TAY NINH HOLY SEE
This
is an original architecture project of Caodai Religion, is called Tây Ninh Holy
See – a sacred land located in Hòa Thành
district, Tây Ninh province, about 100 kilometers from Hồ Chí Minh city.
It is center Holy See of Caodai Religion. Though disciples in any nation still
miss it, they are directed toward Holy See in
praying for religious belief. This Religion was opened in Việt Nam
– a poor race but rich in religious
belief.
It
is not an original architecture project in simple view but a symbol of harmony
among Religions, place for worshiping Supreme Being who is general Holy Father
of all living beings. White Palace such as a Nirvana at the earth, Heaven for
people come to receive GOD’s love.
We
respectfully kowtow in front of the Supper-natural Father and Mother to be
blessed the holy favour for saving all living beings on the way of evolvement,
enlightenment of Dharma Buddha into the Original streamline where we went out.
Respectfully pray Two Great Holy Father and Great Holy Mother to bless much holy
favour to wake disciples up in taking the moral love for foundation to evolve,
be ware of the Paradise existing in the Spirit of each CAO ĐÀI disciple.
Praying
respectfully!
The translation is depended on the Divine Book re-published
on 1973 of Sacerdotal Council of Tây Ninh Holy See.
The portrait of Conservator
Phạm Hộ Pháp is blessing.
Chân dung ĐỨC HỘ PHÁP Phạm Công Tắc
The portrait of ĐỨC HỘ PHÁP Phạm Công Tắc
LỜI TỰA
Cuối Hạ Ngươn nầy,
nhơn loại phần nhiều dụng hết tinh
thần xu hướng vào lối văn minh vật
chất; món ăn sẵn đủ sơn trân hải
vị; chỗ ở lại nguy nga đài các: y phục
tiện dùng gấm nhiều che thân, thậm chí ra một
tấc đường thì có ngựa xe đỡ gót. Cái
lạc thú hiện thời trên cõi tạm nầy làm cho con
người mê mẩn; rồi đua chen nhau tranh giành phúc
lộc; lăng xăng xạo xự trên chốn võ đài;
mạnh đặng, yếu thua; khôn còn, dại mất.
Phần đông bực thông minh, lại đem cả trí khôn
làm món binh khí hại người; kẻ tước
trọng thêm dùng hết thế quyền ép dân đen ra
bạc trắng. Quanh năm cứ lo cho xác thân hưởng
điều khoái lạc, vợ ấm con no, được
ngày nào vui ngày nấy; cho kiếp chết là kiếp mất:
gọi Thiên Đường, Ðịa Ngục là câu chuyện
hoang đàng. Bậu bạn lỗi câu tín nghĩa, vợ
chồng quên đạo tào khương; mảng vụ
chữ kim thời mà phong dời tục đổi. Than ôi!
Lượn sóng văn minh tràn dập tới đâu thì
nền luân lý ngửa nghiêng tới đó.
Nếu Ðạo Trời không
sớm mở lần ba, nền phong hóa mối cang
thường, sau này phải vì đó mà hư hoại.
Ðức NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ÐẾ vì đức háo sanh, không nỡ
ngồi xem nhơn sanh sa vào nơi tội lỗi, nên
dụng huyền diệu tiên thiên giáng cơ giáo Ðạo;
hơn một năm trường tỏ vẻ biết bao
lời châu tiếng ngọc. E dụng văn từ cao xa
người thường không rõ lý, rồi ra dạy
cũng như không, nên Ðấng CHÍ TÔN tiện dùng quốc âm
cho dễ hiểu.
Chư Ðạo Hữu
nhập môn trong thời kỳ ngưng cơ bút nầy,
không đặng hữu hạnh mà nghe đến lời
vàng tiếng ngọc của Ðức Ðại Từ Bi. Nay
Hội Thánh nhơn công trích lục những THÁNH NGÔN nào giáng
cơ dạy Ðạo, rồi in làm hai bổn để
truyền bá cho mọi người thông hiểu. Thiết
tưởng, trong Ðạo Hữu, dầu xưa dầu
mới, ai có đạo tâm mà không tiếp được
THÁNH NGÔN nầy lại không hết dạ hoan nghinh.
Vậy xin chư Ðạo
Hữu, chư Thiện Nam, Tín nữ, khi thỉnh
được THÁNH NGÔN rồi, khá hết lòng trân trọng,
vì vật vô giá bửu, lại là lời châu ngọc của
Phật Trời. Cơn nhàn rảnh, nên lưu tâm
đọc đến, trước là rõ thông mối Ðạo
nhiệm mầu, sau để trau giồi đức
hạnh cùng bố hóa cho gia thân mình.
Nhà nào có THÁNH NGÔN tức là nhà đó treo
được một ngọn đèn thiêng liêng tỏ
rạng. Khá biết cho.
Tòa Thánh Tây Ninh
Hai mươi mốt tháng mười, năm Ðinh Mão.
HỘI THÁNH CẨN TỪ
At the end of this Third Period,
humankind most trends their spirits to materialistic civilization, delicacy
foods and sea foods, splendid and snobbish residences, glossy and silk dress,
even being picking up in car and horse just going out in short distance. The
current comforts on the temporary world make people bewitched then compete
against contending to wealth happiness, be unreliable and bustle in
competition, win if be strong, fail if be weak, have good life if be wise, die
if be foolish. Almost all wise ranks of people use whole intelligence as
weapons to harm others. Authority in powers blocks grassroots to become
saddening. Whole year, they care of their body in enjoying the delight, their
wife and child for being warm and full, enjoy the happiness as long as they
live. They think be dead, be end, and consider the Heaven and Hell story are
unreal. Friends forget the faithfulness, husband and wife forget their moral
principle, whole year round, just care of money and gold to change custom and
manners. Alas! Where the civilization floods to, ethics foundation falls
backwards.
If without Holy Religion opened soon
in the Third Period, civilization foundation, Three Bonds and Five Constants
foundations will be damaged afterward.
With the love character of JADE EMPEROR SUPREME BEING, He does not have the heart
to see His all living beings fall into the crime. Thus, our Holy Father used
the means of holy mysterious writing in communication to preach. Over one
continuous year, many jewel words, precious voice are showed. Being
afraid of using profound literary style, normal disciple can not understand
religious principle, then teaching becomes nothing, our JADE EMPEROR SUPREME
BEING used national language to be easily understood.
Disciples
initiated after the period of writing for communication do not have glad chance
to hear precious voice, jewel words of our JADE EMPEROR SUPREME BEING,
Sacerdotal Councilextract the Holy Messages taught about Religion, and publish
into two books to preach for everybody. We should think in Followers and
Disciples in spite of being new or old cheer in heart to receive this Holy
Message.
When
Disciples, male and female Followers receive SACRED MESSAGES, respect it
because of the precious treasure and pearls and gem of the Buddha and Holy
Angels. In free time, should take notice to read, first understand clearly and
thorough mysterious Religion, then cultivate virtue, also imply your family.
The family has got the Holy Word, that means that family hangs one holy right
lamp. Kindly know.
Tây Ninh Holy See
21-10 Đinh Mão year (Cat year)
SACERDOTAL COUNCIL in deep
respect
Noel
1925
NGỌC HOÀNG THƯỢNG
ĐẾ VIẾT CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Muôn kiếp có Ta nắm chủ quyền,
Vui lòng tu niệm hưởng ân Thiên
Ðạo mầu rưới khắp nơi trần thế,
Ngàn tuổi muôn tên giữ trọn biên.
Ðêm nay, 24 Décembre phải vui
mầng vì là ngày của Ta xuống trần dạy Ðạo
bên Thái Tây (Europe).
Ta rất vui lòng mà thấy đệ tử kính mến Ta
như vậy.
Nhà nầy sẽ đầy ơn Ta (Nhà của M. C…). Giờ ngày gần đến,
đợi lịnh nơi Ta. Ta sẽ làm cho thấy
huyền diệu đặng kính mến Ta hơn nữa.
CHIÊU KỲ TRUNG độ dẫn HOÀI sanh,
BẢN đạo khai SANG QUÍ GIẢNG thành.
HẬU ÐỨC TẮC CƯ
Thiên Ðịa cảnh,
HƯỜN MINH MÂN đáo thủ đài danh.
(Mười hai chữ lớn trong ba câu
trên là tên của mười hai người môn đệ
trước hết là của Ðức Ngọc Hoàng
Thượng Ðế, còn ba chữ xiêng lớn trong câu chót là
tên ba vị hầu đàn).
Noel
1925
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY –
GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
Thousand years, the God manages the
Universe,
Leading the religious life to rejoice the Holy Favour.
Mysterious Religion is blessed on over the world,
Name will be kept handled down forever.
Tonight, 24
December (1), you have to be happy because it is a day I (2) went to the earth
to preach in Europe.
I am glad
to see disciples to respect Me like this.
This house
will be full of My favour (house of M.C)(3).
I will show
more mysteriousness to respect Me more.
CHIÊU KỲ TRUNG độ dẫn HOÀI sanh, BẢN đạo khai SANG
QUÍ GIẢNG thành;
HẬU ÐỨC TẮC CƯ
Thiên Ðịa cảnh.
HƯỜN MINH MÂN đáo thủ đài danh (4).
(Twelve big words in three poem sentences are names of
first twelve disciples of JADE EMPEROR SUPREME BEING. And three big italic
words of last sentence shows names of three people for assisting at ceremony).
(4) Explaining: Four Disciples Chiêu,
Kỳ, Trung, Hoài with responsibility to save humankind even baby in the
mother’s stomach. The Religion I found denpends on Sang, Quí, Giảng. Four
Mr. Hậu, Đức, Tắc, Cư stay at the same area called
Heaven Earth area. Mr. Hườn, Minh, Mân go to keep MY palace.
03 Jan. (5) 1926
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI
BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Thủ cơ – Chấp bút
Thủ cơ hay là chấp
bút phải để cho thần, tâm tịnh mới
xuất Chơn Thần ra khỏi phách, đặng
đến hầu THẦY nghe dạy.
Khi chấp thủ thì tay tuân
theo Chơn Thần nói lại mà viết ra, mường
tượng như con đặt để, con hiểu
đặng vậy.
CHƠN THẦN là gì?
Là nhị xác thân (périspit) là
xác thân thiêng liêng. Khi còn ở nơi xác phàm thì rất khó
xuất riêng ra đặng, bị xác phàm kéo níu.
Cái Chơn Thần ấy
của các Thánh, Tiên, Phật là huyền diệu vô cùng,
bất tiêu, bất diệt. Bậc chơn tu khi còn xác phàm
nơi mình, như đắc đạo, có thể xuất
ra trước buổi chết mà vân du thiên ngoại. Cái
Chơn Thần ấy mới đặng phép đến
trước mặt THẦY.
Như chấp cơ mà mê,
thì Chơn Thần ra trọn vẹn khỏi xác. THẦY
mới dạy nó viết chữ chi đó, nó đồ theo,
THẦY nói tên chữ, xác nó cầm cơ viết ra,
người đọc trật chữ, nó nghe đặng
không chịu. THẦY buộc viết lại và rầy
kẻ đọc trật ấy.
Còn chấp bút, khi THẦY
đến thì làm cho Thần con bất định một
lát, cho Thần xuất ra nghe THẦY dạy, còn tay con tuân
theo mà viết, ấy là một phần của con, một
phần của THẦY hiệp nhứt, mới thấu
đáo Càn Khôn, tinh thông vạn vật đặng.
Trước khi thủ
cơ hay là chấp bút, thì phải thay y phục cho sạch
sẽ, trang hoàng tắm gội cho tinh khiết, rồi
mới đặng đến trước bửu
điện mà hành sự; chớ nên thiếu sót mà thất
lễ. Nếu chấp cơ thì phải để ý thanh
bạch không đặng tưởng đến việc
phàm. Tay chấp cơ cũng phải xông hương khử
trược, tịnh tâm một lát, rồi phải
để tinh thần tinh tấn mà xuất ngoại xác
đến hầu dạy việc. Phải có một
chơn linh tinh tấn mới mầu nhiệm huyền
diệu, phải trường trai mới đặng linh
hồn tinh tấn; phải tập tánh chí Thánh, Tiên, Phật
mới phò cơ dạy đạo cả chúng sanh. Kẻ
phò cơ, chấp bút cũng như Tướng Soái của
THẦY để truyền Ðạo cho thiên hạ. Các con
đừng tưởng việc bút cơ là việc tầm
thường. Còn việc truyền thần lấy
điển quang, thì ai ai cũng có điển trong mình, nó
tiếp điển ngoài rồi thần của nó viết
ra, có khi trúng, có khi trật.
Vậy khi nào chấp cơ phải đợi lịnh
THẦY rồi sẽ thi hành.
03 Jan. 1926
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY –
GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
Lifting the billed basket– Holding the pen for spiritistic realization(6)
Lifting
the billed basket or holding the pen for spiritistic realization, must let
spirit, soul absolutely quiet to make the Chơn Thần (7) exist out of
the physical body to kowtow for teaching.
By
lifting the billed basket, your hands depend on language of Invisible Spirit to
write down. It is imaged you become a means, you (8) understand!
What is SECOND BODY (9)?
It is the Second Body, holy body. In
the physical body, it is hard to breat out of the body because the rude body
binds strictly.
That Spirit Body of Saint, Fairy,
Buddha is extremely mysterious, immortal and eternal. True monk with the rude
body but reach the peak of the Way, He can free out of the body before dead
time to stroll everywhere outside the world. That Spirit Body can be permitted
to kowtow in front of ME.
Coma of lifting the billed basket,
the Spirit Body frees out completely of the body, I teach him something to
write down; he follow; I (10) tell him word names, his body writes down.
Someone reads wrong the words, he can hear and not accept. I force to rewrite
and scold that reader.
About
holding the pen for spiritistic realization, when I come, I make your Spirit
unmoved a few minutes, make your spirit frees out of body to hear My teaching;
your hands obey and write down. That is a part of yours and a part of MINE
combined together in one so that you can understand thoroughly the Universe and
all living beings.
Before lifting the billed basket or
holding the pen for spiritistic realization, cloth must be changed new and
clean solemn one, take a bath cleanly and go in front of the altar to do; if
not, be impolite. In case, carry out, you must keep purely tranquil, not think
about commonplace issues. Dirty hands need to be disposed in incense (11), let
your spirit quiet, then keep your diligent mind to leave out of the body to be
taught. There must have one diligent soul to be holy and mysterious; must fast
long so that the soul gets diligent; must practice the virtue of Saint, Fairy,
Buddha in order to assist the basket apparatus to preach all disciples. Person
assisting for lifting the billed basket or holding the pen for spiritistic
realization, is considered as MY Commander to carry on missionary for all
living creatures. Do not think mysterious writing is normal. About spirit
transmission to get power, everybody has it himself in advance. He receives
power outside his body, then his body writes down; writing is true sometimes,
sometimes it is false.
Thus, when you assist lifting the billed basket or holding the pen for
spiritistic realization, you must wait for MY command to carry out.
(5) Tháng giêng.
(6) Lifting the billed basket: is carried out as the
following, two hands lift the set of basket apparatus, then Holy Immortals
descend down to make the basket apparatus move and write words. There are two
kinds, Small Basket Apparatus and Big Basket Apparatus. This is a means to
communicate mysteriously with Holy Immortals. This Apparatus contains one
basket made by bamboo or rattan trees covered by thin paper outside, inside
covered by yellow mesh. There is a long handle thrusted passing the mouth of
basket. Tip handle is carved with a head of phoenix, under the phoenix’s neck
has stem of rattan used to write down table. Activities are carried out: two
people assisting to hold the apparatus are called Medium and stand right and
left of the basket. Each person uses two hands to lift the basket. When
Immortals descend down, then make their hands moved with circle on the table,
then the words are written down. The other ones assisting the ceremony see and
write on paper. Holding the pen for
spiritistic realization: The Medium
holds the pen with the white paper to wait the Holy Immortals descend down in
hand and words are written down. This kind needs one medium only. The medium
must be clean, heart is tranquil with great virtue, give up sex and have no
sexual desires, thoughts must be pure, pen and hands must be disposed by
incenses. Everything must be noble and tranquil.
(7) Called Second
Body/Perisprit, invisible spirit of three Bodies under Caodai theory: Physical
body, Second Body, Soul or Chơn Linh/Third Body. Human has got three
Bodies. The First Body is Physical Body from philistine parents and is brought
up by philistine materials. The Second Body is Invisible Body – holy Body –
Spiritual Body; the BUDDHA MOTHER uses Original Energy at Diêu Trì Palace to
make. The Third Body is Soul – Clear-sighted Light Point given by the God.
Physical Body is controlled by Spiritual Body, and the Soul controls Spiritual
Body.
(8) In this Bible, the
reader must understand “you” is a
pronoun used as a child standing in front of the Holy Father.
(9) Second Body is
Spirit.
(10) “I” is translated
from “THẦY”, a pronoun with the meaning MASTER or a FATHER of all living
beings. Thus, throughout the Holy Bible, “I” means MASTER or Holy FATHER.
(11) Action is made by
burning the aloe wood or fragrant incense to make smoke rising around to purify
the dirtiness.
20 Feb (12). 1926
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ-TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Bửu tòa thơ thới trổ thêm hoa,
Mấy nhánh rồi sau cũng một nhà,
Chung hiệp ráng vun nền Ðạo Ðức,
Bền lòng son sắt đến cùng Ta.
Nguồn Tiên tầm Ðạo dễ gì
đâu?
Quyền phép Càn Khôn một túi thâu
Thoát xác xưa tầng tu vạn kiếp,
Ðộ hồn nay gội khắp năm châu,
Tìm hiền lắm lúc gieo nguồn Ðạo,
Cải dữ đòi phen cổi mạch sầu,
Trần khổ dầu ai chơn muốn lánh,
Ngày thành Chánh quả có bao lâu!
Cái nhánh các con là nhánh chính mình
THẦY làm chủ, sau các con sẽ hiểu.
THẦY vui muốn cho các con
thuận hòa cùng nhau hoài, ấy là lễ hiến cho THẦY
rất trân trọng. Phải chung lo cho danh Đạo
THẦY.
Ðạo THẦY tức là các
con, các con tức là THẦY, phải làm cho nhau đặng
thế lực, đừng ganh gổ nghe! Các con giữ
phận làm tùy ý THẦY muốn, ngày kia sẽ rõ thấu ý
muốn của THẦY.
Vào vòng huynh đệ khá thương nhau,
Một đức trổi hơn một phẩm cao.
Quyết chí Thiên Ðường men bước tới,
Phải nhiều máu thịt mới đồng bào.
Các con phải hiểu
rằng: THẦY là huyền diệu thế nào? Cách dạy,
THẦY buộc tùy thông minh mỗi đứa mà dạy.
