NHỮNG
LỜI TIÊN TRI ĐẦY HUYỀN DIỆU CỦA ÔNG PHẬT SỐNG LÀ ĐỨC HỘ PHÁP PHẠM CÔNG TẮC MÀ ÍT
NGƯỜI BIẾT ĐẾN
Đức Hộ-Pháp PHẠM-CÔNG-TẮC Giáo Chủ Đạo CAO ĐÀI Tòa Thánh Tây Ninh
là một Ông PHẬT SỐNG mà Chức Sắc Bổn Đạo cùng Đồng Bào VIỆT NAM hằng Tôn kính
những lời Tiên Tri của Đức NGÀI đã phán dạy hướng dẫn HỘI THÁNH CAO ĐÀI vượt qua
mọi khảo đảo thử thách đã ứng hiện như sau:
Còn nhớ rõ ngày Rằm
tháng 03 năm Đinh Sữu (26-04-1926) Đức NGỌC-HOÀNG-THƯỢNG-ĐẾ giáng Cơ phong cho
Ông PHẠM-CÔNG-TẮC chức HỘ-PHÁP là Hộ Giá Tiên Đồng Tá Cơ Đạo Sĩ. Đồng thời Đức
LÝ-GIÁO-TÔNG cho biết nguyên căn của Đức PHẠM-HỘ-PHÁP:
o HỘ giá CHÍ TÔN trước đến giờ
o PHÁP luân thường chuyển máy Thiên Cơ
o CHƯỞNG quyền Cực Lạc phân ngôi vị
o QUẢN xuất Càn Khôn định cõi bờ
o NHỊ kiếp Tây Âu cầm máy tạo
o HỮU duyên Đông Á nắm Thiên Thơ
o HÌNH hài Thánh Thể chừ nên Tướng
o ĐÀI trọng hồng ân gắng cậy nhờ.
Bài Thơ khoán thủ kể trên chứng tỏ kiếp thứ Hai của Đức
PHẠM-HỘ-PHÁP là CHÚA JESUS-CHRIST Giáng sanh lập Đạo Công Giáo ở Tây Âu. Đức
PHẠM- HỘ-PHÁP chính là Đức CHÚA JESUS-CHRIST Tái sanh đã gieo vào lòng tín hữu
CAO ĐÀI ngoan Đạo một ý nghĩa sâu xa với niềm tin mãnh liệt là một Ông PHẬT SỐNG.
Chẳng những người Tín Đồ mà cả 3 Ngài
Chánh Phối Sư THÁI-PHẤN-THANH, THƯỢNG-CHỮ-THANH, NGỌC-TRANG-THANH đã chứng kiến
thấy rõ trong lòng bàn tay và bàn chân của Đức PHẠM-HỘ-PHÁP có dấu vết hình hoa
Sen đỏ hồng.
Một tiệc trà thân mật hiếm có tại Hậu
Điện Thánh Thất Chợ Lớn với sự hiện diện của Đức
PHẠM-HỘ-PHÁP, 3 Ngài Chánh Phối Sư: THÁI-PHẤN THANH, THƯỢNG-CHỮ-THANH,
NGỌC-TRANG-THANH và một số đông Chức Sắc Nam-Nữ và Bổn Đạo cùng tham dự.
Trong lúc vui vẻ đàm luận Đạo sự Ngài
THÁI-PHẤN-THANH xòe bàn tay ra và nói: “Các Bạn thử xem bàn tay nầy đã khét
tiếng oanh liệt một thời ở tỉnh Bà Rịa!!! Nhìn thấy bàn tay của Ngài
THÁI-PHẤN-THANH đưa cao lên như thế, Đức PHẠM-HỘ-PHÁP liền phụ họa Bàn Tay như
thế mà cũng khoe sao??? Đức NGÀI liền xòe bàn tay của mình đưa lên cho quý vị
hiện diện trong buổi tiệc trà thấy với lời nói dịu dàng thân mật Bàn tay của Bần
Đạo như vầy nè!!! Bần Đạo có khoe đâu!!! Bàn tay của Đức NGÀI xòe ra rồi nắm lại
thì Chức Sắc hầu quạt vội vàng nắm ngay cườm tay của Đức NGÀI”
Đức PHẠM-HỘ-PHÁP liền hỏi: “Sao Em dám
nắm tay Bần Đạo?” Vị Chức Sắc hầu quạt Lễ Sanh THÁI-SON-THANH liền bạch: “Thưa
THẦY, THẦY mới xòe bàn tay đưa ra mà chưa được mọi người trông thấy mà THẦY nắm
tay lại”.
Đức PHẠM-HỘ-PHÁP vui cười đáp: ‘Vậy hả Em, Đức NGÀI liền xòe bàn
tay ra cho Bổn Đạo nhìn thấy trong lòng bàn tay của Đức NGÀI có dấu vết hình đóa
hoa sen đỏ hồng bằng ngón tay gây thêm niềm tin vô bờ bến của Bổn Đạo tôn vinh
Đức NGÀI là Ông PHẬT SỐNG”.
Moät huyeàn dieäu Thieâng Lieâng voâ cuøng taän laø Đoàng baøo
Cao Mieân (Phnom-Penh) thöôøng thaáy Ñöùc PHAÏM HOÄ PHAÙP hieän veà neân ngöôøi
Cao Mieân heát söùc tin töôûng vaø toân vinh ĐỨC NGÀI là Ông Phật VIEÄT NAM.
***
THÊM MỘT NHÂN CHỨNG
SỐNG ĐỘNG NỮA LÀ HIỀN HUYNH GIÁO SƯ THƯỢNG-TUY-THANH THUẬT LẠI CHO CHỨC SẮC VÀ
BỔN ĐẠO BIẾT RÕ LÀ VÀO NĂM 1958 HIỀN HUYNH GIÁO SƯ LÊN TRẤN ĐẠO TẦN QUỐC
(PHNOM-PENH) KIẾN DIỆN ĐỨC PHẠM-HỘ-PHÁP ĐỂ TRÌNH BÀY MỌI SỰ BIẾN CHUYỂN CỦA HỘI
THÁNH TÂY NINH VỪA QUA. ĐỨC PHẠM-HỘ-PHÁP ĐANG NẰM TRÊN VÕNG Ở BÁO ÂN ĐƯỜNG TIẾP
HIỀN HUYNH GIÁO SƯ THƯỢNG-TUY-THANH.
Bái lễ Đức NGÀI xong, GS.THƯỢNG-TUY-THANH đứng dưới chân võng
trình bày mọi sự chuyễn biến ở Tòa Thánh Tây Ninh – Hiền Huynh GIÁO SƯ nhìn thấy
rõ ràng trong lòng bàn chân của Đức NGÀI có dấu vết hình Hoa Sen đỏ hồng chứng
tỏ những vết thương mà Chúa JESUS-CHRIST bị đóng đinh trước kia hiện ra cho Hiền
Huynh GIÁO SƯ chiêm ngưỡng để chứng minh lời phổ biến của Bổn Đạo là lòng bàn
tay và lòng bàn chân của Đức NGÀI ứng hiện bông Hoa Sen đỏ hồng là đúng sự thật.
THÊM MỘT NHÂN CHỨNG ĐÃ NHÌN THẤY TRONG LÒNG BÀN TAY VÀ LÒNG BÀN
CHÂN CỦA ĐỨC PHẠM-HỘ-PHÁP ĐÃ ỨNG HIỆN DẤU VẾT CỦA CHÚA JESUS-CHRIST BỊ ĐÓNG ĐINH
TRƯỚC KIA.
Vào năm 1957 Bà PHAN-THỊ-NHƠN Nữ Hộ Sinh Quốc Gia rời khỏi nhà
Bảo Sanh NHƠN ÁI ở tỉnh Tây Ninh VIỆT NAM theo lời gọi của chồng là LÊ-QUANG-TẤN
(Sĩ Tải Hiệp Thiên Đài) đang lưu vong tại Phnom-Penh. Cả 2 Mẹ-Con liền rời khỏi
VIỆT NAM được sum hiệp với nhau tại Phnom-Penh…là nhờ hồng ân của Đức
PHẠM-HỘ-PHÁP phán dạy Sĩ Tải TẤN phải rước vợ con lên Phnom-Penh sinh sống qua
ngày trong một ngôi nhà nhỏ hẹp.
Thường ngày Bà PHAN-THỊ-NHƠN đến đo huyết áp và chích thuốc cùng
ngồi xe của Đức NGÀI đưa ra Thủ Đô Phnom-Penh rước Bác sỹ BESIERE vào khám bịnh
cho Toa mua thuốc cho Đức NGÀI đang bị bịnh Bán Thân Bất Toại (không đi đứng
được) mà Bà PHAN-THỊ-NHƠN được nhìn thấy Hoa Sen đỏ hồng ứng hiện trong lòng bàn
tay và lòng bàn chân của Đức NGÀI mà Bà NHƠN đã được nghe Hiền Huynh Sĩ Tải TẤN
tường thuật cho biết từ lâu. Chờ đợi sức khỏe của Đức NGÀI được phục hồi. Bà
PHAN-THỊ-NHƠN mới dám trình bày: Bạch THẦY: Vì sao mà 2 lòng bàn tay và bàn chân
của THẦY ứng hiện hình Hoa Sen đỏ hồng như thế!!! Đức NGÀI tươi cười vui vẻ đáp
“NHƯ VẬY ĐÓ CON” và bà PHAN-THỊ-NHƠN không dám hỏi tiếp vì sợ làm bận rộn Đức
NGÀI.
Hơn nữa trong thời gian sống tại quê nhà (tỉnh Tây Ninh) Bà NHƠN
đã được Đức NGÀI phán dạy về việc mở Hai Khóa NỮ HỘ SINH THÔN QUÊ đào tạo cho Nữ
Phái Cao Đài phải có Cấp Bằng NỮ HỘ SINH mới được làm phép Hôn Phối. Cả Hai Khóa
Nữ HỘ SINH THÔN QUÊ đều do bà PHAN-THỊ-NHƠN đào tạo tại tỉnh thành Tây Ninh dưới
sự hướng dẫn của Bác Sỹ SUA Trưởng Ty Y Tế tỉnh Tây Ninh và Cô Giáo Hữu HƯƠNG
TRANH (thứ nữ Đức NGÀI) thì hướng đưa các em Giáo Nhi của Hai Khóa Nữ Hộ Sinh
cho cô PHAN-THỊ-NHƠN tiếp nhận.
***
THÊM MỘT HUYỀN DIỆU THIÊNG LIÊNG ĐÃ KHIẾN CHUYỂN CHO ĐẠI ĐỨC
NATHERA LÃNH ĐẠO PHẬT GIÁO THÁI LAN ĐẾN TÒA THÁNH TÂY NINH TƯỜNG THUẬT CHO HỘI
THÁNH SỰ MẦU NHIỆM HUYỀN BÍ MÀ ĐẠI ĐỨC NATHERA ĐÃ CHỨNG KIẾN XÁC NHẬN ĐỨC HỘ
PHÁP PHẠM-CÔNG-TẮC CÓ THẦN ĐIỂN CAO THÂM VÔ CÙNG TẬN.
Vào năm 1950, Đại Đức NATHERA Lãnh Đạo Phật Giáo THÁI LAN sang
VIỆT NAM chữa bịnh cho một Nữ Tín Đồ đang điều trị tại Bịnh Viện Chợ Rẫy
(Saigon) nhưng trước khi lên đường Đại Đức NATHERA được thông báo là chuyến đi
nầy Đại Đức sẽ được kiến diện Đức Hộ Pháp PHẠM-CÔNG-TẮC Giáo Chủ Đạo Cao Đài Tòa
Thánh Tây Ninh để nhờ Đức PHẠM HỘ PHÁP trợ Thần Điển cho Đại Đức NATHERA giải
bịnh cho Nữ Tín Hữu.
Huyền diệu Thiêng Liêng điều khiển Đại Đức NATHERA kiến diện Đức
PHẠM HỘ PHÁP với lời thỉnh cầu trợ Thần Điển cho ĐẠI ĐỨC làm tròn sứ mạng giải
bịnh Nữ Tín Hữu Thái Lan được sự chấp nhận của Đức HỘ PHÁP.
Được biết Đại Đức NATHERA Lãnh Đạo 3.000 Đại Đức Giáo Hội Phật
Giáo THÁI LAN không ngần ngại yêu cầu Đức PHẠM HỘ PHÁP trợ Thần Điển cho ĐẠI ĐỨC
giải bịnh Nữ Tín Hữu vào lúc 12 giờ trưa ngày 28-05-1950 nhưng Đức PHẠM HỘ PHÁP
bận xem Kinh Sách mà quên giờ trợ Thần Điển cho ĐẠI ĐỨC Hành Pháp nên Thần Điển
của ĐẠI ĐỨC làm cho thể xác Đức HỘ PHÁP khó chịu để nhớ lại là 12 giờ trưa này
ĐẠI ĐỨC giải bịnh nên Đức PHẠM HỘ PHÁP liền hổ trợ Thần Điển quá mạnh khiến cho
hai bàn tay của ĐẠI ĐỨC run lên và thể xác bịnh nhân cùng cữ động và chỉ trong
15 phút sau thì bịnh nhân hồi phục sức khỏe ngồi dậy cám ơn Đại Đức NATHERA rối
rít. Đây là lời tường thuật của Đại Đức NATHERA trong dịp viếng thăm HỘI THÁNH
CAO ĐÀI lần đầu tiên.
Còn nhớ rõ vào năm 1953, Đại Đức NATHERA từ THÁI LAN sang VIỆT
NAM viếng thăm HỘI-THÁNH trao tặng XÁ LỢI PHẬT và một CÂY BỒ ĐỀ để lưu niệm Phật
Giáo THÁI LAN và Cao Đài Giáo với lời xác nhận là Thần Điển của Đức HỘ-PHÁP quá
mạnh khiến cho hay tay của ĐẠI ĐỨC phải run lên trong giờ giải bịnh nên Đại Đức
NATHERA tôn vinh Đức HỘ-PHÁP là Sư Tổ.
***
HỌA SĨ LÊ-MINH-TÒNG ĐƯỢC ĐẶC ÂN CỦA ĐỨC NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ CHO
XUỐNG THẾ VẼ BỨC TƯỢNG TAM THÁNH TẠI TÒA THÁNH TÂY NINH CHO HỘI-THÁNH CAO ĐÀI
SAU KHI Ở CÔN SƠN CÙNG VỀ CHUNG VỚI QUÝ NGÀI THƯỢNG-SÁNG-THANH, NGỌC-TƯỜNG-THANH,
NGUYỄN-BỮU-TÀI, TRẦN-VĂN-QUẾ, HUỲNH-THIÊN-TINH VỀ TẠM NGỤ TẠI VĂN PHÒNG QUỐC SỰ
VỤ NỘI-Ô TÒA THÁNH TÂY NINH.
Họa Sĩ LÊ-MINH-TÒNG là một nhà Cách
Mạng nỗi tiếng ở tỉnh Bạc Liêu Miền Tây Việt Nam đã bị Nhà Cầm Quyền Thuộc Địa
Pháp bắt năm 1941 – Mãi cho đến ngày 09-03-1945 Ngài Giáo Sư Đại Biểu
TRẦN-QUANG-VINH (Thượng-Vinh-Thanh) Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh hiệp tác cùng
Quân Đội Nhật Bổn với Sợi dây luột và Tầm vong vạc nhọn mà Nội Ứng Nghĩa Binh
của Giáo Sư Đại Biểu đã bắt trói gọn số Sĩ Quan Pháp Cầm Đầu Cai Trị cả Đông
Dương trong một đêm 09-03-1945 mà không hao một viên đạn. Thật là hi hữu tuyệt
đối gây tiếng vang lớn khắp cả Thế Giới rất ngưỡng mộ.
Họa Sĩ LÊ-MINH-TÒNG từ Côn Đảo được
Thiếu Tá VÕ-MINH-TÁ đưa 28 chiếc Thuyền lớn nhỏ ra tận Đảo Côn Sơn (Poulo
Condore) theo lịnh của Giáo Sư Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH để rước số tù Chánh Trị
Phạm.
Được biết rõ trong số Chánh Trị Phạm
này có một số “Đông” Chức Sắc Cao Đài như Giáo Sư THƯỢNG-SÁNG-THANH, Giáo Sư
TRẦN-VĂN-QUẾ, Giáo Sư TRẦN-THIỆN-TINH, Lễ Sanh NGỌC-TƯỜNG-THANH cùng ngồi một
chiếc Tàu với những nhân vật Cách Mạng Coäng Sản LÊ-DUẨN, TÔN-ĐỨC-THẮNG,
PHẠM-HÙNG từ đảo Côn Sơn trở về Thủ Đô Sài Gòn được đồng bào tiếp đón vô cùng
trọng thể để rồi chia tay mỗi người một ngã.
Thật là Nhiệm mầu do Huyền Diệu Thiêng
Liêng quyết định, được tự do từ trại tù Côn Sơn trả về đất liền ở cùng gia đình
vợ con. Nhưng Hoạ-Sĩ có sứ mạng CHÍ-TÔN giao phó là phải hoàn thành bức Tượng
TAM THÁNH tại TỊNH-TÂM-ĐÀI mà Thợ Hồ đã tô xong khuôn hình TAM THÁNH trên bức
tường từ năm 1941 chỉ chờ Hoạ-Sĩ “phát hoạ” chân dung Đức Trạng Trình
NGUYỄN-BỈNH-KHIÊM, Đức NGUYỆT-TÂM-CHƠN-NHƠN, TÔN-DẬT-TIÊN hoàn tất.
Chắc thời gian bị lao tù ở Đảo CÔN-SƠN
Hoạ Sĩ LÊ-MINH-TÒNG đã được Đức LÝ-THÁI-BẠCH, Kiêm Giáo Tông Đại Đạo Tam Kỳ Phổ
Độ cho bảo trước là đã đến ngày giờ Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG phát họa Tượng TAM THÁNH
tại ĐỀN THÁNH Toà Thánh Tây Ninh nên Họa-Sĩ TÒNG mới tháp tùng theo quý Chức Sắc
cùng về thẳng Quốc Sự Vụ Toà Thánh Tây Ninh mà không về sum hiệp cùng gia đình
vợ con để gia đình phải vất vã lên Tây Ninh thăm sau bao ngày xa cách âu cũng là
Huyền Diệu Thiêng Liêng sấp sếp cho vợ con của Họa Sĩ LÊ-MINH-TÒNG được dịp đến
bái leã Đức NGỌC-HOÀNG-THƯỢNG-ĐẾ cùng biết rõ là Chơn Linh của LÊ-MINH-TÒNG có
sứ mạng xuống thế gian để hoàn thành Bức Tượng TAM THÁNH cho HỘI-THÁNH CAO ĐÀI.
Điều ngộ nghĩnh hơn hết là vợ con được
trông thấy chồng, cha mình vui vẻ dùng cơm chay sống chung với Quý Ông Đốc Phủ
Sứ TRẦN-VĂN-TÂN, Đốc Phủ Sứ HỒ-TẤN-KHOA, Đốc Học NGUYỄN-BỮU-TÀI, Giáo Sư
TRẦN-VĂN-QUẾ, giáo Sư TRẦN-THIÊN-TINH, Bác Sĩ TRẦN-VĂN-VANG, Hoạ Đồ OANH. Nhứt
là hằng đêm vào thời Tý (12 giờ khuya) không ai bảo ai mà cả thảy mặc áo dài
trắng đầu đội khăn đen để đến ĐỀN- THÁNH Hiến lễ Đức CHÍ-TÔN trong lúc tuổi đã
xế chiều.
Vợ chồng con cái gặp nhau vui vẻ vô
cùng tận và Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG đưa vợ con lên xe trở về Sài Gòn với lời dặn dò
đầy triều mến: “Mẹ con về trước đi tôi chờ Đức HỘ-PHÁP hồi hương rồi tôi sẽ về
sau”.
Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG rất hài lòng vì
được sống với Qúy Ông Bạn Già từng trãi việc Đời, hằng ngày nhứt là giữa đêm
khuya đi Hiến lễ Đức CHÍ-TÔN, để chờ ngày kiến diện Đức HỘ-PHÁP còn đa đoan
nhiều việc, nhưng một hôm dạo xem Bá-Hoa-Viên thì gặp Ngài Bảo Thế
LÊ-THIỆN-PHƯỚC, Ngài liền hỏi Họa-Sĩ được mạnh khỏe và thích nghi với cuộc sống
của người Tu Sĩ không??? Họa-Sĩ liền đáp: “Tôi rất thích sống tại Thánh Địa này
lắm”. Ngài Bảo Thế liền hỏi tiếp: “Họa-Sĩ thấy cần gặp Đức HỘ-PHÁP không?” bởi
NGÀI biết rõ Họa-Sĩ là một nhà Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG nổi tiếng ở Bạc Liêu vừa ở
Côn Sơn cùng về với các Chức Sắc hiện trú ngụ tại Quốc Sự Vụ nên NGÀI mới hỏi
Họa-Sĩ muốn gặp Đức HỘ-PHÁP không???
Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG từ tốn đáp: “Mấy
tuần lễ nay tôi đang mong chờ Đức HỘ-PHÁP gọi”.
Ngài Bảo Thế LÊ-THIỆN-PHƯỚC vui vẻ nói:
“Vậy Họa-Sĩ đi theo Tôi lên kiến diện Đức HỘ-PHÁP”.
Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG liền đáp: “Thưa Ngài cho phép Tôi về thay đồ (mặc áo dài đội
khăn đóng) cho đủ lễ Đức NGÀI rất khoan hồng không chấp nhứt điều ấy đâu hơn nữa
mình gặp nhau ở giữa đường.
Vừa nói vừa đi, nên Họa-Sĩ cùng nối
bước theo chân Ngài Bảo Thế LÊ-THIỆN-PHƯỚC đến kiến diện Đức HỘ-PHÁP.
