Đài, Cữu Trùng Đài, Phước Thiện cùng các cơ quan của Đạo trong phạm vi nội ô Tòa Thánh và các phận đạo, Buổi lễ còn có Tỉnh trưởng , Quận trưởng, Trưởng ty thông tin, Trưởng ty thanh niên , Hội đồng Tỉnh , Thân hào nhân sĩ, các nhà mạnh thường quân và rất đông đồng đạo đến dự.
Buổi lễ khai mạc được thực hiện trong bầu không khí nghiêm trang và trọng đại. Bài Huấn Từ của Hội Thánh ban cho trại sinh có đoạn nêu lên trọng trách của ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI là nơi đào tạo thanh niên ĐẠI ĐẠO trở thành những người ưu tú trên mọi lãnh vực , đủ can trường, nêu cao lá cờ cứu khổ trên khắp mọi nơi nơi , biết xã thân vì hạnh phúc cho nhân loại . Tiếp theo quan khách được Ban chỉ huy trại hướng dẫn viếng thăm các tiểu trại
Sau phần khai mạc trại chúng tôi và toàn thể trại sinh đồng cảm thấy sung sướng vô cùng như được tiêm vào người một lều thuốc bổ trường sanh bất tử.
Theo chương trình đúng 7giờ tối lửa trại bừng cháy và soi sáng cả góc Trời, nam nữ trại sinh nắm tay nhau nhảy múa theo nhịp ca bài hát nhảy lửa.
Chương trình thi đua văn nghệ , ra thai, câu đố có ý nghĩa ngày Hội Yến được trình bày và có xen kẻ trò chơi cùng tiếng reo.
Thời gian sinh hoạt lửa trại được thực hiện từ 7giờ tối đến 10 giờ 30 phút đêm, trại sinh nghỉ ngơi , tĩnh tâm và giải lao. Đến giờ Tý trại sinh dự lễ cúng đàn như thường lệ
Ngày rằm trại sinh tham dự thi đua thể dục , thể thao, điền kinh, trò chơi lớn.
Tối rằm (15 ) rạng ngày muời sáu (16 ) trại sinh tham dự dâng cộ đèn, giữ trật tự lộ trình phục vụ cho đoàn LONG , LÂN, QUI, PHỤNG , RỒNG NHANG và CỘ di chuyển và biểu diễn được dễ dàng . Sau đó dự Lễ Hội Yến tại Báo Ân Từ
Sáng ngày 16 toàn thể trại sinh dự lễ tổng kết thi đua và bế mạc trại, làm vệ sinh đất trại đồng thời rút ưu khuyết điểm để học tập , để tổ chức những kỳ trại tiếp theo được tốt hơn
Tổ chức cắm trại lần nầy cũng như những lần trước, chúng tôi rất cảm động được đồng đạo ở Châu Thành Thánh Địa đến khuyến khích và ủng hộ tinh thần lẫn vật chất phục vụ trại có điều kiện sinh hoạt rất thoải mái và vui vẻ.
DỰ TRẠI LIÊN TÔN TẠI THA LA XÓM ĐẠO
CAO ĐÀI, PHẬT GIÁO, CÔNG GIÁO
Trại Liên Tôn được tổ chức trên sân cỏ nhà thờ Tha La xóm đạo thuộc quận Trảng Bàng tỉnh Tây Ninh do giáo đường Tha La chủ tọa
Được thơ mời của Ban tổ chức trại Liên Tôn , BCH/ TƯ kết hợp BCH / CTTĐ chuẩn bị đội ngũ 50 trại sinh do các đơn vị đề cử, học tập và trang bị đầy đủ dụng cụ cần thiết đi trại.
Đúng thời gian qui định trong thơ mời các huynh trưởng, trại sinh đã có mặt tại văn phòng BCH//TƯ
Phương tiện di chuyển được mạnh thường quân đài thọ cho một xe khách 55 chỗ ngồi đưa đi và rước về.
Thành phần đoàn gồm có: Trưởng đoàn kiêm Tiểu trại trưởng :Ông Nguyễn Bỉnh Sanh
Các uỷ viên phụ trách các bộ môn: Ông Nguyễn Văn Thắng
Phó đoàn kiêm tiểu trại phó.
- Ông Trần Văn Trử
- Nguyễn Phú Hữu
- Trần Văn Huyện
- Võ Hoàng Anh
- Cao Văn Niệm
- Đặng Phước Bửu
- Võ Thanh Liêm
- Trần Phước Lai
- Võ công Lợi
Đến đất trại , chúng tôi được Ban tổ chức đón tiếp rất nồng hậu và chỉ địa điểm dựng trại
Trước sự hiện diện của đoàn Lam Sơn ( Công giáo ) đoàn thanh niên Phật Tử ( Phật giáo) đầy vẻ hiên ngang.