Dầu cho THẦY phàm tục cũng phải
vậy, nếu đứa dở mà dạy cao kỳ, nó
biết đâu mà hiểu đặng.
THẦY cấm không cho
dị nghị việc người, nhứt là đạo
hữu của các con thì đừng phạm đến
kẻo tội nghiệp; chi chi cũng phải nhớ
quyết rằng có THẦY trong đó.
Chẳng
quản đồng tông mới một nhà
Cùng nhau một Ðạo tức một cha,
Nghĩa nhân đành gởi thân trăm tuổi,
Dạy lẫn cho nhau đặng chữ hòa.
THẦY dặn các con
một điều, nhứt nhứt đều đợi
lịnh THẦY chẳng nên lấy tứ riêng mà phán
đoán chi hết. Phận sự và trách nhiệm các con, THẦY
đã định trước, song giờ ngày chưa
đến; phải tuân theo lời THẦY, nghe!
Từ đây THẦY
khởi sự dạy Ðạo cho .......................
Trên Bạch Ngọc Kinh có
đủ Nam và Nữ, các con chớ lầm tưởng là
phân biệt. Có các đấng Nữ Tiên, Nữ Phật còn
lớn quyền thế hơn Nam nhiều.
TR...........đã thọ
mạng nơi THẦY, con đi đâu THẦY theo đó.
Lời đạo đức trong miệng con nói ra, ấy
là lời của THẦY bố hóa tập trí con
đặng đi truyền Ðạo; tùy cơ mà dạy
kẻ, một mình con đâu đủ sức phục
người. Chẳng luận là Nam hay Nữ, bất
kỳ là nước nào, nó muốn biết Ðạo Lý con
phải độ, biểu chúng nó đến nghe THẦY
dạy, mới có thế nó tu hành đặng, trước
con không nên buộc chúng nó lắm.
THẦY nói một lần
từ đây nhớ lấy, dầu cho đá, sắt, cây
cỏ mà nghe đến Thánh Ngôn nơi THẦY mà con nói ra,
cũng hoan nghinh, huống lựa là người, con nhớ
và an lòng.
Ðã thấy ven mây lố mặt dương
Cùng nhau xúm xít dẫn lên đường
Ðạo cao phó có tay cao độ
Gần gũi sau ra vạn dặm trường.
THẦY đã hàng ngày nói
với con rằng: Muôn việc chi THẦY đã bố hóa
vào lòng con. Như con tính điều chi, tức THẦY
đã định rồi. Con không cần nặng lòng lo
lắng. Ðạo cốt để cho kẻ hữu duyên.
Những kẻ nào đã làm môn đệ của "Tà
Thần Tinh Quái" thì không thế gì làm môn đệ
THẦY đặng.
Lẽ chánh tự nhiên có lẽ tà,
Chánh Tà hai lẽ đoán sao ra.
Sao ra Tiên Phật người trần tục,
Trần tục muốn thành phải đến Ta.
... Những kẻ đã hưởng hết
phúc hậu từ mấy đời trước, nay
lại còn phạm Thiên Ðiều, thì tội tình ấy
thế chi giải nổi. Mấy con biết luật hình
thế gian còn chưa tư vị thay, huống là Thiên
Ðiều thì tránh sao cho lọt? Dầu các con như vậy,
thì THẦY cũng lấy oai linh ấy mà trừng trị
chớ không tư vị bao giờ. Phải lo sợ
tội tình cho lắm, phải có sợ mới có giữ
mình, biết sợ phải biết giữ mình, phải
hiểu rõ rằng: "Thiên Ðịa vô tư"
đừng ỷ là "Ðại Từ Phụ" mà
lờn oai nghe các con!
20 Feb. 1926
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY –
GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
The precious throne, flowers are
happily and continually blooming more,
Although many different branches are growing out, they will belonged afterward
to on same family,
Likewise, you should join together to try your best in serving the Great Way,
Being patience and loyalty, human will come back to ME.
It is not easy to find the Way of
Fairy origin, Nirvana?
All miracles of the universe are in hands.
In antiquity, to find Nirvana, one had to cultivate one’s self over the course
of innumerable lives,
Now, souls from all over the world can be guided to this Way,
Finding virtuous messengers to seed the Religious origin,
Righting bad many times to purify the sadness,
Suffering world, human wants to escape from,
Human should cultivate one’s spiritual self to find Nirvana soon!
Your religious branch is the one I
own MYSELF. You understand clearly afterward.
I am happy when I see you are always
harmonious together. That is a precious ceremony for ME. You must combine your
efforts for MY religious glory.
MY religion contains you, you are ME.
You must combine in power, do not compete! You maintain your mission which I
want, one day you will understand my will.
Circle of brothers and sisters,
should love each other,
The more virtue human gets, the higher position human may attain.
Have to be determined to the Paradise,
With much flesh and blood to have the love of compatriot.
You should understand that: how is MY
mysteriousness? Way of teaching, I force that depending on the intelligence of
each disciple you teach.
Although I am philistine, that way is
used, if someone is bad while he is taught in sublime, he may understand
nothing.
I prohibit complaining other one’s
issues, particularly you do not get objection for your disciples, poor them!
Always you remember surely that I exist inside.
Not to differentiate the name to be
in the same roof,
Going with same Religion, it means getting one FATHER.
Keeping the benevolence and righteousness of one hundred years,
Teaching together one word harmony.
I make the careful recommendation
that one and all must wait MY command, do not guess anything with your idea. I
determine your obligation and mission in advance but it is not on time, you
must obey MY orders!
From now, I start teaching Religion
for you…
At Bach Ngoc Kinh Palace (14)
there are Male and Female, you do not think with difference. There are Female
Fairies, Female Buddhas which have got more power than Male.
TR… (15) received MY mission, you go
somewhere, I follow. Your virtue words spoken out from your mouth are MY words
blessed for your intelligence to take the missionary, depend on situation to
teach the other one, you do not have capacity enough to convince ones. Do not
care of Male or Female or nation, if he wants to know the Religious Doctrine,
you must save him, ask him to come for MY teaching so that he can chance to sit
in meditation. First, you should not force him much.
I say one time from now to remember,
land, stone, iron, plant listen to Holy Words from ME that you speak out, they
also get welcome, much less human. You remember and be calm.
The face of the sun rises at the
horizon,
Assembling to guide on the path together.
Deep Way, there is Superior to save,
Being close at the end of so long road.
I always say to you that: all issues
promulgated in your heart by ME. When you consider something, that means I
determined already. You do not need to worry much. Religion is for ones mainly with circumstance. Ones becoming
disciple of “Ogre Heresy” already, can not have way to be MY disciples.
If there is good, there has to be
bad.
It is difficult to distinguish between the two.
Human beings therefore must come to Me,
To become Immortals and Buddhas must
come to ME.
…Humans who enjoyed much blessing in previous lives, nowadays
breaks the Holy Rules, how those offences can be erased. You understand the
earthly rules can forgive, much less Holy Rules(16), how do you escape from?
Although you do so, it forces ME use power to punish, not forgive. You need to
be afraid of offences so much, be afraid of to prevent and keep yourself, be
afraid of, you must cultivate yourself, understand clearly that: “Heaven and
Earth are impartial”. Do not count on “Great FATHER” so you are not afraid of
offence, remember MY children!
(12). Tháng
hai.
(13). Tiếng Pháp
là tháng hai.
(14). Translation in
temporary “White Pearl Palace”, is called with different names in each Religion
such as Paradise, Heaven,…
(15). “Tr” is a abbreviation word of Trung – Lê Văn Trung.
(16). It means Law of
Heaven.
23 Fevrier(13) 1926
Dạy trẻ con trước toan dạy mình
Cái công giáo hóa cũng đồng sinh
Ðạo đời tua biết đời rằng trọng
Một điểm quang minh một điểm linh
THI HỨA
GIÁO TẬP
Nghĩa là: sấp nhỏ
của con dạy, sau cũng nên người ở
đời. Ấy là đời. Nếu biết trọng
đời thì gắng dạy nó nên hiền.
Một điểm quang minh
là một hồn người: là vật tối linh của
THẦY trân trọng. Nếu con muốn làm lành thì gắng
dạy mấy hồn ấy đặng hiền (Lời
giải hai câu thi sau).
23 Fevrier 1926
To teach children, teach yourself
first,
The work of education is as important as the work of giving birth.
Religion and earth, must know earth is import,
One light point is a holy soul .
THI HỨA
GIÁO TẬP
It means: young ones taught by you,
will become good persons in life. That is life. If you know precious life, try
to teach them to be virtuous.
One Light is a soul of human: is the
extremely great thing I respect. If you want to do good, try to teach souls to
be virtuous (explaining of two poem sentences).
25 Février. 1926 (17)
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
TRUNG vô giữa bái lễ cho
THẦY coi...
Con làm lễ trúng song mỗi
gặt, con nhớ niệm câu chú của THẦY:
"NAM MÔ CAO ÐÀI TIÊN ÔNG
ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT"
Ðại lễ là làm lễ ba lần:
Lần đầu dâng hương và hoa.
Lần giữa dâng rượu
Lần chót dâng trà.
Phải chính mình con dâng các
lễ ấy.
Khi bái lễ, hai tay con
chắp lại, song phải để tay trái ấn TÝ, tay
mặt ngữa ra nằm dưới, tay trái chụp lên
trên.
Từ đây (25-2-26) 13 tháng
Giêng năm Bính Dần, con phải may riêng một bộ áo
lễ, tay rộng, cổ trịch, như áo Ðạo,
nhưng giải gài chín mối, màu xanh da Trời. Con nhớ
mang giày gai đặng hầu THẦY, còn nhứt nhứt
đều để chơn không hết.
Lạy
là gì?
Là tỏ ra bề ngoài, lễ kỉnh trong lòng.
Chắp hai tay lại là tại sao?
Tả là Nhựt, hữu là
Nguyệt, vị chi Âm Dương, Âm Dương hiệp
nhứt phát khởi Càn Khôn, sanh sanh hóa hóa. Tức là Ðạo.
Lạy kẻ sống thì hai
lạy là tại sao?
Là nguồn cội của
nhơn sanh lưỡng hiệp Âm Dương mà ra. Ấy
là Ðạo.
Vong phàm lạy bốn lạy là tại sao?
Là vì hai lạy của phần người,
còn một lạy Thiên, một lạy Ðịa.
Lạy Thần, lạy Thánh thì ba lạy là
tại sao?
Là lạy đấng vào hàng
thứ ba của Trời, và cũng chỉ rằng lạy
Tinh, Khí, Thần hiệp nhứt. Ấy là Ðạo.
Lạy Tiên lạy Phật thì chín lạy là
tại sao?
Là tại chín Ðấng Cửu Thiên khai hóa.
Còn lạy THẦY mười hai lạy là
tại sao?
Các con không biết đâu?
Thập nhị Khai Thiên là
THẦY, Chúa cả Càn Khôn Thế Giái, nắm trọn
thập nhị Thời Thần vào tay. Số mười
hai là số riêng của THẦY.
... Chưa phải hồi
các con biết đặng tại sao vẽ Thánh
Tượng "Con
Mắt" mà Thờ THẦY, song THẦY nói sơ lược
cho hiểu chút đỉnh.
Nhãn thị chủ Tâm
Lưỡng quang Chủ Tể.
Quang thị Thần,
Thần thị Thiên,
Thiên giả, Ngã giả.
Thần là khiếm
khuyết của cơ mầu nhiệm từ ngày Ðạo
bị bế. Lập "Tam Kỳ Phổ Độ"
nầy duy THẦY cho “Thần” hiệp “Tinh Khí” đặng
hiệp đủ "Tam Bửu" là cơ mầu
nhiệm siêu phàm nhập Thánh.
Các con nhớ nói vì cớ nào
thờ con mắt THẦY cho chư Ðạo Hữu nghe.
…Phẩm vị Thần,
Thánh, Tiên, Phật từ ngày bị bế Ðạo, thì
luật lệ hỡi còn nguyên, luyện pháp chẳng
đổi, song Thiên Ðình mỗi phen đánh tảng "Thần"
không cho hiệp cùng "Tinh Khí".
THẦY đến
đặng hườn nguyên Chơn Thần cho các con
đặng đắc Ðạo. Con hiểu "Thần
cư tại Nhãn". Bố trí cho chư Ðạo hữu con
hiểu rõ. Nguồn cội Tiên Phật do yếu nhiệm
là tại đó. THẦY khuyên con mỗi phen nói Ðạo,
hằng nhớ đến danh THẦY.
25 Feb. 1926
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY – GREAT BODHISATTVA PREACHES IN
SOUTH
TRUNG, come in middle to kowtow so
that I consider…
You did rite right, but each nod, you
remember MY incantation:
“ NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG
ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT” (18)
Great ceremony means making three times
First time, offering incense and flower.
The mid time, offering wine
Last time, offering tea.
These ceremonies must be offered by
yourself.
When offer ceremonies, two your hands
shut together, but let left hand be in TÝ act (19), right hand turns upward and
under right hand. The right hands covers.
From this time (25 Feb. 2006) 13 Jan.
Tiger Year, you must make one special ceremony dress with large sleeves, awry
collar like Religious sky green dress and nine buttons. You remember to wear
the hemp sandals in order to assist at a ceremony ME, always let barefoot.
What does kowtowing mean?
Kowtowing means appearance, respect in heart.
Two hands shut together, why?
On the left, it is Sun, on the left
it is Moon. That means Yin Yang. Yin Yang unite to make Universe, bear and
evolve. That means Religion.
Why do you kowtow the living with two
kowtows?
That is origin of combination of Yin
and Yang. That is Religion.
Why do you kowtow the vulgar soul
with four kowtows?
Because of two kowtows of human, one
kowtow for God and one kowtow for Earth.
Why do you kowtow Angel, Saint with
three kowtows?
It means kowtowing the third rank of
God, and shows kowtowing the combination of Sperm, Air, Spirit. That is
Religion.
Why do you kowtow Fairy and Buddha
with nine kowtows?
Kowtowing the nine Grades of
Cửu Thiên in civilizing(20).
And why do you kowtow ME with twelve
kowtows?
You do not know?
Thập nhị Khai Thiên là
THẦY, Supreme Ruller of Universe, handle Thập Nhị Thời
Thần (21) in hands. Twelve is MY private number.
It is not on time you know why you
must draw Holy Image “Eye” to adore
ME. But I say cursorily so you understand a little.
Eye owns the Heart
Two Lights are Supreme Ruller,
Light is the Spirit,
The Spirirt is Supreme
Supreme is Me so(22).
The Spirit is shortcoming of
mysterious mechanism from the time Religion was closed. To create this “Third
Period – Universe Salvation” only I let “Spirit” combines “Essence, Energy” to
be full of “ Three Dharmas”. This is the mysterious mechanism to be
supernatural and orthodox faith.
You remember to say to Disciples the
reason why you adore MY Eye.
…Grades of Angel, Saint, Fairy, Buddha, from the time
Religion was closed, rule is still intact. Method of refine dharma is not
changed but Heaven prevents of combination of “Spirit” with “Essence – Energy”.
I come in order to help you unify
fully your Perisprits to reach to the peak of the Religion. You understand
“Spirit at Eye”. Teach Disciples to understand thoroughly that Buddha, Fairy
origin is essential from that reason. I advise when you preach Religion, always
remember MY name.
(17). Pháp ngữ:
tháng hai.
(18). “Nam Mô”
translated from Pali Nahma, means kowtowing. This word is often used in front
of the Holy Names of Buddha, Fairy, Saint, Angel or praying. “Cao Đài” in
temporary meaning, is one Fairy in the Great Way in the first time of opening
the Caodaism but that is our NATURE-JADE EMPEROR SUPREME BEING; other side, it
means such as High Palace at Linh Tiêu Điện (God’s Court) or
Lạc Thiên Thai. “Đại Bồ Tát” means Great Bodhisattva who
became enlighten and now to awake human beings. “Ma Ha Tát” means Mahasattva.
Second hand, according to Holy Bible, this incantation contains 12 words –
personal number of MASTER. This also
shows Three Religions: “Cao Đài” is symbolic of Confucianism, “Tiên Ông”is
symbolic of Taoism, “Đại Bồ Tát Ma Ha Tát” is symbolic of
Buddhism.
(19). The thumb head
puts at the foot of ring-finger, then grip. This period is called Third
Period-Universal Salvation. In the Second Salvation, Thái Thượng
Đạo Tổ opened Taoism, showed the way of kowtow: two hands wrap
and shrink together, like a tapered flower. In the First Salvation, The
Sakyamuni Buddha opened Buddhism, showed the way of kowtow: two hands with
faces upward like the follower blossomed. This means a mystical gesture of
hands.
(20). According to the
explaining of the Virtuous Talent Nguyễn Văn Hồng, is nine
Creators of Fairies and Buddhas who created nine Heavens. These Creators were
born by JADE EMPEROR SUPREME BEING. Full group is “Cửu Thiên Khai Hóa” –
Divine Beings of Nine Heavens.
(21). Twelve Angels who
handles twelve spaces. The circle of universe is divided into twelve spaces and
named twelve animals: Mouse, Buffalo, Tiger, Cat, Dragon, Snake, Horse, Goat,
Monkey, Chicken, Dog, Big.
(22). The Eyes own Heart. Two Lights are
Master. The Lights are Spirit. The Spirit is the God. Therefore, the Holy Eye
owns the Holy Heart. Holy Eye refers to the Emperor. It means the Universal
Extreme. Two Lights are Yin and Yang. Đức Chí Tôn Owns Yang,
Đức Phật Mẫu (BUDDHA MOTHER) owns Yin. So Yin and Yang
are the Extreme because combination of Yin Yan makes the Universe and all Human
Creatures.
13 Mar (23). 1926
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
THẦY cho các con biết
trước, đặng sau đừng trách rằng
quyền hành THẦY không đủ mà kềm thúc trọn
cả Môn Đệ…
Các con đủ hiểu
rằng: Phàm muôn việc chi cũng có thiệt và cũng có
dối, nếu không có thiệt thì làm sao biết
đặng dối, còn không có dối, làm sao phân biệt có
thiệt… Cười…
THẦY nói cho các con hiểu
rằng: muốn xứng đáng làm Môn Đệ THẦY là
khổ hạnh lắm. Hễ càng thương bao nhiêu thì
THẦY lại càng hành bấy nhiêu. Như đáng làm Môn
Đệ THẦY thì Bạch Ngọc Kinh mới chịu
rước, còn ngã thì cửa Ðịa Ngục lại
mời. Thương thương ghét ghét, ai thấu đáo
vậy ôi!
Bởi vậy cho nên
THẦY chẳng vì ghét mà không lời khuyến dụ,
cũng chẳng vì thương mà không sai quỷ dỗ dành.