Mới bước chân đến ngưỡng cửa Hộ Pháp
Đường thì Đức HỘ-PHÁP trông thấy Đức NGÀI cất lời chào Họa-Sĩ dường như Đức NGÀI
đã biết Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG từ lâu.
Đức HỘ-PHÁP hỏi: “Họa-Sĩ có biết Danh
nhân VICTOR HUGO, TÔN-DẬT-TIÊN, Trạng Trình NGUYỄN BỈNH KHIÊM không?”.
Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG do dự trong một
phút …thưa biết.
Đức HỘ-PHÁP liền hỏi tiếp: “Họa-Sĩ còn
nhớ Chơn Dung của 3 vị Thánh nầy không???”.
Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG sau ít phút suy
nghĩ mới đáp: “Tôi còn nhớ sơ qua hình ảnh VICTOR HUGO và TÔN-DẬT-TIÊN trên báo
chí và Kinh Sách còn chơn dung Đức Trạng Trình NGUYỄN-BỈNH-KHIÊM Tôi không nhớ
rõ lắm!!!” (Vì NGUYỄN-BỈNH-KHIÊM ra đời vào thế kỷ 15 (1491- 1582).
Đức HỘ-PHÁP bảo: “Có em nào đó đem giấy
viết ra cho Họa-Sĩ phát họa hình ảnh 3 vị THÁNH thử coi”.
Một nhân viên văn phòng đem giấy và
viết ra cho Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG phát họa. Mãi suy nghĩ và cố nhớ lại hình ảnh 3
vị THÁNH nầy trong một tiếng đồng hồ Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG mới phát họa xong Bức
tượng TAM THÁNH dâng lên Đức HỘ-PHÁP chắc chắn rằng trong lúc Họa-Sĩ
LÊ-MINH-TÒNG phát họa Thần Điển của Đức HỘ-PHÁP hỗ trợ cho Họa-Sĩ TÒNG hoàn
thành bức Tượng mà Đức NGÀI không chỉnh sữa chi cả.
Đức HỘ-PHÁP hân hoan nhận bức phát thảo
phát họa hình ảnh TAM THÁNH của Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG mà Đức NGÀI không sửa đổi
thêm bớt gì trong bức ảnh TAM THÁNH cả.
Đồng thời Đức NGÀI liền dẫn Họa-Sĩ
LÊ-MINH-TÒNG tới Đền Thánh xem lại khuôn khổ kích thước Bức Tượng TAM THÁNH đã
phát họa vào tường.
Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG rất say sưa đem hết
tài năng sẵn có để hội nhập vào TAM THÁNH mà Bổn Đạo thường tới lui chiêm bái.
Hội-Thánh và Đức NGÀI rất hài lòng về
bức Tượng do Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG đã phát họa vào năm 1946.
Rất tiếc là Chân dung 3 TAM THÁNH đã bị
phai mờ bởi nhiều lần Họa-Sĩ không chuyên nghiệp tô vẽ lại nên mất đi vẽ đẹp mỹ
thuật của Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG trước kia.
Một bữa cơm thân mật của Đức HỘ-PHÁP
thếch đãi Họa-Sĩ TÒNG và quý nhân vật ở Quốc Sự Vụ vô cùng trọng thể.
Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG xuống Trần Kỳ Ba
của ĐẠI-ĐẠO nêu cao tinh thần một nhà Cách Mạng chơn chánh Quốc Gia thật tâm yêu
nước cho nên lễ tang của Người tại Tư gia 107 đường Nguyễn Biểu Quận 5 TP.HCM
được Chức Sắc và Bổn Đạo Thánh Thất Sài Gòn đến hành lễ tang rất trang trọng
đúng theo nghi lễ ĐẠI-ĐẠO mà Đồng Bào xung quanh phân vân không biết Họa-Sĩ này
có Chức Phẩm gì trong Đạo Cao Đài mà Bổn Đạo đến hành lễ quá đông đảo và chu đáo.
Vâng lịnh Đức CHÍ TÔN Chơn Linh LÊ-MINH-TÒNG xuống Thế nêu gương
một nhà Cách Mạng chơn chất Ái Quốc mà không Cộng Sản chịu khổ hạnh tù đày 5 năm
tại Đảo Côn Sơn để cùng về tạm ngụ tại Quốc Sự Vụ chờ ngày kiến diện Đức HỘ-PHÁP
ban lịnh vẽ TƯỢNG TAM THÁNH là một BÍ PHÁP Thiêng Liêng cùng Đức NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ giành riêng cho HỘI-THÁNH CAO ĐÀI Tòa Thánh Tây Ninh.
***
MỘT KỲ DIỆU HIẾM CÓ MÀ GIÁO SƯ TIẾN SĨ NGƯỜI NAM- MỸ CẦU XIN ĐỨC
PHẠM-HỘ-PHÁP CHO NHẬN PHÉP GIẢI OAN TẠI ĐỀN THÁNH.
Dưới thời Tổng Thống NGÔ-ĐÌNH-DIỆM có một Giáo Sư người Nam- Mỹ
rất thông thạo tiếng VIỆT đến Tòa Thánh Tây Ninh mượn Kinh Sách Cao Đài để
nghiên cứu, được xem hết cuốn này đến cuốn khác cho đến 1 ngày nọ Giáo Sư Tiến
Sĩ mới xin HỘI THÁNH chấp thuận ban cho được nhận phép Giải Oan do Ngài Tiếp
Pháp TRƯƠNG-VĂN- TRÀNG đưa đến ĐỀN THÁNH thọ phép Giải Oan.
Sau khi Giải Oan xong, Tiến Sĩ Thỉnh cầu Ngài TIẾP PHÁP đặc ân
cho Người được nói vài lời cảm ơn Chức Sắc và Bổn Đạo hiện diện trong trong buổi
lễ Giải Oan: Tôi xin kể trong lúc tôi đang thọ Pháp chính tôi được Hầu kiến Đức
NGỌC- HOÀNG-THƯỢNG- ĐẾ giáng tại đây mà Chức Sắc và Bổn Đạo không thấy được. Khi
Đức THƯỢNG-ĐẾ giáng thì Hào quang chiếu sáng cả ĐỀN THÁNH mà tôi quả quyết là
Đức THƯỢNG-ĐẾ ngự nơi đây chớ không nơi nào khác. Ngoài ra Giáo Sư Tiến Sĩ còn
đưa cho quý Chức Sắc xem phù hiệu KIM TỰ THÁP của Tôn Giáo của Người mà trên
chóp KIM TỰ THÁP lại có Tượng THIÊN NHÃN và sau cùng là Giáo Sư Tiến Sĩ cầu xin
HỘI THÁNH CAO ĐÀI ban cho một Phẩm vị gì cũng được thì HỘI THÁNH đặc ân cho Phẩm
Hiền Tài với một bộ Phẫm phục.
Rời khỏi Thánh Địa Cao Đài Tây Ninh trở về Sài Gòn Giáo Sư Tiến
Sĩ thường đến tiệm cơm chay TÍN NGHĨA dùng cơm mà lúc nào cũng mang Phẫm phục
Hiền Tài gây hiều thắc mắc cho quý khách không biết người Ngoại quốc nào kỳ lạ
vậy.
Một hôm, Ngài Đầu Sư THƯỢNG-SÁNG-THANH, Ngài Khai Đạo
PHẠM-TẤN-ĐÃI, Ngài Khai Pháp TRẦN-DUY-NGHĨA đến dùng cơm chay tại TÍN NGHĨA liền
hỏi Giáo Sư Tiến Sĩ đi đâu cũng mặc Phẫm phục chi vậy??? Gs.Tiến Sĩ Hiền Tài
đứng dậy từ tốn đáp rằng: “Khả năng tài chánh của tôi thừa sức mua bất cứ đồ nào
để may mặc nhưng bộ Phẫm phục này của HỘI-THÁNH ban cho là của ĐẠO của Đức CHÍ
TÔN ban cho Tôi, không có số tiền nào mua nỗi bộ Phẫm phục này. Tôi rất tôn kính
quý mến nó nên lúc nào cũng muốn mặc và khi nào trở về Đất Nước Tôi,Tôi vẫn luôn
luôn mặc bộ Phẫm phục Hiền Tài nầy”.
***
MỘT HUYỀN DIỆU VÔ CÙNG VỀ VIỆC NGÀI ĐẦU SƯ THÁI-THƠ- THANH TẠO
LẬP CỰC LẠC TÂY PHƯƠNG THẾ GIỚI CÙNG MỜI CHƯ HÒA THƯỢNG, THƯỢNG TỌA ĐẠI ĐỨC MÀ
KHÔNG TRÌNH BÁO VỚI HỘI THÁNH NÊN BUỘC LÒNG ĐỨC NGÀI PHẢI ĐƯA CHỨC SẮC NAM- NỮ
CỦA HỘI-THÁNH ĐẾN CHỨNG KIẾN NGHE ĐỨC NGÀI THỐ LỘ NGÀI ĐẦU SƯ THÁI-THƠ-THANH ĐÃ
ĂN CẤP BẢN ĐỒ CỰC LẠC TÂY PHƯƠNG THẾ GIỚI TRONG CHUYẾN ĐI ĐẦU TIÊN NẾU BẦN ĐẠO
ĐEM ANH VỀ VÀI LẦN NỮA THÌ CÓ THỂ ANH SẼ ĂN CẤP BẢN ĐỒ NGỌC-HƯ-CUNG VÀ HÔM NAY
ANH PHẢI TUÂN LỊNH BẦN ĐẠO XIN LỔI QUÝ VỊ HÒA-THƯỢNG, THƯỢNG-TỌA ĐÃ ĐẾN LỠ RỒI
THÌ ĐƯA TIỀN LỘ PHÍ CHO HỌ VỀ ĐỒNG THỜI VIẾT THƠ ĐÍNH CHÁNH XIN HOÃN CUỘC ĐẠI
HỘI SAU
Vào năm 1938, Ngài Đầu Sư THÁI THƠ THANH cho Ban Cai Quản Chùa
CỰC –LẠC (dưới chân Núi Bà) xây cất 9 căn nhà. Mỗi nhà có 5 căn 2 chái, tất cả
đều có phòng ngủ trang hoàng. Đồng thời Ngài THÁI-THƠ-THANH có thơ mời chư TĂNG
các Chùa trên toàn quốc qui tựu về Chùa CỰC LẠC Tây Ninh dự lễ Trường Hương 100
ngày và tiếp nối dự Đại Hội Long Hoa nên quý vị Hòa Thượng Đại Đức các Chùa lần
lượt kéo về Chùa CỰC-LẠC khá đông đảo Đức HỘ- PHÁP mới hay tin nên Đức NGÀI mời
Đại Tỷ LÂM-HƯƠNG-THANH cùng 3 vị CHÁNH PHỐI SƯ đến Chùa CỰC-LẠC để NGÀI hỏi Ngài
Đầu Sư THÁI-THƠ-THANH ai cho phép anh mời CHƯ-TĂNG, HÒA-THƯỢNG, THƯỢNG- TỌA,
ĐẠI-ĐỨC về dự ĐẠI HỘI TRƯỜNG HƯƠNG 100 ngày và ĐẠI HỘI LONG HOA? Ngài THÁI ĐẦU
SƯ đáp “ Chắc Đức NGÀI quên rồi đó!!! Tôi chỉ làm theo Thiên Thơ, Đức NGÀI liền
bảo Anh không được cãi lời Bần Đạo vì thời kỳ này chưa đến mà dám tạo ra như vậy
không được.
Ngài Đầu Sư THÁI-THƠ-THANH bạch: “Cây Cờ thứ Nhứt mà Đức NGÀI
không cho tôi giựt để giựt cây cờ thứ Hai để lượm tàn hay sao???”
Đức HỘ-PHÁP liền phân trần: “Chị LỚN có nghe không??? Ba CHÁNH
PHỐI SƯ có nghe không??? Nếu Bần Đạo đưa Anh về vài lần nữa thì có thể Anh ăn
cắp Bản đồ NGỌC- HƯ-CUNG luôn. Nhứt định hôm nay Anh phải tuân lịnh Bần Đạo là
xin cáo lỗi với quý vị HÒA –THƯỢNG, THƯỢNG-TỌA, ĐẠI-ĐỨC đã đến lỡ rồi thì đưa
tiền lộ phí cho quý vị trở về. Đồng thời có thơ cáo lỗi đính chánh xin hoãn cuộc
Đại Hội lại và sẽ thông báo sau.
Cần biết rõ thêm là Ngài Đầu Sư THÁI-THƠ-THANH đã cho tạo Tượng
của mình bằng đá Cẫm Thạch đặt mua từ bên TRUNG QUỐC đem về rồi và chỉ một tuần
lễ sau đó thì Ngài Đầu Sư THÁI-THƠ-THANH thọ bịnh liên miên.
Đức PHẠM-HỘ-PHÁP biết được vaø giải thích là Thần của Ngài THÁI
Đầu Sư đã gia nhập vào Tượng, cho nên Đức NGÀI đã phán dạy buột phải đem Tượng
đi chôn và sau khi Tượng được chôn rồi thì Ngài THÁI Đầu Sư hết bịnh và thấu rõ
uy quyền của Đức PHẠM-HỘ-PHÁP Huyền diệu như thế nào nên tha thiết cầu xin Đức
NGÀI hoan hỉ tha thứ tội tình cho sự lỗi lầm làm bận lòng đến HỘI-THÁNH như thế.
TRƯỚC KHI BỊ NHÀ CẦM QUYỀN THUỘC ĐỊA PHÁP BẮT VỚI 5 VỊ CHỨC SẮC
CAO CẤP ĐÀY QUA ĐẢO MADAGASCA PHI CHÂU, ĐỨC PHẠM-HỘ-PHÁP ĐÃ TIÊN ĐOÁN TRƯỚC VÌ
THỜI CUỘC SẼ ĐẾN MÀ CHỨC SẮC PHẢI BỊ KHẢO ĐẢO NẶNG NỀ NÊN ĐỨC NGÀI ĐÃ CHỌN GIÁO
SƯ THÁI-KHÍ-THANH QUỐC TỊCH TRUNG HOA THAY MẶT ĐỨC NGÀI LÃNH ĐẠO LÈO LÁI CON
THUYỀN ĐẠI ĐẠO TRONG KHI ĐỨC NGÀI VẮNG MẶT HẦU VƯỢT QUA CƠN BÃO TỐ HÃI HÙNG MÀ
BỔN ĐẠO VÀ HỘI THÁNH CAO ĐÀI TÒA THÁNH TÂY NINH PHẢI CHỊU ĐỰNG THÃM CẢNH KHỦNG
BỐ ĐÀN ÁP ĐỂ TRẢ ĐỦA VỚI CHỨC SẮC CAO ĐÀI ĐÃ HIỆP TÁC VỚI NHẬT BỖN ĐẢO CHÁNH
PHÁP DO NỘI ỨNG NGHĨA BINH CỦA GIÁO SƯ ĐẠI BIỂU TRẦN-QUANG-VINH (Thượng Vinh
Thanh) ĐÃ ĐẢO CHÁNH PHÁP NGÀY 09 THÁNG 03 NĂM 1945 GIẢI THOÁT ÁCH NÔ LỆ 80 NĂM
CHIẾM ĐÓNG CỦA NHÀ CẦM QUYỀN THUỘC ĐỊA PHÁP.
Còn nhớ rõ là vào năm 1941 đang bận lo hướng dẫn đoàn Công Thợ
xây dựng ĐỀN THÁNH thì được người Bạn cố tri cùng làm việc tại sở Thương Chánh
trước kia đột ngột vội vàng từ Sài Gòn lên Tây Ninh cho Đức PHẠM-HỘ-PHÁP biết
tin Mật là Nhà Cầm Quyền Thuộc Địa Pháp sẽ bắt Đức NGÀI trong một ngày gần đây
để trừ hậu hoạn có thể xảy ra về sau này. Người Bạn thâm giao này hết sức khuyên
Đức NGÀI nên lánh mặt một thời gian cho qua cơn sóng gió rồi sẽ tiếp tục phục vụ
cho Đạo nhưng Đức NGÀI một mực từ chối không thể rời bỏ HỘI-THÁNH và BỔN ĐẠO quý
yêu của Đức NGÀI suốt bao năm qua để trốn tránh đi nơi khác được bởi Đức NGÀI đã
lãnh Sứ Mạng Thiêng Liêng với CHÍ TÔN là sống chết gì cũng phải ở kề cận với
HỘI-THÁNH và BỔN ĐẠO cho trọn tình trọn nghĩa THAÀY TRÒ cùng chung sống bên nhau
để lo xây dựng Ngôi ĐỀN THÁNH sớm được hoàn thành. Thuyết phục Đức NGÀI nên rời
khỏi Tòa Thánh Tây Ninh một thời gian không kết quả nên Người bạn cố tri trong
lúc tuổi còn thanh xuân chẳng được toại nguyện nên đã lặng lẽ từ giã trở về
Saigon tiếp tục cuộc sống hằng ngày. Đức PHẠM- HỘ-PHÁP biết rõ Tâm địa của Nhà
Cầm Quyền Pháp lúc bấy giờ là muốn tiêu diệt Tôn Giáo Cao Đài mà mục tiêu chính
là phải trừ khử Đức NGÀI trước rồi từ từ sau bắt hết số Chức Sắc thân cận của
Đức NGÀI.
Thời gian thấm thoát trôi qua Đức NGÀI lựa chọn Trưởng Huynh Giáo
Sư THÁI-KHÍ-THANH thay mặt Đức NGÀI trong khi cả Chức Sắc HỘI –THÁNH Cữu Trùng
Đài, Hiệp Thiên Đài, Phước Thiện còn đầy đủ và có tài đức hơn TRƯỞNG HUYNH. Biết
rằng, thế nào Nhà Cầm Quyền Pháp sẽ lần lượt bắt hết những Chức Sắc thân cận nên
Đức NGÀI mới chọn Trường Huynh Giáo Sư THÁI-KHÍ-THANH là người TRUNG HOA thay
mặt Đức NGÀI trong khi vắng mặt vì Đức NGÀI Tiên đoán rằng Hiền Huynh GS.
THÁI-KHÍ-THANH có trọng trách tiếp Phái Đoàn Đồng Minh nhứt là Tổng Thống
TƯỞNG-GIỚI-THẠCH là một nhân vật quan trọng của PHÁI ĐOÀN ĐỒNG MINH sau này,
Hơn nữa Trưởng Huynh GS.
THÁI-KHÍ-THANH được biết Tổng Thống TƯỞNG-GIỚI-THẠCH rất nhiều.
Thật đúng sự Tiên đoán của Đức Hộ Pháp PHẠM-CÔNG-TẮC là vào năm
1946 Quân Đội Pháp thừa cơ hội Quân Đội Đồng Minh do Sỹ Quan Anh Quốc Chỉ Huy
chiếm đóng VIỆT NAM thì Quân Đội Pháp liền đưa quân lính tấn công chiếm tỉnh Tây
Ninh gây hoang mang cho Bổn Đạo ở Vùng Thánh Địa Cao Đài Tây Ninh là tiếng súng
lớn nhỏ pháo kích vào Thánh Địa Tòa Thánh TÂY NINH làm tử thương hai Tín Hữu Cao
Đài và một số bị thương.
Trước sự tấn công ồ ạt của Quân Đội Pháp làm cho Bổn Đạo lo sợ
chạy vào Nội-Ô Tòa Thánh để lánh nạn quá đông đảo nên Trưởng Huynh GS. THÁI- KHÍ-
THANH và Sĩ Tải NGUYỄN-HUỢT-HẢI xuất hiện với 2 lá Cờ CAO ĐÀI và TRUNG HOA đem
treo trước cửa Hòa Viện Nội-Ô Tòa Thánh mà Bổn Đạo có mặt tại chổ không biết
Trưởng Huynh GS.THÁI-KHÍ-THANH và Sĩ Tải Tải NGUYỄN-HUỢT- HẢI treo Cờ để làm gì???
“Nhưng Hữu Hiệu vô cùng” là tiếng pháo kích không còn ồ ạt rơi vào Nội-Ô nữa.
Chỉ còn tiếng súng nhỏ lẻ tẻ khiến cho Bổn Đạo tin tưởng về Huyền diệu Thiêng
Liêng che chỡ cho Bổn Đạo thoát khỏi tay nạn đao binh.
Liền khi đó thì một chiếc xe JEEP của Quân Đội Pháp chạy tới Cửa
Hòa Viện trong khi nhị vị Giáo Sư THÁI- KHÍ- THANH và Sỉ Tải NGUYỄN- HUỢT- HẢI
đang trực chờ.
Chiếc xe JEEP vừa ngừng trước cửa Hòa Viện thì vị Quan Tư người
Pháp xuống xe bước đến gặp GS. THÁI-KHÍ- THANH và Sĩ Tải NGUYỄN-HUỢT HẢI bắt tay
chào hỏi: “Ai là người Chủ Cao Đài ở tại đây?” Trưởng Huynh THÁI – KHÍ-THANH
liền đáp: “Tôi là Giáo Sư THÁI-KHÍ-THANH làm CHỦ Bổn Đạo Cao Đài tại đây” làm
cho Sĩ Tải NGUYỄN-HƯỢT- HẢI đắn đo để thông dịch cho Thiếu Tá Pháp vì Sĩ Tải HẢI
từng sống chung với Trưởng Huynh Giáo Sư THÁI KHÍ-THANH bao năm qua mà chưa hề
nghe Trưởng Huynh GS THÁI- KHÍ THANH cho biết Ông có tờ Ủy Nhiệm của Đức HỘ PHÁP
cho Ông Lãnh Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh mà hôm nay Trưởng Huynh GS
THÁI-KHÍ-THANH nhận là có giấy Ủy Nhiệm của Đức PHẠM-HỘ-PHÁP.
Thiếu Tá (Commandant) Pháp hỏi tiếp: ‘Có giấy tờ gì chứng minh
Ông là CHỦ Bổn Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh không???”