Trông vào dụng cụ đi trại , nhạc cụ, hệ thống âm thanh của đơn vị bạn thấy mà mê. So sánh với đơn vị bạn, dụng cụ mang theo có phần kém hơn nhiều nhưng chúng tôi tự nhủ thầm “Hơn nhau ở chỗ tinh thần” Mọi thành viên trong đoàn không ai bảo ai đều có chung một suy nghĩ chúng ta nguyện nổ lực thi đua thì chắc chắn sẽ thành công
Sau phần nghỉ giải lao, Ban tổ chức nhắc lại chương trình sinh hoạt trại cho các tiểu trại thực hiện
Chúng tôi liền bắt tay vào việc, việc ai nấy làm theo kế hoặch đã phân công . Niềm an ủi và phấn chấn đầu tiên là công việc hoàn thành trước giờ qui định.
Trong khi đó các đơn vị bạn còn ngổn ngang công chuyện tiếng còi tập trung và hối thúc của các trưởng đơn vị bạn vẫn inh ỏi liên hồi
Cổng tiểu trại của ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI được thành hình bằng ba ngọn tháp, chiều cao bằng nhau, chân tháp được xiềng chặt vào nhau chừa ba lối ra vào rất rộng rãi
Ba ngọn tháp tượng trưng cho 3 tôn giáo đoàn kết phổ độ chúng sanh
Trước lều chỉ huy sau trụ cờ tiểu trại, giữa sân sinh hoạt đặt một bàn thờ TỔ QUỐC , phong bàn thờ được vẽ bản đồ nước Việt Nam nằm trên các đường vĩ tuyến và kinh tuyến của quả địa cầu . Tượng trưng cho sự đoàn kết của 3 tôn giáo đồng nguyện cầu ĐẤNG THƯỢNG ĐẾ ban ơn lành cho nhơn loại trên thế giới có đời sống được ấm no hạnh phúc và xây dựng tình người đối với nhau trong tinh thần ĐẠO ĐỨC dựa trên nền tảng TỪ BI HỈ XẢ CÔNG BẰNG, BÁC ÁI VÀ NHÂN NGHĨA xem nhau như anh em ruột thịt một nhà
Riêng về dân tộc Việt Nam hòa bình sớm vãn hồi, đời sống toàn dân được an cư lạc nghiệp
Dự lễ khai mạc trại, quan khách gồm có: Các vị Cha Xứ, Linh Mục, Dì Phước, Đại Đức , Tăng Ni và chính quyền địa phương. Đại diện Cao Đài có Đầu Tộc Đạo Trảng Bàng , Quản Tộc Trảng Bàng và chư chức việc Bàn Tri Sự thuộc tộc Đạo Trảng Bàng một số đông Thân hào nhân sĩ và dân chúng tham dự
Cuối phần diễn văn khai mạc vị Linh Mục chủ tọa buổi lễ thay mặt Ban tổ chức để lời cảm ơn nồng nhiệt quí vị quan khách, thân hào nhân sĩ, các đoàn thể bạn tham dự buổi lễ khai mạc làm tăng thêm phần long trọng, đồng thời cũng nói lên tinh thần khả ái của thanh niên tôn giáo đã chọn được hướng đi cho mình rất lý tưởng và cao đẹp
Tiếp theo Ban chỉ huy trại hướng dẫn quan khách lần lượt viếng thăm các tiểu trại
Đến viếng tiểu trại ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI quan khách rất ngạc nhiên nhìn thấy việc sắp xếp, trang trí trại và cách tiếp đón khác hẳn các tiểu trại đã viếng. Tất cả quan khách đêù nghiêng mình cúi đầu trước bàn thờ TỔ QUỐC . liền khi đó vị Linh Mục thay mặt Ban chỉ huy trại tìm hiểu ý nghĩa cổng trại, bàn thờ TỔ QUỐC và cách bố trí lều trại
Trưởng Sanh lần lượt giới thiệu và giải thích từng phần một , quan khách chú ý nghe và đáp lại bằng động tác gật đầu lia lịa, nét mặt tươi cười tỏ vẻ rất hài lòng.
Quan khách đến viếng từng lều một, bắt tay thân mật và chuyện trò với các trại sinh
Trước khi rời tiểu trại , một vị Đại Đức phát biểu , các hiền huynh bố trí, sắp xếp tiểu trại rất khéo léo và có nhiều ý nghĩa cao đẹp khiến chúng tôi đem lòng cảm mến vô cùng
Tiếp theo chương trình , trại sinh dự thi văn nghệ, thể dục , thể thao. điền kinh, trò chơi lớn…
Các Trưởng: Liêm , Lợi, Lai, phụ trách toán dự thi văn nghệ
- Trưởng : Hữu , Bửu , Hoàng Anh, phụ trách toán dự thi thể dục , thể thao , điền kinh
- Trưởng : Trử , Huyện, Niệm, phụ trách dự thi trò chơi lớn
Đêm lửa trại được mệnh danh ĐÊM KHÔNG NGỦ toàn thể trại sinh quây quần xung quanh đóng lửa để trao đổi nhau những bài hát cộng đồng, trò chơi tiếng reo rất hào hứng . Sau cùng có giây phút yên lặng để tĩnh tâm đồng thời để cầu nguyện cho đất nước sớm được thanh bình.
Sau đó ban tổ chức cho tăng cường thêm củi đốt và cho người mang đến một con bò nghé đã giết chết đặt lên trên đóng lửa đầy than đỏ rực
Ban chỉ huy trại trân trọng mời toàn thể trại sinh và quí vị quan khách hiện có mặt dùng bữa , xung quanh đóng lửa được bày sẵn nhiều mâm nhôm có sẵn muối tiêu, chanh, dao, nĩa, ly con và nhiều bình rượu to.