THẦY nói trước cho các con biết mà giữ mình, chung
quanh các con dầu xa, dầu gần, THẦY đã thả
một lũ hổ lang ở lộn với các con. THẦY
hằng xúi chúng nó thừa dịp mà cắn xé các con, song
trước THẦY đã cho các con mặc một bộ
thiết giáp, chúng nó chẳng hề thấy đặng, là
đạo đức của các con.
Vậy ráng gìn giữ bộ
thiết giáp ấy hoài cho tới ngày các con hội hiệp
cùng THẦY.
Nghe và ráng tuân theo.
6. Divine Teaching about falseness and truth of affairs. The MASTER foretells to
defend ourself because the MASTER has released ferocous tigers to bite, however
the MASTER had given an armour.
13 Mar. 1926
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN
SOUTH
I let you know in advance, so that
afterward do not blame that MY power is not enough to curb all Disciples…
You deeply understand enough: Earthly
everything also has got the truth and deceitfulness, if there is no truth, how
do we know deceitfulness, if there is no deceitfulness, how do we know the
truth…Smile…
I tell you in order to understand
enough: to be meritorious to become MY Disciples, you endure misery. The more I
love you, the more I persecute you. You are meritorious to be MY Disciple,
White Pearl Palace (24) agrees to great you, you fail, the Hell takes you. Love
and love, disgrace and disgrace, who knows deeply!
Thus, not because of disgrace, I do
not give you advises, and not because of MY love, I do not ask the devil to
soothe you. I tell you in advance so that you care yourself, around you even
far and wide, I have released a herd of ferocious tigers (25) living with you.
I always incite them to get chances to worry you, however I gave you one
armour, they can see, that is your morality.
Therefore, endeavour to keep that
armour all the time until the date you meet ME.
Listen and endeavour to obey my
teaching.
(23). Tiếng Pháp
là tháng ba.
(24). Also called
Heven/Paradise/Nirvana
(25). It hints at
wicked persons who always harm monks.
Vĩnh Nguyên tự 7 April
(26) 1926
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI
BỒ-TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
Nhiên Ðăng Cổ Phật thị Ngã,
Thích Ca Mâu Ni, thị Ngã,
Thái Thượng Ngươn Thỉ thị Ngã,
Kim viết Cao Ðài.
Vĩnh Nguyên Tự (27) 7 April. 1926
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY –
GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
Dipankara
Buddha is ME,
Sakyamuni
Buddha is ME.
Thái
Thượng Ngươn Thỉ is ME,
Being
mainly Cao Đài.
(26). Tháng tư.
(27). A name of
Buddhism Pagoda belonged to Buddhism Minh Đường – one Branch of
Five Branches Minh Đạo. Consequently, this pagoda is the Caodai
Temple.
8
April 1926
THÍCH CA MÂU
NI PHẬT GIÁNG CƠ
Thích Ca Mâu Ni Phật,
Chuyển Phật Ðạo,
Chuyển Phật
Pháp,
Chuyển Phật Tăng, qui nguyên Ðại Ðạo, tri hồ
chư chúng sanh!
Khánh hỉ! Khánh hỉ.-
Hội đắc Tam Kỳ Phổ Ðộ: Chư Thần,
Thánh, Tiên, Phật đại hỉ, phát đại
tiếu. Ngã vô lự tam đồ chi khổ. Khả tùng
giáo NGỌC ÐẾ viết CAO ÐÀI ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.
CAO ÐÀI
Lịch: Con nghe Phật
Như Lai nói chưa?
“Tam Kỳ Phổ Ðộ” là
gì?
Là Phổ Ðộ lần
thứ ba.
Sao gọi là Phổ Ðộ?
Phổ Ðộ nghĩa là gì?
Phổ là bày ra.
Ðộ là gì?
Là cứu chúng sanh.
Muốn trọn hai chữ
Phổ Ðộ phải làm thế nào?
Chúng sanh là gì?
Chúng sanh là toàn cả nhơn
loại, chớ không phải là lựa chọn một
phần người, như ý phàm các con tính rối.
Muốn trọn hai chữ
Phổ Ðộ phải làm thế nào? THẦY hỏi?
Phải bày bửu pháp chớ không đặng giấu
nữa. Con phải luyện lại cho thành, nội trong
tháng năm nầy về theo Trung đặng đi
truyền đạo.
Nghe và tuân theo.
... Phải mặc y phục như Trung, mà màu
hồng.
8 April 1926
SAKYAMUNI BUDDHA DESCENDS VIA BILLED
APPARATUS
The Sakyamuni Buddha,
Moves Buddhism,
Moves Dharma,
Movess Sangha (28), return to the
origin of Great Way, do Human Beings know!(29).
Be rejoiced! Be rejoiced! – can meet
the Third Period of Salvation: Angel, Saint, Fairy, Buddha are extremely happy,
smile so much. I am not sorrowful humankind will be miserable and banished into
three ways . You should follow the doctrine of EMPEROR who is CAO ĐÀI
ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.
CAO ĐÀI
Lịch: did you hear what
Sakyamuni Buddha spoke?
What is“ Universal Salvation of Third
Period”?
That is Third Salvation.
Why is it called Universal Salvation?
What does Universal Salvation (30) mean?
“Phổ” means the show.
“Độ” means saving JADE
EMPEROR SUPREME BEING.
To complete two words Universal
Salvation, how to do carry out?
Who are JADE EMPEROR SUPREME BEING?
JADE EMPEROR SUPREME BEING are all
living beings, not some persons selected such as your confused and secular
thought,
How do we do to finish two words
Universal Salvation? I ask you? Must show the treasure dharma, can not hide
anymore. You must re-refine it, within this May, go back with Trung to preach
Religion.
Hear and obey.
…Must wear the dress like Trung’s, but pink dress.
(28). It means Religious Community or All
human living beings of Universe.
(29). It means change
Buddhism to Great Way of Universe Salvation.
(30). Vietnamese:
“Phổ Độ” a compound word containing “Phổ” and
“Độ”.
22 Et 23/4/26
11 và 12/3/ B.D (31)
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
Ba con nghe dạy cuộc
sắp Thiên Phong.
Các con vui không?
Ðạo phát trễ một
ngày là một ngày hại nhơn sanh. THẦY nôn nóng nhưng
mà Thiên cơ chẳng nghịch đặng, nên phổ thông
trắc trở, vậy thì ba con (Trung, Cư, Tắc) cứ
sắp đặt thế nầy:
Trung nghe: Con dời bài
vị của Lý Bạch để dưới tượng
THẦY, con dọn dẹp trong hết, để một
cái ghế kế một bên trang thờ, rồi để
lên trên một cái ghế lớn, đặng làm ngôi Giáo Tông;
ba cái nữa để sắp hàng theo ở dưới
đặng làm ngôi cho ba vị Ðầu Sư. Con phải bao
bốn cái ghế ấy cho tinh khiết. Con đem Thiên
Phục Giáo Tông mà để nơi ghế ở trên. Còn
bộ Thượng Thanh thì để giữa, bộ
Ngọc Thanh bên hữu, còn ghế bên tả, con phải
viết một miếng giấy để chữ "THÁI" cho lớn mà dán
lên chỗ dựa.
Ngay chỗ bàn ngự
của THẦY phải để một cái ghế,
trước ngôi ba vị Ðầu Sư vọng một bài
vị, biểu Lịch viết như vầy:
"CỬU THIÊN CẢM
ỨNG LÔI THINH PHỔ HÓA THIÊN TÔN", lại vẽ thêm
một lá bùa "KIM QUANG TIÊN", để thòng ngay
giữa, ai ai ngó vào cũng đều thấy đặng.
Bàn THẦY giáng cơ thì
để trước bàn vọng Ngũ Lôi, khi giáng cơ
rồi, thì dời đi cho trống chỗ, đặng
nhị Ðầu Sư quì mà thề.
Con lại để thêm
một cái bàn giữa bên cửa sổ, đằng
trước ngó vô.
Cư, nghe dặn: Con
biểu Tắc tắm rửa sạch sẽ (xông
hương cho nó) biểu nó lựa một bộ quần
áo tây cho sạch sẽ, ăn mặc như thường, đội
nón...
Cười
...
Ðáng lẽ nó phải sắm
khôi, giáp như hát bội, mà mắc nó nghèo, THẦY không
biểu.
Bắt nó lên đứng
trên, ngó mặt vô ngay ngôi Giáo Tông, lấy chín tấc vải
điều đắp mặt nó lại.
Lịch, con viết một
lá phù (Giáng Ma Xử) đưa cho nó cầm.
Các con, phải cho thanh
tịnh kể từ ngày nay, diệt tận phàm tâm chớ
nhơ một điểm, thì ngày ấy thề mới
đặng.
Cư, khi đem ba bộ
Thiên Phục đến vọng trên ba cái ngai thì con phải
chấp bút bằng nhang như mọi lần, đặng
THẦY trấn thần trong ba bộ Thiên Phục, và ba ngai
ấy, rồi mới kêu hai vị Ðầu Sư đến
quì trước Bửu Ngai của nó, đặng THẦY
vẽ phù vào mình. Khi hai vị Ðầu Sư vái rồi,
phải đến trước Bửu Ðiện THẦY mà
làm lễ (mười hai lạy), và trước ngôi
Giáo Tông (chín lạy), rồi biểu Giảng
xướng lên: "Phục vị", thì hai người
leo lên ngồi.
Cả thảy Môn Đệ
phân làm ba ban, đều quì xuống, biểu Tắc leo lên
bàn, con chấp bút bằng nhang, đến bàn Ngũ Lôi
đặng THẦY triệu nó đến, rồi mới
tới trước mặt Tắc, đặng THẦY
trục xuất chơn thần nó ra, nhớ biểu
Hậu, Ðức xông hương tay của chúng nó, như em
có giựt mình té thì đỡ.
Rồi biểu hai vị
Ðầu Sư xuống ngai, quì đến trước
mặt Ngũ Lôi, hai tay chấp trên đầu, quì ngay bùa
Kim Quang Tiên mà thề như vầy:
" Tôi là LÊ VĂN TRUNG
tự Thiên Ân là THƯỢNG TRUNG NHỰT và LÊ VĂN
LỊCH tự Thiên Ân là NGỌC LỊCH NGUYỆT, thề
Hoàng Thiên, Hậu Thổ, trước Bửu Pháp Ngũ Lôi
rằng làm trọn Thiên Ðạo mà dìu dắt cả mấy
em chúng tôi đều là Môn Đệ của CAO ÐÀI NGỌC
ÐẾ; nhứt nhứt do lịnh THẦY phân định
chẳng dám chuyên quyền mà lập thành tả đạo;
như ngày sau hữu tội thì thề có Ngũ Lôi tru
diệt."
Ðến bàn Vi Hộ Pháp
cũng quì xuống, vái y vậy, điều câu sau thì
như vầy:
"Như ngày sau phạm
Thiên Ðiều thề có Hộ Pháp đọa Tam Ðồ
bất năng thoát tục."
Rồi mới biểu
Giảng xướng lại nữa "PHỤC
VỊ", thì nhị Ðầu Sư trở lại ngồi
trên ngai, chư Môn Đệ đều đến lạy mỗi
người hai lạy.
Tới phiên các Môn
đệ, từ người đến bàn Ngũ Lôi mà
thề rằng:
" Tên gì?... Họ gì?...
Thề rằng: Từ đây biết một Ðạo Cao Ðài
Ngọc Ðế, chẳng đổi dạ đổi lòng,
hiệp đồng chư Môn Đệ, gìn luật lệ
Cao Ðài, như sau có lòng hai thì Thiên tru Ðịa lục."
Tới trước bàn
Hộ Pháp cũng thề như vậy, rồi mới
đến lạy nhị Ðầu Sư.
22 et 23/4/26
11 and 12/3/B.D (32)
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN
SOUTH
Three of you listen to teaching about
the near Divine Nomination:
Are you happy?
Religion is preached later than one
day, it damages human beings on that day. I am so hurried but it must not be
contrary to Celestial Mystery. So, propagation meets difficulty, three of you
(Trung, Cư, Tắc) just arrange as the following:
Trung, listen: You move the deceased
table of Lý Bạch and put in front of MY table. You make tidy, put a chair
next to the little altar, put a big chair as a Pope throne, three more chairs
are arranged in line below as three Cardinal thrones. You must cover four
chairs how to be pure. You put the Pope’s Divine Dress at that above chair. And
Thượng Thanh (33) dress is put in middle, Ngọc Thanh dress on
the right, and the left chair must be pasted at mainstay with a paper written “THÁI”(34) which is big.
At MY altar I
descend, must put one chair. In front of three thrones of Cardinal, put one
little altar, ask Lịch to write: “CỬU THIÊN CẢM ỨNG LÔI
THINH PHỔ HÓA THIÊN TÔN”(35), and write one more incantation paper “KIM
QUANG TIÊN”(36) let dangling in the middle, everybody can also see it.
Put MY altar of apparatus for billed
basket in front of Ngũ Lôi table (37), after using the apparatus for
billed basket, move it for space so that two Cardinals kneel to swear an oath.
You put one chair more in the middle
by the window to be able to see inside.
Cư, listen the instruction: you tell Tắc to take a bath purely
(disinfect by using smoke of incense for him), select one clean western dress,
wear normally, wear hat…
Smile…
He ought to have worn the cuirass
like mode in classical theatre, but he is poor, I do not require.
Ask him to
stand ahead, face to the Pope throne, use one piece of cloth with length 90cm
to cover his face.
Lịch, you write one incantation
paper (Giáng Ma Xữ incantation) (38) and ask him to take in hands.
All of you
must keep tranquil from this day, erase the philistine mind all, not keep one
dirty point, then you are able to take an oath on those days.
Cư, when three Divine Dresses
are put on three thrones, you must make holding the pen for spiritistic
realization by incense as usual so that I work miracles on three for Divine
Dresses and three those thrones, then tell two Cardinals to kneel in front of
their Precious Thrones so that I draw miracles on their bodies. When two
Cardinals finish praying, they must go to Precious MY Altar to make ceremony (twelve kowtows), and at Pope Throne (nine kowtows), then ask Giảng to
read: “Restore dignity”, then two Cardinals sit down the Chairs.
All Disciples are divided into three
boards, all kneel, ask Tắc to climb up table, you hold the pen for
spiritistic realization by incense, go to Ngũ Lôi table so that I call
them to come, go in front of Tắc’s face, I expel his Perisprit out of his
body, remember to ask Hậu, Đức to use smoke of incense for
their hands, if your younger brother gets a start and tumble down, you help him
sit up.
Then ask two Cardinals to leave the
thrones, kneel in front of Ngũ Lôi, put two hands on head and kneel at Kim
Quang Tiên incantation paper to take an oath:
“I am LÊ VĂN TRUNG, called Holy
Favour THƯỢNG TRUNG NHỰT and LÊ VĂN LỊCH and take
an oath with Heaven, Goddess of Earth, in front of Ngũ Lôi Precious Dharma
that we become complete the Divine Mission to guide our young brothers and
sisters who are Disciples of CAO ĐÀI EMPEROR, always obey MASTER’s orders,
not use our power themselves to make false path, if afterward we get the guilt,
will die under Ngũ Lôi.
Go to Hộ Pháp altar, also kneel
down and pray the same as above accept for last sentence:
“If afterward I break the Heaven Law,
Hộ Pháp banishes into Three Ways (39), can not be able to leave this
world”.
And then, ask Giảng to read
again: “RESTORE THRONE”, then two Cardinals sit down the thrones, Disciples go
there with two kowtows.
The time for Disciples, one by one go
to Ngũ Lôi altar to take an oath:
“Name…? Surname?...with the oath:
From this time, venerate Caodaism Doctrine of the Emperor, not change mind and
heart, collaborate other Disciples, keep and protect Cao Đài laws, if
afterward I change heart, Heaven and Earth howl”.
Go to Hộ Pháp altar and take
the same oath, then kowtow two Cardinals.
(31). Viết
tắt năm Bính Dần.
(32). Abbreviation year
Bính Dần regarding to Lunar Calendar (Tiger Year). Reader need to notice
that in the Sacred Message in the first and second bible, it is used often.
(33). Green Dress..
(34). “THÁI”means yellow, referring to the
Buddhism, one of Three Religions.
(35). CỬU
THIÊN:NINE HEAVENS, CẢM ỨNG LÔI THINH PHỔ HÓA: INDUCE THE
BOLT SOUND IN SALVATION, THIÊN TÔN: JADE EMPEROR SUPREME BEING.
(36). An incantation is
used to restrain the Evil Magi. KIM QUANG: HALO, TIÊN: FAIRY.
(37). “Ngũ Lôi”
means a private noun showing the thunderbolt – the Divine Principle.
(38). A Pestle used to overpower Ghost, Devil; a
Precious Dharma of Hộ Pháp Buddha (Protected Buddha/Conservator)
(39). Be banished in
three circles samsara, be not able to escape the earth according to the
Caodaism doctrine. This means the cycle contains from: material, plant, animal,
human. The punishment from material to human; it must be done three times so.
Regarding to the Buddhism doctrine, Three ways are banishment with the
extremely miserable reincarnation. Those are Hell, Devil, Animal. In general
speaking, this is extreme punishment of soul because of breaking the Holy Law.
To meaning of Caodaism doctrine, it spent thousands years to pass this
punishment. In the descending ceremony, The Eighth Fairyof The Lake of Jade
Palace explained: …when being banished into Three ways without going out of the
world, the soul (Third Body) is prevented “combining between Soul and Spirit
(Second Body), the Spirit must be returned to the incarnation from matter into
human and the incarnation round must be three rounds…).
24 Avril (40) 1926
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI
BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Vốn từ trước
THẦY lập ra Ngũ Chi Ðại Ðạo là:
Nhơn
Ðạo,
Thần Ðạo,
Thánh Ðạo,
Tiên Ðạo,
Phật Ðạo.
Tùy theo phong hóa của nhân
loại mà gầy Chánh giáo, là vì khi trước Càn vô
đắc khán, Khôn vô đắc duyệt, thì nhơn
loại duy có hành đạo nội tư phương mình mà
thôi.
Còn nay thì nhơn loại
đã hiệp đồng, Càn Khôn dĩ tận thức, thì
lại bị phần nhiều đạo ấy mà nhơn
loại nghịch lẫn nhau, nên THẦY mới nhứt
định qui nguyên phục nhứt. Lại nữa,
trước THẦY lại giao Chánh Giáo cho tay phàm, càng ngày
lại càng xa Thánh Giáo mà làm ra phàm Giáo. THẦY lấy làm
đau đớn, hằng thấy gần trót mười
ngàn năm, nhân loại phải sa vào nơi tội lỗi,
mạt kiếp chốn A Tỳ.
THẦY nhứt định
đến chính mình THẦY độ rỗi các con,
chẳng chịu giao Chánh Giáo cho tay phàm nữa. Nhưng mà
buộc phải lập Chánh thể, có lớn nhỏ
đặng dễ thế cho các con dìu dắt lẫn nhau,
anh trước em sau mà đến nơi Bồng Ðảo.