Giáo Sư THÁI-KHÍ-THANH đáp: “Tôi có đủ giấy tờ của Đức Hộ Pháp
PHẠM-CÔNG-TẮC Giáo Chủ Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh ỦY NHIỆM cho tôi Lãnh Đạo
Cao Đài trong khi Đức NGÀI vắng mặt” Được nghe Trưởng Huynh GS THÁI- KHÍ-THANH
trả lời như thế gây sự ngạc nhiên cho Sĩ Tải HẢI vô cùng nhưng Sĩ Tải HẢI vẫn
dịch nguyên lời của Giáo Sư THÁI-KHÍ-THANH cho Thiếu Tá Pháp nghe rõ.
Giáo Sư THÁI- KHÍ-THANH liền trở vào NỘI-Ô để lấy giấy ỦY NHIỆM
trình cho Thiếu Tá Pháp xem.
Thấy Trưởng Huynh Gs THÁI-KHÍ-THANH vội vã đi vào NỘI-Ô Tòa Thánh
thì Thiếu Tá Pháp liền lấy xe JEEP chạy theo mời GS THÍA-KHÍ-THANH lên xe để
cùng đi với GS THÁI-KHÍ-THANH về văn phòng để lấy tờ ỦY NHIỆM Thiếu Tá Pháp rất
tế nhị là ngừng xe mời GS THÁI-KHÍ-THANH lên xe do Thiếu Tá tự lái xe còn GIÁO
SƯ thì ngồi ngang hàng với Thiếu Tá. Còn Anh tài xế người Pháp thì ra ngồi băng
sau với Sĩ Tải HẢI.
Xe vừa về tới văn phòng thì Ngài GS. THÁI- KHÍ –THANH liền bước
xuống xe vội vã lên tiếng gọi có em nào ở nhà sau không đem lên cho tôi con dao
gây nỗi sợ hãi của Sĩ Tải NGUYỄN-HUỢT-HẢI là không biết GS.THÁI-KHÍ-THANH muốn
làm gì đây mà lớn tiếng gọi bảo đem dao ra cho Trưởng Huynh như thế!!!. Rất may
mắn là Thiếu Tá và anh tài xế là người Pháp không biết tiếng Việt nên không xảy
ra vụ lôi thôi.
Nhận được con dao Hiền Huynh Giáo Sư THÁI-KHÍ-THANH liền mở cửa
phòng lấy cái gối đem ra ngoài dùng con dao rọc cái gối lấy ra bao thơ đựng
Thánh Lịnh ỦY NHIỆM của Đức PHẠM-HỘ-PHÁP đã ấn ký.
Sĩ Tải NGUYỄN-HUỢT-HẢI mới an tâm được nhìn thấy chữ ký tên của
Đức HỘ PHÁP cùng con dấu hiện ra nên hân hoan dịch nguyên văn Thánh Lịnh cho
Thiếu Tá Pháp nghe.
Được nhìn thấy Thánh Lịnh ỦY NHIỆM của Đức PHẠM-HỘ-PHÁP ấn ký xác
nhận Giáo Sư THÁI-KHÍ-THANH là người Lãnh Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh Thiếu
Tá Pháp rất vui vẻ niềm nỡ bắt tay chào GIÁO SƯ với lời thỉnh cầu Giáo Sư
THÁI-KHÍ-THANH mời giùm GIÁO SƯ Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH (Thượng Vinh Thanh) về
Tòa Thánh Tây Ninh cùng chung lo việc Đạo.
Trưởng Huynh GS.THÁI-KHÍ-THANH từ tốn đáp lời Giáo Sư Đại Biểu
TRẦN-QUANG-VINH ở Sài Gòn tôi đâu có thể mời về Tây Ninh được.
***
ĐỨC BÀ TỪ CUNG HOÀNG THÁI HẬU THÂN MẪU ĐỨC QUỐC TRƯỞNG BẢO ĐẠI
RẤT THẬN TRỌNG VÀ TẾ NHỊ TRONG VIỆC XIN HỘI THÁNH CHO ĐỨC BÀ ĐƯỢC NHẬP MÔN CẦU
ĐẠO CAO ĐÀI.
Đúng theo Nghi lễ của Hoàng Triều, Đức BÀ TỪ CUNG HOÀNG THÁI HẬU
chỉ định cho Ban Nghi Lễ Hoàng Triều Từ Huế mang theo số tiền Mười ngàn
đồng(10.000) lên tận Tòa Thánh Tây Ninh hiến công quả cho HỘI-THÁNH CAO ĐÀI và
xin cho Đức Bà Nhập Môn Cầu Đạo.
Ngài Quyền NGỌC-CHÁNH-PHỐI-SƯ liền chỉ thị cho Hộ Viện nhận thu
số tiền và cấp giấy Ban Khen đúng theo thủ tục thường lệ.
Còn Lễ Viện thì cấp Sớ Cầu Đạo nhưng Đức BÀ TỪ CUNG chỉ nhận TỜ
BAN KHEN, còn Sớ Cầu Đạo thì BÀ không dám nhận vì Đức BÀ chưa Lập Thệ Nhập Môn.
Một bài học đích đáng cho Lễ Viện Tòa Thánh Tây Ninh đã quên đi Luật Lệ thu
người mới Nhập Môn vào Đạo???.
Vì thế nào Đức BÀ TỪ CUNG phải cho Ban Nghi Lễ Hoàng Triều đến
tận Thánh Thất Huế Kiến diện Hiền Huynh Giáo Hữu THƯỢNG-ĐOÀI-THANH Khâm Châu Đạo
Thừa Thiên Huế trả lời là nhờ Ban Nghi Lễ về Trình lên Đức BÀ ấn định ngày giờ
đến tận Hoàng Cung lập thệ cho Đức BÀ vì quá Tôn kính Đức BÀ mà quên đi Luật Lệ
của Đạo là đương sự phải đến Thánh Thất hoặc ở Tư Gia có thờ THIÊN-NHÃN mới được
Nhập Môn lập Minh Thệ trước Thiên Bàn.
Đức BÀ rất cẩn thận là trước khi Nhập Môn Cầu Đạo BÀ viết thơ báo
cho con là cựu Đức Quốc Trưởng BẢO ĐẠI để cho ý kiến và Đức Quốc Trưởng BẢO ĐẠI
gọi con là Thái Tử BẢO LONG lên cho xem thơ của Bà Nội thì Đức QUOÁC TRÖÔÛNG và
BẢO LONG đều hân hoan đồng ý để Đức BÀ Nhập Môn vào Đạo Cao Đài cũng như trước
đây Đức Quốc Trưởng cũng nhờ Đức HỘ-PHÁP làm Cố Vấn vậy.
Điều đáng ghi nhớ là Đức BÀ rất tôn trọng HỘI-THÁNH-CAO-ĐÀI Tòa
Thánh Tây Ninh nên Đức BÀ chỉ thị Ban Nghi Lễ Hoàng Triều phải chung lo một Bàn
Hương Án và Khâm Châu Đạo đến thì Ban Nghi Lễ Tiếp đón đưa vào Hoàng Môn rồi báo
cho Đức BÀ kịp mặc Bộ Triều Phục để ra chào mừng cùng rước Ông Khâm Châu Đạo vào
Hoàng Cung.
Đức BÀ quỳ trước Bàn Hương Án vòng tay mời Ông Khâm Châu Đạo “Chủ
Lễ” lập Minh Thệ đúng theo nghi thức của Đạo.
Sau khi Lập Thệ xong, Đức BÀ dõng dạc tuyên bố: “Hôm nay Tôi là
một Tín Đồ Cao Đài”, và tiếp theo là Đức BÀ rất hân hoan nhận Sớ Cầu Đạo. Một
tiệc cơm thân mật thếch đãi Ông Khâm Châu Đạo và Phái Đoàn rất tươm tất trang
trọng.
Đức BÀ cùng Ban Nghi Lễ Hoàng Triều tiển đưa Hiền Huynh Giáo Hữu
Khâm Châu Đạo và Phái Đoàn ra tận xe trở về Thánh Thất.
***
MÙA XUÂN NĂM ẤT MÙI (1955) ĐỨC HỘ-PHÁP CHƯỞNG QUẢN NHỊ HỮU HÌNH
ĐÀI KIÊM THƯỢNG TÔN QUẢN THẾ TRONG DỊP TẾT NGUYÊN ĐÁN ĐỨC HỘ-PHÁP PHẠM-CÔNG-TẮC
CÓ VĂN THƠ THẦY CẦU NGUYỆN ĐỨC CHÍ TÔN BAN PHƯỚC LÀNH CHO TOÀN CẢ TÍN ĐỒ VÀ
CHIẾN SĨ SANG NĂM MỚI ĐẠO HẠNH ĐƯỢC TĂNG TIẾN SỨC KHỎE ĐƯỢC DỒI DÀO SINH KẾ ĐƯỢC
NO ẤM HƠN ĐỂ PHỤNG SỰ NHƠN LOẠI ĐẠI ĐẠO, THẦY CẦU KHẨN CHO HƯƠNG LINH CÁC TÍN ĐỒ
CHIẾN SĨ ĐÃ QUÁ CỐ ĐƯỢC SIÊU SINH TỊNH ĐỘ ĐANG HƯỞNG HẠNH PHÚC NƠI CỰC LẠC.
Nhân tiện THẦY, có vài lời nhắc nhở các con Một Vài Vấn Đề Đạo Lý
Và Thế Sự, Đạo Cao Đài Vốn là một ĐAÏI ÑAÏO của những Tôn Giáo do CHÍ TÔN sáng
lập hơn mấy mươi năm để thống hợp các Tôn Giáo mà trước đây các bậc Đại Thánh đã
tùy thời tùy thế dựng nên ở rãi rác ở các phương trời để phổ độ Chúng sanh. Nói
đến TAM GIÁO là nói đến NHƠN NGHĨA thì NHƠN NGHĨA của các nhà PHẬT không thể
khác NHƠN NGHĨA của Cơ Đốc. Mọi con đường NHƠN NGHĨA đều giống nhau, NHƠN NGHĨA
chỉ có một kẻ thù Bất nhơn và Bất nghĩa là Vô Tôn Giáo là tàn bạo mà thôi. Vậy
thì các con đừng hẹp hòi câu chấp ở cái “TA” mà lấy làm lạ khi THẦY ra lịnh cho
Quân Đội Cao Đài giúp đở Đồng Bào Công Giáo xây dựng Nhà Thờ khi thấy các Tín Đồ
Công Giáo, Phật Giáo đi dự lễ ở Đền Thánh. ĐẠI ĐẠO bao giờ cũng rộng lớn bao la
như Biển cả mở cửa sẵn sàng đón tiếp mọi Dòng sông. Các con nên nhớ rằng trong
nhơn loại ngày nay chỉ có những người vô Đạo, tất cả mọi người đều là anh em các
con tất cả đều có Đạo CAO ĐÀI vì Đạo Cao Đài gồm có Phật Giáo, Công Giáo, Lão
Giáo, Nho Giáo.v…v...Đất nước VIỆT NAM này sỡ dĩ được Đức CHÍ-TÔN chọn làm Thánh
Địa để Phổ Độ chúng sanh KỲ BA này, chỉ vì VIỆT NAM là nơi tổng hợp các nguồn
Đạo Đức NHO THÍCH LÃO là chổ gặp gỡ giữa hai nền Văn Minh Đông Tây là vị trí hội
ngộ của hai ý thức hệ Duy tâm và Duy vật. Dân tộc VIỆT NAM với sức cần cù đã
chịu đựng mấy ngàn năm ngoại thuộc mà vẫn quật cường đấu tranh để tồn tại để
đồng hóa tất cả mọi tàn tích ngoại lai mà gầy dựng nỗi cho mình một Văn Minh
riêng một Ngôn Ngữ riêng, một Quan Niệm sống riêng. Một Dân tộc như thế lẽ dĩ
nhiên phải có đủ Đạo hạnh dù rằng đủ để đảm nhiệm việc hướng dẫn Văn Minh nhơn
loại sau nầy. Các con hãy Thành kính tạ ơn Đức CHÍ-TÔN mà vui vẻ nhận Thiên Mạng
Bảo Sanh bằng con đường NHƠN-NGHĨA để đưa Nhơn loại đến Đại Đồng vậy. Các con
phải biết gắng sức Đức CHÍ-TÔN bao giờ cũng phù hộ những kẽ có lòng Đạo Đức hiền
lương.
Nhưng muốn tròn Sứ mạng Đức CHÍ-TÔN giao phó các con phải lo đấu
tranh để bảo vệ sự tồn tại của Dân tộc VIỆT NAM để chống lại bọn Ma Vương, bọn
Sa Tăng của thời đại đang cố tiêu diệt Dân tộc VIỆT NAM đã phá hoại ĐẠI ĐẠO. Vì
thế THẦY mới nhắn nhũ với các con vài vần Thế Sự.
THẦY nhắc lại các con phải thương yêu giúp đỡ Đồng bào Miền Bắc
cũng như Niền Nam. Các con ở trong này được may mắn hơn họ vì 8 năm qua Việt
Minh ở đây còn yếu họ đối xữ tử tế với các con, còn ngoài Bắc do chánh sách Tàu
Cọng đưa sang VIÊT NAM đối xử Đồng bào rất tàn bạo.
Dân một nước phải coi nhau như anh em ruột một nhà, các Con phải
lo việc an cư lạc nghiệp nhường cơm sẻ áo cho Đồng bào chớ đừng dạ Bắc Nam mà
mắc phải mưu ly gián của người Ngoài đấy!!! Hiệp Định GENEVE năm 1954 đã giúp
cho nước Tàu Cộng đã chiếm mất của các con gần nữa Nước. Họ đang đồng hóa và cai
trị những anh em các con ở lại ngoài Bắc. THẦY hối tiếc cho Ông HỒ-CHÍ-MINH vì
đã sai lầm đường lối nên muốn phụng sự cho Dân tộc mà lại phụng sự cho NGA-TÀU.
Nếu VIỆT MINH cứ mãi mãi là VIỆT MINH đừng biến đổi thành VIỆT
CỘNG hay VIỆT TÀU thì có lẽ THẦY tin chúng ta định an hưởng độc lập từ lâu rồi.
THẦY cứ ngại cho Ông HỒ CHÍ MINH vì nêu cái đường lối sai lầm này cứ kéo dài mãi
thì dân chúng VIỆT NAM sẽ nổi dậy hết để chống lại Ông ta vì nếu không cả Dân
tộc họ sẽ bị tiêu diệt bởi chính sách đồng hóa và thống trị của nước Tàu kia mà
chớ!!!.
Bổn phận của các Anh Em chiến sĩ trong Quân Đội Cao Đài là còn
nặng nề hơn các con phải lo phục quốc để giữ Nước và giữ Đạo. THẦY mong các con
càng ngày càng bỏ được những điều dỡ học thêm những điều hay gắn mối tình Huynh
Đệ để cứu Nước cứu Dân.
Ngày xưa tham vọng xâm lăng của HỐT-TẤT-LIỆT của CÀNG-LONG đã đại
bại vì những Danh thần NGUYỄN-TRÃI, NGÔ-THỜI-NHIỆM những chiến công hiển hách
TRẦN-HƯNG-ĐẠO, QUANG-TRUNG.
THẦY tin rằng rồi đây nhưng Tướng Tá TÀU CỘNG như TRẦN-CẢNH,
CHU-ĐỨC cũng sẽ biết tay các con vì các con là con cháu của kẻ chiến thắng mà họ
là con cái của kẻ xâm lăng chiến bại.
THẦY cũng cần nhắc lại các Tín Đồ trong Đạo biết các con sỡ dĩ
được sống yên ỗn làm ăn là nhờ có sức chiến đấu của Quân Đội, những kẽ đã đem
xương máu làm thành trì bảo vệ các con. Các con có bổn phận biết ơn và cứu giúp
họ, hãy coi họ là tình ruột thịt Máu chảy ruột mềm – Môi hở răng lạnh.
Thầy hứa sẽ tìm mọi việc để tỏ bày nguyện vọng của các con cho
Dân tộc bạn như Dân tộc PHÁP, Dân tộc MỸ, biết rằng: “Các con chỉ muốn được các
Nước bạn giúp đỡ các con đương đầu với phe Tàu Coäng để bảo vệ Độc Lập VIỆT NAM
mà thôi, chớ các con không muốn các Nước bạn đứng lên chống Coäng để duy trì
quyền lợi bất chánh đáng của ngoại bang”.
THẦY sẽ nói cho người xây bức tường để rào giữ ngôi vườn trước
chớ không phải tìm lợi ích ở số tiền bỏ ra xây thành mà VIỆT NAM nầy mất thì
Đông Nam Á phải mất. Thế giới Âu Mỹ cũng không còn khi kho Người, kho lúa ở đây
bị rơi vào vùng kiểm soát của NGA-TÀU CỘNG.
Trước Thiên Bàn để rước Xuân sang, một lần nữa THẦY cầu chúc các
con và gia đình được hưởng nhiều phước lành trong năm mới.
Dân tộc VIỆT NAM có nhiều thành công trong năm mới.
ĐẠI ĐẠO sẽ phát triển mạnh mẽ khắp Năm Châu.
***
TIỀN TÀI DANH LỢI TIÊU TAN TÌNH NGHĨA THẦY TRÒ THẾ GIAN LẮM SỰ
PHẢN THẦY PHẢN BẠN NHƯ KHÔNG CÓ GÌ???.
Người Tín Hữu Cao Đài vô cùng xúc động nhìn thấy các Bạn Đồng Môn
của mình lại sa ngã quá ư nặng nề.
Thương tiếc thay!!! và buồn thay!!! Luật THƯƠNG YÊU và Quyền CÔNG
CHÁNH của CHÍ TÔN dành sẵn cho con cái của NGƯỜI nơi thế gian nầy, thật vô cùng
huyền bí hiển linh:
Trung Tướng NGUYỄN-VĂN-THÀNH đã nhiều lần bị Oan Hồn về kêu trả
nợ máu mà ĐỨC NGÀI xin tạm hoãn để tội phạm sám hối tội căn lỡ lầm bởi
TT.NGUYỄN-VĂN-THÀNH đã vay nợ máu nhứt định phải trả bằng nợ máu Trong cuộc ám
sát TT.THÀNH chết tại QUỐC SỰ VỤ Nội-Ô Tòa Thánh Tây Ninh bằng một trái Địa lôi
từ cửa sổ bay vào. Tưởng nhớ trong lúc cầm quyền Tư Lịnh Quân Đội Cao Đài Trung
Tướng NGUYỄN-VĂN-THÀNH đã thẳng tay trừng phạt đàn Em bất đồng chánh kiến, thủ
tiêu nhiều Sĩ Quan để cũng cố địa vị của mình cũng như:
- Cái chết mờ ám của Đại Tá VÕ-BÁ Tham Mưu Trưởng Quân Đội Cao
Đài???.
- Cái chết mờ ám của Trung Tá NGUYỄN-HOÀNG-CƯU trong cuộc hành
quân dưới chân Núi BÀ ĐEN???.
- Cái chết mờ ám của Đại Tá HỒ-HÁN-SƠN trên đường đi từ Tây Ninh
xuống Thành Phố Sài Gòn???.
Liên tiếp nhiều đêm trằn trọc không ngủ bởi các oan hồn hiện về
đòi trả nợ máu là nỗi khổ đau vô cùng tận của cuộc sống lúc tuổi đã xế chiều,
nhưng nhờ hồng ân của Tôn Sư HỘ-PHÁP PHẠM-CÔNG-TẮC có lời xin các oan hồn được
trì hoãn trả nợ máu để cho THÀNH có thời gian Tụng Kinh ăn năn sám hối tội tình
đã gây ra.
Điều rất ngộ nghĩnh là trong lúc cầm quyền Thanh Tra Chánh Trị
Đạo TT.THÀNH không thích các CHI PHÁI về dự Đại-Hội Cao Đài Thống Nhứt tại Tòa
Thánh Tây Ninh nhưng trong đêm khuya thời Tý sau khi Hiến lễ CHÍ-TÔN tại Đền
Thánh xong quý Đại Diện Chi Phái dự buổi cháo chay thân mật do Đại Tỷ Nữ Chánh
Phối Sư HƯƠNG-HIẾU thếch đãi tại Nữ Đầu Sư Đường thì nghe một Tiếng Nổ kinh hồn
kết liễu cuộc đời của TT.NGUYỄN-VĂN-THÀNH.
Chỉ 5 phút sau thì được tin chính xác là TT.THÀNH bị một trái bom
từ cửa sổ bay vào sát hại cuộc đời binh nghiệp của TT.THÀNH.
Trung Tướng NGUYỄN-VĂN-THÀNH bị sát hại có mặt Đại Diện Chi Phái
Cao Đài quy tựu về Tòa Thánh để tham dự Đại-Hội các Chi Phái Cao Đài Thống Nhứt
đang dùng cháo tại Nữ Đầu Sư Đường thật là trớ trêu cho cuộc sống “Cái gì mình
không ưa thích nó thì nó lại đến với mình” bởi Đức CHÍ-TÔN từng phán dạy:
“Nếu không đủ sức thương yêu thì chẳng đặng ghét nhau nghe à!!!” Vì thế mà
sáng ngày TT.NGUYỄN-VĂN-THÀNH bị mưu sát chết, Thừa Sử LÊ-QUANG-TẤN mời quý Đại
Diện Các Chi Phái đến chào vĩnh biệt TT.NGUYỄN-VĂN-THÀNH (trong khi thể xác chưa
tẩn liệm) để kỷ niệm ngày Khai Mạc Đại-Hội Chi Phái CAO ĐÀI THỐNG NHỨT mà Nhà
Cầm Quyền Miền Nam lúc bấy giờ rất lo sợ và ái ngại về sự Thống Nhứt Cao Đài.
Thảm thương thay cho Trung Tướng NGUYỄN-VĂN-THÀNH đã biết trước
cái chết của mình là Đức HỘ-PHÁP đã gọi đến phán dạy “Con không được ra khỏi
Nội-Ô Tòa Thánh” nhưng mọi sự ñeàu do Thiên định.