Đoàn thanh niên Phật Tử, Đại Đạo Thanh Niên Hội từ chồi không dùng bữa vì lý do ăn chay. Số còn lại và dân chúng xúm xít nhau ăn nhậu, người ăn thịt bò lùi , người ăn thịt bò nướng.
Người người ăn uống trò chuyện cười đùa cho đến sáng.
Trước khi tiến hành công bố kết quả thi đua và làm lễ bế mạc , các tiểu trại được phép tổ chức cho các trại sinh đi viếng thăm lẫn nhau để kết thân và tặng quà lưu niệm
Các đoàn thể bạn đến với chúng ta trong tinh thần đặc biệt đoàn kết , cảm mến được thể hiện qua các bài hát côïng đồng , những trò chơi vui nhộn, những tiếng reo vang dội
Tất cả đều cô động trong lòng mọi người một tình cảm thân thương khó tả . Đến lượt chúng ta đến viếng các tiểu trại bạn , chúng ta được sự đón tiếp rất ưu ái.
Khi chia tay chúng tôi nắm chặt tay nhau, miệng chẳng nói nên lời chỉ nhìn nhau rồi lặng lẽ ra đi không kềm được nước mắt.
Sau cùng là phần công bố kết quả thi đua và làm lễ bế mạc .
Đoàn ĐẠI - ĐẠO THANH NIÊN HỘI lập được những thành tích thi đua:
* Giải nhất về trang trí trại
* Giải nhất về kỷ luật sinh hoạt
* Giải nhất về trò chơi lớn
* Giải nhì về văn nghệ , thể dục , thể thao.
Nhận được các phần thưởng lưu niệm trị giá trên 80. 000$00 ( tám chục ngàn đồng )
Giờ bế mạc, toàn thể trại sinh đứng vòng quanh sân trại nắm tay nhau hát bài chia tay với giọng hát đầy cảm xúc và thể hiện nhiều cử chỉ lưu luyến khó quên
BẦU BAN CHẤP HÀNH
TRUNG ƯƠNG NHIỆM KỲ II
1968 – 1970
Hôm nay ngày 24- 12 – 1967 tại HẠNH ĐƯỜNG (Tòa nhà được xây dựng trước GIÁO TÔNG ĐƯỜNG ) được trang trí trọng thể. Bên ngoài hai bên lối vào có dựng cột cờ gắn mặt nộm, trên mặt nộm có mắc 3 lá cờ Tam thanh
Ngoài cổng có treo nhiều biểu ngữ nhiệt liệt chào mừng HỘI THÁNH , quan khách và thân hào nhân sĩ . Biểu ngữ cuối cùng bầu cử BCH / TƯ nhiệm kỳ II 1968 – 1970
Bên trong HẠNH ĐƯỜNG được sắp xếp nhiều bàn ghế và băng ngồi có tựa , ở mỗi cây cột có gắn mặt nộm và 3 lá cờ Tam thanh
Phía trước dãy bàn chủ tọa đoàn, bàn quan khách, phần giữa hội trường có đặt giá cờ và được treo hai lá cờ to , Một Đạo kỳ và một Hội kỳ
Tiến hành việc bầu cử đúng theo quy chế đã soạn sau đây :
CHƯƠNG I
Thời gian địa điểm bầu cử và thành phần Ban Chấp Hành Trung Ương .
Điều I . Đại hội bầu BCH / TƯ sẽ khai mạc lúc 9giờ ngày 24- tháng 12 1967
Lễ khai mạc được đặt dưới quyền chủ tọa của HỘI THÁNH
Điều II . Đại hội sẽ được tổ chức tại HẠNH ĐƯỜNG
Điều III . Thành phần B CH / TƯ gồm có:
1-Hội trưởng
3-Phó Hội Trưởng
1-Tổng thư ký
3-Thư ký
1-Thủ quỹ
3-Ủy viên kiểm soát
9- Ủy viên đặc trách :
Văn hóa và Xã hội
Kinh tế và tài chánh
Kế hoặch và tổ chức
Thanh niên và thể thao
Văn nghệ
Khánh tiết
Thiếu niên
Phụ nữ
Đặc nhiệm
Điều IV. Đại hội sẽ bầu Ban thường vụ BCH / TƯ gồm có :
1- Hội trưởng
3-Phó hội trưởng
1-Tổng thư ký
1-Thủ quỹ
3-Ủy viên kiểm soát
Các chức vụ khác do Ban thường vụ chọn và trình cho đại hội.
Trong trường hợp không thể chọn đủ ngay trong buổi đại hội thì Ban thường vụ sẽ thông báo danh sách cho các Tỉnh hội thời hạn tối đa là một tháng sau ngày bầu cử BCH/ TƯ.
CHƯƠNG II
Ứng cử viên.
ĐIỀU V . Ban thường vụ BCH / TƯ sẽ do đại hội bầu lên trong số:
Các nhân viên trong Ban Chấp Hành đương nhiệm từ cấp Tỉnh Hội trở lên
- Các nhân viên trong Ban Thường Vụ tiền nhiệm từ cấp Tỉnh Hội trở lên
ĐIỀU VI . Ứng cử viên phải làm đơn xin ứng cử do Ban chấp hành liên hệ chứng kiến và chuyển đệ lên BCH / TƯ.