Vì vậy THẦY mới
lập ra có một phẩm Giáo Tông, nghĩa là anh cả
của ba phẩm Ðầu Sư, nghĩa là Giáo Hữu.
Chẳng một ai dưới thế nầy còn đặng
phép nói rằng thế quyền cho THẦY mà trị
phần hồn của nhơn loại. Ai có đức
hạnh lớn thì mới ngồi đặng địa
vị của THẦY ban thưởng. Còn cả Môn
Đệ, ai cũng như ai, không đặng gây phe,
lập đảng; nhược kẻ nào phạm tội,
thì THẦY trục xuất ra ngoài, cho khỏi điều
rối loạn.
24 April 1926
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ĐÀI MALE FAIRY – GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
I essentially founded out Five Branches
of Great Way as following:
Way of humanity
Angel Doctrine
Saint Doctrine
Fairy Doctrine
Buddhism Doctrine
Depending on mankind’s manners to
build Principal Religion because formerly Humankind did not know Heaven and Earth, mankind
just practiced their religion in their ranges only.
But nowadays, mankind cooperates
together. Mankind knows the universe deeply, but by many religions, mankind is
contrary each other, so I decide to unify and make the return to the origin.
More reason, formerly I handed over the Principal Religion to philistine hands,
it was farther and farther from the Sainted Religion to become philistine
Religion. I got painfulness, almost ten thousand years, mankind has been living
in guilt, burying at the Hell.
I surely come here now by Myself to
save you, not accept to hand over the Principal Religion to philistine hands
anymore. But I force to build Principal form with higher and lower positions to
be easy for you to guide each other, elder brother first and younger brother afterward
to go back to Elysium.
Thus, I found just one Pope throne,
means eldest brother of three Cardinal thrones, that means Priest (41). Nobody
on this earth with the right says replacement for MY power to handle mankind’s
soul side. Someone has got great merit, can sit at throne bestowed by ME. And
all Disciples are same, not be impossible separate branch, found party, if
someone get the guilt, I will expel to prevent being troubled.
(40). Pháp văn:
tháng 4.
(41). Translator and
readers should think that there is a mistake in this sentence. Because our
Master comes to found one Pope throne, eldest brother of all living beings
while, in this sentence, the throne Priest is still mentioned here. As being
Sacred Message, we do not dare to change anything, just keep the origin form.
Ðêm 25
rạng mặt 26 Avril 1926.
14 rạng mặt rằm tháng ba, năm Bính Dần
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI
BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
Kim triêu dĩ đáo Thiên Trung
Quang,
Am hiểu thế tình tánh đức nan.
Chỉ đãi thời lai Quang minh tụ,
Tả ban thiểu đức, Hữu ban mang.
Ðức, Hậu, phong vi Tiên Ðạo Phò Cơ
Ðạo Sĩ.
Cư, phong vi Tá Cơ Tiên Hạc Ðạo
Sĩ.
Tắc, phong vi Hộ Giá Tiên Ðồng Tá Cơ
Ðạo Sĩ.
Trung, Lịch, đã thọ sắc, cứ
tước vị mà theo sắc mạng TA.
Kỳ, phong vi Tiên Sắc Lang Quân Nhậm
Thuyết Ðạo Giáo Sư.
Bản, phong vi Tiên Ðạo Công Thần
Thuyết Ðạo Sư.
Cư, tuân theo lời THẦY truyền mà thi
hành.
... ... ...
Night 25th dawn 26th
April 1926
14th dawn full moon of
March,
Tiger years
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY –
GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
I come from Thiên
Trung Quang region this morning,
Meditate earth life but so hard to know character.
Just wait period coming , many lucid and talent people gather together,
Right side is virtuous, Left side is dull.
Đức,
Hậu are nominated Tiên Đạo phò cơ Đạo Sĩ
Taoist Hermit.
Cư is
nominated Tá Cơ Tiên Hạc Taoist Hermit
Tắc
is nominated Hộ Giá Tiên Đồng Tá Cơ Taoist Hermit
Trung,
Lịch were nominated with dignities, one by one to follow MY orders.
Kỳ
is nominated Tiên Sắc Lang Quân Nhậm Thuyết Đạo
Giáo Sư (Bishop for preaching religion).
Bản
is nominated Tiên Đạo Công Thần Thuyết Đạo
Sư.
Cư,
obey MY teaching to carry out.
…
Trường
Sanh Tự (Cần Giuộc)
Dimanche 30 Mai 1926, 19 tháng tư (B.D)
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
THẦY
chẳng hiểu thế nào Chư Môn đệ ám muội
dường ấy?
"Chiêu
kỳ trung độ dẫn hoài sanh" là nghĩa gì? Dầu cho
trẻ con trong bụng cũng phải độ, sao các con
lại đuổi thiện nam tín nữ?
Hứa nhập - Khai môn.
Chư chúng sanh nghe:
Từ trước Ta giáng
sanh lập Phật Giáo gần sáu ngàn năm thì Phật
Ðạo chánh truyền gần thay đổi. TA hằng nghe
chúng sanh nói Phật giả vô ngôn. Nay nhứt định
lấy huyền diệu mà giáo Ðạo, chớ không giáng sanh
nữa, đặng chuyển Phật Giáo lại cho hoàn
toàn.
Dường nầy, từ
đây chư chúng sanh chẳng tu bị đọa A Tỳ,
thì hết lời nói rằng: "Phật Tông vô giáo", mà
chối tội nữa.
TA nói cho chúng sanh biết
rằng: Gặp Tam Kỳ Phổ Ðộ nầy mà không tu,
thì không còn trông mong siêu rỗi.
Tại đây là một
nơi TA khởi chế sự "Tế lễ thờ
phượng" lại.
Bổn hội nghe:
Giữa chùa gần hai trang
thờ Quan Âm Bồ Tát và Quan Thánh Ðế Quân, phải
lập ra một điện để Thánh Tượng TA
ở giữa. Bên mặt TA để tượng Quan Âm, bên
trái thì tượng Quan Ðế, còn chư Tiên, chư Thánh,
chư Phật để hàng dưới. Xưng hiệu
chùa là Ngọc Hoàng Tự.
12. Divine Teaching that we must save the kids in abdomen, the MASTER asks
the reason of dismissing male and female away. Fomerly, the MASTER descended
down to found the Buddhism, nowadays, the mysery is used to teach, not to use a
carnal incarnation anymore.
Trường Sanh Tự Pagoda
(Cần Giuộc)
Dimanche 30 Mai 1926, 19 April
(B.D)
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY – GREAT BODHISATTVA PREACHES IN
SOUTH
I do not understand why Disciples are
dubious like that?
What does “Chiêu kỳ trung độ dẫn hoài sanh”mean?
Whether baby in abdomen you must save, why did you drive away male and female
believers?
Permittion
– Opening the door (42).
All
living creatures, listen:
Formerly I came to found Buddhism
nearly six thousand years, the principal foundation of Buddhism has been almost
changed. I often hear that humankind says “The Buddha hasn’t taught anything”.
Nowadays I decide to use mysteriouness to preach Religion, not come with
physical body in order to change the Buddhism completely.
Like this, from now all living beings
do not sit in meditatione and be banished into the Hell, nothing to say:
“Buddhism hadn’t preached”, and in order to deny the guilt anymore.
I tell living beings that: meeting
the Third Period of Universal Salvation, you do not lead a religious life, no
way with hope to be saved.
It is a place I start to found
“Sacrifice and Worship” again.
Everybody, listen:
In the middle of pagoda, next to two
altars of Quan Yin Bodhisattva and Quan Thánh Đế Quân, must found a
altar for MY Divine in middle. On MY right, put Quan Yin statue, on MY left,
put Quan Thánh Đế Quân statue. And Fairies, Saints, Buddhas are put
at lower line. This is named Emperor Pagoda.
(42). Promise for opening the Buddha Door to be
come in.
Lundi
31 Mai 1926 (43)
20 tháng tư (B.D)
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
Trung, con phải lên nhà G...
bây giờ mà xem sóc, sắp đặt sự thờ
phượng theo bây giờ, cho tới ngày tác thành Tân
Luật.
G..., THẦY khen con đó.
Thánh tâm dầu phải
chịu khổn trần đi nữa, thì chất nó cũng
vẫn còn. Các con khác hơn kẻ phàm là duy tại bấy
nhiêu đó mà thôi. Kẻ phàm dầu ly hương thuở
ấu xuân đi nữa, lòng hằng hoài vọng. Chí thánh
dầu bị đọa trần, lòng hỡi còn nhớ hoài
nơi Tiên Cảnh. Nếu chẳng vậy, ai còn dám ra
ưng thuận hạ thế cứu đời? Con chỉ
có tu mà đắc Ðạo. Phải ngó đến hằng
ức, thiên vạn kẻ nhơn sanh chưa đặng
khỏi luân hồi, để lòng từ bi độ
rỗi kẻo tội nghiệp.
13. Divine Teaching regarding to Holy Hear and Erthly Heart, regarding to
admonishing the human beings.
Mon. 31st May 1926
20 April (B.D)
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY –
GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
Trung - You must to G’s house…now to
care, arrange the current worship decorations, until the date of making up the
New Laws.
G – I praise you.
Although
Divine heart must be miserable on this earth, its core still exists. You are
different from philistine human because of that point only. Whether the
philistine person has left the home in infancy time, his heart always longs for
it. Whether wisdom person has been fallen down to the world, his heart always
misses the fairy land. If not so, nobody dares accepting to go down the world
to save life? You only lead a religious life to reach the peak of Religion. You
have to see innumerable humans who have not been able to escape samsara, be
merit to save them, otherwise pity them.
(43). Thứ hai, 31
tháng 5 1926.
Hội Phước Tự (Cần Giuộc)
Mùng năm tháng tư (B.D)
Samedi 5 Juin 1926 (44)
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
Cư, đọc Thánh Ngôn,
Tắc, tụng Nhơn
Quả.
Thích Ca Như Lai thị Ngã,
dục cứu chúng sanh, tá danh Cao Ðài Ðại Bồ Tát.
Nhữ tri hồ?
Hữu Ngã đồ Thái
Ðầu Sư tại thử; nhĩ vô thức luyện
Đạo; Ngã phái Ngọc Ðầu Sư chỉ giáo thọ
bửu Pháp.
Tam thập tứ vị
Chúng Sơn bất tri chơn lý luyện thành, Ngã vi Chủ
Khảo giáo hóa. Khả tuân Ngã mạng.
Nhữ đẳng tu
thọ pháp, tu thọ pháp. Khâm tai.
THÍCH CA
NHƯ LAI
kim viết: CAO ÐÀI TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ TÁT
Chư Sơn nghe dạy:
Vốn từ Lục Tổ
thì Phật Giáo đã bị bế lại, cho nên tu hữu
công mà thành thì bất thành; Chánh Pháp bị nơi Thần Tú
làm cho ra mất Chánh Giáo, lập riêng pháp luật buộc
mối Ðạo Thiền.
TA vì luật lịnh Thiên
mạng đã ra cho nên cam để vậy, làm cho Phật
Tông thất chánh có trên ba ngàn năm nay. Vì Tam Kỳ Phổ
Ðộ, Thiên Ðịa hoằng khai, nơi "Tây Phương
Cực Lạc" và "Ngọc Hư Cung" mật
chiếu đã truyền siêu rỗi chúng sanh. Trong Phật
Tông Nguyên Lý đã cho hiểu trước đến
buổi hôm nay rồi; tại Tăng Đồ không
kiếm chơn lý mà hiểu.
Lắm kẻ đã chịu
khổ hạnh hành đạo... Ôi! Thương thay! Công có
công, mà thưởng chưa hề có thưởng; vì
vậy mà Ta rất đau lòng.
Ta đến chẳng
phải cứu một mình chư tăng mà thôi; vì trong
thế hiếm bậc Thần, Thánh, Tiên, Phật phải
đọa hồng trần, Ta đương lo cứu
vớt.
Chư tăng, chư chúng
sanh hữu căn, hữu kiếp, đặng gặp
kỳ Phổ Ðộ nầy là lần chót; phải rán
sức tu hành, đừng mơ mộng hoài trông giả
luật. Chư Sơn đắc đạo cùng chăng là
do nơi mình hành đạo. Phép hành đạo Phật Giáo
dường như ra sái hết, tương tợ như
gần biến "Tả Ðạo Bàn Môn". Kỳ
truyền đã thất, Chư Sơn chưa hề
biết cái sai ấy do tại nơi nào; cứ ôm theo
luật Thần Tú, thì đương mong mỏi về Tây
Phương mà cửa Tây Phương vẫn cứ bị
đóng, thì cơ thành chánh quả do nơi nào mà biết
chắc vậy. Ta đã đến với huyền
diệu nầy, thì từ đây TA cũng cho Chư Tăng
dùng huyền diệu nầy mà học hỏi, ngày sau
đừng đổ tội rằng vì thất học mà
chịu thất kỳ truyền. Chư tăng từ
đây chẳng đặng nói Phật giả vô ngôn
nữa.
14. Divine Teaching regarding to introduction of the Sakyamuni Buddha
name as Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát and rearding to
reminding that in the Buddhism has taught thoroughly in addvance for this
period (openning of Great Way-Third Period-Universal Salvation) and has advised
monks to spread the Tao and not to say: Buddha says nothing.
Sat. 31st May 1926
20 April (B.D)
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY –
GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
Cư, read The Holy Messages (45),
Tắc, chant Cause and Effect
Bible (46),
The Sakyamuni Buddha is Me, want to
save all living creatures, assumed name Cao Đài Đại Bồ
Tát. Does mankind know?
There is MY disciple Thái
Đầu Sư here (47), he doe’s know the method for religious
exercises, I appoint Ngọc Đầu Sư (48) to teach to be
received precious dharma.
Thirty four Monks have not known the
truth for religious exercises for best result. I am Head of a board of
Examiners. Should obey MY command.
You should receive the dharma,
receive the dharma. Respect so.
THE
SAKYAMUNI BUDDHA
Named: CAO
ĐÀI MALE FAIRY – GREAT BODHISATTVA
Monks, listen to teaching:
Essentially, from the age Lục
Tổ (49), Buddhism was shut (50), so monks led a religion life with much
merit but without achievement. Principle Religion was changed to be not a Right
Way by Thần Tú (51) and founded the personal law forcing Meditation
Religion.
By holy law and order of God issued,
I resigned Myself to leave it be in itself, made Buddhism lost right Way over
three thousand years. Because of Third Period of Universal Salvation, Heaven
and Earth develope extensively, at “Nirvana West” (52) and “Ngọc Hư
Cung”(53), secret decree has been issued to save all living creatures. In the
Buddhism Principle prayer, it let us know in advance about this current
situation, because Monks have not searched for truth to understand.
Many people endured austerity to do
Religious merit…Alas! How piteous! About merit, they had, about recompense,
they had not been rewarded, therefore I am so sorrowful.
I come, not only to save Monks,
because on the world rarely Angel,
Saint, Fairy, Buddha should be banished down to the world. I am taking care to
save.
Monks, mankind in predestining and
with the fate life meet this final Salvation, must endeavour to lead a
religious life, do not live in daydream with false law. Monks may reach the
peak of Religion or not, it is by your doing religious merit. Preaching method
of Buddhism seems wrong all, nearly becomes “Heresy Religion”. Preaching period
has been lost. Monks never know the reason why, just keep Thần Tú law to
return to Nirvana West but the door of Nirvana West is still closed, so where
the method of reaching highest result of yours is put to be sure you believe
in. I came down here with this mysteriousness, from now I also let Monks use
this means of mysteriousness to learn, afterward do not blame that because of
unlettered reason to lose the preaching period. From now, must not say that
Buddha said nothing.
(44). Thứ bảy ngày 5 tháng 6 năm
1926.
(45). Cư is the
Director of Religious Affairs Cao Huỳnh Cư. Tắc is the
Conservator Đức Hộ Pháp – Phạm Công Tắc.
(46). This Bible is
Penance which was taken from Minh Lý Branch (Tam Tông Miếu).
(47). Cardinal for Yellow Branch – GentlemanThái
Minh Tinh.
(48). Cardinal for Red
Branch – Gentlemen Ngọc Lịch Nguyệt.
(49). Buddhism Chief in
seventh.
(50). Principal dharma was shut, monks could not
reach the peak of religion.
(51). Southern Buddhism
and Northern Buddhism were spreaded by Huệ Năng and Thần Tú.
These people are students of Hoàng Nhẫn Buddhism Chief in Fifth of China
Buddhism. Thần Tú learned with Teacher Hoàng Nhãn many years however He
did not recover himself immediately about the truth. While Huệ Năng
was the later student and learnt within eight months, He could recovered
himself immediately, could see the true heart, reach wisdom. Consequently, the
Fifth Chief of Buddhism entrusted the Coat and Bowl. Huệ Năng became
the sixth Chief of Buddhism and spreaded truth to the South with method of recovering
oneself immediately. Thần Tú spreaded the method of recovering oneself
slowly in North. People consider that Huệ Năng’s Method is Principal
Dharma because He kept the Coat and Bowl. Consequently, there are branches of
Buddhism: Southern Buddhism and Northern Buddhism.
(52). This is the
Paradise of Extreme joy, Kingdom of Happiness.
(53). It can be understood: The Heavenly Council of
Eternal Life, the Court of God or the Council of God.
Mardi
8 Juin 1926.
26 tháng 4 (Bính Dần)
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
CAO ÐÀI
(Hai người
Lang sa hầu đàn)
Ce n'est pas ainsi
qu'on se présente devant Dieu.
THĂNG.
Tái cầu:
Cao Ðài, Le
Très-Haut.
Oh! Race bénite, Je vais satisfaire
ta curiosité. Humains savez-vous d'où vous veniez?
Parmi toutes les créatures existant
sur ce globe terrestre, vous êtes les plus bénis; je vous élève jusqu'à Moi en
esprit et en sagesse. Vous avez toutes preuves pour vous reconnaitre par
promotion céleste.
Le Christ est venu parmi vous. Il
versait son Saint sang pour la Rédemption. Quel profit avez-vous pendant
presque deux mille ans de son absence? Vous préchez son Évangile sans même le
comprendre. Vous dénaturez la signification de sa sainte doctrine. L'humanité
souffre des vicissitudes de tous ses apôtres. Ils n'ont pas su suivre le même
chemin du calvaire de leur Maitre.
Le trône le plus précieux du monde
est celui du premier de ses disciples.
Cette doctrine, au lieu d'apporter à
l'humanité la paix et la concorde, lui apporte la dissension et la guerre.
Voilà, pourquoi je viens vous
apporter moi-même la paix tant promise.
Le Christ ne revient qu'ensuite.
Au revoir... Vous apprendriez encore
beaucoup de choses auprès de mes disciples.