Thật là quả báo Nhãn tiền, mà người Tín Hữu Cao Đài Ngoan Đạo
hằng ghi nhớ. Hội-Thánh đã mất đi một người con đã dày công với nền ĐẠI-ĐẠO.
***
CÁI CHẾT THÃM THƯƠNG CỦA THIẾU TƯỚNG TRÌNH-MINH-THẾ KHÔNG TUÂN
LỊNH CỦA ĐỨC THƯỢNG TÔN QUẢN THẾ PHẠM-HỘ-PHÁP TỰ ĐỘNG ĐƯA QUÂN ĐỘI CAO ĐÀI LIÊN
MINH RA HIỆP TÁC VỚI TỔNG THỐNG NGÔ ĐÌNH DIỆM.
Được biết Quân Đội Cao Đài Liên Minh trưởng thành là nhờ ân huệ
của Đức Tôn Sư PHẠM-HỘ-PHÁP đã dày công dìu dẫn nhưng Thiếu Tướng TRÌNH-MINH-THẾ
lầm tưởng mình đã mọc lông mọc cánh rồi đủ sức bay nhảy với đời, xong ngờ đâu
Thiếu Tướng còn non nớt về Chánh Trị nên bất chấp lời phán dạy của ông THẦY mình
là Hộ-Pháp PHẠM-CÔNG-TẮC đã nuôi dưỡng, tự đưa Quân Đội Cao Đài Liên Minh ra
hiệp tác với Tổng Thống NGÔ-ĐÌNH-DIỆM mà Đức HỘ-PHÁP đã cảnh báo “THẦY không thể
ra chứng kiến cái chết của Con” tức là Đức NGÀI không tham dự buổi lễ của Quân
Đội Cao Đài Liên Minh ra hiệp tác với Quân Đội Quốc Gia.
Thiếu Tướng TRÌNH-MINH-THẾ vì cải lịnh THẦY và phản Bạn đã đưa
Quân Đội Cao Đài Liên Minh ra càn quét Quân Đội Bình Xuyên (tại dốc cầu Tân
Thuận) ra khỏi Bến Thành Sài Gòn rút vào rừng Sát để rồi bị bắn chết vô cùng Bí
mật tại dốc cầu Tân Thuận trong khi đang hành quân.
Có phảỉ chăng vì quá nghe theo lời đường mật dụ dỗ của Đại Tá
LANSDALLE và Cố Vấn Tổng Thống NGÔ-ĐÌNH-NHU dành sẵn ghế Thủ Tướng trong tương
lai cho Thiếu Tướng TRÌNH-MINH-THẾ nên TT.THẾ trở thành là Công cụ và làm con Cờ
cho chế độ NGÔ-ĐINH-DIỆM để mua lấy cái chết thãm thương như thế để làm sáng tỏ
tình nghĩa TRÒ phản THẦY giúp cho đoàn hậu tấn thấm nhuần “Cá không ăn muối Cá ương- Con
cãi lời Cha Mẹ trăm đường con hư” nhứt là TT.THẾ đã vô tình quên đi lời hứa
hẹn trung kiên trong tình bạn bè với Thiếu Tướng LÊ-VĂN-VIỄN Tư Lệnh Quân Đội
Bình Xuyên.
Võ quýt dày có móng tay nhọn TT.THẾ phải ngã gụt tại chiến trường
lưu danh muôn thuở cho đoàn hậu tấn chê bai khinh dễ không xứng đáng bậc đàn Anh
đã phản THẦY phản BẠN.
Một bài học vô cùng thâm thúy cho cuộc đời binh nghiệp của Thiếu
Tướng TRÌNH-MINH-THẾ!!!.
Còn nhớ rõ là vào năm 1955 TT.TRÌNH-MINH-THẾ cho lịnh đàn em chận
bắt cóc Phối Sư THƯỢNG-VINH-THANH (Trần-Quang-Vinh) đốt cháy tiêu chiếc xe hơi
hiệu SIMCA và dẫn độ TRẦN-QUANG-VINH về thẳng núi BÀ ĐEN giam cầm với một Bản Án
Tử Hình do mưu đồ đúng theo kế hoạch của Trung Tướng NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG ngấm
ngầm giựt dây cho Thiếu Tướng TRÌNH-MINH-THẾ thực hành cố tình không cho Ông
TRẦN-QUANG-VINH mượn danh Quân Đội Cao Đài ra tham chánh như đả từng làm Tổng
Trưởng Bộ Quốc Phòng của Thủ Tướng NGUYỄN-VĂN-TÂM.
Được biết tin chẳng lành, Đức PHẠM-HỘ-PHÁP ra lịnh cho TT.THẾ
phải trả tự do lập tức cho TRẦN-QUANG-VINH.
Một hành động vô cùng táo bạo mất hết tính người là TT.THẾ rãi
truyền đơn lên án TRẦN-QUANG-VINH quá nặng nề mà bây giờ phải vâng lịnh trả tự
do ngay lập tức cho TRẦN-QUANG-VINH thì còn gì thể thống một Tướng Lãnh đã từng
nổi tiếng một thời trên núi Bà Đen.
Chẳng còn giải pháp nào
hơn là TT.THẾ thỉnh cầu Đức HỘ-PHÁP cho Chức Sắc Hiệp Thiên Đài vào tận Núi Bà
mở cuộc “Phản Điều Tra” về tội tử hình
TRẦN-QUANG-VINH. Được sự chấp nhận của Đức HỘ-PHÁP, TT.THẾ chỉ thị cho Thiếu Tá
ĐỜN đưa một Tiểu Đoàn Liên Minh xuống tận chân núi Bà tiếp đón Chức Sắc Hiệp
Thiên Đài. Thừa Sử PHAN-HỮU-PHƯỚC và Sĩ Tải LÊ-QUANG-TẤN được Đức HỘ-PHÁP chỉ
định lên đỉnh núi Bà Đen đến Bộ Tư Lịnh Quân Đội Cao Đài Liên Minh để lấy khẩu
cung Ông TRẦN-QUANG-VINH.
Tránh sự dòm ngó của Nhà Cầm Quyền PHÁP tại tỉnh Tây Ninh, Thánh
Vệ Trưởng Trung Tá PHẠM-NGỌC-TRẤN cho một Tiểu Đội hộ tống Thừa Sử PHAN HÖÕU
PHƯỚC và Sĩ Tải TẤN từ của Hòa Viện Nội-Ô Tòa Thánh cho tới chân núi Bà Đen
chuyễn giao cho Thiếu Tá ĐỜN Quân Đội Cao Đài Liên Minh rước nhị vị về Bộ Tư
Lịnh lên đỉnh núi Bà Đen rất êm thấm.
Được tiếp đón nồng hậu của TT.TRÌNH-MINH-THẾ tại Bộ Tư Lịnh Quân
Đội Cao Đài Liên MINH, Thừa Sử PHƯỚC và Sỉ Tải TẤN tạm nghĩ đề chờ Ông
TRẦN-QUANG-VINH được dẫn đến.
Qua ngày hôm sau được phân công trước Sĩ Tải TẤN và Trung Úy
TRẦN-VĂN-THƯỞNG tùy viên của TT.TRÌNH-MINH-THẾ đưa đến một cái hang động rất
kiên cố là nơi trú ẩn của TT.THẾ mỗi khi có cuộc tảo thanh và thả bom của quân
đội PHÁP.Chỉ10 phút sau thì có lính dẫn độ Ông TRẦN-QUANG-VINH tới giao cho
Trung Úy THƯỞNG đưa vào hang đá trình diện Sĩ Tải TẤN lấy khẩu cung.
Thảm thương thay cho Ông TRẦN-QUANG-VINH mấy tháng nay bị bịnh
rét rừng “mặt mài xanh dờn ốm o” rất đáng thương hại là chưa được gặp
TT.TRÌNH-MINH-THẾ bao giờ, Sĩ Tải TẤN liền lấy khẩu cung Ông TRẦN-QUANG-VINH
bằng cách viết đặt câu hỏi trên giấy và Ông TRẦN-QUANG-VINH trả lời cũng viết
trên giấy không có lời hỏi vì TT.THẾ đã đặt máy ghi âm nơi bàn nên Sỉ Tải TẤN
viết lại bằng chỉ Tốc ký mà ít người đọc được (phòng khi trên đường trở về Tòa
Thánh bị nhân viên của TT.THẾ chận lấy mà không đọc được).
Nhờ vậy mà số tư liệu Phản Điều Tra được mang về Tòa Thánh
thượng trình lên Đức HỘ-PHÁP được thông suốt tốt đẹp.
Sau khi lấy khẩu cung Phản Điều Tra xong. Sĩ Tải TẤN và Trung Úy THƯỞNG trở về Bộ Tư Lệnh
gặp Thừa Sử PHAN-HỮU-PHƯỚC hội ý cùng nhau từ giã TT.TRÌNH-MINH-THẾ để trở về
Tòa Thánh phúc báo nội vụ lên Đức HỘ-PHÁP.
Xem tờ phúc trình “phản điều tra” Vụ Án Tử Hình TRẦN-QUANG-VINH,
Đức HỘ-PHÁP liền ra lịnh mua thuốc ARALENE trị sốt rét rừng và 1 chai rượu RHUM
gởi gấp cho Ông TRẦN-QUANG-VINH sử dụng chờ ngày ra Tòa Án xét xử.
Thiếu Tướng TRÌNH-MINH-THẾ liền triệu tập một phiên Tòa xét xử
TRẦN-QUANG-VINH hết sức trang trọng dưới chân núi Bà Đen. Một điều hi hữu là
Ngài Bảo Đạo HỒ-TẤN-KHOA một Chức Sắc Thời Quân Hiệp Thiên Đài có mặt trong
phiên Tòa làm Biện Hộ cho Ông TRẦN-QUANG-VINH. Hơn 2 ngàn đồng bào từ xa đến
tham dự vô cùng đông đảo để nghe Ông CHÁNH-ÁN Đại Tá TRƯƠNG-LƯƠNG-THIỆN tuyên
bố: “TRẦN-QUANG-VINH trắng Án tha bỏng”. Đồng bào rất vui mừng tự giải tán rời
khỏi chân núi Bà Đen.
***
CUỘC ĐỜI ĐEN TỐI BIẾT
ĐÂU MÀ LƯỜNG THÔI ĐÀNH CHỊU KHÔNG HỀ THAN VANG MỌI VIỆC ĐIỀU DO ƠN TRỜI SẮP SAO
ĐỊNH VẬY TUÂN THEO THỰC HÀNH.
Nghe theo tiếng gọi đàn Anh một chàng trai trẻ lìa bỏ quê hương
Rạch Giá tỉnh thành để lên Thánh Địa Cao Đài Tây Ninh sớm kệ chiều kinh.
Được sự hướng dẫn của Khâm Châu Đạo xuống Sài Gòn để xin vào Nội
Ứng Nghĩa Binh của Giáo Sư Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH.Vừa tới hãng tàu NITINAN là
nơi tâp trung của thanh niên cùng trang lứa với mình đang quây quần trước những
chiếc Tàu bằng cây do thanh niên Đạo tạo thành hết sức lộng lẫy khiến cho
NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG say mê và thưa với Hiền Huynh Khâm Châu Đạo cho người nhập
cuộc vì NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG biết rành nghề Mộc mà hôm nay đã nhìn thấy hàng chục
chiếc Tàu đã hoàn thành và sếp hàng rất thứ tự trong Xưởng Mộc những Chức Sắc
rành nghề đảm trách.
NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG được Hiền Huynh Khâm Châu Đạo đứng ra bảo đảm
tuyển cử cho PHƯƠNG trực tiếp vị Quản Lý của trại để nhận việc, và sự cố gắng
yêu nghề của NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG được Hiền Huynh Quản Lý chiếu cố đề cử làm Tổ
Trưởng tổ số 24 chăm sóc và điều khiển 12 thanh niên rành Mộc mỗi ngày 2 buổi
cưa bào những cây Sao đã được sẻ ra từng đoạn đúng theo thước tất đã quy định,
tạo thành những khuôn đúng theo kiểu mẫu một chiếc Tàu hàng hải mà chúng ta
thường trông thấy trôi nổi trên sông.
Ban ngày thì lo công quả đóng Tàu cây cho Quân Đội Nhật Bổn, còn
ban đêm thì luyện tập những động tác Quân Sự của một người lính trong tương lai
do Huấn Luyện Viên Nhật Bổn đảm trách chỉ dẫn.
Thấm thoát trải qua gần một năm với nghề đóng Tàu và học tâp Quân
Sự trong hàng ngũ Nội Ứng Nghĩa Binh. Thỉnh thoảng có Ngài Giáo Sư Đại Biểu
TRẦN-QUANG-VINH cùng đi với Sĩ Quan NHẬT BỖN viếng thăm Trại Mộc để nhờ ung đức
tinh thần số thanh niên công quả. Nhứt là thố lộ cho các anh em tại Trại biết
trách nhiệm của mình sau này là tiếp ứng Quân Đội Nhật Bỗn Đảo chánh PHÁP giành
độc lập cho VIỆT NAM thoát vòng cai trị của thực dân PHÁP.
Điều thú vị cùng hăng say hơn hết là thỉnh thoảng được HH.Giáo
Hữu Khâm Châu Đạo hướng dẫn cho dự Đàn Cơ mà các anh lớn thường xuyên tiếp xúc
học hỏi để biết về tương lai của nước VIỆT NAM đang trong mọi sự thiếu thốn cực
khổ trong công tác đóng Tàu hằng ngày nhứt là có đầy đủ sức khỏe gánh vác mọi
“Công tác” của Chức Sắc bề trên giao phó.
Tuy không có tiền thù lao hằng tháng, nhưng cuộc sống hằng ngày
rất đầy đủ do Chức Sắc ở các địa phương mang về nuôi nấng hằng ngày rất chu đáo.
Hằng tháng các Trại Viên Nội Ứng Nghĩa Binh được xem phim thời
cuộc trên Thế Giới là một khích lệ lớn lao của người Tu-Sỉ tự nguyện hi-sinh làm
công quả để chờ ngày Phục Quốc.
Suốt 2 năm qua với trách nhiệm Tổ Trưởng Đóng Tàu tại Trại
NITINAN, chàng trai NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG được tiến bộ với trọng trách là Vệ Úy
(Adjudant) NỘI ỨNG NGHĨA BINH của Giáo Sư Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH căn duyên của
một chàng trai như NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG đã sớm nhận định phiêu lưu với Chức Sắc
đàn Anh đầy đủ nghị quyết tinh thần cứng rắn để phụng sự Tổ Quốc VIỆT NAM là
thiểu số mà NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG đã đạt được là do Huyền năng Thiêng Liêng của
THƯỢNG-ĐẾ đã an bài ban cho như thế!!!
Nhứt định cái gì đến nó phải đến dù cho trể nó cũng phải đến!!!
Ngày giờ Đảo chánh PHÁP đến!!! Đêm 09-03-1945 Chiến Sĩ NỘI-ỨNG-NGHĨA-BINH với bộ
quân phục bằng Ca-Teâ Trắng, Đầu đội Calot trắng hiên ngang với cây Tầm vong dạt
nhọn Sợi dây luột kề vai cùng Quân Đội NHẬT BỔN Đảo chánh PHÁP bắt trối gọn
những Sĩ Quan của PHÁP Cầm Đầu Cai Trị nước VIỆT NAM không tốn một viên đạn.
Nhìn thấy NỘI ỨNG NGHĨA BINH của Giáo Sư TRẦN-QUANG-VINH xuất
hiện Sĩ Quan PHÁP cuối đầu đưa tay chịu trói không một ai chống cự, Huyền diệu
Thiêng Liêng giúp sức khi thấy NỘI ỨNG NGHĨA BINH là đưa tay chịu trói mà thôi.
Cuộc chiến thắng không hao mòn một viên đạn đã gây sự chiếu cố
cùng Vang danh với Quốc Tế là VIỆT NAM đã độc lập. Đồng bào Tín Hữu Cao Đài toàn
quốc vui mừng khôn xiết và Danh thể CAO-ĐÀI được Đồng bào nhắc nhở nêu cao trong
các buổi lễ giỗ Tổ tiên.
Sau ngày Đảo chánh PHÁP Vệ Úy NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG được Vinh thăng
là Thiếu Úy nêu cao tinh thần người Tín hữu Cao Đài yêu nước. Nhứt là buổi tập
hợp các Đảng Phái trong nước vô cùng tốt đẹp có trên mấy chục nghìn Đồng bào quy
tựu về dự METTING không rõ như thế nào mà Ngài Giáo Sư Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH
dõng dạc tuyên bố: “ Người Tín hữu Cao Đài chúng tôi đã làm xong trách vụ cởi
ách nô lệ cho Dân tộc VIỆT NAM thoát khỏi vòng kiềm kẹp đô hộ PHÁP. Vậy chúng
tôi xin rút lui trở về thuần túy một Tín hữu Cao Đài và xin dâng cả Vận Mạng
Quốc Gia VIỆT NAM cho toàn dân quyết định”. Tiếng vỗ tay hân hoan vang dội khắp
cả vườn Ông THÖÔÏNG.
Cuộc METTINH vĩ đại được bế mạc trong bầu không khí vui tươi phấn
khởi của toàn dân.
Kế tiếp là Nội Các Chánh Phủ TRẦN-TRỌNG-KIM ra mắt Quốc Dân mà
tuyệt nhiên không có một nhân vật Cao Đài tham dự cả, bởi người Cao Đài đã thuần
túy trở về phục vụ Đạo-Pháp đúng theo lời tuyên bố của Giáo Sư Đại Biểu
TRẦN-QUANG-VINH.
Rất buồn thay!!! và đáng tiếc thay!!! Nền độc lập của VIỆT NAM
còn quá trẻ khiến cho sự tranh chấp quyền hành của các Đảng Phái trong nước nổi
lên tranh dành gây nhiều xáo trộn cho Đồng bào!!!.
Tiếp theo là Giáo Sư Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH bị Việt Minh chận
lại đón bắt tại BÌNH ÑIEÀN trong khi đi công tác ở các Tỉnh Miền Tây Nam Phần
VIỆT NAM mà Ngài Giáo Sư THƯỢNG-VINH-THANH đã cẩn thận xin phép Quốc Gia Tự Vệ
của Thành Phố Sài Gòn cấp cho ñaày ñuû.
Bất chấp Luật-Lệ Mặt Trận Việt Minh trọn quyền kiểm soát định
đoạt nên một số Chánh Khách Miền Nam VIỆT NAM bị bắt đưa vào Trại Tập Trung,
trong đó có Giáo Sư THƯỢNG-VINH-THANH đã thuần túy trở về phục vụ Đạo Pháp mà
thôi.
Bị lưu đày xuống tận Cà Mau, Bổn Đạo Cà Mau được tin liền về Tòa
Thánh Tây Ninh phúc báo cho HOÄI-THÁNH biết rõ Giáo Sư THƯỢNG-VINH-THANH hiện bị
giam cầm tại trại Tân Bằng Cán Giáo (Quận Cà Mau)
Được tin chẳng lành Hội-Thánh cho 2 chi Đội đóng tại Bù-Lu do
Thiếu Úy NGUYỄN-VĂN-THÀNH và Thiếu Úy NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG chỉ huy hay biết nên
Thiếu Úy NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG được đề cử một số chiến sĩ thân tín âm thầm xuống
tận Cà-Mau hiệp cùng Bổn Đạo địa phương tìm cách giải thoát giáo Sư
THƯỢNG-VINH-THANH.
Còn nhớ rõ là ngày 14-05-Tân Tỵ (04-06-1941) lính Mật Thám PHÁP
xâm nhập Nội-Ô Tòa Thánh bắt Đức Hộ-Pháp PHẠM-CÔNG-TẮC đưa đi an trú tại GIRINH
(Trung Phần VIỆT NAM) Ngày 17-06-năm Tân Tỵ (11-07-1941) lính Mật Thám PHÁP đột
nhập vào Nội-Ô Tòa Thánh lần thứ Hai bắt quý Đại Huynh Khai Pháp TRẦN-DUY-NGHĨA,
Quyền Thái Chánh Phối Sư THÁI-PHẤN-THANH, Quyền Ngọc Chánh Phối Sư
NGỌC-TRANG-THANH, Giáo Sư THÁI-GẤM-THANH, Sĩ Tải ĐỖ-QUANG-HIỂN đưa thẳng về Sài
Gòn giam cầm. Mãi đến ngày 27-07-1941 Năm vị Chức Sắc Cao Cấp thân tín của
PHẠM-HỘ-PHÁP mới được gặp Đức HỘ-PHÁP để cùng bị đưa xuống tàu Hàng hải tại bến
Cảng Nhà Rồng Sài Gòn nhập 12 vị Chánh Trị Phạm nâng tổng số lên là 18 Chánh Trị
Phạm đưa thẳng qua MADAGASCAR (Phi Châu). Sau bao ngày đêm trôi nổi trên biển cả
18 Chánh Trị Phạm VIỆT NAM được đưa tới Trại Giam COMORES thuộc miền Bắc
MADAGASCAR thì gặp thêm 11 Chánh Trị Phạm VIỆT NAM nâng tổng số lên 29 vị hầu
hết là Đảng Viên Cộng Sản chỉ trừ 2 vị NGUYỄN-THẾ-TRUYỀN và NGUYỄN-THẾ-SONG
thuộc thành phần Đệ Tử Quốc Tế cùng với 6 vị Chức Sắc Cao Đài.