Trong đơn ghi rõ lý lịch và chức vụ ứng cử theo mẫu.
ĐIỀU VII . Ngày mãn hạn nộp đơn ứng cử viên là hết ngày 24- 11- 1967 (trước ngày bầu cử 30 ngày )
ĐIỀU VIII . Danh sách ứng cử viên chính thức sẽ được niêm yết trước ngày bầu cử 7 ngày tại văn BCH / TƯ và các Tỉnh Hội
ĐIỀU I X . Trong trường hợp không có ứng cử viên vào một chức vụ, đại hội sẽ thăm dò ý kiến lẫn nhau để chọn người đề cử ( chỉ đề cử những vị đương nhiệm và hiện diện )
CHƯƠNG III
THÀNH PHẦN ĐẠI HỘI VÀ NGUYÊN TẮC BẦU CỬ
ĐIỀU X .
Thành phần đại hội gồm có: BCH./ TƯ và đại diện các ban chấp hành Tỉnh hội . mỗi Tỉnh hội có thể cử từ 1-5 đại diện.
Ngoài ra tùy số hội viên tráng niên nam , nữ mỗi Tỉnh hội có thể cử thêm một số đại diện : Cứ mỗi 100 hội viên là được thêm một đại diện
ĐIỀU XI .
Đại hội hợp lệ khi hội đủ điều kiện là 2/3 tổng số đơn vị Tỉnh hội hay Thị hội tham dự
Nếu vì lý do gì mà đại hội lần thứ nhất bất thành thì đại hội lần thứ hai dù có bao nhiêu đơn vị Tỉnh hội hay Thị hội tham dự vẫn là hợp lệ.
ĐIỀU XII .
Bầu cử theo đa số tương đối, đơn danh và bằng phiếu kín
Mỗi lá phiếu điều có đóng dấu của BCH / TƯ. Mỗi vị hiện diện mỗi lần chỉ được bầu một phiếu.
Trong trường hợp hai số phiếu tương đương thì người có thâm niên trong hội hơn sẽ đắc cử. Nếu số thâm niên lại bằng nhau, lá phiếu của chủ tọa có giá trị tuyệt đối
Ban tổ chức Đại hội bầu cử sẽ do BCH / TƯ đảm nhiệm .
( Buổi lễ bầu cử được đặt dưới quyền chủ tọa của Ngài Bảo Thế và toàn thể chức sắc cao cấp của HỘI THÁNH Hiệp Thiên, Cữu Trùng và Phước thiện
Phần tham dự gồm có: Chức sắc đại viện Cữu viện , các cơ quan Hành Chánh, Phước Thiện, đại diện Khâm Thành Thánh Địa, các Đầu phận Đạo, Khâm Châu Đạo Tây Ninh, Ban Thế Đạo, Hướng Đạo sinh Cao Đài, Tĩnh Trưởng Tây Ninh , Trưởng Ty Thanh niên Tây Ninh, Quận trưởng Quận Phú Khương đại diện hội đồng Tỉnh Tây Ninh, nhiều thân hào nhân sĩ , các nhà mạnh thường quân có cảm tình với Hội
Buổi lễ được sự ủng hộ nhiệt tình về tinh thần lẫn vật chất của quan khách tham dự.
Ngoài ra có đầy đủ các vị Huynh trưởng trong BCH / TƯ , B CH / CTTĐ, đại diện các Tỉnh hội,Thị hội ,Quận hội và các đơn vị trực thuộc BCH / CTTĐ .
Buổi lễ được tiến hành trong bầu không khí nghiêm trang, cỡi mở và đoàn kết
KẾT QUẢ BẦU CỬ
Kết quả hợp lệ và được công nhận bởi Đạo lịnh sau đây
(sao y nguyên văn bản chính )
HIỆP THIÊN ĐÀI ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
Văn phòng Tứ thập Tam niên
BẢO THẾ. TÒA THÁNH TÂY NINH
Số : 07 / ĐL
*
BẢO THẾ
Thừa Quyền Thượng Sanh.
- Chiếu Tân luật và Pháp Chánh Truyền.
- Chiếu Hiến Pháp và nội luật Hiệp Thiên Đài.