Bài dịch Việt văn của Hội
Thánh:
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI
BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO
NAM PHƯƠNG
CAO ÐÀI
(Hai người Lang sa hầu đàn)
Không
phải cách chầu Trời như thế.
THĂNG.
TÁI
CẦU
Cao Ðài, Ðấng Cao Cả.
Hỡi
nầy dân tộc có diễm phước; THẦY sẽ làm
thỏa mãn tánh hiếu kỳ của con. Là loài
người, các con có biết tự đâu các con
đến chăng?
Trong
vạn vật hiện hữu trên quả địa
cầu nầy, các con là kẻ được ban ân huệ
nhiều hơn cả. THẦY đem các con đến
tận THẦY, bằng cả tinh thần lẫn trí
huệ. Các con có đủ bằng chứng để
tự biết mình do sự thăng phẩm vị thiêng
liêng.
Chúa
Cứu Thế đã đến với các con. Người
đã phải chịu đổ máu Thánh để chuộc
tội cho loài người. Trong 2.000 năm vắng mặt
Người, các con đã làm gì hữu ích? Các con truyền bá
đạo Người, nhưng chính các con cũng không
hiểu chi cả. Các con lại làm sai lạc bản
chất tôn chỉ của nền Thánh giáo. Nhân loại
phải chịu đau khổ vì sự biến thể
của các Thánh Tông Ðồ.
Chiếc
ngai quí báu nhứt trên thế gian nầy hiện là chiếc
ngai của vị đệ nhứt cao đồ của
Người.
Giáo
lý ấy đáng lẽ phải đem lại hòa bình và
tương ái cho loài người, nhưng trái lại nó gây
mầm chia rẽ và chiến tranh.
Bởi
thế, nên nay chính THẦY phải đến để
đem lại cho các con nền hòa bình đã từng hứa
hẹn.
Rồi
đây Chúa Cứu Thế sẽ trở xuống sau.
THẦY
giã từ các con. Các con sẽ còn học hỏi nhiều
việc khác nữa với mấy vị môn đồ
của THẦY.
Lundi 31
May 1926
March, 8 June 1926
28 April B.D
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY –
GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
CAO
ĐÀI
(Two Langsa Persons
assist at a ceremony)
It is not the manner regarding to
attending the Heaven Ceremony.
ASCEND.
RE-INVOKE:
Cao Đài, Highest
Maker
Dear race with bliss, I will satisfy
your curious character. Being human, do you know where you come here?
In all living creatures existing on
this world, you are people blessed with the most favour. I bring you to ME by
spirit and wisdom. You have evidence enough to see yourself because of promoting
your holy hierarchy.
The Savior
came to you. He had to be shedded His Sacred blood to redeem mankind’s guilt.
In two thousand years without Him, what usefulness had you been doing? You
preached His doctrine, but you have not understood anything by yourself. You
led the guideline nature of Sacred Religion into falseness. Mankind must be
stood misery because of the variant of Holy Disciples.
The most
precious throne on this earth in current is the throne of His first Disciple.
That dogma
should have brought the peace and mutual love into mankind, but oppositely it
made the seeds of separation and war.
Consequently,
I have to come down to bring you the peaceful foundation promised.
Afterward The
Saviour will descend down.
I say goodbye
to you. You will also learn many other matters with MY Disciples.
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI
BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
Nhơn, con phải khởi
sự kể từ ngày nay cho tới bữa Ngọc Ðàn
Vĩnh Nguyên Tự, tập nhạc đủ lại
hết. Như nhập lễ thì đừng đánh
trống Bát Nhã, mà đánh Ngọc Hoàng Sấm, nghĩa là
mỗi hồi 12 tiếng, đổ xuống đủ 12
hồi, 3 lần như vậy.
Bạch Ngọc Chung cũng
dộng ấy.
Khi nhập lễ
xướng "Khởi Nhạc", thì phải đánh
trống và đờn bảy bài cho đủ.
Chừng hiến lễ,
phải đờn Nam Xuân ba bài, vì Lễ Sanh phải
hiến lễ bảy lái, đi chữ Tâm. Tới khi thài,
thì đờn "Ðảo Ngũ Cung", rồi con lại
bắt đầu đờn lại, cho chư Môn
đệ tụng kinh.
Lịch, Tân Luật con
lập có THẦY giáng đủ lễ hết. Vậy con
truyền cho chư Môn Đệ, đặng chúng nó y theo mà
hành lễ.
Nghĩa, con phải học
xướng cho thuộc làu.
Biểu Ðức cũng
vậy. Ba con phải nhớ lời THẦY dặn cho
kỹ nghe.
Mấy đứa con là:
Nghĩa, Hậu, Ðức, Tràng, Cư, Tắc, Sang,
đều mặc đồ trắng, hầu theo thứ
lớp như vầy:
Nghĩa, Ðức đứng
xướng ngoài, là tại bàn thờ Hộ Pháp, rồi
Hậu, Tràng đứng cập kế đó; kế ba con
sau rốt hết: Tắc giữa, Cư mặt, Sang trái.
Còn ba bàn thờ trong thì
biểu Lịch lập lại như vầy:
Giữa
Thượng Ðàn
Hữu Ngọc Ðàn
Tả Thái Ðàn.
Còn Thánh vị của chư
Môn Đệ đã vĩ vãng thì tùy theo phái nó mà sắp
kế theo bàn thờ THẦY.
Kỳ, Kim hầu
xướng nội, là bàn thờ trong, biểu chúng nó
đứng như vầy:
Kỳ bên mặt, Kim bên trái.
Còn Bản, Giỏi, một
cặp Lễ Sanh đầu, đi giữa với một
cặp nữa là Tỷ với Tiếp.
Tả thì Nhơn với
Tương, hữu thì Giảng với Kinh.
Lập ngoài cho đủ ba
bàn vọng, đều để chư Lễ Sanh hầu.
Chừng nào nội
xướng, thì để cho Lễ Sanh điện lễ,
cúng vật thì để sẵn ngoài ba bàn; chừng Lễ
Sanh xướng, thì đem vô cho mấy vị chức
sắc hiến lễ.
Trung, con phải cậy hai
vị Lão thành Minh Ðường hầu trong đặng
tiếp lễ Thượng Ðàn, Ngọc Ðàn thì Kinh và
Chương, còn Thái Ðàn ngày ấy THẦY lựa.
Cười...
Minh, THẦY sẽ dạy
nó đến.
Cười...
Ba bàn ngoài, thì mỗi bàn
phải có hai viên chức sắc hiến lễ.
Tương và Tươi
tại giữa Thượng Ðàn.
Muồi và Vân bên Ngọc Ðàn,
còn Thái Ðàn ngày ấy THẦY định.
Cười...
Bản đứng dậy.
THẦY vẽ đi chữ Tâm là sao, rồi THẦY
mới dạy tiếp đặng.
(Phết trước
mấy dấu ngón chân mặt, giơ lên, phết qua một
cái đặng làm cái chấm... Ðứng hai chơn cho ngang
nhau... Con phết đi, đứng thụt lại.)
Cư, con đi cho nó coi con.
Các con coi THẦY đi
đây nè.
Hiểu lấy nước,
con.
Con đi thế nào thành hai
chữ Tâm lộn ngược như vậy.
Cư đi trúng, đi
lại nữa con.
Cư, giỏi con, phải
vậy, như con muốn cho ra bộ lịch sự, thì khi
chấm gót, con nhún bộ xuống một chút.
Cười...
Giỏi, Bản ... THẦY
tiếp.
Ðọc lại Nghĩa.
Như ngoại xướng
điện "Trà", "Quì", chức sắc
đồng quì dưng Trà lên khỏi đầu. Một
cặp Lễ Sanh đầu ở giữa hầu đặng
cầm song đăng bước lên. Khi xướng
"Quì", thì cũng phết chân trái đá chơn
mặt, quì xuống cho đều với ba cặp Lễ
Sanh kia; chừng trống nhạc đổ, thì lần
lần đứng dậy cho đều, day mặt vào
Bửu Ðiện.
... Phải vậy con... Hễ đứng
dậy rồi, xây mặt vào Chánh Ðiện, để song
đăng và cúng vật xuống ngay ngực; chừng
trống đổ lần thứ nhì, cung lên; nhạc
lại khởi, thì xem nhịp mà đi bảy lái; chừng
ấy THẦY dặn Nhơn nó nhịp lại cho các con
đi.
Cười...
Con Trung, con phải giữ y
như Tân Luật mà hành lễ.
27-6-1926
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY – GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
Nhơn (54), you must start
everything from this day to the ceremony at Ngọc Đàn Vĩnh
Nguyên Tự, re-practice the music completely. when ceremony begins, do not
beat the drum with Bát Nhã song (55) but Ngọc Hoàng Sấm, it means
each act contains 12 beats, beat drum 12 acts enough, beat drum three times so.
Bạch Ngọc Chung Bell (56),
do the same.
When the ceremony starts, read:
“begin the music”, you have to beat the drum and play musical instruments (57)
seven songs (58) enough.
When offer, play Nam Xuân music three
theme songs because The Student Priests must offer rites with 49 footsteps (59),
go to make appearance of “Heart” word (60). By the time, declaim slowly with
music “Đảo Ngũ Cung” song, then you redo so that Disciples
chant prayer.
Lịch (61), New Law you founded,
I blessed to be full with rites. Thus, you propagate into Disciples so that
they follow to do the rites.
Nghĩa, you must learn the
singing out by heart.
Ask Đức to learn too.
Three of you must remember MY teaching carefully.
You: Nghĩa, Hậu,
Đức, Tràng, Cư, Tắc, Sang wear the white dress regularly,
assist at a ceremony as the following:
Nghĩa, Đức sings out
…outside, it means at Conservator altar, and Hậu, Tràng stand following,
then finally three of you: Tắc in the middle, Cư on right, Sang on
left.
And about the small altars inside,
ask Lịch to re-arrange as:
Middle: Thượng Đàn
Right: Ngọc Đàn
Left: Thái Đàn (62)
And Sainted Altars of departed
Disciples depend on which branch to be arranged next MY altar.
Kỳ, Kim assist at a ceremony
and sing out inside, it means at inner altar, ask them to stand:
Kỳ stands on right, Kim on left
And Bản, Giỏi one pair of
Student Priest ahead, one pair more in the middle is Tỷ and Tiếp.
On left Nhơn and
Tương, right Giảng and Kinh.
Found three altars enough, just let
Student Priests assist at a ceremony.
When the inner sing starts, let the
Student Priest offer rites, sacrifices put readily outside on three tables,
when Student Priests sing out, then bring to Titles to offer.
Trung, you must reply on two Senior
Persons of Minh Đường to assist at a ceremony inside to receive
the Thượng Đàn ceremony, Kinh and Chương for
Ngọc Đàn ceremony. About the Thái Đàn, I will select on that
day.
Smile…
Minh, I will teach and ask him to
come.
Smile…
Three outer tables, at each table
there must have two Titles offering rites.
Tương and Tươi
offer in middle at Thượng Đàn.
Muồi and Vân at Ngọc
Đàn, and Thái Đàn I will decide on that day.
Smile…
Bản, stand up, I draw how the
word “Heart” (63) is, then I continue to teach.
(First spread some right toes, raise,
spread crossing once to make a point…stand up with two equal legs…you spread
your leg, stand backward).
Cư, you act to let them see.
You see I act here.
Hiểu, take water.
How do you go to make two opposite
words of “Heart”?
Cư went right, redo again.
Cư, you are good, so if you want
to show polite appearance, when you point your foot heel, you flex your legs a
little bit.
Smile…
Giỏi, Bản…I continue.
Repeat, Nghĩa.
When outer acolyte read offering
“Tea” “Kneel”, Titles kneel at the same time, tea must be raised over head. One
pair of initial Student Priest in middle assists to hold two lights and go
ahead. When acolyte reads “Kneel”, you also spread your left leg, right leg
raises, kneel at the same time with three pairs of those Student Priests, when
drum and music begin, stand up gradually at once, face to Precious Altar.
…Do so…after standing up, face to Principal Palace, put two
lights and sacrifices at chest, when drum acts the second time, bend hands and
raise, music starts again, listen to cadence (64) to go “seven times”, on that
time I tell Nhơn…to redo the cadence to let you go.
Smile…
Trung, you must keep just as New Law
to do rites.
(54). Nhơn is Bishop Thượng
Nhơn Thanh. There are three Branches: Thái (Yellow), Thượng
(Green), Ngọc (Red). “Thanh” is the fixed word showing the Religious Name
in the First Period of Great Way – Universal Salvation.
(55). Bát Nhã is a
noun, not shows the normal intelligence, but a wisdom collected from leading
the religious life.
(56). White Pearl
Palace Bell.
(57). In Cao Đài
music, there are many kinds of instruments used such as Vietnamese two-chord
fiddle (Đàn Cò), 16-chord zither (Đàn Tranh), flute, monochord but
Vietnamese two-chord fiddle takes the most important in the ceremony. If
Đàn Cò is not used, the other instruments must not be used.
(58). Applied for Great
Ceremonies of Đức Chí Tôn-JADE EMPEROR SUPREME BEING and at three
full moon of January, July and October to Lunar Calendar: Great Period
(Thượng Ngươn), Centre Period (Trung Ngươn),
Last Period (Hạ Ngươn). Seven songs include: 1: Xàng Xê
(Chaotic Period). 2: Ngũ Đối Thượng (layer, there
are five pure airs rising up to be God). 3: Ngũ Đối Hạ
(lower layer with air called Five Primary Elements which were impure, went down
to be Land. 4: Long Đăng (Long means Dragon, Đăng means
going up; Dragon went up – Yang. 5: Long Ngâm (Dragon went down – Yin). 6:
Vạn Giá (all things has been determined). 7: Tiểu Khúc (smallness,
bigness are from the principle).
(59). Original word used is “bảy lái”. It is
a terminology in Cai Đài Religion regarding to rites and music. Vietnamese
dictionary has not this phrase. “bảy” is “seven”, “lái” means in
temporary “time”. So “seven times” means “seven beats”. One beat, go with one
footstep. Reader needs to research these points more in Caodai rites and music.
“Bảy lái” is a terminology used in the first embryonic time founding
Caodaism that Đức Chí Tôn taught HIS first Titles. It shows the
protocol of rites and music in ceremonies. Act with “bảy lái” followed by
the God formerly, but nowadays regarding to Rite and Music Department, it is
decreased into “Four times” (bốn lái). Decreasing has the Source of
current. Titles or holy command, we do not know this point.
(60). This way is
always applied for every ceremony at the Holy See or any Temple. “Heart” word
means activities of Student Priest when offer Three Treasures: Flower, Wine,
Tea. “Heart” word shows Chinese Studies. We must use legs to make the “Heart”.
(61). Lịch:
Cardinal Ngọc Lịch Nguyệt. Nghĩa: Opening Dharma
Trần Duy Nghĩa. Đức: Offering Dharma Trương
Hữu Đức. Hậu: Protecting Dharma Nguyễn Trung
Hậu. Tràng: Receiving Dharma Trương Văn Tràng. Cư:
Director of Religious Affairs Cao Huỳnh Cư. Tắc: Conservator
Phạm Công Tắc. Sang: Director of Secular Affairs Cao Hoài Sang.
Kỳ: Bishop Thượng Kỳ Thanh. Kim: Bishop
Thượng Kim Thanh. Bản: Priest Thượng Bản
Thanh. Giỏi: Priest Thượng Giỏi Thanh. Tỷ and
Tiếp are Priest for Green Branch.
(62). Altar for Green
Branch, Altar for Red Branch, Altar for Yellow Branch. Three colors symbolize
Three Religions. Yellow: Buddhism, Green: Taoism, Red: Saint doctrine
(63). “Heart” must be written in Chinese word. So
In this offering, The God taught the method applied in the rites of Caodaism.
That word must be known in Chinese Studies.
(64). Voice of this
cadence is from instrument which are two small pieces of wood. The voice of
cadence is made from striking each other of two pieces of wood.
CAO ĐÀI
K..., nghe THẦY dạy con.
Người dưới
thế nầy, muốn giàu có phải kiếm phương
thế mà làm ra của. Ấy là về phần xác thịt.
Còn Thần, Thánh, Tiên, Phật muốn cho đắc
đạo, phải có công quả.
THẦY đến
độ rỗi các con là thành lập một trường
công đức cho các con nên đạo. Vậy đắc
đạo cùng chăng tại nơi các con muốn cùng
chẳng muốn. THẦY nói cho con nghe. K... ôi! Nếu
chẳng đi đến trường THẦY lập mà
đoạt thủ địa vị mình, thì chẳng đi
nơi nào khác mà đắc đạo bao giờ.
K... con ôi! - Cửa Bạch
Ngọc Kinh ít kẻ, chớ chốn A Tỳ vốn
nhiều người. Con liệu mà hành đạo, THẦY
thương con chừng nào, ngày sau con càng ăn năn
tiếc chừng nấy.
THẦY đã hiểu lòng
con ăn năn sám hối, nên THẦY đã tha tội
trước cho con rồi.
Phận sự con rất
lớn, tại Ngọc Ðàn con sẽ thọ lịnh.
Lundi 31
May 1926
5 July-1926
CAO ĐÀI
K (66)…, listen what I teach you.
Human on this earth wants to be rich,
he must find method to make wealth. That belongs to physical body. Angel,
Saint, Fairy, Buddha want to reach the peak of religion, they must have merit.
I come to save you it means I found a
merit school for you to lead a religious life. Thus, get the highest result or
not it depends on you, you want or do not want. I tell you. K..dear! if you do
not come to MY school founded to snatch the holy throne, there is not any way
you may reach the peak of the Way.
K…dear! At White Pearl Palace door, few humans go into, Hell essentially
many humans go into. You manage to do religious work, the more I love you, the
more you will regret afterward.
I understood your conscience-stricken
heart, so I had pardoned you already.
Your duty is so great, at Ngọc
Đàn you will receive command.
(65). Tiếng Pháp:
tháng bảy.
(66). Bishop Ngọc
Kinh Thanh was born 1890, followed Minh sư Buddism Branch, a student of
Gentleman Trần Đạo Quang.
15/7/26
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
Cư, Tắc, con phải
đem bốn đứa nhỏ theo, rồi kiếm thêm tám
đứa nữa, chia ra mỗi hướng là ba
đứa, con để:
An . .
. . . . Ðông,
Bích . . . . Tây,
Tri . . . . . . Nam,
Hoằng . . . Bắc.
Biểu chúng nó cầm
mỗi đứa một cây cờ
nhỏ, phải làm cờ thế nầy: Xanh, Đỏ,
Trắng, Vàng, Đen, mỗi hướng ba cây. Trung
ương ba đứa bây cầm. Như làm cờ vải
chẳng kịp thì mua giấy màu, bề dài cờ: chín
tấc tây, bề ngang ba tấc tây, cắt xéo xuống...