Vị Toàn Quyền PHÁP tại Đông Dương lúc
bấy giờ hóng hách to tiếng tuyên bố với Phóng Viên Báo Chí: “Chẳng lẽ tôi đưa họ
vào hàng Thánh Tử Đạo, thừa cơ hội có chuyến tàu sang Quân Cảng Diogo Saury của
MADAGASCAR, tôi gởi Ông Hộ-Pháp PHẠM-CÔNG-TẮC cùng đoàn tùy tùng của Ông ta qua
tạm nghĩ suốt Đời tại đó!!! Lời biếm nhẽ ngạo nghễ của Nhà Cầm Quyền Pháp tại
Đông Dương đã trắng trợn bộc lộ chân tướng chánh sách tiêu diệt Tôn Giáo Cao Đài
mà 6 vị Chức Sắc kể trên là nạn nhơn quá ư rõ rệt.
Cuộc sống hằng ngày của 29 phạm nhân
Chánh Trị VIỆT NAM tại Trại NOAY LEVA COMORRES thể hiện tình người, không phân
biệt Tôn Giáo Đảng Phái mà chĩ biết nhìn nhau là nạn nhân khốn khổ của Nhà Cầm
Quyền Thuộc Địa PHÁP. Tuy nhiên trong hoàn cảnh tù đài mất tự do, tinh thần bị
căng thẳng nên không sao tránh khỏi những cuộc tranh luận lẫn nhau về Quốc
Gia-Cộng Sản và mọi sự đều được kết thúc trong tình thương nhượng hòa nhã với
nhau rất tốt đẹp.
Tình hình Thế Giới biến chuyễn nhanh
chóng vào cuối năm 1942 số tù Chánh-Trị này được đi chung về Miền Nam MADAGASCAR
Trưởng Trại tù Thiếu Tá FREYDIER đưa 27 tù nhân (29 vị chết hết 2 vị) lên chiếc
xe Vận tải rời khỏi trại NOAY LEVA COMORRES từ Miền Bắc vào Miền Nam NADAGASCAR
suốt 6 ngày 5 đêm vô cùng vất vã hai xe Vận tải chở 27 người tù Chánh Trị VIỆT
NAM phải qua một chiếc Phà để qua sông đến Đồn Điền Cà phê và Mía của người PHÁP
thì ngừng trước trại giam VOUTROUZOU. Thiếu tá PREYDIER cho lịnh 27 tù Chánh-Trị
nhập vào trại VOUTROUZOU Miền Nam MADAGASCAR và cuộc sống nơi đây có phần tốt
hơn ở trại NOAY LEVA COMORES Miền Bắc.
Tháng Giêng 1943 Thiếu Tá FREYDIER tiếp
Phái Đoàn Sĩ Quan ANH Quốc đến thăm trại tù Chánh Trị Cộng Sản được các Đảng
Viên Cộng-Sản tiếp đón đàm luận trao đổi thân mật trong một tiếng đồng hồ mới
kiếu từ ra về cùng 4 Đảng viên LÊ-GIANG, HOÀNG-HỮU-NAM, ĐINH-CÔNG-HOẠT, và
NGUYỄN-VĂN-NGỌC rời khỏi trại giam VOUTROUZOU.
Thấm thoát tình hình Quốc Tế có nhiều
thay đổi là được tin Chánh Phủ Pháp lưu vong do Tướng DE GAULLE Lãnh Đạo đã
chuyễn giao hải đảo MADAGASCAR cho Chính Phủ ANH nắm quyền Cai Trị.
Cuộc sống hằng ngày của 27 tù nhân VIỆT
NAM dưới sự quán xuyến của Chánh Phủ ANH Quốc được thoải mái hơn thời gian đương
quyền PHÁP Quốc.
Được tin Quân Đội Liên Xô đánh bậc Quân
Đội Đức Quốc Xã ra khỏi LÉNINGRAD thì chỉ 3 tuần lể sau một Phái Đoàn Quân Đội
Đồng Minh do một Sĩ Quan Anh Quốc làm Trưởng Đoàn vào trại Giam VOUTROUZOU ân
cần tiếp xúc với các Anh Đảng Cộng Sản LÊ-GIANG, HOÀNG-HỮU-NAM, NGUYỄN-VĂN-NGỌC,
ĐINH-CÔNG-HOẠT. Cuộc gặp gỡ của Quân Đội Đồng Minh và 4 Anh Đảng Viên Cộng Sản
tại trại giam VOUTROUZOU hội thảo bàn luận với nhau suốt một tiếng đồng hồ thì
Quân Đội Đồng Minh từ giã ra về dẫn dắt 4 Anh tù nhân Chánh Trị Phạm LÊ-GIANG,
HOÀNG-HỮU-NAM, NGUYỄN-VĂN-NGỌC, ĐINH-CÔNG-HOẠT rời khỏi trại giam VOUTROUZOU.
Được biết 4 anh Cộng Sản LÊ-GIANG, NAM,
HOẠT, NGỌC được Quân Đội Đồng Minh đưa đi học khóa Quân Sự tại Calcutta (ẤN ĐỘ)
và nghe rõ 4 Anh này được Quân Đội Đồng Minh đưa về Đông Dương vào tháng 9 năm
1944 nhảy dù đột nhập vào Chiến Khu tỉnh Cao Bằng miền Bắc VIỆT NAM để liên lạc
với nhóm Kháng Chiến PHÁP chống Phát Xít Nhật Bổn với trọng tâm là giải thoát số
tình binh PHÁP còn bị Quân Đội Nhật Bổn giam giữ trong chiến khu Cao Bằng.
Sau này biết rõ thêm là Đảng Viên LÊ-QUANG được bổ nhiệm làm Giám
Đốc Công An Nhân Dân đầu tiên của Chính Phủ HỒ-CHÍ-MINH và nghe đâu Ông LÊ-GIANG
được vinh thăng tối Cao Pháp Viên nước VIỆT NAM DÂN CHỦ CỘNG HÒA.
Riêng phần 27 tù Chánh-Trị Phạm vẫn còn
sống tại trại giam VOUTROUZOU mà Đức Hộ-Pháp PHẠM-CÔNG-TẮC là một nhân vật được
Chánh Phủ MADAGASCAR ưu ái nhứt bởi Đức NGÀI có nhiều sáng kiến giúp Đồng bào
MADAGASCAR còn sống lạc hậu chưa biết sử dụng cối giã gạo theo phương thức ở
VIÊT NAM rất tiện lợi, bỏ hẳn việc “giọt gạo” như Đồng bào MADAGASCAR đã áp dụng
từ trước.
Đồng bào MADAGASCAR đang lâm nguy về
nạn hạn hán các giếng nước đã bị khô cạn thì Đức HỘ-PHÁP liền chỉ dẫn Đồng bào
lấy nước từ trong khe suối được đưa về bằng những ống tre nối tiếp từ sườn núi
chạy về tận trong làng cho Đồng bào sử dụng thoát cơn Hạn Hán.
Đồng bào MADAGASCAR tưởng sống trong
cảnh lệ thuộc PHÁP từ lâu rồi nay đến ANH quốc thay phiên Cai Trị nên Chánh Phủ
Lâm Thời MADAGASCAR rất thông cảm cho 23 tù nhân VIỆT NAM còn bị lưu giữ ở
MADAGASCAR cần sớm được hồi hương trở về VIỆT NAM đoàn tụ gia đình nên Ông Bộ
Trưởng Ngoại Giao MADAGASCAR thường xuyên đề cập nhắc nhở Đại Sứ PHÁP tại
MADAGASCAR phải lo phương tiện đưa 23 tù Chánh Trị Phạm rời khỏi MADAGASCAR càng
sớm càng tốt.
Mãi đến giữa năm 1946 mới có chiếc tàu
buôn của PHÁP cập bến Quân Cảng DIEGO SAUREZ để rước 23 tù Chánh Trị Phạm về
VIỆT NAM.
Nổi Khổ tâm cửa Đức HỘ-PHÁP lúc bấy giờ
là 6 Chức Sắc đàn em của mình bị đày qua MADAGASCAR năm 1941 mà được trả tự do
trở về cố quốc mà chỉ còn 4 Em còn 2 em Giáo Sư THÁI-GẤM-THANH và Sĩ Tải
ĐỖ-QUANG-HIỂN đã bỏ mình nơi đất khách quê người gởi nấm xương tàn nơi Hải đảo
MADAGASCAR.
Chiếc Tàu buôn chở 23 vị Chánh Trị Phạm
vừa cập bến Tàu Saint Jacques (nay là Vũng Tàu) thì Nhà Cầm Quyền PHÁP tỉnh
Cap-Saint-Jacques liền xuống tận Tàu tiếp rước Đức HỘ-PHÁP lên bờ, còn 22 vị tù
Chánh Trị thì đưa về Bến Cảng Nhà Rồng Sài Gòn.
Sau 3 ngày nghĩ ngơi chờ Phi cơ Sài Gòn
ra Vũng Tàu đón rước Đức HỘ-PHÁP về Sài Gòn một cách âm thầm yên lặng không cho
Hội-Thánh và Bổn Đạo hay biết. Nhưng Hội-Thánh được tin liền cử một số Chức Sắc
xuống Sài Gòn nghinh tiếp Đức HỘ-PHÁP hồi hương về tạm trú tại nhà Ông Sĩ Tải
NGUYỄN-VĂN-HỢI
Nhà Cầm Quyền PHÁP lúc bấy giờ quá lo
ngại là Bổn Đạo Cao Đài sẽ Biểu Tình chống đối PHÁP khi Đức HỘ-PHÁP về tới Sài
Gòn nên âm thầm đưa Đức HỘ-PHÁP về tư gia Ông Sĩ Tải NGUYỂN-VĂN-HỢI ở đường
Colonee Grimand (Chợ Thái Bình Sài Gòn) một cách âm thầm, lặng lội như thế nào.
Nghe tiếng xe hơi ngừng trước nhà quí
Chức Sắc được lịnh Hội-Thánh xuống Sài Gòn chờ nghinh tiếp Đức HỘ-PHÁP liền chạy
ra thì gặp Đức HỘ-PHÁP, THẦY-TRÒ mừng rỡ ôm nhau đổ lụy không nói nên lời vô
cùng cảm động.
Đức HỘ-PHÁP phải tạm nghĩ nơi nhà Ông Sĩ Tải NGUYỄN-VĂN-HỢI chờ
ngày có chuyến xe Con Voi (môt tuần lễ mới có 2 chuyến xe Nhà Binh PHÁP chạy mở
đường Sài Gòn-Tây Ninh) Nhà Binh PHÁP mở đường mới tùng chạy theo đoàn xe Nhà
Binh PHÁP về Tây Ninh bởi con đường Tây Ninh – Sài Gòn thường bị Việt Minh chận
đường đón bắt xe đốt xe liên tục.
Đức HỘ-PHÁP về tới Tòa Thánh Tây Ninh
ngày 22/06/1946 được Chức Sắc và Bổn Đạo tiếp rước vô cùng đông đảo sau bao
nhiêu năm xa cách. Bước chân về tới Tổ Đình Tòa Thánh Tây Ninh nhìn thấy cảnh
Đồng bào và Đồng bào đang sống dưới hai lằng tên mũi đạn của PHÁP và Việt Minh
mà lại thêm có Chiến Sĩ Cao Đài làm trung gian là nổi khổ tâm của Đức NGÀI vô
cùng tận.
Tuy nhiên Đức NGÀI vẫn bình thản điều
chỉnh Bộ máy Hành Chánh Đạo hoạt động như trước kia vậy hoạt.
Thời gian thấm thoát trôi qua, có nhiều thay đổi không lường trước được là Trung
Tướng NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG vì quá tham vọng chức THỦ TƯỚNG mà Thủ Tướng
NGÔ-ĐÌNH-DIỆM và Cố Vấn NGÔ-ĐÌNH-NHU đường mật dụ dỗ hứa hẹn dành chỗ sau khi
truất phế BẢO ĐẠI xong sẽ được ban thường làm chức THỦ TƯỚNG
Vì thế mà Trung Tướng
NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG sa vào kế hoạch của Cố vấn NGÔ-ĐÌNH-NHU và Bác Sĩ
TRẦN-KIM-TUYẾN (Mật Vụ của Thủ Tướng Phủ) âm thầm đưa Hội Viên PHỤC QUỐC HỘI làm
biểu tình truất phế Đức Quốc-Trưởng BẢO ĐẠI gây nhiều khó khăn cho Đức HỘ-PHÁP
không ít.
Cuộc truất phế BẢO ĐẠI thành công thì
Trung Tướng PHƯƠNG liền rơi vào cạm bẫy của NHU và TUYẾN cho Cảnh Sát Công An
đến bao vây biệt thự Trung Tướng PHƯƠNG tại 113 Yên Đổ (Sài Gòn) xét tịch thu
một số xe (xe lậu) xe hơi không có giấy tờ mà Thiếu Tướng TRÌNH-MINH-THẾ tấn
công Quân Đội Bình Xuyên cầu chữ Y tịch thu một số xe hơi mà Quân Đội Bình Xuyên
bỏ lại về Rừng Sát bởi bị tấn công thình lình không kịp trở tay chống cự vì
không ngờ TT.THẾ vâng lịnh NGÔ-ĐÌNH-DIỆM lại “phản bội mình”. Một bài học chua
cay cho cuộc đời binh nghiệp của Thiếu Tướng LÊ-VĂN-VIỄN là phải bỏ chạy vào
Rừng-Sát trong lúc tuổi đã xế chiều.
Trung Tướng NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG bị Tòa
Án mời ra hầu Tòa về Tội tàng trữ xe hơi gian không giấy tờ hợp lệ. Mãi chạy lo
trối chết để khỏi ra hầu Tòa nên TT.PHƯƠNG đành xuôi tay đầu hàng vô điều kiện
không dám đòi hỏi nhắc nhở đến chức Thủ Tướng hứa miệng “dõm”.TT.PHƯƠNG thủ phận
yêm liềm cho đến thoát xác nơi tư gia ở Chợ Lớn.
Thảm thương thay cho cái chết của TT.PHƯƠNG là xe vận tải chở
“Quan Tài” từ Chợ Lớn đưa về Tòa Thánh Tây Ninh an táng thì chiếc xe bỗng dưng
“Phát Cháy” phải đưa quan tài TT.PHƯƠNG qua một chiếc xe vận tải khác về Tây
Ninh và gặp thêm một sự trục trặc nữa là xe không được đưa vào Nội-Ô Tòa Thánh,
bởi lúc còn sanh tiền TT.PHƯƠNG có xích mích sao đó nên Nhà Cầm Quyền Tỉnh Tây
Ninh không cho xe chở Quan tài TT.PHƯƠNG chạy vào Đền Thánh để Cầu Nguyện theo
thông lệ mà phải đưa thẳng vào Nghĩa Trang an táng.
Có phải chăng đây là quả báo nhản tiền
mà Trung Tướng NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG đã vâng lời xúi dục của Thủ Tướng
NGÔ-ĐÌNH-DIỆM đưa Quân Đội Cao Đài để thanh trừng Chức Sắc ở Thánh Địa Tòa Thánh
Tây Ninh vào năm 1955.
Đều khôn khéo là TT.PHƯƠNG là không dám
đích thân chỉ huy Quân Đội Cao Đài về vây HỘ-PHÁP-ĐƯỜNG bởi Sĩ Tải LÊ-QUANG-TẤN
đã thừa Lịnh Đức HỘ-PHÁP mà sai bảo TT.LÊ-VĂN-TẤT đưa lính bao vây HỘ-PHÁP-ĐƯỜNG
bị Đoàn Trung Kiên do Tổng Giám VÕ-VĂN-KHÊ hướng dẫn chống cự và Thiếu Tướng TẤT
hoãn sợ rút lui Binh Sĩ rời khỏi Thánh Địa êm thắm không một tiếng súng nào mà
TT.PHƯƠNG đã được nghe Sĩ Tải LÊ-QUANG-TẤN cảnh báo trước là Trung Tướng
NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG không được đưa QUÂN ĐỘI CAO ĐÀI về thanh trừng mà để cho
Quân Đội QUỐC GIA của Tổng Thống NGÔ-ĐÌNH-DIỆM đưa QUÂN ĐỘI lên bao vây cho Đức
NGÀI dễ dàng đối phó hơn là Đức NGÀI phải xữ trí trong tình THẦY-TRÒ.
Vì thế mà Thiếu Tướng LÊ-VĂN-TẤT mới
đem Quân Đội Cao Đài về bao vây HỘ-PHÁP-ĐƯỜNG làm náo động xôn xao gây hoang
mang Bổn Đạo vùng Thánh Địa để lại vết nhơ muôn thuở là TRÒ phản THẦY.
Thật rất đúng với ngạn ngữ Việt Nam:
“Cá không ăn muối cá ương - Con cãi cha mẹ trăm đường con hư”.
Những lời TIÊN TRI Phán dạy của Đức PHẬT SỐNG PHẠM HỘ PHÁP đã in
sâu vào tâm não của bổn Đạo và Chức Sắc Cao Đài ngoan ĐẠO.
Thánh Địa Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh
Mùa Xuân Tân Dậu (1981)
Truyền Trạng Hiệp Thiên Đài
LÊ QUANG TẤN
Tường Thuật
THE MIRACULOUS
PROPHERCIES OF A LIVING BUDDHA NAMED HIS HOLINESS HO PHAP PHAM CONG TAC THAT
JUST A FEW PEOPLE KNOW
His Holiness Ho Phap PHAM CONG TAC, the Head of Tay Ninh Holy
See CAODAISM was a LIVING BUDDHA that Dignitaries, disciples and Vietnam
compatriots always pay honour to His Prophecies taught and guided for CAODAISM
SACERDOTAL COUNCIL to overcome all obstacles and examination which have been
appeared as the following:
One event was recorded clearly in memory. On the fifteenth of
lunar March, Dinh Suu year (26 April 1926), the SUPREME BEING descended down
via miraculously automatic apparatus of a séance to nominate Mr. PHAM CONG TAC
as HO PHAP position named Ho Gia Tien Dong Ta Co Dao Si. His Holiness LY GIAO
TONG also told the origin of His Holiness PHAM HO PHAP:
● ESCORTING SUPREME BEING long since.
● DHARMA of wheel of Divine mechanism.
● SUPREME power in Nirvana to determine
position.
● MANAGING the Universe to decide for
regions.
● SECOND incarnation in holding creation
mechanism in Europe.
● PREDESTINATION in East Asia to hold
Heaven Book.
● CARNAL body as Holy Body formed on day.
● PALACE blessing favour, try to reply
on.
(Bold words must be
understood: two first bold words in Vietnamese poem are HO PHAP. All bold words
mean: His Holiness HO PHAP governs two Divine Palaces of Caodaism)
The below poem proves the second incarnation of His Holiness
PHAM HO PHAP is the JESUS CHRIST descending to found Catholicism in Europe. His
Holiness PHAM HO PHAP is really the JESUST CHRIST in reincarnation, this sows a
profound meaning for CAODAISM pious Disciples with strong belief that His
Holiness PHAM HO PHAP was a LIVING BUDDHA.
Not only for Disciples but also for three persons, (three
Principal Archbishops) Mr. Chanh Phoi Su THAI PHAN THANH, THUONG CHU THANH,
NGOC TRANG THANH clearly witnessed and saw hollows of hands and feet of His
Holiness PHAM HO PHAP with a image of pink-red Lotus.
A rare friendly party of tea was held at the black of Cho Lon
Temple with attendance of His Holiness PHAM HO PHAP, Three Principal Archbishop
THAI PHAN THANH, THUONG CHU THANH, NGOC TRANG THANH and many Male and Female
Dignitaries and Disciples. While they were talking happily, Mr. THAI PHAN THANH
spreaded his hands and said: “You try to watch this hand which was famous and
glorious in Ba Ria province once”. When seeing the hand of Mr. THAI PHAN THANH
rising highly, His Holiness PHAM HO PHAP said: “such a hand, is it worthy to
brag?”. His Holiness PHAM HO PHAP immediately spreaded His hands to let people
attending the tea party with gentle speech: “Here are My hands in this way, but
I do not brag”. He spreaded and folded, the Dignitary valeting with fan
hurriedly held His hand. His Holiness PHAM HO PHAP immediately said: “ Why do
you dare to hold My hand?” The Dignitary valeting with a fan respectfully
replied: “MASTER, you had just spreaded your hand but you folded up while
everyone has not seen”. His Holiness PHAM HO PHAP smiled and answered happily:
“Really, young brother!”. He spreaded His hands for Disciples to see a pink-red
lotus like a finger in His hollow of hand. This bolstered Caodaism Disciple’s
boundless confidence, He is honored as a LIVING BUDDHA.
A boundless miraculous thing happens that Cambodia Compatriots
(Phnom Penh) often see His Holiness PHAM HO PHAP appearing. Consequently,
Cambodia much believes and honour His Holiness PHAM HO PHAP as a VIETNAM
BUDDHA.
***
ONE MORE LIVELY DEPONENT, ELDER BROTHER BISHOP THUONG TUY THANH
NARRATED AN EVENTFOR DIGNITARIES AND DISCIPLES IN 1958. IN THIS YEAR, ELDER
BROTHER WENT TO RELIGIOUS REGION OF CAMBODIA (PHNOM PENH) TO VISIT PERSONALLY
HIS HOLINESS PHAM HO PHAP IN ORDER TO STATE CHANGES OF TAY NINH SACERDOTAL
COUNCIL IN LAST PERIOD. HIS HOLINESS PHAM HO PHAP WAS LYING ON A HAMMOCK AT THE
HOUSE OF GRATITUDE TO KEEP COMPANY WITH ELDER BROTHER BISHOP THUONG TUY THANH.
After doing ritual His Holiness PHAM HO PHAP, BISHOP THUONG TUY
THANH stood at the legs of hammock to state all changes at Tay Ninh Holy See.
The Elder Brother BISHOP clearly saw a make of pink-red Lotus in His Holiness
PHAM HO PHAP’s hand hollow proving injuries JESUS CHRIST had been driven
before. It appeared in front of Elder Brother BISHOP to contemplate it to prove
Disciple’s real rumour that the hollows of hands and feet of His Holiness PHAM
HO PHAP with red-pink Lotus.