Ngày rằm tháng 2 năm Nhâm Thân (21-3- 1932 ) và ngày mùng 8- tháng giêng Giáp Thìn ( 20- 2- 1964 )
- Chiếu Hiến Pháp bổ túc ngày 27- 2- nămẤt Tỵ (29-3- 1965 ) giao cho BẢO THẾ Thống quản ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI
- Chiếu Thánh lịnh số 27 / TL ngày 14-11 Ất Tỵ (06-12-1965 ) giao cho BẢO THẾ trách nhiệm thừa quyền THƯỢNG SANH
Nghĩ vì nội quy của Đại Đạo Thanh Niên Hội có ấn định một phần lớn trong nhiệm vụ chung là thi hành Thế luật của Đạo dưới quyền chăm nom của HỘI THÁNH
- Chiếu biên bản đại hội bầu Ban chấp hành Trung ương Đại Đạo Thanh Niên Hội nhiệm kỳ II 1968-1970 ngày 24- 12 - 1967
và văn thơ số 24 / ĐĐTNH / TƯ ngày 24- 4- Mậu Thân (20-5-1968 ) nên :
ĐẠO LỊNH
Điều thứ I:
Công nhận chư vị có tên dưới đây trong thành phần BCH/ TƯ
ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI Nhiệm kỳ II 1968- 1970
1- Hạ Chí Khiêm Hội trưởng
2- Nguyễn Hữu Lương Đệ I Phó Hội Trưởng
3- Hà văn Tàu Đệ II -
4- Nguyễn Ngọc hòa Đệ III -
5- Võ Thanh Tòng Tổng thư ký
6- Nguyễn Bỉnh Sanh Thư ký
7- Trần Văn Hoàng Thư ký
8- Lê kim Tấn Thủ quỹ
9- Nguyễn Thanh Vân Ủy viên kiểm soát
10- Lê Văn Vang -
11- Trần Vinh Huy -
12- Nguyễn Văn Vinh Ủy viên văn hóa xã hội
13- Phan thị Quyên Phụ tá Ủy viên văn hóa xã hội
14 - Lê Quang Toản Ủy vên kinh tế tài chánh
15 - Trần Văn Rạng Ủy viên kế hoạch tổ chức
16 - Huỳnh Lương Thiện Phụ tá ủy viên kế hoạch tổ chức
17 -Võ Văn Thắng Ủy viên thanh niên thể thao
18- Đặng Phước Bửu Phụ tá ủy viên thanh niên thể thao
19- Võ Thanh Liêm Ủy viên văn nghệ
20- Nguyễn văn Chẩn Ủy viên khánh tiết
21- Châu kim Anh Ủy viên phụ nữ
22- Võ Tuyết Lê Phụ tá ủy viên phụ nữ
23- Lê Thành Khoảnh Ủy viên thiếu niên
24- Trần Văn Trử Phụ tá ủy viên thiếu niên
25- Chế Trọng Lữ Ủy viên đặc nhiệm
Điều thứ nhì :
Chư vị trong Ban chấp hành Trung ương trên đây thi hành phận sự theo điều lệ nội qui Đại Đạo Thanh Niên Hội và tuân hành chỉ thị của vị Thống Quản Đ Đ T N H không được tự chuyên sửa cải điều chi hết
Điểu thứ ba :
Hội Thánh Cữu trùng Đài , và Hội Thánh Phước Thiện nam nữ chư vị hội viên trong Ban chấp hành Trung Ương Đại Đạo Thanh Niên Hội theo danh sách lượt kê trong điều thứ nhất tùy nhiệm vụ ban hành và thi hành Đạo lịnh nầy.
Tòa Thánh ngày 25-5- Mậu Thân ( dl 20- 6- 1968 )
BẢO THẾ
Quyền Thượng Sanh
Ấn ký
LÊ THIỆN PHƯỚC
Hình
ĐỨC THƯỢNG SANH và HỘI THÁNH
Chủ tọa Đại hội bầu cử BCG / TƯ
Nhiệm kỳ II 1968- 1970
Tại HẠNH ĐƯỜNG
BAN CHẤP HÀNH TRUNG ƯƠNG
NHIỆM KỲ II 1968 1970
HÌNH
* Hàng đầu từ trái sang phải gồm có các vị :
Tuyết Lê, Kim Anh , Quyên , Vinh, Huy, Lương,Vân , Khiêm, Tàu, Tấn , Hòa,
Tòng, Thắng
* Hàng sau : Toản, Lữ , Liêm , Sanh , Hoàng , Quốc , Thế, Rạng , Khoảnh
HUẤN TỪ CỦA ĐỨC THƯỢNG SANH
Nhân dịp nhóm họp ĐẠI HỘI của ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI
Bầu Ban chấp hành Trung Ương nhiệm kỳ 1968- 1970
Kính Hội Thánh
- Quý quan khách
- Quý Chức sắc , chức việc, và đạo hữu nam nữ
- Quý Ban chấp hành và Hội viên Đ Đ T N H
Hôm nay tôi lấy làm hân hạnh đến chủ tọa lễ khai mạc buổi nhóm Đại Đạo Thanh Niên Hội nhơn dịp bầu cử ban chấp hành Trung ương nhiệm kỳ 1968- 1970
Đây là lần đầu tiên tôi được dự một phiên nhóm Đại hội của hội Đại Đạo thanh Niên, nhơn danh Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài tôi xin có lời chào thân ái các hội viên BCH /TƯ và toàn thể thanh thiếu niên hội viên
Đại Đạo Thanh Niên Hội được thành lập dưới sự bảo trợ cuả HỘI THÁNH vì toàn thể hội viên là con em của chức sắc trong đạo, tức là những mầm non ưu tú của Đại Đạo là rường cột tương lai của HỘI THÁNH có thể sau nầy nối chí của bậc phụ huynh để vun bồi nền chánh giáo thêm vững chải hầu nêu cao ngọn cờ cứu khổ trên mặt địa cầu.