Nghe và tuân theo.
Khi sắp đặt
rồi, Cư, con chấp bút bằng nhang cho THẦY
trấn. Con biểu Vân, khi trấn rồi, nó ở trong cho
tới mãn lễ; nếu bước ra ngoài, về điên
đi mà chớ.
Biểu sắp nhỏ
đại tịnh; Tắc nghe, con phải ngó chừng chúng
nó luôn luôn.
Biểu Lịch phát cờ
cho sắp nhỏ, vì nó phải đọc câu chú.
Lundi 31
May 1926
15/7/26
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Cư, Tắc, you must guide
four young disciples with you. And find eight ones more, divide each direction
three disciples, you arrange:
An……East
Bích….West
Tri……South
Bằng…North
Ask each one to take one small flag,
flag must be done like this: Green, Red, White, Yellow, Black, each direction
three flags. At the centre, three of you take. If you can not make on time, you
can buy color paper, flag length: nine inches (67), flag width: three inches,
cut down with oblique angle…Hear and obey.
After arrangement, Cư, you take
holding pencil for realization by incenses to
let ME take a sanctification…You ask Vân, after sanctification, to stay inside
until the ceremony finishes, if she goes out, can become mad.
Ask young disciples to be absolutely
quiet, Tắc listen, you must always see and care them.
Ask Lịch to dispense young
disciple flags because they must read the incantation sentence.
(67). Weight and
measures system of Great Britain. “Nine inches” is translated from “chín
tấc”. “Tấc” is Vietnamese script, considered as ten centimeters, so
length of this flag is ninety centimeters. But one inch of Great Britain
system: 2.4cm, thus “nine inches” must be 194.4cm. To us, “nine inches” used in
the Collection of Sacred Message and Vietnam language, “nine inches” must be
90cm.
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
Ðường Thị!
THẦY giao phe Nữ cho con lập thành. Chẳng phải vì
đờn bà mà sớm nồi cơm, chiều trả cháo
hoài.
Phần các con truyền
đạo kỳ Phổ Ðộ nầy cũng lắm
nặng nề; bao nhiêu Nam tức bao nhiêu Nữ; Nam biết
thành Tiên Phật chớ Nữ lại không sao? THẦY
đã nói Bạch Ngọc Kinh có cả Nam và Nữ, mà
phần nhiều Nữ lấn quyền thế hơn Nam
nhiều.
Vậy con phải tuân
lịnh THẦY mà lập thành Nữ Phái. Nghe và tuân,
THẦY hằng ở với con, lo chung cùng con; con chớ
ngại.
H... THẦY giao Nữ Phái
cho con rộng quyền dạy dỗ, làm chủ, chờ
THẦY thâu đến mà giao cho con, trách nhậm con THẦY
sẽ chia bớt với.
19. Divine Teaching regarding to founding Women College.
Lundi 31
May 1926
8 Jun. B.D…
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY –
GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
Đường Thị (69)
! I assign you to found womankind. Not because of womankind, you always care
rice and soup all day long.
Duty you preach this Third Religion
of Universal Salvation is very hard, how many men, which means how many women
so there are, man knows to become fairy and Buddha, don’t women know? I have
told you White Pearl Palace has got men
and women, however most of women encroach men’s authority much.
Consequently, you must obey MY
command to found Womankind. Listen and obey, I always stay at you , care with
you, do not worry.
H (70)…I assign Womankind with great
authority to teach, own, wait ME to collect duty in order to assign you, your
mission will be shared by ME.
(68). Thứ
bảy 17-07-1926.
(69). Called Mrs.
Đãi Thị Huệ, wife of gentleman Lê Văn Trung.
“Đường” shows Chinese.
(70). “H” is Mrs.
Đãi Thị Huệ.
Ngọc Đàn (Cần Giuộc)
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
Hỉ chư Môn Đệ,
chư Ái Nữ
Ðại hỉ! Ðại
hỉ!
Ngọc Ðầu Sư
khả tu truyền Pháp, thuyết Ðạo.
Kẻ nào trai giới
đặng mười ngày đổ lên, thọ bửu
pháp đặng.
Chư Môn đệ phải
trai giới.
Vì tại sao?
Chẳng phải THẦY còn
buộc theo Cựu Luật, song luật ấy rất nên
quý báu, không giữ chẳng hề thành Tiên Phật
đặng.
THẦY cắt nghĩa:
Mỗi kẻ phàm
dưới thế nầy đều có hai xác thân. Một
phàm gọi là corporel. Còn một thiêng liêng gọi là spirituel.
Mà cái thiêng liêng do nơi cái phàm mà ra nên gọi nó là bán
hữu hình, vì có thể thấy đặng mà cũng có
thể không thấy đặng.
Cái xác vô hình huyền
diệu thiêng liêng ấy do nơi Tinh, Khí, Thần mà
luyện thành.
Nó nhẹ nhàng hơn không khí.
Khi nơi xác phàm xuất ra,
thì lấy hình ảnh của xác phàm như khuôn in rập.
Còn khi đắc đạo mà có Tinh, Khí, không có Thần thì
không thế nhập mà hằng sống đặng.
Còn có Thần không có Tinh, Khí
thì khó huờn đặng Nhị xác thân.
Vậy ba món báu ấy
phải hiệp mới đặng.
Nó vẫn là chất tức
hiệp với không khí Tiên Thiên, mà trong Khí Tiên Thiên thì
hằng có điển quang. Cái Chơn Thần buộc
phải tinh tấn trong sạch mới nhẹ hơn không
khí ra khỏi ngoài càn khôn đặng.
Nó phải có bổn nguyên chí
Thánh, chí Tiên, chí Phật, mới xuất Thánh, Tiên, Phật
đặng.
Phải có một thân phàm
tinh khiết mới xuất Chơn Thần tinh khiết.
Nếu như các con còn
ăn mặn luyện đạo rủi có ấn chứng
thì làm sao mà giải tán cho đặng?
Như rủi bị
huờn, thì đến khi đắc đạo, cái
trược khí ấy vẫn còn, mà trược khí thì
lại là vật chất tiếp điển (bon conducteur
d'électricité) thì chưa ra khỏi lằn không khí đã bị
sét đánh tiêu diệt. Còn như biết khôn thì ẩn núp
tại thế mà làm một bậc Nhân Tiên thì kiếp
đọa trần cũng còn chưa mãn.
Vì vậy THẦY buộc
các con phải trường trai mới đặng luyện
đạo.
Lundi 31
May 1926
Sat, 17 July 1926
8 June B.D.
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY – GREAT BODHISATTVA PREACHES IN
SOUTH
Greatly happy to see Male and Female
Disciples,
Greatly happy! Greatly happy!
Ngọc Đầu Sư
(72) should cultivate the religious life to spread the Dharma indoctrine
Religion, preach Religion.
Whoever who fasts ten days or over,
will be received the precious dharma.
Followers must fast.
Why?
That doesn’t mean I force you to
follow old law, but that law is so precious, not keep it, not become Fairy,
Buddha.
I explain:
Each philistine human on this earth
always has got two bodies. Philistine one is called “corporel” (73). And the
holy part is called “spirit”. However holy part has the origin of philistine
world. So it is called a half-visible form because it can be seen but can not
be also seen.
That holy and mysterious invisible form
is made from refinement of Essence, Energy, Soul (74).
It is lighter than air.
When it goes out from philistine
physical body (75), it is an image of philistine form, exactly like mould. For
case reaching the peak of religion with Essence, Energy but without Soul, you
have no way to be eternal.
Just Soul without Essence and Energy,
it is hard to return to Energy (76).
Consequently those precious items
must combine together.
It still belongs to substance
combining with Ante-Creation Energy, while the Ante-Creation Energy contains
nimbus inside. The Perisprit must be pure, progressive in order to be lighter
than air to escape from the universe.
Just origin of extremeness of Saint,
extremeness of Fairy, extremness of Buddha, then you can escape from the corporality
such as Saint, Fairry, Buddha.
It enquires one pure corporality in
order to have a pure Spirit.
If you still eat meat, refine
religion, and if you get result, how can you disperse? (77)
In case if be returned, by the time
reaching the peak of religion, that impure energy still exists which is the
conductible material, it did not go out from the air line, it had been killed
and bet by the thunderstruck. If it is wise to hide on this earth to be a
Fair-human grade, the falled down incarnation on the world still exists.
So, I force you to fast forever to
refine religion.
(71). Thứ 7 ngày
17 tháng 7 1926.
(72). Cardinals of Red
branch. There are Three Branches in Caodai Theory, it means Three Religions
which are symbolized three colours: Yellow (Buddhism), Green (Taoism), Red
(Fairy doctrine).
(73). That word is
French, it means corporality.
(74). Be also called
Three Bodies: First Body – made from Sperm of father and Blood of mother,
Second Body – Spiritual Body made by BUDDHA MOTHER, Third Body – A Soul made by
dividend of Extreme Point of Universal centre.
(75). First Body,
corporality.
(76). It is Invisible
Body /Energy/Energy.
(77). Person eating
meat gets the dull karma in the present and next life. If refiner in religion
still eats meat, he will make impure Energy around the corporality. And of
course, killing karma will be a string force him to be at the world forever.
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Sự chết,
thường thế gian gọi chết là hết, là vì
dốt không biết đạo nên tưởng lầm.
Khắp trong nhân loại trên
mặt địa cầu nầy phần đông vì kính
thờ Tà quái, mà Tà Quái vốn chứa sự chết thì
tức nhiên chúng nó ở trong vòng sự chết là phải
tiêu diệt, thì bao giờ biết đặng sự
hằng sống là gì... Cười... Nếu THẦY không
đến kịp, thì các con cũng vẫn bị trong vòng
sự chết.
Tà mị cũng như
một hột lúa bị hẩm mà thúi, thì thế nào mọc
đặng mà sanh bông trổ trái?
Còn bậc chơn tu tỉ
như một hột giống tốt, hễ gieo xuống
thì cây lên, cây lên thì trổ bông, trổ bông rồi sanh trái mà
biến biến sanh sanh càng tăng số. Vì vậy mà các
con phải bỏ xác trần, mà bông trái thiêng liêng các con sanh
hóa chơn thần, chơn thần lại biến hằng
muôn thêm số tăng lên hoài. Ấy là Ðạo. Bởi
vậy một Chơn Thần THẦY mà sanh hóa thêm chư
Phật, chư Tiên, chư Thánh, chư Thần và toàn cả
nhơn loại trong Càn Khôn Thế Giới, nên chi các con là
THẦY, THẦY là các con.
Như kẻ bên Phật Giáo
hay tặng Nhiên Ðăng là Chưởng Giáo; Nhiên Ðăng
vốn sanh ra đời Hiên Viên Huỳnh Ðế.
Người gọi Quan Âm là
Nữ Phật Tông, mà Quan Âm vốn là Từ Hàng Ðạo Nhân
biến thân. Từ Hàng lại sanh ra lúc Phong Thần
đời nhà Thương.
Người gọi Thích Ca
Mâu Ni là Phật Tổ, Thích Ca vốn sanh ra đời nhà
Châu.
Người gọi Lão
Tử là Tiên Tổ Giáo, thì Lão Tử cũng sanh ra
đời nhà Châu.
Người gọi Jésus là
Thánh Ðạo Chưởng Giáo, thì Jésus lại sanh nhằm
đời nhà Hớn.
THẦY hỏi vậy
chớ ai sanh ra các Ðấng ấy?
Khí Hư Vô sanh có một
THẦY. Còn mấy Ðấng THẦY kể đó ai sanh?
Ấy là Ðạo. Các con nên biết.
Nếu không THẦY, thì không
có chi trong Càn Khôn Thế Giới nầy, mà nếu không có
Hư Vô Chi Khí thì không có THẦY.
21. Divine Teaching regarding to the death and eternality. If there was MASTER, there would
be nothing in this Universe.
22 Jul 1926 (13.6 B.D)
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY –
GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
The death, normally the people on
earth consider it as finality, because of ignorance, people do not know
religious doctrine, so people misunderstand.
All living beings on this earth,
because few people respect Devil, while Devil essentially contains death, of
course they exist in the death circle and will be annihilated. When do you know
that what the eternality is?...Smile…If I come on time, you still live in the
circle of death.
Devil is like a wet paddy grain to be
added, how can it root and flower, bear fruits?
About real monk, he likes a good
grain, if it is sown, tree rises then flowers, bear fruits and develops
forever. Therefore, you must leave corporality, but the holy flowers fruits
bear perisprits, and bear, increase more forever. That is Religion. Thus, one
MY Spirit bears and creates more Buddha, Fairy, Saint, Angel and all living
creatures in the World Universe. So You are ME, I am you.
In Buddhism, Đức Nhiên
Đăng (78) is called Religion Chief. Đức Nhiên
Đăng was born in dynasty Hiên Viên Huỳnh Đế.
They call Quan Yin as Female Buddha. Quan Yin is the
former incarnation of Từ Hàng Đạo Nhân. Từ Hàng
Đạo Nhân was born in dynasty Phong Thần (79) –
Thương dynasty.
They call the Sakyamuni as Great
Buddha (80), the Sakyamuni was formerly born in Châu dynasty.
They call Lao-Tzu as Taoism Chief,
Tao-Tzu was also born in Châu dynasty.
They call Jesus Christ (81) as Saint
Chief, Jesus Christ was born in Hớn dynasty.
I ask you who born those Immortals?
Khí Hư Vô (82) bears ME only,
those Immortals above I listed, who born? That is Religion. You should know.
If without ME, there is nothing in
World Universe, but without Khí Hư Vô Chi Khí, I do not exist.
(78). It means
Đức Nhiên Đăng Cổ Phật – Dipankara who went
down the earth in China year 2697 before Jesus Christ’s birthday and before the
Sakyamuni Buddha 2074 years.
(79). Deified Board
(80). The Sakyamuni
Buddha was born before the Christ 623 years.
(81). The year Jesus
Christ was born, is called the first year. The Christ opened Saint Religion,
considered as Religion Chief.
(82). Is Nothingness
Energy or Origin Energy. This is the principle of Religion. This Energy born
the JADE EMPEROR SUPREME BEING only, so just that Throne is Extreme Throne. It
means Great Light/Great Soul of World Universe. Yin and Yang were born from
Extreme Throne. The JADE EMPEROR SUPREME BEING handles Yang, the BUDDHA MOTHER
handles Yin. Thus, the God is Holy Father of all living creatures. It is called
as Religion by Lao-Tzu.
CAO ĐÀI
Cười...
T... con coi mặc Thiên
phục có xấu gì đâu con?
Một ngày kia sắc
phục ấy đời sẽ coi quí trọng lắm. Con
ôi! Con có biết những điều ấy bao giờ!
Cười...
Mấy đứa Lễ
Sanh cốt để sắp đặt sự nghiêm trang
trong đàn cầu THẦY, chớ chẳng phải duy
để đi lễ mà thôi, mỗi đại đàn
phải đủ mặt; chúng nó phải ăn mặc trang
hoàng hai đứa trước, hai đứa sau xem sắp
đặt sự thanh tịnh. THẦY dặn các con như
đàn nội chẳng nghiêm THẦY không giáng, ba con nhớ
nghe!
Tr..., L..., K..., T... nghe:
Bốn con đã mang nơi
mình mỗi đứa một trách nhậm chẳng phải
nhỏ. Thử nghĩ lập một nước còn dễ
hơn dạy một người dữ đặng
hiền, huống chi trong Tam Kỳ Phổ Ðộ nầy các
con phải độ rỗi cả nhơn loại khắp
cả năm Châu, thì trách nhậm ấy lớn lao là
bực nào? Cái hạnh và cái đức của các con nó
phải phù hạp với cái trách nhậm mới
đặng. Các con là đèn và gương soi của nhơn
loại; phải tập mình cho xứng đáng.
Các con có đặng hạnh
phúc ấy là do học đặng mảy mún nơi
THẦY, mà THẦY dạy các con chẳng nghe, THẦY sai
các con chẳng tuân.
Tu thân còn chưa xong, thì
thế nào mong mỏi thành Tiên Phật đặng?...
Lundi 31
May 1926
Sun. 22 Jul. 1926 (13.6 B.D)
CAO ĐÀI
T (83)… you see that wearing the Holy
uniform (84) is not ugly at all?
One day, world will appreciate
preciously this holy uniform. Dear you! You have not never known that!
Smile…
The Student Priests are arranged just
to look after the solemn ceremony in inviting ME, not to make ceremony only.
Each great ceremony, they must be present enough. They must wear solemnly, two
ahead, two after to look after and arrange the tranquility. I advise you that
the ceremony is not solemn, I do not descend down. Three of you should
remember!
Tr…, L..., K…, T (85)… listen:
Four of you took the responsibility
which is not low. We wonder setting up one nation is easier than teaching a
person to be virtuous, much less in the Third Period of Universal Salvation,
you must guide and save all humankind on Five Continents, how much is that
responsibility so heavy? Your good nature and virtuousness must be suitable for
your responsibility. You are the light and glass of humankind, must cultivate
yourself to be meritorious.
You got that happiness by learning a
little bit from ME, while I teach you, you do not follow, I order you, you do
not obey.
Self-improving doesn’t get result,
how do you hope to become Fairy, Buddha?
(83). Principle
Archbishop Thượng Tương Thanh.
(84). This is
equivalent to the Throne in the invisible world.
(85). “Tr” is the
Cardinal Thượng Trung Nhựt. “L” is the Cardinal Ngọc
Lịch Nguyệt. “K” is Bishop Ngọc Kinh Thanh.
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
TÀ DÂM GIỚI
Vì sao tội tà dâm là
trọng tội?
Phàm xác thân con người,
tuy mắt phàm coi thân hình như một, chớ kỳ trung
nơi bổn thân vốn một khối chất chứa
vàn vàn, muôn muôn sanh vật. Những sanh vật ấy
cấu kết nhau mà thành khối (la formation des cellules).
Vật ấy có tánh linh. Vì vật chất nuôi nấng nó
cũng đều là sanh vật; tỷ như rau, cỏ,
cây, trái, lúa, gạo, mọi lương vật đều
cũng có chất sanh.
Nếu nó không có chất sanh
thì thế nào tươi tắn và chứa sự sống,
như nó khô rũ thì là nó chết. Mà các con nào ăn vật
khô héo bao giờ. Còn như nhờ lửa mà nấu, thì là
phương pháp tẩy trược đó mà thôi, chớ
sanh vật bị nấu chưa hề phải chết.
Các vật thực vào tỳ
vị, lại biến ra khí; khí mới biến ra huyết.
Nó có thể huờn ra nhơn hình, mới có sanh sanh tử
tử của kiếp nhơn loại. Vì vậy một
giọt máu là một khối chơn linh.
Như
các con dâm quá độ thì là sát mạng chơn linh ấy.