THAT IS ONE MORE DEPONENT SEEING THE RE-PINK LOTUS IN HOLLOWS OF
HANDS AND FEET OF HIS HOLINESS PHAM HO PHAP. THIS PROVES THE VESTIGE OF JESUS
CHRIST WHO WAS EVER DRIVEN BEFORE.
In 1957, Mrs. PHAN THI NHON, a National Midwife left the NHON AI
(HUMANE) Maternity House in Tay Ninh province, Vietnam according to her
husband’s request. That was LE QUANG TAN, Si Tai Hiep Thien Dai (Archivist of
Palace of Divine Alliance) living in exile in Phnom Penh. Both of mother and child
immediate left VIETNAM to be gathered in Phnom Penh due to His Holiness PHAM HO
PHAP’s blessing because His Holiness PHAM HO PHAP commanded that Archivist TAN
had to take wife and child for living in Phnom Penh at a small house.
Everyday, Mrs. PHAN THI NHON tested His Holiness PHAM HO PHAP’s
blood pressure, injected medicine and went with His Holiness PHAM HO PHAP on
the way to Phnom Penh Capital to invite Doctor BESIERE to test His Holiness
PHAM HO PHAP’s health because His Holiness PHAM HO PHAP had a hemiplegic
without ability to step. Due to that, Mrs. PHAN THI NHON could see the red-pink
Lotus appearing at His Holiness PHAM HO PHAP’s hollow of hands and feet that
Mrs. NHON has been related by Elder Brother Archivist TAN for a long time.
While waiting for His Holiness PHAM HO PHAP’s restoration health, Mrs. PHAN THI
NHON dared to asked: “MASTER! Why do YOUR two hollows of hands and feet appear
the red-pink Lotus like that?” His Holiness PHAM HO PHAP happily answered:
“SUCHLIKE”. And then, Mrs. PHAN THI NHON did not dare to ask more because she
worried to bother His Holiness PHAM HO PHAP.
Moreover, when living at countryside of Tay Ninh province, Mrs.
NHON had been commanded for founding two courses of countryside MIDWIFE to
train Caodaism Women so that they could have MIDWIFE Certification for being
done toward Caodaism Sacrament of Marriage. Both COUNTRYSIDE MIDWIFE Courses
were trained by Mrs. PHAN THI NHON in Tay Ninh under Doctor SUA’s guidance, a
Chief of Health Service of Tay Ninh province. Giao Huu (Priest) HUONG
TRANH – His Holiness PHAM HO PHAP’s
daughter guided Teacher of Children Chorus of two Midwife courses to Mrs. PHAN
THI NHON with her training.
ONE DIVINE MIRACULOUSNESS MADE REVEREND NATHERA TO LEAD THE
THAILAND BUDDHISM TO TAY NINH HOLY SEE IN ORDER TO RELATE TO SACERDOTAL COUNCIL
THE MYSTERIOUS MIRACULOUSNESS WITNESSED TO CONFIRM THAT HIS HOLINESS HO PHAP
PHAM CONG TAC HAD A BOUNDLESS AND SUBLIME SACRET WAVE.
In 1950, Reverend NTHAERA led THAILAND Buddhism to VIETNAM To
cure a Nun who was curing at Cho Ray Hospital, Saigon. Before beginning the
journey, the Reverend NATHERA had been informed that he would visit His
Holiness HO PHAP PHAM CONG TAC, the Head of Caodaism of Tay Ninh Holy See in
order to depend on His Holiness PHAM HO PHAP’s support for Secret Wave for him
in curing the Nun.
The Divine miraculousness controlled the Reverend NATHERA to
visit His Holiness PHAM HO PHAP with his petition so that he could completed
his mission in curing Thailand Nun. He was accepted by His Holiness HO PHAP.
The Reverend NATHERA leading 3,000 Church Reverends of THAILAND
Buddhism did not heresitate to depend on His Holiness PHAM HO PHAP’s support of
Secret Wave for REVEREND in curing the Nun at 12pm 28 May 1950. However, His
Holiness PHAM HO PHAP was busy in reading religious books and forgot the time
of supporting the Secret Wave for the REVEREND doing sacrament. The REVEREND’s
Secret Wave made His Holiness PHAM HO PHAP’s body feel uncomfortable to remember
the time of curing. His Holiness PHAM HO PHAP supported the Secret Wave
strongly, it made two hands of REVEREND tremble and also made the Nun move.
Within 15 minutes, the patient restored her health and stood up to thank to
Reverend NATHERA profusely. This is the related speech of Reverend NATHERA in
the first time of visiting CAODAISM SACERDOTAL COUNCIL.
In 1953, the Reverend NATHERA from THAILAND to VIETNAM visited
SACERDOTAL COUNCIL to offer the BUDDHA RELIC and a SNOWBELL as souvenirs
between THAILAND Buddhism and Caodaism with a confirmation that His Holiness HO
PHAP’s Secret Wave was very strong to made his two hands tremble in time of
curing patient. Consequently, Reverend NATHERA respected His Holiness HO PHAP
as a Patriarche.
***
THE ARTIST LE MINH TONG WAS RECEIVED A FAVOUR OF SUPREME BEING
TO DESCEND DOWN THE EARTH TO DRAW THE STATUE OF THREE SAINTS FOR SACERDOTAL
COUNCIL AT THE TAY NINH HOLY SEE AFTER GOING BACK WITH MR. THUONG SANG THANH,
NGOC TUONG THANH, NGUYEN BUU TAI, TRAN VAN QUE, HUYNH THIEN TINH, FROM CON LON
SON. THEY WERE STAYING THE OFFICE OF NATIONAL AFFAIR AT THE INNER TAY NINH HOLY
SEE.
The artist LE MINH TONG was a famous Revolutionary in Bac Lieu
province belonging to the West of Southern Region of Vietnam arrested by
Authority of French Domination in 1941. Until 9th March 1945, the
Delegate Bishop TRAN QUANG VINH (Thuong Vinh Thanh) belonging to Caodaism of
Tay Ninh Holy See cooperated with the Japan Military for Volunteer Infiltrator of Delegate Bishop
just with string of nipa and sharp bamboo to rope all French Chief Officers
governing whole Indochina within one night on 9 March 1945 without using any
bullet. A absolutely rare event exerted an influence for admiration on over the
world.
The artist LE MINH TONG from Con Dao was given 28 big and small
boats by Major VO MINH TA to take Politic Prisoners at Con Son Isle under order
of Delegate Bishop TRAN QUANG VINH.
Among these Politic Prisoners, there were many Caodaism
Dignitaries such as Bishop THUONG SANG THANH, Bishop TRAN VAN QUE, Bishop TRAN
THIEN TINH, Student Priest NGOC TUONG THANH. They sat with Communist
Revolutionaries LE DUAN, TON DUC THANG, PHAM HUNG from Con Son Isle to Saigon
Capital with very solemn welcome. Then, they took leave separately.
How Miraculous for decision of Divine Marvellousness! Mr. LE BA
TONG could be free from Con Son prison to go back to get together with family.
However, he had a mission assigned by SUPREME BEING for completing the Statue
of THREE SAINTS at TINH TAM DAI (Dome of Purification of Heart) that mason
created the pattern of THREE SAINTS on the wall in 1941. Now, Sacerdotal
Council just waited the artist to draw portrait of His Holiness Trang Trinh
NGUYEN BINH KHIEM, NGUYET TAM CHON NHON, TON DAT TIEN only.
In the time of living in prison at CON SON Isle, perhaps the
artist LE MINH TONG was asked by His Holiness LY THAI BACH – Giao Tong of Great
Way – Third Period – Universal Salvation in advance that it was in time to draw
the statue of THREE SAINTS at the Tay Ninh HOLY SEE. Therefore, the artist TONG
accompanied with Caodaism Dignitaries to straight to National Affair Service of
Tay Ninh Holy See, but not to go back wife and children. His family had to go
hard to Tay Ninh to meet after distant time. That is the Divine Marvellousness
for arranging artist LE MINH TONG’s wife and children getting a chance to
kowtow SUPREME BEING and also to know the origin Soul of LE MINH TONG
descending down under a mission of completing the statue of THREE SAINTS to
CAODAISM SACERDOTAL COUNCIL.
A strange thing was happening that the wife could meet husband,
children could meet their father in reunion to see their father getting
vegetarian meals with Mr. Cochinchinese District Chief TRAN VAN TAN, Mr.
Cochinchinese District Chief HO TAN KHOA, Mr. Provincial Education Officer
NGUYEN BUU TAI, Mr. Professor TRAN VAN QUE, Professor TRAN THIEN TINH, Doctor
TRAN VAN VANG, Artist OANH. Especially for each 12am, nobody asked nobody, they
worn white dress and turban on head to enter the HOLY SEE to sacrifice to
SUPREME BEING while they were advanced in years.
Husband, wife and children met together happily. The Artist LE
MINH TONG took his wife and children to Saigon with tender advice: “you go back
first, I wait His Holiness HO PHAP coming back Vietnam, then I will go back
later”.
The Artist LE MINH TONG felt pleased because of being lived with
his experienced Old Friends toward life situation and because he could
sacrifice to SUPREME BEING each night to wait time of meeting His Holiness HO
PHAP. One day, when walking around Ba Hue Vien (Hundred Flowers Garden), he met
Bao The (Temporal Conservator) LE THIEN PHUOC, Mr. LE THIEN PHUOC asked: “ How
are you? Do you get used to life as Monk life?” The Artist immediately replied:
“I like living at this Holy Land here very much”. Mr. Temporal Conservator
continued to ask: “Do you need to meet His Holiness HO PHAP?”. As he knew LE
MINH TONG was a famous artist in Bac Lieu just coming from Con Son Isle with
Dignitaries who were living at the National Affair Service, therefore he asked
that question.
The Artist LE MINH TONG moderately replied: “I have been waiting
the call of His Holiness HO PHAP for weeks”.
The Temporal Conservator LE THIEN PHUOC happily replied: “if so,
you come with me to meet His Holiness HO PHAP”.
The Artist LE MINH TONG replied: “permit me to go back to change
the long dress and turban”. “His Holiness HO PHAP is very lenient not to be
finical about that thing and moreover we will meet on the street”- Mr. Temporal
Conservator answered.
They were walking and talking on the way to meet His Holiness HO
PHAP.
They had just come at the gate of Ho Phap Office, His Holiness
HO PHAP saw him in salutation. It seemed that His Holiness has known the Artist
LE MINH TONG for long time.
His Holiness HO PHAP asked: “Do you know the Celebrities VICTOR
HUGO, TON DAT TIEN, Trang Trinh NGUYEN BINH KHIEM?”
The Artist LE MINH TONG demurred in one minute and replied:
“Dear Sir, I know”.
His Holiness HO PHAP immediately asked: “ Do you remember the
portrait of Three Saints?”.
After some minutes of thinking, he replied: “I can remember
cursorily VICTOR HUGO and TON DAT TIEN on newspaper and Prayers. For the
portrait of Trang Trinh NGUYEN BINH KHIEM, I can not remember clearly” (Because
NGUYEN BINH KHIEM was born in 15th century (1494-1582)).
His Holiness HO PHAP told: “Is there any one taking paper for
the Artist to draw the portrait of Three Saints?”
An officer took paper and pen for the Artist LE MINH TONG
drawing. He was trying to remember portrait of Three Saints within one hour,
the Artist LE MINH TONG could finish the photo of THREE SAINTS to submit to His
Holiness HO PHAP. It is sure that while the Artist LE MINH TONG was drawing,
the support of Divine Wave of His Holiness HO PHAP to complete the photo
without amendment.
His Holiness HO PHAP received the photo draft of THREE SAINTS of
the Artist LE MINH TONG of happily that
His Holiness HO PHAP did not amend anything for the photo THREE SAINTS.
His Holiness HO PHAP concurrently guided the Artist LE MINH TONG
to Holy See to consider the dimension of THREE-SAINT photo designed cursorily
on the wall.
The Artist LE MINH TONG amorously concentrated by his heart with
talent, on the THREE-SAINT photo where Believers always go there to
contemplate.
The Sacerdotal Council and His Holiness HO PHAP were very
pleased for photo drawn by the Artist LE MINH TONG in 1946.
The pity happened because the portrait of THREE SAINTS faded due
to unprofessional artists re-drawing many times. It has been lost its art
beauty under the Artist LE MINH TONG’s infinitive form.
There was a friendly meal of His Holiness HO PHAP held very
solemnly for the Artist LE MINH TONG and other gentlemen at the National Affair
Service.
The Artist LE MINH TONG descended the earth in the Third Period
of Great Way to display a spirit of a true Revolutionary of a Nation of a
patriot. Therefore, his funeral ceremony was held at private home at107 Nguyen
Bieu Street, District 5, HCM City attended by Dignitaries and Disciples from
Saigon Temple with a solemn ceremony according to GREAT WAY Caodaism rite.
People wondered that what position he had in Caodaism that Caodaism Disciples
attended in his ceremony in thoughtful and solemn rite.
According the order of SUPREME BEING, soul of LE MINH TONG
descended down to display an example of true Revolutionary in Patriotism and to
be kept in prison in 5 years at the Con Son Isle. After that, he went back at
the National Affair Service wait for time of meeting His Holiness HO PHAP with
order of drawing statue of THREE SAINTS. This is a Divine SECRET DHARMA that
SUPREME BEING has given to CAODAISM SACERDOTAL COUNCIL of Tay Ninh Holy See.
***
A RARE MYSTERIOUSNESS HAPPENING THAT ONE PROFESSOR DOCTOR OF
SOUTHERN AMERICA PETITIONED HIS HOLINESS PHAM HO PHAP FOR A BAPTISM OF
EXPIATION AT THE HOLY SEE.
Under the regime of President NGO DINH DIEM, there was a
professor belonging Southern America who was very fluent in Vietnamese, going
to Tay Ninh Holy See to borrow Caodaism Prayers for his research. He red one by
one. One day, the Professor Doctor petitioned to the SACERDOTAL COUNCIL for
acceptance to do a Baptism of Expiation for him. Tiep Phap TRUONG VAN TRANG
(Juridical Legislator) took him to the Holy See.
After that sacrament, the Doctor petitioned to the JURIDICAL
LEGISLATOR to give him a favour for expressing thanks to Dignitaries and
Disciples being present at the Baptism of Expiation: “I would like to relate
that while I was received the Sacrament, I met the SUPREME BEING descending
here that Dignitaries and Disciples did not see. When the SUPREME BEING
descended, the Aureole illuminated whole HOLY SEE. I surely assert that the
SUPREME BEING is seated here but elsewhere”. Moreover, the Professor Doctor
also showed his PYRAMID badge of his Religion with an image of HOLY EYE on the
top of PYRAMID. After that, the Professor Doctor petitioned to the SACERDOTAL
COUNCIL a Caodaism position. The SACERDOTAL COUNCIL gave a special privilege to
him with religious dress as Hien Tai (Gentle and Talented Dignitary).
Leaving Holy Land of Tay Ninh Caodaism to Saigon, the Professor
Doctor often went to TIN NGHIA vegetarian shop in Religious Dress. Many people
queried for a strange foreign person.
One day, Dau Su (Cardinal) THUONG SANG THANH, Khai Dao
(Religious Reformer) PHAM TAN DAI, Khai Phap (Juridical Reformer) TRAN DUY
NGHIA had vegetarian meal at the TIN NGHIA shop and immediately asked the
Professor Doctor: “why do you wear the religious dress anywhere you go?” The
Professor Doctor Hien Tai (Caodaism Dignitary –Gentle and Talented Man) stood
up and moderately replied that: “My finance is supernumerary to buy any dress,
but this Religious dress conferred by SACERDOTAL COUNCIL belongs to the Tao of
SUPREME BEING granting me. I do not have enough money to be able to buy this
Religious dress. I highly appreciate it, therefore I always want to wear it.
When I return my country, I will always wear this Hien Tai Religious dress”.
***
A VERY MARVELLOUS THING FOR DAU SU (CARDINAL) THAI THO THANH
CREATING THE WORLD WESTERN PARADISE AND INVITING MONKS AND SUPERIOR MONKS, BONZES
WITHOUT SUMITTING TO CAODAISM SACEDOTAL COUNCIL. THEREFORE, HIS HOLINESS HO
PHAP HAD TO TOOK MALE AND FEMALE DIGNITARIES TO GO THERE TO WITNESS THE
REVELATION OF HIS HOLINESS HO PHAP: THE CARDINAL THAI THO THANH STOLE THE MAP
OF WORLD WESTERN PARADISE IN THE FIRST TRIP. IF I (POOR MONK) TOOK HIM TO SOME
TIMES MORE, HE WOULD PERHAPS STEAL THE MAP OF NGOC HU CUNG (COURT OF SUPREME
BEING). TODAY, YOU MUST OBEY ME TO APOLOGY TO MONKS, SUPERIOR MONKS. THEY HAVE
COME ALREADY, YOU GIVE THEM TRAVELLING EXPENSE FOR RETURN AND YOU ALSO WRITE A
DENIAL LETTER TO DELAY GREAT CEREMONY.
In 1938, the Cardinal THAI THO THANH told the Management Service
of PARADISE Pagoda at the foot of Ba mountain to build 9 houses. Each house has
5 compartments and 2 lean-tos. All of them have beautiful bedrooms. The
Cardinal THAI THO THANH concurrently wrote a letter to invite MONKS of Pagodas
on over the country to gather at the Tay Ninh PARADISE Pagoda in order attend
the 100 days of the Incense Ritual to continue for attending the Great Dragon
Flower Assembly. Therefore, Monks, Bonzes of many Pagodas went to PARADISE
Pagoda fully. His Holiness HO PHAP heard that news and invited Eldest Sister
LAM HUONG THANH with 3 PRINCIPAL ARCHBISHOPS to go to PARADISE Pagoda so that
His Holiness HO PHAP asked the Cardinal THAI THO THANH. His Holiness HO PHAP
asked: “who permits you to invite MONKS, SUPERIOR MONKS, BONZES to attend the
GREAT CEREMONY OF INCENSE for 100 days and the GREAT DRAGON FLOWER ASSEMBLY?”.
He replied: “Perhaps, you have forgotten already. I only act according to
Divine Book”. His Holiness HO PHAP immediately told: “you must not contradict
against My order because this stage has not come while you are creating in that
way”.
The Cardinal THAI THO THANH respectfully replied: “You do not
let me hold the Fist Flag. Do I hold the Second one to pick the ashes up?”.
His Holiness HO PHAP immediately elucidated: “Do you hear,
Eldest Sister? Do Three PRINCIPAL ARCHBISHOPS hear? If I took him to return
some times, he would perhaps steal the Map of SUPREME BEING COURT. Today, you
must obey Me that you must apology to MONKS, SUPERIOR MONKS, BONZES with
travelling expenses for return. You concurrently write a denial letter do delay
the Great Assembly and inform it later”.
There was
a clearer issue that the Cardinal THAI THO THANH created his Statue made by
Marble stone bought and taken from CHINA. After one week, the Cardinal THAI THO
THANH became continuously sick.
His
Holiness PHAM HO PHAP heard that news and explained that the Spirit of Cardinal
THAI THO THANH has joined into the Statue. Therefore, His Holiness HO PHAP
taught to burry the Statue. After burring the Statue, the Cardinal THAI THO
THANH recovered his health. For that reason, he understood thoroughly how His
Holiness HO PHAP’s power and mystery are, he also petitioned to excuse his
mistake bothering the SACERDOTAL COUNCIL in that way.
***
BEFORE
BEING ARRESTED BY FRENCH COLONY WITH 5 SUPERIOR CAODAISM DIGNITARIES AND
BANISHED INTO MADAGASCA ISLE OF AFRICA, HIS HOLINESS PHAM HO PHAP HAD PREDICTED
THAT DUE TO THE SITUATION OF COUNTRY, THE CAODAISM DIGNITARIES WOULD HAVE BEEN
EXAMINED SERIOUSLY. THEREFORE, HIS HOLINESS HO PHAP CHOSE BISHOP THAI KHI THANH
WITH CHINESE NATIONALITY TO BE ON BEHALF OF HIM TO LEAD THE BOAT OF GREAT WAY
WHEN HE WAS ABSENT IN ORDER OVERCOME A SERIOUS GALE THAT DISCIPLES AND CAODAISM
SACERDOTAL COUNCIL WOULD HAVE TO ENDURE THE TERRORISM AND SUPPRESSED SITUATION
AS A REPRISAL AGAINST CAODAISM DIGNITARIES COOPERATING WITH JAPAN IN STAGING A
COUP TOWARD FRANCE BY INFILTRATOR TROOPS OF DELEGATE BISHOP TRAN QUANG VINH
(THUONG VINH THANH) ON 9TH MARCH 1945 TO RELEASE THE SLAVISH YOKE GOVERNED
WITHIN 80 YEARS BY GOVERNMENT OF FRENCH
COLONY.
A clear memory in 1941, while guiding busily Labours in building
the HOLY SEE, His Holiness PHAM HO PHAP was informed a Secret News by His close
friend going from Saigon to Tay Ninh hurriedly, who was working with Him at the
Customs Service that the Government of French Colony would arrest His Holiness
HO PHAP on recent day to prevent future worry happening. This close friend
advised His Holiness very much to hide a short time and to go back to serve the
Tao after the difficulty. However, His Holiness denied steadfastly to leave His
SACERDOTAL COUNCIL and beloved DISCIPLES staying with Him in many years because
His Holiness had obeyed Divine Mission from SUPREME BEING that He would always
serve SACERDOTAL COUNCIL and DISCIPLES in spite of living or dying to fulfill
affection and gratitude of MASTER AND STUDENT in building the HOLY SEE soon.
After persuading unsuccessfully, this man went back Saigon to continue his
normal life. His Holiness PHAM HO PHAP has known thoroughly the policy of
French Connolly Government with campaign of destroying Caodai Religion. The
first target was to extirpate His Holiness HO PHAP and to arrest all His close
Dignitaries.