Mục đích cao đẹp của Đại Đạo Thanh Niên Hội là đem đức tin mãnh liệt và sự hăng hái nồng nhiệt của tuổi xuân đặt trọn dưới quyền xử dụng của Hội Thánh để phụng sự cho chánh nghĩa lấy tình yêu thương nhơn loại làm chuẩn đích để giúp Đạo cứu đời. Đó là điều thật quí báu đúng theo đường lối của Đức Chí Tôn đã vạch sẵn, HỘI THÁNH rất vui lòng mà trưởng chí và nâng đỡ các em làm tròn nghĩa vụ
Mặc dầu Đại Đạo Thanh Niên Hội mới ra đời vừa hơn hai năm mà các em đã sốt sắng tham gia trong nhiều công tác xã hội tại tỉnh nhà và góp phần công quả trong công cuộc kiến thiết của HỘI THÁNH, như xây dựng Chánh Môn , tu chỉnh Cữu Trùng Thiên , kiến tạo chu vi Báo Quốc Từ ø vv …
Tư cách và hành vi của các em đã chứng tỏ một tấm nhiệt thành và lòng háo nghĩa của những phần tử vì nhờ được triêm nhiệm tinh thần đạo đức của người trên trước mới được như vậy
Luận về mặc xã hội nói chung về thanh niên Việt Nam thì ai
cũng nhìn nhận thanh niên là nhơn vật quí báu tương lai của nước nhà, là nguồn
tin tưởng hy vọng của quốc gia và dân tộc
Nước được thịnh trị dân được phú cường là nhờ nơi sinh lực tranh đấu và sự
tiến hóa của thanh niên trên đường nghĩa vụ
Nhưng theo tình trạng hiện tại của đất nước, ai cũng nhận thấy trong giới thanh niên ngoài mặt đời chỉ có một phần rất ít có thể là tinh hoa của tổ quốc, còn phần đại đa số là những mầm gieo tai hại cho xứ sở
Vì theo trào lưu tiến triển văn minh vật chất, hầu hết mầm non tuổi trẻ đã bị lôi cuốn vào vòng trụy lạc xa hoa, hoặc bị đưa đẩy vào đường bất chánh hướng về chủ nghĩa vật chất kim tiền, những thanh niên đó đã gieo vào mối âu lo và đau khổ cho gia đình, tạo sự rối loạn cho xã hội, gây nên thất vọng cho nhà lảnh đạo quốc gia
Khổ nổi đối với hành vi ngang trái của con em mình, nhà lễ giáo nho phong đành chịu bất lực, và phép nước dầu có quyền nghiêm răn trừng trị, nhưng những tấn tuồng bỉ ổi, du đảng , ngang ngược, phá hoại vẫn cứ tiếp tục diễn ra ngày càng mảnh liệt giữa bến chợ đời
Trong xóm yêu hoa, trong phòng ca nhạc, nơi chỗ ăn chơi phung phí tiền ngàn, thanh thiếu niên vẫn dập dìu lai vãng . Phải tìm thú khoái lạc, phải phóng túng, phải đào cho ra tiền .
Thành thử nơi chốn phồn hoa, hằng ngày xảy ra những trò trộm cướp, giựt giành bóc lột mà những can phạm có một phần là những thanh niên học sinh, lương gia tử đệ. Câu chuyện trò làm nhục thầy cũng đã xảy ra không bao lâu và có lẽ chỉ nơi xứ Việt Nam nhỏ bé nầy mới có cảnh trạng thương tâm như vậy
Rồi đây thanh niên của đất nước sẽ đi về đâu ? tương lai của xã hội sẽ ra thế nào ?
Đó là những câu hỏi đã chất chứa trong trí óc của kẻ thương đời , biết lo cho tiền đồ quốc gia dân tộc.
May thay ! Các em nhờ ở trong cửa ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ nên tránh khỏi sự truyền nhiễm tai hại của mặt đời , các em đã có sẵn cái tinh thần duy tâm , nhờ nơi thiên lương đạo đức truyền thống của đấng phụ huynh và nhất là nhờ nơi bầu không khí tinh khiết, hiền từ mà các Đấng Thiêng Liêng bao trùm vùng Thánh Địa
Nhưng ngoài các em trong đoàn thể Thanh niên Đại Đạo những thanh thiếu niên của tỉnh nhà đang còn là học sinh trong các trường học của Đạo cũng như của Đời có được thuần túy và đứng đắn như các em nghĩ không?