Khi các con thoát xác thì nó đến tại Nghiệt Ðài mà
kiện các con. Các con chẳng hề chối tội
đặng.
Vậy phải giữ gìn
giới cấm ấy cho lắm.
Ngọc Đàn (Giồng Ông Tố)
Friday. 30 Jul. 1926 (21.6 B.D)
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY – GREAT BODHISATTVA PREACHES IN
SOUTH
LEWDNESS ABSTINENCE
Why is the lewdness guilt is great
guilt?
About corporality (86), with
philistine eyes, you consider it as one, actually the corporality is
essentially a mass containing thousand myriad of living creatures. Those living creatures combine together to be
amass. Those creatures have got divine nature. Because substances which feed
the corporality are also creatures, such as vegetables, grass, tree, fruit,
paddy, rice and all foods also the life nature.
If without life nature, how can it be
fresh and contain the life? The case it is withered, it means the death. And
you never eat the withered foods. If depends on fire to cook, that is just
method to clean the impure substances. But not the cooked life-natures never
die.
Foods are moved to stomach, and
become Energy, Energy becomes blood. It can become humane form. Thus, a blood
drop is a mass of souls.
When you are too sensual, you kill
those souls. When you leave of the corporality, souls go to the Nghiệt
Đài to submit the lawsuits, you can not refuse your guilt.
You must keep that precept much
carefully.
(86). The physical
body/ First Body.
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Hỉ chư Môn đệ,
chư nhu.
Nghe dạy:
Sự chơn thật và
sự giả dối, mắt phàm các con đâu có thế phân
biệt đặng; một trường thử Thánh, Tiên,
Phật vì vậy mà phải lập nơi thế gian
nầy; nếu buổi sanh tiền dầu cho một
kẻ phàm tục tội lỗi biết đặng cơ
quan mầu nhiệm của Ðấng Chí Tôn là Trời đã
sắp đặt, thì cũng chẳng dám gây ra tội
lỗi mà thôi, lại có thể đắc đạo mà
gấm ghé phẩm vị Thần, Thánh, Tiên, Phật
đặng nữa, huống lựa là các đấng
ấy phải bị đọa trần mà biết mình
hằng giữ, thì mầu nhiệm thử Thần, Thánh,
Tiên, Phật chẳng có nghĩa lý gì hết. Vì vậy mà
THẦY hằng nói cùng các con rằng: một trường
thi công quả, các con muốn đến đặng nơi
Cực Lạc thì phải đi tại cửa nầy mà
thôi. THẦY lại khuyên nhủ các con rằng: THẦY
đã đến chung cùng với các con; các con duy có tu mà
đắc đạo; phải đoái lại bá thiên
vạn ức nhơn sanh còn phải trầm luân nơi
khổ hải, chưa thoát khỏi luân hồi, để
lòng từ bi mà độ rỗi.
Nay tuy các con chẳng
thấy đặng hành vi mầu nhiệm, mà chính mình
THẦY đã đến nói, các con cũng nên tin nơi
THẦY mà cho rằng lời THẦY dạy là chơn
thật. Nếu các con đợi đến buổi chung
quy, hồn ra khỏi xác mới thấy cơ mầu
nhiệm đặng, thì chừng ấy đã muộn
rồi.
Vậy các con khá tuân lịnh
dạy.
Wed. 4th
Aug. 1926
5th Jun. Tiger Year
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN
SOUTH
Happy to see Followers, scholars.
Listen MY teaching:
The truth and falsity, people’s
philistine eyes can not differentiate. Consequently, a trial school for Saint,
Fairy, Buddha must be founded on the earth. In the alive life even a philistine
and guilty person can know the mysterious mechanism of JADE EMPEROR SUPREME
BEING, this means GOD has arranged, he doesn’t dare to cause the guilt only,
conversely he can also reach the peak of the Way to touch the throne of Angel,
Saint, Fairy, Buddha, much less regarding to Spirits (87) who have been
banished down to the world know and keep themselves, then the mysterious
mechanism tried Angel, Saint, Fairy, Buddha is meaningless at all.
Consequently, I always tell you that: one examination school for merit, you
want to return the Nirvana, you must go in this door (88) only. I also advise
that: I have come with you, you just lead a religious life to reach the peak of
the Way, you must see backward hundred thousands, innumerable people are still
overwhelmed in miserable sea (89), can not leave of the samsara, be merciful to
save them.
Now you can see mysterious action,
but I come by MYSELF to tell you, you should also believe in ME and think MY
word is true. If you wait the time you die, soul leaves of corporality and you
know the mysterious mechanism, that is so late already.
Consequently you should obey the
command.
(87). Souls had got the holy throne
but They went down the world to save humankind and get lost the way to return.
(88). According to the explaining of
the Scholar Nguyễn Văn Hồng: in the previous Holy Message,
JADE EMPEROR SUPREME BEING mentioned the Merit School and in this Message, it
is mentioned again. Thus, in the Third Period of Universe Salvation, people do
not need to meditate the spiritual exercises, just do much merit to reach the
peak of the Way.
(89). The Sakyamuni Buddha said: tear
of all living creatures is more than water of four seas.
CAO ĐÀI
Mầng mấy con.
Mấy con nghe:
Những sự phàm tục
đều là mưu kế của Tà Mị Yêu Quái cốt
để ngăn trở bước đường Thánh
Ðạo của các con. Những mưu quỉ quyệt
ấy do lịnh THẦY dùng để thử các con.
THẦY đã nói: THẦY đã thả một lũ hổ
lang ở lộn cùng các con; nó hằng thừa dịp mà
cắn xé các con, song trước THẦY đã cho các con
mặc một bộ thiết giáp, chúng nó chẳng hề
thấy đặng là đạo đức của các con.
THẦY lại khuyên các con gìn giữ bộ thiết giáp
ấy cho đến ngày hội hiệp cùng THẦY. Ấy
vậy Ðạo là vật rất hữu ích như giáp
hữu ích cho thân các con, nếu các con bỏ giáp thì thân các
con ra trần lổ; còn bỏ Ðạo thì các con ở
dưới phép Tà Thần.
... Các con chớ ngại. Ngày nay Ðạo đã
khai tức là Tà khởi. Vậy thì các con phải hết
lòng, hết sức mà gìn giữ lấy mình; đã chẳng
phải giữ mình; đã chẳng phải giữ mình các
con mà thôi, lại còn gìn giữ cả Môn Đệ THẦY
nữa.
THẦY nói cho các con hiểu
trước rằng: Cả Môn Đệ THẦY đã
lựa chọn lọc lừa, còn lối nửa phần,
vì THẦY cho yêu quái lấy danh THẦY mà cám dỗ...
Cười... Ði bao nhiêu đều mất bấy nhiêu. Các
con chớ buồn vì Thiên Cơ phải vậy. Thi nhiều
đậu ít là lẽ hằng. Các con liệu phương
thế mà nâng đỡ đức tin của Môn đệ
cao lên hằng ngày; ấy là công quả đầu hết.
Saturday, 7th Aug.
1926
29th Jun Tiger Year.
CAO ĐÀI
Pleased to see you.
Children, listen.
The earthliness is always scheme of
Ogre Demon to prevent essentially your step of Sainted Religion. Those schemes
from MY command are used to test you. I have told you that I have released a
herd of ferocious tigers living around you, they always get the chance to bite
you, but formerly I let you wear a set of armour which can not be never seen,
it is your morality. Then I also advise you that you should keep that armour
until the day you meet ME. Thus, Religion is a very useful object as clothes
are useful for your body, if you throw clothes, you will be naked, and refuse
religion, you live under the charm of Ogre Demons.
…(90) Do not be afraid. Nowadays Religion has been opened, it
means the Heresy has started. So you must try to keep your religious life by
your heart and might, not just keep yourself only but also keep and look after
all MY Disciples.
I tell you to
understand in advance that: All MY selected Disciples will be chosen about a
half, because I let demon get MY name to seduce. Smile…How many people go, how
many people fail. You should not be sad because of Divine law. Many people join
the examination, a few people pass, that is the common sense. You manage
condition and method to improve and help Disciple’s belief everyday, that is
the top merit.
(90). Regarding to the
Religious History Book, there are some sentences, ones of them with the
content: This South Region, Ogre Demon are afraid of three of you. So, try to
keep you pure.
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ÐÀI
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
THẦY mầng các con.
Thơ, con dắt mấy em
con đi Cần Giuộc, vì tà mị muốn nhiễu
hại Môn đệ THẦY ở dưới.
Quan Thánh và Quan Âm đợi
các con xuống... Ði lập tức. Còn Trung chẳng hề
gì, để nó lo việc rất gấp của gia đình
nó.
(Thơ, Hậu, Nghĩa,
Tràng, Cư, Tắc, Sang xuống tới Cần Giuộc
hồi 1 giờ rưỡi, vì không thấy sự chi
động tịnh cần kíp nên trì huỡn cho tới 3
giờ chiều mới cầu THẦY mà nghe dạy).
TÁI CẦU
Mấy đứa nhỏ
chơi hoài há?
THẦY biểu xuống
đây đặng có việc cần, mà các con trì huỡn,
thì không biết có phải nghịch với Thánh ý THẦY
không há?
(Thơ lạy THẦY
từ bi thứ tội...)
Thơ, không phải lỗi
nơi con đâu.
Tương, con tức
cấp cho đòi cả mấy em con là Môn đệ
THẦY hội cho đủ mặt.
Thơ, con ngồi
đại tịnh, đặng tối nay nghe THẦY
dạy việc.
TÁI CẦU
Hỉ chư Môn
đệ... Các con nghe dạy:
Tương, con không hiểu
ngày nay là thế nào?
Chư Thần, Thánh, Tiên,
Phật cả thảy đều náo động cũng vì
các con.
Quỉ Vương
đến trước Bạch Ngọc Kinh xin hành xác và
thử thách các con. THẦY chẳng chịu cho hành xác; chúng
nó hiệp Tam Thập Lục Ðộng toan hại các con; nên
THẦY sai Quan Thánh và Quan Âm đến giữ gìn các con,
nhưng phần đông chưa lập Minh thệ, nên
chư Thần, Thánh, Tiên, Phật không muốn nhìn nhận.
Vì vậy, THẦY sai
mấy đứa nhỏ xuống đặng chung hiệp
cùng con, mà tức cấp lập thành, và luôn dịp phong Thiên
Ân cho Tương, Kim, và Thơ... Vậy con phải kêu chúng
nó hội cho đủ mặt nội đêm nay.
TÁI CẦU
The fourth (12pm at night)
Trong Tam Kỳ Phổ Ðộ
và qui Tam giáo nầy:
Phật thì có Quan Âm,
Tiên thì có Lý Thái Bạch,
Thánh thì có Quan Thánh Ðế Quân khai đạo.
Vậy con lập cho
đủ Ba Trấn chứng đàn; con phải lập bàn
Ngũ Lôi, như THẦY dạy lúc trước; phải có
bùa Kim Quang Tiên, còn con viết bùa Giáng Ma Xử (91) để
bàn vọng Hộ Pháp; rồi Cư chấp bút nhang cho
THẦY triệu Ngũ Lôi đến; rồi nó xuống
đứng gần bàn Hộ Pháp với Tắc và Sang; còn
mấy đứa phò loan đứng vòng theo đó.
Con biểu Tương, Kim,
Thơ thề y như buổi trước; chư Môn
Đệ thề như buổi Thiên phong. Con phải
nhớ dặn chúng nó tịnh tâm mới đặng, vì có
cả chư Thần, Thánh, Tiên, Phật chứng đàn.
Các con nghe Tịch Ðạo, Thi:
THANH Ðạo tam khai
thất ức niên,
Thọ như địa huyển thạnh hòa Thiên.
Vô hư qui Phục nhơn sanh khí,
Tạo vạn cổ đàn chiếu Phật duyên.
THANH là Tịch các con.
Vậy thì, Tương là
Thượng Tương Thanh,
Kim là Thượng Kim Thanh,
Thơ là Thái Thơ Thanh.
Phải dùng tên ấy mà
thề.
Fifth (a half past two morning)
TÁI CẦU
Tương, bốn
đứa Lễ Sanh đâu con?
Lập nghi, THẦY cho
chư Thần, Thánh, Tiên, Phật đến chứng
đàn.
TÁI CẦU
Sixth (3 am)
Lịch, chư Môn
đệ thiếu mặt nhiều lắm con há?
Vậy nội ngày mai, con
phải lên thiết đàn tại Chợ Lớn, nhà Trung
cho cả Môn đệ THẦY lập Minh Thệ
đủ mặt hết nghe!
Lý Thái Bạch giáng cơ:
THÁI thượng
vô ngôn hữu đạo thành,
BẠCH vân hữu nhãn kiến nhơn sanh.
KIM quang đắc kiếp tu tâm thiện,
TINH đẩu nan tri ngã độ thành.
Quan Âm giáng cơ:
QUANG minh Nam Hải
trấn thiền môn,
ÂM cảnh năng tri độ dẫn hồn.
BỒ đoàn mạc hám liên huê thất,
TÁT thế tâm ưu khởi đạo tông.
Quan Thánh giáng cơ:
QUAN thành tái hiệp
Hớn Ttriều phong,
THÁNH đức mạc vong hám thế trần.
ÐẾ thất nhứt tâm trung khí dõng,
THANH Y xích diện hảo vinh phong.
26. Divine teaching that first disciples must go to Cần Giuộc because
devil wants to harass and damage disciples. The MASTER founds Three Governors
and Bastibal names and way of taking an oath. v.v…
9th Aug. 1926.
1st Jul. Tiger Year
(Horse time)
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Greet children.
Thơ, you guide your young
brothers and sisters to go to Cần Giuộc, because Demons want to
harm MY Disciples there.
The Saint Quan Thánh Đế
Quân and Quan Yin are waiting for you coming…Go immediately. And Trung, not at
all, let him care his very urgent affair of his family.
(Thơ,
Hậu, Nghĩa, Tràng, Cư, Tắc, Sang (92) went to Cần
Giuộc at one and half time, because they did not see anything happening
urgently, so they waited slowly until 3pm and invoked JADE EMPEROR SUPREME
BEING to be taught).
RE-INVOKE
Are young children always carefree?
I ask you to come here to care urgent
thing, but you always wait, are you opposite to MY Divine command?
(Thơ kowtowed the GOD to be
forgiven the mistake…)
Thơ, it is not your mistake.
Tương, you hurry to ask all young brothers and
sisters who are MY Disciples to gather completely.
Thơ, you meditate perfectly to
be taught by ME.
RE-INVOKE
Rest all Disciples…You listen to be
taught:
Tương, do not you
understand what date is today?
All Angel, Saint, Fairy, Buddha got
into a flurry because of you.
The Satan King (93) went
to White Pearl Palace to ask permission in order to maltreat your body and test
you. I did not agree that, they gather Thirty Six Grottos of Satan with wish to
harm you, so I ordered Quan Thánh and Quan Yin Bodhisattva to come to protect
you, but many disciples have not taken Truthful Oath, so Angel, Saint, Fairy,
Buddha do not want to admit.
Thus, I ask young disciples to come
here to gather to look after, immediately make ceremony, and by the way I
ordain Divine Throne for Tương, Kim and Thơ… Thus, you must ask
them gather enough at this night.
RE-INVOKE
The 4th (12am)
In this Third Period of Universal
Salvation and this combination of Three Religions:
Buddha, there is Quan Yin
Bodhisattva.
Fairy, there is Ly Tai Pei (94).
Saint, there is Quan Thánh
Đế Quân to open religion.
Consequently, you found three
Governors enough to grace the ceremony, you must found Ngũ Lôi table as I
taught formerly, must use Kim Quang Tiên incantation, and you write the
incantation Giáng Ma Xử put at Hộ Pháp table, then Cư will
hold pencil for realization by incense so that I call Ngũ Lôi (95) to
come, then he goes to stand next the Hộ Pháp’s table with Tắc and
Sang, and people who hold up the holy apparatus stand around.
You ask Tương, Kim,
Thơ to take an oath like previous oath, Disciples take an oath like the
Holy Nomination ceremony. You must remember to remind them to keep their mind
pure, because Angel, Saint, Fairy, Buddha grace the ceremony.
You hear the Religion Register (96),
Poetry:
The PURE RELIGION
of JADE EMPEROR SUPREME BEING is opened in the third to save humankind within
seven hundred thousand years,
Lives long like the earth, prosperous like Heaven.
JADE EMPEROR SUPREME BEING takes back the souls of humankind,
thousand years in ceremonies to radiate people who have the fate with Buddha.
THANH is your Baptismal Name.
So Tương is Thượng Tương THANH
Kim is Thượng Kim THANH
Thơ is Thái Thơ THANH
You must use that name to take an
oath.
RE-INVOKE
Fifth (one and half morning)
Tương, where are four
Student Priests?
Make ceremony, I let Angel, Saint,
Fairy, Buddha grace the ceremony
RE-INVOKE
Sixth (3 am)
Lịch, many Disciples are
absent?
So, within tomorrow, you must make
the ceremony at Chợ Lớn, at Trung’s home so that MY Disciples take
an oath completely!
Ly Tai Pei comes:
The EXTREME THRONE
at the top, says nothing but religion is founded,
In WHITE cloud, there are eyes to see all humankind, earth.
LIGHT got the Fairy Life depending on leading a religious life for good
heart,
STARS are hard to know that I save.
Quan Âm comes:
Staying at SOUTH Sea
to keep the Buddha Door,
In the INVISIBLE sight, can know and guide and save souls at Hell.
Sitting on the grass MASS, not like sitting on lotus chair (it means
Buddha Throne),
Worried Heart to help people got on the Religion Way.
Quan Thánh comes :
Quan Võ was
nominated by Hớn dynasty, now comes back,
With the VIRTUE OF SAINT, not forget liking earth responsibility.
Just by remaining loyal to the King,
I acquired a divine position with a red face and dressed in blue.
(91). “Giáng Ma
Xử” is one treasure object of His Holiness Hộ Pháp Phạm Công
Tắc to take popularity for evils. Other definition: Staff for the Rule
Over Evil. He has got two treasure wands “Giáng Ma Xử” and “Thư Hùng
Kiếm” (the Sword of Elevation).
(92). Thơ is
Archbishop Thái Thơ Thanh. Tương is Archbishop Thượng
Tương Thanh. Kim is Bishop Thượng Kim Thanh.
(93). According to
indoctrination text of Conservator Đức Hộ Pháp:” He was Great
Fairy with the responsibility: use the Divine Light of JADE EMPEROR SUPREME
BEING to radiate into the World Universe. That Great Fairy was going to touch
the Buddha throne. But he was very haughty, wanted to usurp the power of the
JADE EMPEROR SUPREME BEING, thus he was anti the GOD, then he was banished to
become Satan throne as Satan Kind by Ngọc Hư Cung. Nowadays, all
Satans receive the Great Salvation of JADE EMPEROR SUPREME BEING, and JADE
EMPEROR SUPREME BEING blesses that he becomes Satan King as examiner to test
SUPREM BEING’s Disciple so that Disciples take the holy throne, under the right
of legal law of Heaven and Earth.