The time passed quickly. His Holiness HO PHAP chose Eldest
Brother Bishop THAI KHI THANH to be on behalf of Him when His Holiness HO PHAP
was absent. Among Dignitaries of SACERDOTAL COUNCIL of Cuu Trung Dai (Palace of
Nine Divine Planes), Hiep Thien Dai (Palace of Divine Alliance), Phuoc Thien
(Charity Service), there were many Dignitaries who were more talented and moral
than ELDEST BROTHER. As His Holiness HO PHAP could know that French Government
would gradually arrest all close Dignitaries, He chose Eldest Brother Bishop
THAI KHI THANH with CHINESE nationality on behalf of Him because His Holiness
predicted that Eldest Brother Bishop THAI KHI THANH would have a duty to welcome
the Allied Delegation toward foremost President TUONG GIOI THANH, a significant
person of future ALLIED DELEGATION.
Moreover, Eldest Brother Bishop THAI KHI THANH was friendly
acquainted with President TUONG GIOI THACH.
The Prediction of His Holiness HO PHAP PHAM CONG TAC happened
correctly. In 1946, the French Troop took advantage of occupied situation at
VIETNAM by the Allied Troop governed by United Kingdom Military Officer, the
French Troop attacked and occupied Tay Ninh province. The sound of guns made
Disciples at Holy Land of Tay Ninh Holy See worried. The attack killed two
Caodaism Disciples and made some disciples injured.
Facing on violent attacks of French Troop, it made Disciples
afraid to run into inner Holy See to seek shelter fully. For this reason, the
Eldest Brother THAI KHI THANH and Si Tai (Archivist) NGUYEN HUOT HAI appeared
with one CAODAISM Flag and one CHINESE Flag hung at the door of Institute of
Conciliation of inner Holy See. Disciples did not understand what purpose the
Eldest Brother Bishop THAI KHI THANH and Archivist NGUYEN HUOT HAI hung the
flags. Those Flags were very useful because the gun sounds did not appear
loudly any more into the inner Holy See. There were just some light and sparse
sounds, this made Disciples believe in Divine Mystery protecting Disciples out
of killing accident.
At that time, a JEEP car of French Troop came to the door of
Institute of Conciliation while the Bishop THAI KHI THANH and the Archivist
NGUYEN HUOT HAI were waiting there.
The JEEP car stopped at the door of Institute of Conciliation,
one French Officer came out and shaked hands with the Bishop THAI KHI THANH and
the Archivist NGUYEN HUOT HAI with a question: “Who is owner of Caodaism here?”
The Eldest Brother THAI KHI THANH immediately answered: “ I am a Bishop THAI
KHI THANH as an owner of Caodaism here”. This made the Archivist ponder to
interpret for the French Major because the Archivist HAI has been living with
the Eldest Brother Bishop THAI KHI THANH many years without hearing news from the
Eldest Brother Bishop THAI KHI THANH about the Assigned Documentary issued by
His Holiness HO PHAP for him to lead the Caodaism of Tay Ninh Holy See. At this
time, he said that he had the Assigned Documentary issued by His Holiness PHAM
HO PHAP.
The Major asked: “Is there any documentary to prove that you are
the OWNER of Caodaism of Tay Ninh Holy See?”
The Bishop THAI KHI THANH answered: “I have enough documents
ASSIGNED by His Holiness HO PHAP PHAM CONG TAC, the Head of Caodaism of Tay
Ninh Holy See so that I may lead the Caodaism when His Holiness is absent”. The
Eldest Brother Bishop THAI KHI THANH’s reply made the Archivist HAI very
surprised. However, the Archivist HAI still interpreted same to the speech of
Bishop THAI KHI THANH so that the French Major could hear clearly.
Bishop THAI KHI THANH returned Inner Holy See to take the
ASSIGNED DOCUMENTARY to submit to the French Major.
Seeing the Eldest Brother Bishop THAI KHI THANH going hurriedly
to the Inner Holy See, the French Major followed and invited Bishop THAI KHI
THANH to the car. They went together on the car. The French Major was very
tender that the Major stopped the car, then invited the Bishop THAI KHI THANH,
then drove the car by himself and sat equally. The French diver sat with the
Archivist Hai behind.
When going to the office, the Bishop THAI KHI THANH came out
hurriedly and called: “is there any one to take me a knife?”. It caused a fear
for the Archivist NGUYEN HUOT HAI that why the Bishop THAI KHI THANH wanted to
do with noisy sound to need a knife. Luckily, the Major and driver did not
understand Vietnamese because they were Frenches, no trouble happened.
The Gentle Brother Bishop THAI KHI
THANH immediately opened the room door, took a pillow and cut out to take an
envelope containing the Divine Order of ASSIGNMENT signed by His Holiness PHAM
HO PHAP.
The Archivist NGUYEN HUOT HAI became
secure when seeing the signature of His Holiness HO PHAP with a stamp. He
happily interpreted the Divine Order to the French Major correctly.
When the French Major saw the Divine
Order of ASSIGNMENT of His Holiness PHAM HO PHAP signed to confirm that the
Bishop THAI KHI THANH was the Leader of Caodaism of Tay Ninh Holy See, he
shaked hands happily with the BISHOP with a petition to invite the Delegate
BISHOP TRAN QUANG VINH (Thuong Vinh Thanh) to return to Tay Ninh in taking care
of Religious affair.
The Eldest Brother Bishop THAI KHI
THANH replied moderately: “The Delegate Bishop TRAN QUANG VINH is staying in
Saigon, how can I invite to return Tay Ninh?”
***
THE MADAM QUEEN MOTHER OF REVEREND CHIEF OF STATE BAO DAI WAS
VERY PRUDENT IN PETITIONING TO SACERDOTAL COUNCIL TO BE ADOPTED CAODAISM.
According to Royal Ritual, the MADAM
QUEEN MOTHER of Reverend Chief of state BAO DAI requested the Royal Ritual
Department from Hue to Tay Ninh Holy See to offer 10,000 Dong to CAODAI
SACERDOTAL COUNCIL and petitioned to be adopted Caodaism.
The Interim NGOC CHANH PHOI SU
(Interim Bishop of Saint Doctrine) immediately requested the Institute of
Finance to receive that money and issue the Certificate of Merit as the normal
procedure.
The Institute of Ritual issued the
Certificate of Admission to Caodaism, however MADAM QUEEN MOTHER only received
the CERTIFICATE OF MERIT. She did not dare to receive the Certificate of
Admission to Caodaism because She has not sworn to Caodaism. This is a lesson
for Institute of Ritual of Tay Ninh Holy See about forgetting regulation toward
new Disciple of Caodaism.
Why did the MADAM QUEEN MOTHER have to
request the Royal Ritual Service to go to Hue Temple in order meet the Gentle
Brother Giao Huu (Priest) THUONG DOAI THANH? The Chief of Religious Province of
Thua Thien Hue told that it was replied on the Ritual Service submitted to
Madam to assign date and time so that they would go right to Royal Palace to
set up a ritual of adoption to Caodaism for Madam. As they respected Her very
much, they forgot Caodaism Rule that the concerned person had to go to Temple
or Private House with an Altar adoring DIVINE EYE to be sworn in front of the
Divine Altar.
The MADAM QUEEN MOTHER was very
prudent before adopting to Caodaism. She wrote a letter to inform Her Child as
an Old Chief of State BAO DAI to get his idea. The Chief of State BAO DAI
called his Prince BAO LONG to read the letter of Grandmother. The CHIEF OF
STATE and BAO LONG also agreed happily that issue. This is same to the event
happening that CHIEF OF STATE had replied on His Holiness HO PHAP as a
Consultant.
A thing was worthily recorded that She
respected CAODAISM SACERDOTAL COUNCIL of Tay Ninh Holy See. Therefore, She gave
an order to ask the Royal Ritual Service to take care for an Incense Table.
When the Chief of Religious Province came, the Ritual Service had to welcome
and invited to Royal Palace and informed Her in time so that She could wear
Royal Dress to welcome the Chief of Religious Province to Royal Palace.
She kowtowed in front of the Incense
Table and invited the Chief of Religious Province to carry the Caodaism ritual
toward adopting to Caodaism.
After the oath, she loudly declared:
“Today, I am a Caodaism Disciple”. After that, She happily received the
Certificate of Admission to Caodaism. One solemn meal was held to entertained
the Chief of Religious Province and Delegation.
She with Royal Ritual Service saw Gentle
Brother Bishop as a Chief of Religious Province and Delegation out right to the
car to go back Temple.
***
IN THE SPRING OF AT MUI YEAR (1955), THE HIS HOLINESS HO PHAP
GOVERNING TWO VISIBLE PALACES AS THE TIPTOP GOVERNOR OF CAODAISM GAVE A LETTER
IN NEW YEAR FESTIVAL: “I (MASTER) PRAYE TO SUPREME BEING TO BLESS FOR ALL
DISCIPLES AND SOLDIERS WITH A NEW YEAR UNDER PROMOTION OF RELIGIOUS CONDUCT,
UNDER GOOD HEALTH, PROSPEROUS LIFE TO SERVE HUMANKIND OF GREAT WAY. I PRAY THAT
SOLDIER DISCIPLES DIED MAY BE GONE BEYOND THE CYCLE OF DEATH AND REBIRTH WITH
ENJOYMENT AT THE PARADISE”.
“By the way, I (MASTER) want to remind
you Some Issues of Morality and World Situation. The Caodaism is essentially a
GREAT WAY of Religions founded by SUPREME BEING in tens of year to unite
Religions founded by Great Saints due to situation everywhere to save all
Living Beings. Mentioning THREE RELIGIONS is to mention HUMANITY and that the
HUMANITY of Buddhism cannot be different from the Catholicism HUMANITY. All
paths of HUMANITY are always same. The HUMANITY has one Inhumane foe and one
Disloyal foe named Godlessness and cruelty only. Therefore, you do not be
illiberally small-minded for “SELF” to query that I (MASTER) have ordered
Caodaism Troop to help Catholics, Buddhists attending ceremonies at the
Caodaism Holy See. The GREAT WAY is always immense to look like an open Sea
with an open door to welcome all Divers. You should remember that among present
humankind, accept for Godless persons, everybody is your brothers and sisters
with CAODAISM because Caodai Religion includes Buddhism, Catholicism, Taoism,
Confucianism….This country of Vietnam is chosen to become a Holy Land to Save
all living beings in THIRD PERIOD of Salvation by SUPREME BEING because VIETNAM
is a religion collecting moral sources of CONFUCIANISM, BUDDHISM, TAOISM, a
religion interfering two Eastern and Western civilizations, a position meeting
between ideologies of Spiritualism and Materialism. The VIETNAM race has been
enduring hard in foreign dependent regimes for thousands of year. However, they
have been indomitable to fight to exist in order to acculturate all foreign
remnants to create a specific Civilization with a specific Language, a specific
Conception of living. Such a race obviously must be enough Moral to undertake
leading the humankind Civilization later. You! Respectfully express your
gratitude toward SUPREME BEING to happily receive Divine Mission of Protecting
Life by the HUMANITY path in order to lead the Humankind to the Concord. You
must try your strength because the SUPREME BEING always protects persons with
Morality and decentness.
However, in order to fulfill your
Mission assigned by SUPREME BEING, you must fight to protect the existence of
VIETNAM Race to fight the Demon King, Satan of this epoch, which are trying to
destroy the Race of VIETNAM to destroy the GREAT WAY. Thus, I want to recommend
world situations to you.
I remind that you must love and help
Compatriots of Southern and Northern regions. You living here are still luckier
because Viet Minh has been still weak for 80 years. They have still behaved to
you kindly. For Northern region, the Chinese Communist policy was carried out
in VIETNAM in behaving to compatriots cruelly.
The citizens in a country must behave
as brothers and sisters in same roof. You must take care of living and working
in peace and also sharing rice and clothes for your Compatriots. You must not
discriminate the North or the South to be tricked by Divide Strick from Foreign
country. The GENEVE Convention signed in 1954 helps the Chinese Communist
possess a near half of Vietnam. They are acculturating and ruling your brothers
and sisters living in Northern region. I feel sorry for Mr. HO CHI MINH with a
wrong policy that He had wanted to serve the Race but he served RUSSIA-CHINA.
If VIET MINH continues to be the VIET MINH forever, not to be VIETNAMESE
COMMUNIST or VIETNAM-CHINA, I maybe believe that we could live in independence
long time ago. In addition, I worry that Mr. HO CHI MINH displays this wrong
policy forever, all compatriots of VIETNAM will rebel against Him because if
they do not act in that way, VIETNAM race will be destroyed by acculturation
and rule policy of China.
The mission of Soldiers of Caodaism
Troop is still onerous in protecting Country and Religion. I (MASTER) wish you
to more and more give up bad things to learn good things in order join
Brotherhood to save Country and Citizens.
Formerly, the invasion ambition of HOT
TAT LIET of CAN LONG were defeated by Celebrities NGUYEN TRAI, NGO THOI NHIEM,
TRAN HUNG DAO, QUANG TRUNG with glorious feat of arms.
I believe that Tycoons of Chinese
Communist such as TRAN CANH, CHU DUC will be defeated by your hands because you
are descendants of a winner and they are descendants of invasion defeater.
I also need to remind Disciples in
Caodaism to know that you can live peacefully and work because you are depended
on Troop with strength of fighting, who used their blood and bone as bastion to
protect you. You have a mission of thanking and helping them. Consider them in
blood relation: Blood is thicker than
water – lips are open, teeth will be cold.
I (MASTER promise to seek all affair to express your wishes to
other Races such as FRECH Race, AMERICA Race so that they may know: “You just
want helps of foreign countries to face on the Chinese Communist in order to
protect the Independence of VIETNAM only, you do not want other countries to
fight the Communist in order maintain the unjust interest of foreign countries.
I (MASTER) will tell them to build a
wall in order to protect the garden in advance, not to seek for interest from
money of building. If VIETNAM is disappeared, this Southeast Asia will
disappeared. The Occidental world will also disappear whenever People and rice
warehouse are fallen into the control of RUSSIA-CHINA COMMUNIST.
In front of the Divine Altar for New
Year, I pray again that you and your family may enjoy a new year in much
blessing.
VIETNAM Race has many successes in new
year.
GREAT WAY will be spreaded on over the
world”.
***
THE MONEY, FAME DESTROYED ATTACHMENT BETWEEN MASTER AND STUDENT.
ON THE EARTH, MANY BETRAYALS TO MASTER AND FRIEND HAPPEN BUT IT IS CONSIDERED
AS NORMAL EVENT.
The Caodaism Disciple is very touched when seeing Fellow Friends
falling seriously.
What a pity! How sad! The LOVE law and JUST and RIGHT of SUPREME
BEING given to HIS children on this earth by SUPREME BEING are very mysterious
and marvelous:
The Lieutenant-General NGUYEN VAN THANH was forced in paying
blood debt by Souls of victim and injustice, however His Holiness HO PHAP
petitioned to delay so that the crime repented his sins. The Lieutenant-General
NGUYEN VAN THANH borrowed blood debt, he would pay surely the blood debt. In a
murder, the Lieutenant-General NGUYEN VAN THANH died at the NATIONAL AFFAIR
SERVICE of Inner Tay Ninh Holy See by a Landmine flying from a window. While he
was governing the Caodaism Troop, Lieutenant-General NGUYEN VAN THANH sternly
punished his young brothers with contrary opinion, murdered many Officers to
consolidate his position such as:
- The dubious death of Colonel VO BA, Chief of staff of Caodaism
Troop.
- The dubious death of Lieutenant-Colonel NGUYEN HOANG CUU in
operating at the foot of BA DEN mountain.
- The dubious death of Colonel HO HAN SON on the way from Tay
Ninh to Saigon City.
Tossing in continuous nights without any sleep due to souls of
victim of injustice appearing to reclaim the debt is a boundless misery of life
of old age. However, replying favour of Honored Teacher HO PHAP PHAM CONG TAC
petitioning toward delaying for paying blood debts, THANH could have enough
time to Chant prayers to repent his sins caused.
There was a quaint thing that when keeping position of Inspector
of Religious Politics, the Lieutenant-General THANH did not like Caodaism BRANCHES
coming to attend the Great Meeting of Union Caodaism at Tay Ninh Holy See. At
midnight after offering ceremony to SUPREME BEING at the Holy See, the
Representatives of Caodaism Branches were eating vegetarian gruel friendly
under Great Sister Female Principal Archbishop HUONG HIEU’s banquet at the
Female Archbishop Office, a loud sound of exploding ended the life of
Lieutenant-General NGUYEN VAN THANH.
After 5 minutes, exact news toward the Lieutenant-General NGUYEN
VAN THANH was killed by a mine flying from a window to end the enemy work of
Lieutenant-General NGUYEN VAN THANH.
Lieutenant-General NGUYEN VAN THANH was killed with attendance
of Representatives of Caodaism Branches coming to Holy See to attend the Great
Meeting of Union Caodaism Branches when they were eating gruel at the Female
Archbishop Office. How whimsical for life! “what we dislike will happen to us”
because SUPREME BEING has ever taught: “If
no ability of loving, must not hate each other!” Therefore, in the morning
of death of Lieutenant-General NGUYEN VAN THANH, the Thua Su (Commissary of
Justice) LE QUANG TAN invited Representatives of Caodaism Branches to say
goodbye to Lieutenant-General NGUYEN VAN THANH when this corpse was not
shrouded yet in order to commemorate the date of Opening of Great Meeting of
UNION CAODAISM Branches that Southern Government was very afraid of Union of
Caodaism.
How mournful for Lieutenant-General NGUYEN VAN THANH! He knew
his death in advance because he had been called by His Holiness HO PHAP with
teaching: “you must not leave the inner Holy See”. However, everything is
replied on God’s hands.
That is a retribution in front of our life that Pious Caodaism
Disciples always remember. The Sacerdotal Council has lost a child contributing
much to the GREAT WAY.
***
THE MOURNFUL DEATH OF THE MAJOR-GENERAL TRINH MINH THE WHO DID
NOT OBEY ORDER OF THE TIPTOP GOVERNOR PHAM HO PHAP TO LEAD THE UNION CAODAISM
TROOP BY HIMSELF TO COOPERATE WITH PRESIDENT NGO DINH DIEM.
The Union Caodaism Troop developing strongly was due to the
favour of Venerated Teacher PHAM HO PHAP guiding with His great pains. However,
the Major-General TRINH MINH THE misunderstood his politics ability to enter
the life. Actually, he was still weak for Politics. He defied his TEACHER with
instruction, named Ho Phap PHAM CONG TAC looking after him in order to lead the
Union Caodaism Troop to cooperate with President NGO DINH DIEM under His
Holiness HO PHAP’s warning: “I can not witness your death”. His Holiness HO
PHAP did not attend celebration of Union Caodaism Troop cooperating with the
National Troop.
The Major-General TRINH MINH THE defied his TEACHER’s order and
betrayed Friends to lead the Union Caodaism Troop to mop up Binh Xuyen Troop at
the slope of bridge Tan Thuan, then left Ben Thanh Saigon to reside at Sat
forest then he was shot secretly at the slope of bridge Tan Thuan when he was
operating.
Did he obey the seduced and honeyed speech of Colonel LANSDALLE
and Consultant of President NGO DINH NHU that they would set up readily a
position of future Prime Minister for Major-General TRINH MINH THE. Therefore,
the Major-General THE became a stool and a chess for NGO DINH DIEM regime so
that he received a mournful death like that? That proves clearly that a STUDENT
betrays a TEACHER to help the generation understand thoroughly: “Rotten fish due to no salt, children
protesting parents will be spoilt in hundreds of way”. The Major-General
THE forgot his faithful promise for friendship to the Major-General LE VAN
VIEN- the Commander of Binh Xuyen Troop.
“Diamond cuts Diamond”. The Major-General THE had to fall at the
battlefield gone down forever in posterity with the criticized speech for a
Senior who betrayed to TEACHER and FRIEND.
A lesson is very profound for enemy life of Major-General TRINH
MINH THE.
In 1955, the Major-General TRINH MINH THE ordered his inferior
to stop and to arrest Archbishop THUONG VINH THANH (Tran Quang Vinh), to burn
the car with Simca mark and to take TRAN QUANG VINH to BA DEN mountain to
intern with a Death Sentence happening as the plan of Lieutenant-General NGUYEN
THANH PHUONG pulling a string behind that the Major-General TRINH MINH THE
purposefully carried out not to let Mr. TRAN QUANG VINH reply on Caodaism Troop
to take a part in politics as he has ever done as Chief of Defense Department
of Prime Minister NGUYEN VAN TAM.
His Holiness PHAM HO PHAM knew bad news, He ordered the Major-General TRINH
MINH THE to have to immediately release TRAN QUANG VINH.
TRINH MINH THE had a daring and inhumane behavior that the Major-General TRINH
MINH THE distributed leaflet of sentencing TRAN QUANG VING heavily. Now, he was
forced to release TRAN QUANG VINH immediately, this impacted on the prestige of
famous Leader on the Ba Den mountain. Therefore, there was no method, the
Major-General TRINH MINH THE petitioned His Holiness HO PHAP to ask the
Dignitaries of Palace of Divine Alliance to go to Ba Den mountain with “Counter-Investigation”
toward the death sentence of TRAN QUANG VINH. Under His Holiness HO PHAP’s
acceptance, the Major-General THE ordered the Major DON to welcome the
Dignitaries of Palace of Divine Alliance by a Union Battalion. The Commissary
of Justice PHAN HUU PHUOC and Si Tai (Archivist) LE QUANG TAN assigned by His
Holiness HO PHAP went to the Commander Department of Union Caodaism Troop to
take the oral deposition of Mr. TRAN QUANG VINH.
In order to avoid the attention of French Government in Tay Ninh province, the
Chief of Holy Protector Lieutenant-Colonel PHAM NGOC TRAN operated a Squad to
escort the Commissary of Justice PHAN HUU PHUOC and the Archivist LE QUANG TAN
from the Gate of Institute Conciliation of Inner Tay Ninh Holy See to the foot
of Ba Den mountain then to hand over to the Major DON belonging the Union
Caodaism Troop to take two Dignitaries to the Commander Department at Ba Den
mountain peacefully.