Vậy phận sự của các em , của Đại Đạo Thanh Niên Hội là phải làm sao lôi kéo những phần tử đã bị truyền nhiễm đó trở về đường chơn chánh, cãi sửa tánh tình cho xứng đáng con nhà gia giáo. Có lẽ phần đông những trẻ em hư hỏng đó là con nhà trong bổn đạo, nhưng vì cha mẹ chúng quá chất phác hoặc quá nuông chìu con cái nên không thể sửa trị được
Đại Đạo Thanh Niên Hội phải lập ra một chương trình hành động và một ủy ban có phận sự dòm ngó cử chỉ và hành vi ngang trái của chúng
Nói như thế chẳng phải là theo sát bên chúng mà ngó chừng, nhưng hễ gặp nơi nào và trường hợp nào chúng có những cử chỉ lố lăng, hoặc tác động sai phép thì các em lấy tư cách đàn anh mà khiển trách liền và cần phải tiếp xúc với nhà trường và phụ huynh của chúng để xin nghiêm răn thì mới có hiệu quả
Cái phận sự đó hẳn là rất khó khăn cho Đại Đạo Thanh niên Hội, nhưng vì chủ nghĩa giúp đời vì lòng nhân đạo, vì tương lai của nước nhà và nhất là vì thanh danh của Đạo các em chẳng nên từ chối. Các em nên để ý những học sinh đó cũng là những mầm non của Đại Đạo và trong một thời gian nữa cũng sẽ là Hội Viên của Đại Đạo Thanh Niên Hội. Nếu hiện giờ các em không để ý giúp chúng sửa đổi tính tình thì ngày sau hội viên của hội các em cũng không tránh khỏi sự truyền nhiễm do chúng đem đến.
Tôi nhận thấy công việc đó cũng là phần nhiệm vụ của các em vì trong điều lệ của Hội nơi chương I, điều III khoảng III ( mục đích của Hội ) có ghi rằng :
“Đào tạo nhơn tài cho xã hội trên căn bản : ĐỨC , TRÍ và THỂ DỤC để bảo đảm hạnh phúc chung cho nhơn loại.”
Như vậy dầu các em có thực hành sự dìu dắt mấy trẻ học sinh đi đúng theo khuôn viên lễ giáo và đạo đức cũng là điều hợp lý hợp tình chớ không phải là quá phận sự.
Làm tròn nhiệm vụ cao cả, các em sẽ hiến dâng cho Đạo và Đời một công quả vĩ đại, đáng ghi danh nơi sử Đạo
Chẳng những các em có quyền dìu dắt trẻ em còn ngồi trên ghế nhà trường về mặt lễ giáo , mà các em nếu có thiện chí cũng sẽ góp phần hữu hiệu trong sự huấn luyện thêm các bạn thanh niên vì sinh kế của gia đình mà phải rời khỏi nhà trường quá sớm, học lực còn kém cỏi, cần phải trau giồi và bổ túc kiến văn cho có căn bản học thức tương đối cần thiết trên đường tự lập
Trên thế giới ngày nay, sự giáo dục thanh niên chẳng phải chỉ cần thiết duy nhất là những chuyên viên, những giáo chức tài năng và những cán bộ đảm nhiệm. Mọi người học thức khá đều có thể góp phần giáo hóa kẻ khác
Các em ở trong giới đầu xanh tuổi trẻ, sức hoạt động đang hăng hái, khả năng vốn có thừalại lấy tình thương nhơn loại làm phương châm phục vụ đại chúng . Tôi tin chắc với sự bền chí và thời gian các em sẽ thành công không khó.
Đây là ý kiến riêng của tôi, không có tính cách bắt buộc Đại Đạo Thanh Niên Hội cần phải thảo luận lại.
Khi Đức Hộ Pháp còn tại thế, Đức Ngài thường tỏ quan niệm : Thế nào Đạo Cao Đài cũng phải phục hưng nền văn hóa cổ truyền Đông phương là cái tinh hoa triết học về Đạo nhân luân từ 4.000 năm do tổ tiên để lại bởi nền văn hóa ấy ngày nay đã sụp đổ
Thật vậy vì dân tộc Việt Nam quá xu hướng theo văn minh vật chất, chuộng cái tinh xảo bề ngoài của ngoại chủng khiến nền phong hóa suy đồi, cang thường đảo ngược. Chủ nghĩa duy vật đã thâm nhiễm vào não cân của giống LẠC HỒNG làm cho quốc túy điêu tàn nền nhân siêu ngã
Sáng lập Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, ĐỨC CHÍ TÔN dạy môn đệ phải lấy Nho tông chuyển thế đặng phục hồi nền phong hóa ưu tú của nước nhà hầu ngày sau làm kiểu mẫu cho các quốc gia trên thế giới
Mặc dù cái chủ nghĩa quá cao siêu, con đường còn mịt mờ xa tít, nhưng Thiên Cơ đã định , người có sứ mạng Thiêng liêng chẳng nên nản chí, cứ mạnh dạng làm phận sự cho đến cùng.
Hết thế hệ của bậc lão thành thì đến thế hệ của giới thanh niên, chính là các em, sẽ tấn lên để tiếp tục trảy sang trên đường thiên lý
Đạo Cao Đài tồn tại tới thất ức niên mà đời người lại ngắn ngủi, chúng ta nên hết lòng với trách vụ , ngoài ra để phần Chí Tôn xử định
Ngày nay văn minh phát triển , khoa học tiến bộ, con người có những sinh hoạt thuận tiện hơn, nhưng dần dần nhơn sanh chỉ còn sống hời hợt ngoài bì phu, sống bằng cảm giác, ưa tìm thú vui trong những khoái cảm tân kỳ, còn tâm hồn thì hoang phế, trống rổng. Đó là vì người ta quá khinh khi những chủ trương đạo đức.
Người ta quên rằng, song song với sự trau giồi kiến thức, cần phải cải thiện tâm hồn, rèn luyện đức tính để cho lương tri và kiến văn cùng phối hợp nhau, con người mới trở nên thuần túy, hữu dụng cho nhơn quần xã hội
Chủ nghĩa duy vật được tôn thờ, nên sự khủng hoảng tinh thần của thanh niên ngày trầm trọng, nên triết lý nhơn sanh ngày càng đổ vở thêm, vì sự chạy theo kiến văn mà quên mất tiếng của lương tâm , tức là đi lần đến chỗ diệt vong , hủy hoại của tâm hồn, theo câu phương ngôn pháp văn :
“ Science sans conscence n’est que ruine de l’âme .”
Thanh thiếu niên thân mến!
Các em ở trong giới thanh niên trí thức lại sanh trưởng trong những gia đình lễ giáo của nền Đại Đạo, các em đã thừa hiểu nhân tâm thế đạo để xử lý tiếp vật nhưng các em chẳng nên lãng xao trong việc trau giồi đức tính nung đúc chí thành để cho tâm hồn ngày thêm cao đẹp hầu phụng sự đắc lực cho Đạo và cho Đời đúng theo ý nguyện chính đáng của mấy em
Ước mong mấy em để ý thì rất may mắn cho tương lai nền Đạo và cho non sông Việt chủng
Tôi cầu nguyện ĐỨC CHÍ TÔN ban ơn cho toàn thể chức sắc, quý quan khách và các em nam nữ trong Đại Đạo Thanh Niên Hội.
Nay kính
Toà Thánh ngày 23 tháng 11 Đinh Mùi ( DL 24-12-1967 )
THƯỢNG SANH
CHƯỞNG QUẢN HIỆP THIÊN ĐÀI
BỨC THƯ XUÂN CỦA ÔNG HỘI TRƯỞNG
BAN CHẤP HÀNH TRUNG ƯƠNG
Các anh chị em Hội viên thân mến!
Thắm thoát một năm lại trôi qua, Thu mãn , Đông tàn , mai vàng khoe sắc.
Khắp đó đây đang rộn rịp mừng đón Chúa xuân
Đời đã trải qua những ngày nắng hạ, mưa thu , gió đông rét mướt, nay ánh xuân quang đem đến bao nguồn hy vọng.
Đạo cũng tiến bước theo nhịp điệu vần xoay của cơ tạo với cảnh sen hồng khoe sắc, lan trắng ngát hương để rồi vui với nụ mai vàng dưới tiết trời xuân mát mẻ
ĐẠI ĐẠO THANH NIÊN HỘI cũng lần theo bóng thiều quang nhặt thúc mà điểm tô hình vóc, trau luyện tinh thần, mấy lúc phong sương, bao lần mưa nắng
Cứ lần bước học hỏi kinh nghiệm ở trường đời và góp công vun bồi nghiệp Đạo
Là những mầm non của thế hệ, gặp tiết xuân ấm áp , trời xuân tươi đẹp, chúng ta cũng hòa đồng trong niềm hân hoan chung của vạn vật.
Nhưng chúng ta nên ghi nhớ: mùa xuân qua rồi mùa xuân trở lại, chớ tuổi xuân qua không bao giờ trở lại . Vậy để khỏi luyến tiếc chuỗi ngày xuân đầy nhựa sống chúng ta thử kiểm điểm lại xem đã làm được những gì để xứng đáng hơn trong năm mới
Trường thi công quả đã rộng mở để mỗi tín đồ lập công đoạt vị chúng ta nên gắng bước chen chân trong sứ mạng phục vụ Đạo Trời, phụng sự nhơn sanh dưới tình thương yêu dìu dẫn của HỘI THÁNH
Đường xa gắng bước dưới ánh xuân mai mát mẻ, chớ dần dà để đến lúc xế chiều đông, ác vàng sắp lặn , màn sương phủ khuất rồi luyến tiếc chẳng là quá muộn, như lời ĐỨC CHÍ TÔN đã dạy :
“ Con đường Đạo hạnh đợi khuất dấu mờ mệt nét rêu phong mới sửa soạn lần chơn âu để biết vô phần hay hữu phước.”
Trước thềm năm mới, thay mặt Ban chấp hành Trung ương tôi thành tâm cầu nguyện ĐỨC CHÍ TÔN , ĐỨC PHẬT MẪU cùng các ĐẤNG THIÊNG LIÊNG ban huệ ân cho cả thảy, và mến chúc anh chị em TRƯỜNG XUÂN HẠNH LAÏC.
HẠ CHÍ KHIÊM
THÁNH Ý
Thiên mạng chi vị tánh , suất tánh chi vị đạo, tùng đạo chi vị giáo, đạo giả dã bất khả tu du lỵ giả, lỵ giả phi đạo dã.
( Trời ban cho con người một cái tánh lành, đem sự lành thi thố ra gọi là đạo, do theo đạo lý mà dạy người gọi là giáo hóa chúng sanh.)
* ĐỜI CÓ BA ĐIỀU ĐÁNG TIẾC
- Một là hôm nay bỏ qua
- Hai là đời nầy chẳng học
- Ba là thân nầy lỡ hư.
CHU HY
- Trường đời đem thử gan anh tuấn
- Cửa Đạo mới ra mặt Thánh hiền
ĐẠI ĐẠO