Under warm welcome of Major-General TRINH MINH THE at the Commander Department
of Union Caodaism Troop, the Commissary of Justice PHUOC and Archivist TAN took
a rest to wait Mr. TRAN QUANG VINH.
In the next day, according to the first assignment, the Archivist TAN and
Lieutenant TRAN VAN THUONG, the Attaché of Major-General TRINH MINH THE went to
a very firm cavern which was the shelter place of Major-General THE each time
of mopping up and dropping bomb of French Troop. After 10 minutes of order for
taking Mr. TRAN QUANG VINH to hand over to the Lieutenant THUONG into the stone
cavern to meet the Archivist TAN for oral deposition.
How pitiful for Mr. TRAN QUANG VINH enduring the forest fever for many months
with a thin and pale face! Pitifully, he has not ever met the Major-General
THE. The Archivist TAN immediately the oral deposition of Mr. TRAN QUANG VINH
by writing question on paper and Mr. TRAN QUANG VINH also answered by writing
on paper without speaking way because the Major-General THE had set up
tape-recorder at table. The Archivist wrote by shorthand letters that a few
people could read and understand to ovoid being stopped by staff of
Major-General THE to take it on the way to Holy See without knowledge for
shorthand letters.
Due to that way, the information of Counter-Investigation was taken to
Holy See to submit to His Holiness perfectly.
After getting the oral deposition of Counter-Investigation, the
Archivist TAN and the Lieutenant THUONG went back the Commander Department to
meet the Commissary of Justice PHAN HUU PHUOC to discuss in order to say
goodbye to the Major-General TRINH MINH THE for going back Holy See to reply
the situation to His Holiness HO PHAP.
After reading the report of “counter-investigation” of Death Sentence for TRAN
QUANG VINH, His Holiness HO PHAP immediately ordered to buy ARALENE medicine of
treating the forest fever and a bottle of RHUM wine sent to Mr. TRAN QUANG VINH
to use to wait the sentenced date of Court.
The Major-General TRINH MINH THE summoned a sentenced trial for TRAN QUANG VINH
solemnly at the foot of Ba Den mountain. A rare event happening that Bao Dao HO
TAN KHOA (Religious Conservator), a the Dignitary belonging Twelve Zodiacal
Dignitaries of Palace of Divine Alliance was present at the Trial as Counsel
for Mr. TRAN QUANG VINH. Over two thousands of distant compatriots attended to
hear the declaration of TRIBUNAL PRESIDENT Colonel TRUONG LUONG THIEN: “TRAN
QUANG VINH is cleared from a charge and released”. The compatriots dispersed
happily to leave the foot of Ba Den mountain.
***
THERE ARE NO WAY TO FORESEE. ACCEPT WITHOUT ANY MOAN. EVERYTHING IS DUE TO
GOD’S ARRANGEMENT. OBEY TO CARRY OUT.
According to the call of older brothers, a young fellow left the countryside of
Rach Gia province to go to Holy Land of Tay Ninh Holy See in chanting prayers
everyday.
Under the guidance of the Chief of Religious Province , he went to Saigon to
join the Infiltrator Insurgent Troop of Delegate Bishop TRAN QUANG VINH. He
recently went to NITINAN line where was a place of assembly of many young
people with same rank managing around the wood vessels created splendidly by
Caodaism youths, he felt crazy about it and he respectfully talked to the
Gentle Brother-Chief of Religious Province to be joined because NGUYEN THANH
PHUONG knew well about woodwork and he could see ten of complete vessels
arranged in order in Wood Factory under professional Dignitaries undertaken.
NGUYEN THANH PHUONG was nominated by Gentle Brother, Chief of Religious
province. He handled directly the wood factory. Due to Endeavour and interest
in profession, NGUYEN THANH PHUONG was deigned and elected as a team leader of
24th team taking care and handling 12 skilled youths with two times
of one day to saw and shave trees cut into sections with determined dimension
of a marine vessel dimension that we could see they on the river.
In daytime, he took care doing merit of building wood vessels for Japanese
Troop. At night, he practiced military movements of a future soldier undertaken
Japanese Trainer.
One year rapidly passed with profession of building vessel and of learning
Military affair in the Infiltrator Insurgent Troop. The Delegate Bishop TRAN
QUANG VINH with JAPANESE Officer sometimes visited the Wood Factory to
encourage the spirit of youths doing merit. Especially, they revealed to
brothers of factory about their enforcement mission to Japanese Troop in
staging a coup against the FRANCE to recover VIETNAM independence out of French
Administration.
His most interesting was guided to
join the séance by the Gentle Brother-Chief of Religious Province that Great
Brothers often celebrated séance to learn and know the future situation of
VIETNAM under deficiency and misery of building vessel daily. The foremost
thing was the heath in shouldering all “missions” assigned by superior
Dignitaries.
In spite of no monthly fee, the life
was very prosperous because the native Dignitaries provided foods daily fully.
Ever month, the members of Infiltrator
Insurgent Troop could see the world situation. That was a great encouragement
of a Religious volunteering to offer his merit to wait the day of recovering
independence of VIETNAM.
Through two years with a
responsibility of a Team Leader at the NITINAN factory, the fellow NGUYEN THANH
PHUONG progressed and promoted to a Army Officer of INFILTRATOR INSURGENT TROOP
belonging the Delegate Bishop TRAN QUANG VINH. NGUYEN THANH PHUONG with his
fortune awaked soon toward the venture life with Brother Dignitaries so that we
could have a spiritually firm perseverance to serve VIETNAM Motherland. Just a
few people such as NGUYEN THANH PHUONG obtaining the awareness. This is due to
the Divine Power of SUPREME BEING’ will.
Everything would happen naturally even
it happened late. The date of staging a coup against the France was on time. At
night, 9th March 1945, the Soldiers of INFILTRATOR INSURGENT TROOP
with white battledress, with Calot on head and nulgar bamboo in hands, strings
of Nipa with Japanese Troop proudly arrested and roped all Header Officers of
France administrating VIETNAM without any bullet.
When seeing the INFILTRATOR INSURGENT
TROOP of Bishop TRAN QUANG VINH appearing, the French Officers did not fight
against and they accepted to be roped. This is the Divine Mystery helping the
INFILTRATOR INSURGENT TROOP.
The triumph using no bullet created a
resounding repute for the world that VIETNAM became independent. The
Compatriots of Caodaism Disciple on over nation were very happy and the
CAODAISM repute was reminded and praised in death ceremonies of Forebears by VIETNAM
compatriots.
After the date of staging a coup
against the FRANCE, the Army Officer NGUYEN THANH PHUONG was promoted to
Sublieutenant raising the patriotic spirit of Caodaism Disciple. Especially,
the Assembly with many Parties attending the meeting under tens of thousand
Compatriots was very good while the Delegate Bishop TRAN QUANG VINH declared
loudly: “The Caodaism Disciple has completed responsibility of removing slavish
disaster for VIETNAM Race out of FRENCH administration. Now, we like withdraw
to return as a pure Caodaism Disciple and kindly hand over the VIETNAM Destiny
for all citizens to decide”. The thunderous claps resounded at the garden of
Mr. Bishop THUONG VINH THANH.
The great MEETING ended under happy
and exciting atmosphere of all citizens.
The next event was that Government
Cabinet of TRAN TRONG KIM cam into sight of all National People that there was
completely no Caodaism Disciple attending because the Caodaism people have
returned to serve the Dharma according to the declaration of Delegate Bishop
TRAN QUANG VINH.
How sad! How pitiful! The VIETNAM
independence was still weak that fights between Parties in nation raised to
cause many troubles for Compatriots.
The next event happening was that the
Delegate Bishop TRAN QUANG VINH was arrested by Viet Minh at BINH DIEN when he
was working at Western Provinces of Southern Region of VIETNAM even the
Delegate Bishop TRAN QUANG VINH had asked permission to the Self-Defense
National Organization of Saigon City.
Regardless of Rule of Viet Minh
Battlefield with full decision and control, some Politicians of Southern
VIETNAM were arrested to the Concentration Camp. Among them, there was the
Delegate Bishop TRAN QUANG VINH even he had returned purely to serve the Dharma
only.
He was exiled to Ca Mau province,
Caodaism Disciples of Ca Mau got news and immediately went back the Tay Ninh
Holy See to submit to the SACERDOTAL COUNCIL that the Bishop THUONG VINH THANH
was prison in Tan Bang Can Giao, Ca Mau District.
Receiving the bad news, the SACERDOTAL
COUNCIL ordered two Battalions stationing at Bu Lu under the Sublieutenant
NGUYEN VAN THANH and Sublieutenant NGUYEN THANH PHUONG leading. The
Sublieutenant NGUYEN THANH PHUONG assigned some friendly soldiers going to Ca
Mau secretly to cooperate the native Disciples in order to find method of
releasing the Bishop THUONG VINH THANH.
One clear memory of 14 May Tan Ty year
(4th June 1941), the FRENCH Investigators entered the Inner Holy See
to arrest His Holiness Ho Phap PHAM CONG TAC then to take to GIRINH (Central
part of VIETNAM). On 17 June Tan Ty year (11th July 1941), FRENCH
Investigators suddenly broke into the Inner Holy See second time to arrest
Great Brother Khai Phap TRAN DUY NGHIA (Juridical Reformer), the Quyen Thai
Chanh Phoi Su THAI PHAN THANH (Interim Principal Archbishop of Buddhism
Branch), Quyen Ngoc Chanh Phoi Su NGOC TRANG THANH (Interim Principal
Archbishop of Saint Branch), Bishop THAI GAM THANH, Si Tai DO QUANG HIEN
(Archivist) then to take to Saigon and confined. Until 27th July
1941, Five Great and Friendly Dignitaries of PHAM HO PHAP could meet His
Holiness HO PHAP on the way to seaway vessel at the Nha Rong port with 12
Political Prisoners to increase 18 Political Prisoners. They were taken to
MADAGASCAR in Africa. After many days on the sea, 18 Political Prisoners were
taken to COMORES prison belonging Northern MADAGASCAR and they met 11 VIETNAM
Political Prisoners. Totally, there were 29 persons including Communist Party
Members accept for NGUYEN THE TRUYEN, NGUYEN THE SONG belonging International
Members and 6 Caodaism Dignitaries.
The FRENCH Governor-General of
Indochina imperiously declared to the Press Reporters: “Should I have listed
them to the Holy Martyr, by the an occasion of a vessel of Station Soldiers
Diogo Saury of MADAGASCAR, I send Mr. PHAM CONG TAC and His retinue to reside
eternally!” The satirized and haughty speech of French Governor in Indochina
obviously revealed the real nature of destroying policy toward Caodai Religion
that 6 Dignitaries mentioned were victims.
The daily life of 29 VIETNAM Political
Prisoners at the NOAY LEVA COMORRES prison contained the humanity without
discrimination about Religion, Party. They just considered together as
miserable persons under FRENCH Colony Governor. However, in the dependent
prison, their spirits became nervous with discussions about Nation-Communist,
but everything ended under an affable concession well.
The world situation changed rapidly.
In 1942, this number of Political Prisoners was changed into the South of
MADAGASCAR. The Chief of Prison, Major FREYDIER took 27 prisoners (two persons
died) on the truck to leave the NOAY LEVA COMORRES from the North to South of
MADAGASCAR in six days of daytime and night under fearsomeness. Two trucks
carried 27 VIETNAM Political prisons. They had to cross a river by a ferry-boat
to coffee and sugar cane plantation of FRECHES then to stop at the VOUTROUZOU
prison. The Major PREYDIER ordered 27 Political Prisoners to enter the
VOUTROUZOU of Southern MADAGASCAR. The life seemed better than the NOAY LEVA
COMORRES prison of Northern MADAGASCAR.
On January of 1943, the Major FREYDIER
welcomed the United Kingdom Officer Delegation visiting the Communist Political
prison with the friendly welcome of Party Members of Communist within one hour.
In addition, 4 Party Members LE GIANG, HOANG HUU NAM, DINH CONG HOAT and NGUYEN
VAN NGOC left the VOUTROUZOU prison.
The international situation changed
rapidly. The French Governor exiled under the DE GAULLE Leader handing over the
MADAGASCAR Isle to UNITED KINDOM Government.
Under the UNITED KINDOM Government,
the daily life of 27 VIETNAM prisons became better than FRENCH Government.
Soviet Union drove Germany out
LENINGGRAD. After three weeks, one Allied Military Delegation under the Delegation
Chief of United Kingdom Officer went to the VOUTROUZOU prison and kindly
contacted the Members of Communist such as LE GIANG, HOANG HUU NAM, NGUYEN VAN
NGOC, DINH CONG HOAT. The meeting between the Allied Military Troop and 4
Communists at the VOUTROUZOU prison lasted 4 hours with a seminar. The Allied
Military Troop went back with 4 Political Prisoners LE GIANG, HOANG HUU NAM,
NGUYEN VAN NGOC, DINH CONG HOAT.
Four Communists LE GIANG, HOANG HUU
NAM, NGUYEN VAN NGOC, DINH CONG HOAT were taken to learn a Military Course at
the Calcutta in India by the Allied Military Troop. These members were taken to
the Indochina in September 1944 by the Allied Military Troop, in order to
parachute suddenly to the War Zone of Cao Bang province of Northern VIETNAM to
contact with the FRENCH Resistance against the Japanese Fascist with a purpose
releasing FRENCH Soldiers kept at the war zone of Cao Bang province by the
Japanese Troop.
Later on, it was known that the Party
Member LE QUANG was assigned as a first Director of People Police of HO CHI
MINH Government. It was also said that Mr. LE GIANG was promoted to the French
Highest Member of VIETNAM – DEMOCRACY – REPUBLIC.
Among 27 Political Prisoners living at
the VOUTROUZOU prison, His Holiness Ho Phap PHAM CONG TAC was an affectionate
person because His Holiness HO PHAP had many initiatives helping Compatriots of
MADAGASCAR still living backward without knowledge of using the rice motor as
used in VIETNAM conveniently. They stopped way of old way used by MADAGASCAR
Compatriots.
The MADAGASCAR Compatriots were in
drought danger toward dry wells, His Holiness HO PHAP showed the Compatriots
with method of taking water from revulet by bamboo culinders joined at mountain
side right into their village. They could overcome the drought.
The MADAGASCAR Compatriots had been
living the regime of FRENCH Domination and at the moment, the UNITED KINGDOM
was administrating. For that reason, the Provisional Government of MADAGASCAR
sympathized 23 VIETNAM prisoners in MADAGSCAR very much. They wanted these
persons to return VIETNAM soon with their family. Therefore, the Minister of
Diplomatic Department of MADAGASCAR used to mention and remind the FRENCH
Ambassador at MADAGASCAR to take car of means for 23 Political Prisoners to leave
MADAGASCAR as soon as possible.
Until midyear of 1946, there was a
FRENCH business vessel arrived at the Military Port DIEGO SAUREZ to take 23
Political Prisoners to VIETNAM.
His Holiness HO PHAP’s sufferings at
that time was about His 6 junior Dignitaries exiled at MADAGASCAR in 1941. When
going back to VIETNAM, 4 juniors could go back, other Bishop THAI GAM THANH and
Archivist DO QUANG HIEN died in strange land with their bone at the MADAGASCAR
Isle.
The business vessel taking 23
Political Prisoners just arrived at the Saint Jacques (Nowadays, it is Vung
Tau), the FRENCH Government of Cap-Saint-Jacques province went to reach the
station to welcome His Holiness HO PHAP for mainland. 22 Political Prisoners
were taken to Nha Rong Station of Saigon.
His Holiness HO PHAP took a rest for
three days to wait the Saigon airplane to take His Holiness HO PHAP from Vung
Tau to Saigon discreetly without information for SACERDOTAL COUNCIL and
Disciples. However, the SACERDOTAL COUNCIL got news and immediately appointed
some Dignitaries to go to Saigon welcome His Holiness HO PHAP coming back. His
Holiness HO PHAP resided provisionally at the Archivist NGUYEN VAN HOI’s house.
The FRENCH Government worried much
that Caodaism Disciple would demonstrate against FRANCE when His Holiness went
back to Saigon. Therefore, they discreetly took His Holiness HO PHAP to the
personal house of Archivist NGUYEN VAN HOI at the Colonee Grimand street
(Peaceful Market, Saigon).
Hearing sound of car in front of
house, the Dignitaries welcoming His Holiness HO PHAP, appointed by SACERDOTAL
COUNCIL ran out to meet His Holiness HO PHAP. TEACHER and STUDENTS embraced
each other happily in drops of tear without speaking in touched passion.
His Holiness stayed provisionally at
the Archivist NGUYEN VAN HOI’s house to wait the Elephant Voyage (there was
only one voyage from Saigon to Tay Ninh celebrated by FRENCH Troop) to go with
the FRENCH Troop because on the way from Saigon to Tay Ninh, Viet Minh often
stopped and burned cars continuously.
His Holiness HO PHAP went back to Tay
Ninh Holy See on 22 June 1946 welcome by Dignitaries and Disciples fully after
many distant years. At the Central Temple of Tay Ninh Holy See, seeing
compatriots and disciples living under two dangers of FRANCE and Viet Minh with
intermediate Caodaism Soldiers made His Holiness very broken-hearted.
However, His Holiness HO PHAP still
operated the Religious Administration Mechanism in old way.
The time passed rapidly with
immeasurable changes that the Lieutenant-General NGUYEN THANH PHUONG had a
great ambition for position of PRIME MINISTER under the honeyed and seduced
promise of Prime Minister NGO DINH DIEM and the Consultant NGO DINH NHU that
after deposing BAO DAI King, NGUYEN THANH PHUONG would hold the position of
PRIME MINISTER.
Therefore, the Lieutenant-General
NGUYEN THANH PHUONG was fallen into the plan of Consultant NGO DINH NHU and
Doctor TRAN KIM TUYEN (Secret Agent of Prime Minister Palace). They discreetly
took the Members of RECOVERING INDEPENDENCE ORGANIZATION demonstrating in
deposing the Chief of State BAO DAI. This caused many difficulties for His
Holiness HO PHAP.
Plan of deposing successfully, the
Lieutenant-General PHUONG was immediately fallen into the trap of NHU and TUYEN
asking Polices to surround the villa of Lieutenant-General PHUONG at 113 Yen Do
street of Saigon to examine then to seize some illegal cars collected by the
Major-General TRINH MINH THE in the attack toward Binh Xuyen Troop at the Y
bridge that Binh Xuyen Troop left. At that time, they were attacked suddenly
without repulse, they left those cars to go to Sat forest because they did not
think the Major-General TRINH MINH THE obeyed NGO DINH DIEM to betray. A bitter
lesson for Major-General LE VAN VIEN that he had to run to the Sat forest at
his elderly age.
The Lieutenant-General NGUYEN THANH
PHUONG was invited for a sentence to keeping illegal cars. He managed with many
ways not to be sentenced, Lieutenant-General PHUONG accepted to let everything
run without any condition that he did not remind the position of Prime Minister
promised by deceptive mouth.
The Lieutenant-General PHUONG denied
discreetly until he died at his personal home in Cho Lon.
How pitiful for the death of
Lieutenant-General PHUONG! The truck carrying his coffin from Cho Lon to Tay
Ninh for burying suddenly burnt. The coffin had to be moved into other truck to
Tay Ninh. Another trouble also happened that the truck could not be run to the
Inner Holy See because when the Lieutenant-General PHUONG was living, he had a
disagreement toward the Government of Tay Ninh Province. The truck could not
run into the Inner Holy See to pray according Caodaism Ritual, it had to run
directly to the Graveyard to be buried.
Is this the karma that the
Lieutenant-General NGUYEN THANH PHUONG obeyed the incited speech of Prime
Minister NGO DINH DIEM in taking Caodaism Troop to purge Caodaism Dignitaries
of Holy Land at Tay Ninh Holy See in 1935?
There was a smart thing that the
Lieutenant-General PHUONG did not dare to command Caodaism Troop to surround HO
PHAP OFFICE but he ordered the Major-General LE VAN TAT to do. As the Si Tai
(Archivist) LE QUANG TAN obeyed His Holiness HO PHAP to warn that the
Lieutenant-General NGUYEN THANH PHUONG could not lead the CAODAISM TROOP to purge,
he should let the NATIONAL Troop of Prime Minister NGO DINH DIEM lead TROOP to
surround His Holiness HO PHAP because in that way, His Holiness HO PHAP easier
coped with being surrounded under treatment of TEACHER-STUDENT sentiment.
The Major-General LE VAN TAT was
fouoght against by the Supervisor VO VAN KHUE leading. The Major-General LE VAN
TAT scared to withdraw troops discreetly out of Holy Land without shot.
Under the instruction of Lieutenant-General
NGUYEN THANH PHUONG, the Major-General LE VAN TAT took Caodaism Troop to
surround the HO PHAP OFFICE to cause a stir to make Disciples in the Holy Land
puzzled. This has bequeathed an eternal vestige of bad that the STUDENT betrayed
the TEACHER.
It matches with Vietnamese proverb: “Fish without salt becomes rotten, child
contradicting parents will be spoilt in all ways”
The predictions and teachings of LIVING BUDDHA PHAM HO PHAP were
kept in memory of Pious Dignitaries and Disciples of CAODAISM.
At the Holy Land of Tay Ninh Holy See
Tan Dau Spring (1981)
Truyen Trang of Hiep Thien Dai
(Court Clerk of Palace of Divine
Alliance)
LE QUANG TAN
Reporting
Bản
dịch Anh ngữ này là bản thảo chờ Hội Thánh kiểm duyệt, bổ khuyết. Khi sửa chữa
hoàn chỉnh, bản quyền sẽ dâng lên Hội Thánh.
Lễ Hội Yến Diêu Trì, 2012
Khai
TâmQuách Minh Chương