(94). Đức Lý Thái Bạch
(95). See the footnote
number 43.
(96). This is applied for Female Titles.
NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ VIẾT CAO-ÐÀI
GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Lịch! Mời cả
chư Môn đệ Minh Ðường của THẦY ra nghe
dạy... Cười...
Các con đừng
tưởng quấy rằng: Vì chia phái mà riêng đạo.
THẦY rán cắt nghĩa cho các con nghe.
Nguyên từ buổi bế
đạo, tuy Chánh Pháp ra cũ mặc dầu, chớ
kỳ trung thọ đắc kỳ truyền. Luật
lệ tuy cũ chớ đạo vẫn như nhiên. Do công
đức mà đắc đạo cùng chăng. Nhưng mà
có một điều là Ngọc Hư Cung bác luật, Lôi Âm
Tự phá cổ, nên tu nhiều mà thành ít.
Vì vậy cho nên các con coi
thử lại, từ hai ngàn năm nay, bên Á Ðông nầy
đã đặng bao nhiêu Tiên, Phật. Các con duy biết có
một mình Huệ Mạng Kim Tiên mà thôi.
Vĩnh Nguyên Tự (Cần Giuộc)
Saturday, 21st Aug. 1926
(14 July Tiger Year)
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Lịch! Invite all MY Minh
Đường’s Followers (97) to listen and to be taught…smile…
You should not misunderstand: because
of divided branch, the religion is separate. I try to explain so that you
understand.
Formerly, the time Buddha Door
closed, though the principle dharma became old, actually in that old law, human
can be received the exercise dharma transmitted. In spite of old law, certainly
religion is unchangeable. Just by merit to reach the peak of the religion only.
But one thing that Ngọc Hư Cung (98) refused the laws, Lôi Âm
Tự (99) broke down the old law. Therefore, many people led a religious
life while few people got the highest result.
Consequently, you try considering
backward, two thousand years, in this Oriental region how many Fairy, Buddha
are there? You just know Huệ Mạng Kim Tiên (100).
(97). Minh
Đường is one of Branches in Buddhism under Buddhists at
Vĩnh Nguyên Tự Pagoda.
(98). According to the
Conservator Phạm Công Tắc in His Divine Eternal Path Prayer:
“Ngọc Hư Cung is one agency to administrate the Universe, there is
not any star, sun which are not administrated by Ngọc Hư Cung”. This
is a place for meeting of JADE EMPEROR SUPREME BEING in order to administrate
the world universe, Ngọc Hư Cung belongs to the tenth Heaven layer
where the Divine Book without Characters is put inside.
(99). “Thunder
Temple”is one Pagoda or Lôi Âm Pagoda in the center of universe of holy land.
In the Divine Eternal Prayer, Đức Hộ Pháp explained as
following: “This night, I call upon all to Lôi Âm Tự, as I went to
present myself with Buddha Amitaba. Because The Buddha Amitaba has delegated
power for Maitreya-Buddha, delegated management of Universe, Maitreya-Buddha
sits at Pyramid, Buddha Amitaba seats at Thunder Temple”
(100). According to the history, at the Back
Lady mountain (Bà Đen mountain), there is a Linh Sơn Động
cavern in Tây Ninh province, one young Monk. People called Him with name “Young
Monk” because He had the small body with Buddhism Name “Tánh Thiền”
(Meditation Character) and obtained the Magical Dharma, often went down to save
people.
Chủ Nhật ngày
22-8-1926. (15-7-B.D)
NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ VIẾT CAO ÐÀI
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
Ð..., nghe dạy:
Buổi Bạch Ngọc Kinh
và Lôi Âm Tự lập pháp "Tam Kỳ Phổ Ðộ",
Quỉ Vương đã khởi phá khuấy chơn
Ðạo. Ðến danh Ta nó còn mượn, duy ngai Ta nó chẳng
dám ngồi mà thôi.
Lại còn hiểu rõ
rằng Ta đến với huyền diệu nầy,
mượn cơ mầu nhiệm, hiệp Tam thập
lục Ðộng đổi gọi Tam thập lục Thiên.
Các tên chư Thần, Thánh, Tiên, Phật bị mạo
nhận mà lập nên Tả Ðạo.
Ngươi đâu hiểu
rõ làm ra lẽ Trời Phật vốn con buôn. Tội tình
ấy lớn là thế nào?...
Ngươi hiểu
chăng?...
Tam đồ tội
khổ, bất năng thoát tục là tội ngươi.
Phải ăn năn sám hối, sau Ta sẽ trọng
dụng, độ rỗi nhơn sanh, lấy công chuộc
tội.
Nghe à!
(15 July. Bính Dần)
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Đ…, listen to be taught:
The time, the White Pearl Palace and
Thunder Temple founded dharma of “Third Period - Universe Salvation”, Demon
King started to destroy the truthful Religion. Even he used MY name, just MY
throne he did not dare to sit only.
You think that I come here under this
mysteriousness, borrow mysterious dharma, combine Tam Thập Lục Động
(101) then change it into Tam Thập Lục Thiên (102). Names of Angel,
Saint, Fairy, Buddha were assumed falsely in order to set up Heresy.
You do not understand clearly that it
is same that Heaven, Buddha are dealers. How is that great guilt?...
Do you understand?...
Three Ways of miserable banishment
without being escaped from the world are your guilt. Must show repentance and
penitence, afterward I will use at the important function, save humankind, take
the merit to atone for your crime.
Hear!
(101). “Thirty Six
Caverns” under the management of Demon King.
(102). “Thirty Six
Heavens”.
NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ VIẾT CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI
BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Chư Môn đệ nghe
dạy:
Trong ba Phái có Tam thập
lục Thánh; tuy nay chưa đủ số ấy, nhưng
đã đặng tám chín người rồi. Vậy
phải chiếu y Bạch Ngọc Kinh, chư Thánh lập
họ mình; tỷ như Lịch, Trung, Minh là chủ
trưởng, chưởng quản đầu hết các
phái thì là quyền hành thay mặt THẦY dạy dỗ các
con, thì chẳng nói chi. Còn Trang, Kinh, Kỳ ba đứa
phải lập họ là:
Trang
Thanh,
Kỳ Thanh,
Kinh Thanh.
Hễ bao nhiêu Môn đệ
độ rỗi của mỗi đứa thì là họ hàng
của mỗi đứa – hiểu à.
Chừng ấy về
đến Bạch Ngọc Kinh thì gia tộc mỗi
đứa đều phân biệt; nếu chẳng
độ rỗi thì về với hai tay không.
Còn chư Môn đệ
đã lập Minh Thệ rồi, ngày sau tùy âm chất
mỗi đứa mà thăng hay là tội lỗi mà giáng;
song buộc mỗi đứa phải độ cho đặng
ít nữa là mười hai người.
Hàng phẩm Nhơn
tước đạo đức các con nó trùng với hàng
phẩm Thiên tước của các con.
Ngôi thứ THẦY đã
sắp sẵn, các con rán đoạt thủ địa
vị mình. Trước qua sau tới, liệu mà tu hành.
THẦY khuyên các con một
điều là: Ðừng tưởng lầm Tước
Phẩm Thiên Đạo THẦY đem cho ai cũng
đặng. Cửa Bạch Ngọc Kinh chẳng phải ai
vô cũng đặng. Mỗi đứa con đều có
tên trong Thiên Thơ cả, chức phận cũng đã
tiền định, chớ chẳng phải tước
hàm trần thế dâng cho kẻ lễ nhiều.
Nếu THẦY làm
đặng vậy, Ðạo phổ thông rất lẹ;
ngặt gia tài mỗi đứa đều có phần,
THẦY không phép lấy cho kẻ khác; trừ ra đứa
nào chê bỏ thì mới đặng tùy ý THẦY định
đoạt mà thôi.
Trang – THẦY khen con.
Kinh – THẦY khen con.
Bản – THẦY thương yêu con.
Giỏi – THẦY sắp đặt ngôi
thứ cho con.
Tương – THẦY trông cậy nơi con.
Tạ – THẦY giao khổ bịnh nhơn
sanh cho con;
THẦY lấy nhà con làm Thánh Thất của
THẦY.
Học – con khá nghe lời dạy dỗ
của mấy anh con mà hành bổn phận.
Hương – con phải rán hết sức con.
THẦY vừa giúp con.
Trước – con đừng mờ hồ hoài
vậy nghe!
Nghĩa – THẦY sẽ trọng dụng con.
Ðức – THẦY sẽ giao Trung Kỳ cho con
mở Ðạo.
Tràng – từ đây con phải nhớ hoài hình
phạt con đã chịu rồi đó nghe! Các con phải
giữ hạnh mà truyền Ðạo ra cho chóng, con thế nào
THẦY cũng thế ấy. Khi thị các con tức là khi
thị THẦY, mà khi THẦY thì chưa phải dễ. Các
con nói đạo cho mỗi kẻ.
Nghe không tùy ý.
THẦY nói cho các con nghe:
Nếu kẻ nào biết
hiểu Thánh ngôn của THẦY nơi miệng các con mà
tỉnh ngộ, thì số hằng sống nó vốn còn, còn
chẳng thì thôi, để cho chúng nó theo Tà Quái.
Ðạo là quí, của quí
chẳng bán nài; các con đừng thối chí. THẦY ban
ơn cho phái phụ nữ.
Các con cũng vậy, rán lo
phận sự.
THẦY ban ơn cho mỗi
đứa.
Friday, 27th Aug.1926
20th Jul. Bính Dần
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY – GREAT
BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
Disciples listen teaching:
In three Branches (103), there are
Thirty Six Saints (104), though now not yet enough for that number but there
are about eight, nine people already. Therefore, must follow perfectly
Bạch Ngọc Kinh (105), Saints found their surname, such as
Lịch, Trung, Minh are chiefs managing completely branches, that is the power
replaced MY power to teach you, saying nothing about it. And Trang, Kinh,
Kỳ must found surnames:
Trang Thanh
Kỳ Thanh
Kinh Thanh. (106)
If how many Disciples are saved by
him, they belongs to his surname – understand.
Whenever, return to White Pearl Palace,
family of each one is differentiated, if you do not save anyone, you will
return with empty hands.
To Disciples taken a True Oath
already, afterward it depends on his merit to be ascended or descended because
of guilt, but it forces that each person must save at least twelve persons.
Your human virtue dignity is same to
your Heaven Title.
Classes of Titles have been arranged
by ME, you try to obtain your Title. The time elapses, manage to lead a
religious life.
I advise you one thing: Do not
misunderstand that Holy Titles can be given to anyone. Door of White Pearl
Palace is not a place that whoever wants to enter, may enter. You also have got
the name in Heaven Book (107), rank and function had been assigned, it is not that earthly dignities are bestowed
upon persons who have much rites.
If I can do that, Religion is
preached so fast, however your inheritance is different, I am not able to take
to give to the other ones, unless someone refuses, in that case I determine
this notion with MY wishes.
Trang – I praise
you.
Kinh – I praise
you.
Bản – I
love you.
Giỏi – I
arrange the dignity for you.
Tương –
I reply on you.
Tạ - I
assign you to humankind’s miserablenss and disease;
I use you house
to consider as MY Temple.
Học – You should obey your brother’s teaching to carry out the
responsibility.
Hương –
you must try to do your best. I have just helped you.
Trước
– Do not be always ambiguous so!
Nghĩa – I
will use at an important function.
Đức –
I assign you to Middle Region to open Religion.
Tràng
, since then you always remember the punishment you got! You must keep your
behaviour to preach the Religion fast. If how you become, I will be like that.
Who despises you, it means he desoises Me, but despising Me is not easy. You
should tell them religion doctrine.
Listen or not, it is up to you.
I tell you:
If someone understands MY Holy
Message from your mouth in order to awake himself, his eternal fate still
remains naturally. If not, do not to pay attention, let him follow Heresy.
Religion is precious, the precious
property is not compelled to sell, you do not be dishearted. I bless womankind.
You too, try to care obligation.
I bless each disciple.
(103). Buddhism
(Yellow), Taoism (Green), Saint doctrine (Red). This division is considered
clearly in the Cửu Trùng Đài Dignitaries. Each branch has got one
Chief – Cardinal to handle all Titles of that branch.
(104). In Caodaism
organization, those are thirty six Archbishops. Each branch has twelve
Archbishops.
(105). Nirvana – White
Palace.
(106). “Thanh” is
explained in previous holy message – “Religious Register”. Trang is Archbishop
Ngọc Trang Thanh (Red- Saint), Kỳ is Bishop Thượng
Kỳ Thanh (Green – Taoism), Kinh is Bishop Ngọc Kinh Thanh (Red –
Saint).
(107). God’s records of
Divine rules.
Thứ 7, 11 tháng 9 1926
NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ VIẾT CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI
BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Hỉ chư Môn đệ,
hỉ chư nhu.
Các con nghe.
Các con coi bậc Chí Tôn như
THẦY mà hạ mình đặng độ rỗi nhơn
sanh là thế nào, phải xưng là một vị Tiên Ông và
Bồ Tát, hai phẩm chót của Tiên, Phật. Ðáng lẽ
thế thường phải để mình vào phẩm
tối cao tối trọng; còn THẦY thì khiêm nhượng
là thế nào? Vì vậy mà nhiều kẻ môn Đệ cho
THẦY là nhỏ... Cười...
Hạnh khiêm nhường là
hạnh của mỗi đứa con, phải noi theo
gương THẦY mới độ rỗi thiên hạ
đặng. Các con phải khiêm nhường sao cho bằng
THẦY. THẦY lại nói, buổi lập Thánh Ðạo,
THẦY đến độ rỗi kẻ có tội
lỗi. Nếu đời không tội lỗi, đâu
đến nhọc công THẦY.
Ấy vậy các con rán
độ kẻ tội lỗi, là công lớn làm cho
THẦY vui lòng hơn hết.
Lựu và Hiếu tập
một lũ "Nữ Ðồng Nhi" chừng ba
mươi sáu đứa đặng mỗi khi đại
lễ nó tụng kinh cho THẦY, bên Nam cũng vậy,
Cư, Tắc, Sang, Phú, mấy con cũng phải dạy ba mươi
sáu đứa "Nam Ðồng Nhi" nữa. Cư,
THẦY đã nói với con phải tập nhạc lại,
nhớ không con?
Rán lo nghe!... Phú cũng vậy
nữa.
Saturday, 11st Sep.1926
05th. Bính Dần
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY – GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
Greet Disciples, scholars.
You listen.
You see that how much the JADE
EMPEROR SUPREME BEING like ME debases Myself in order to save humankind, must
call Myself as a Fairy and Bodhisattva, two terminal ranks of Fairy and Buddha.
It should have been considered as extreme grade, but how am I humble? Thus,
many Disciples think I am low…Smile…
The humbleness is the character of
each disciple, must follow MY example to be able to save humankind. You must be
humble how to be same to ME. Then I say, the time I found the Sacred Religion,
I come to save the guilty people. If the earth is guiltless, I must not do hard
on MY work.
Consequently, you try to save the
guilty people, that is great merit to make ME so glad above all others.
Lựu and Hiếu (108) gather
a group “Female Children Chorus” (109) about thirty six persons in order to
chant intercession for ME in each great ceremony. Regarding to male, do too.
Cư, Tắc, Sang, Phú, you also teach thirty six “Male Children
Chorus”. Cư, I told that you must repractise music, do you remember?
Try to take care of it!...Phú, do
too.
(108). Lựu is Mrs.
Trần Thị Lựu, life of Mr. Cao Huỳnh Diêu. She is Bishop
Hương Lựu. Hiếu is Nguyễn Thị Hiếu,
life of Director in Religious Affairs
Cao Huỳnh Cư – Bishop Hương Hiếu.
(109). Children Chorus
contains female and male. Each group contains thirty six persons. At the Tây
Ninh Holy See, in the Great Ceremony, thirty six Male Choruses stand at The
Eight Sphere Palace (Bát Quái Đài, or other definition: Council of the
Great Spirits which heads the Eights Stages of Soul, the Eight-sided Palace of
God’s presence, the Eight Triagrams Palace) and chant intercessions with four bibles:
JADE EMPEROR SUPREME BEING Bible, Buddhism Bible, Taoism Bible, Saint bible.
Thirty six female Children Choruses stand at Nghinh Phong Palace and chant
intercession with four bibles: Niệm Hương (Praying in Incense),
Khai Kinh (Opening Bible) three bibles of offering Three Precious Dharmas
(Follower, Wine, Tea) and Five Prayers.
NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO
ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Kiệt – Con phải giúp
Thơ trong việc lập Thánh Thất. THẦY giao cho con
phải săn sóc mướn thợ làm bảy cái ngai;
một cái trọng hơn cho Giáo Tông, ba cái cho ba vị
Chưởng Pháp, ba cái cho ba vị Ðầu Sư; nhứt là
cái ngai của Giáo Tông phải làm cho kỹ lưỡng,
chạm trổ tứ linh, nhưng chỗ hai tay dựa
phải chạm hai con Rồng; còn của Chưởng Pháp
chạm hai con Phụng; của Ðầu Sư chạm hai con
Lân... Nghe à!...
Bính – THẦY giao cho con lo
một trái Càn Khôn; con hiểu nghĩa gì không?...
Cười... Một trái như trái đất tròn quay,
hiểu không? Bề kính tâm ba thước ba tấc, nghe con,
lớn quá, mà phải vậy mới đặng, vì là cơ
mầu nhiệm Tạo Hóa trong ấy, mà sơn màu xanh da trời,
cung Bắc Ðẩu và Tinh Tú vẽ lên Càn Khôn ấy. THẦY
kể Tam thập lục Thiên, Tứ Ðại Bộ Châu
ở không không trên không khí; tức là không phải Tinh Tú còn
lại Thất thập nhị Ðịa và Tam thiên Thế giái
thì đều là Tinh Tú. Tính lại ba ngàn bảy mươi
hai ngôi sao. Con phải biểu vẽ lên đó cho đủ.
Con giở sách thiên văn tây ra coi mà bắt chước.
Tại ngôi Bắc Ðẩu con phải vẽ hai cái bánh lái cho
đủ và sao Bắc Ðẩu cho rõ ràng. Trên vì sao Bắc
Ðẩu vẽ Con Mắt THẦY; hiểu chăng? Ðáng
lẽ trái ấy phải bằng chai đúc trong một ngọn
đèn cho nó thường sáng; ấy là lời cầu
nguyện rất quí báu cho cả nhơn loại Càn Khôn
Thế Giới đó; nhưng mà làm chẳng kịp, thì con
tùy tiện làm thế nào cho kịp đại hội – Nghe
à!
Còn chư Phật, chư
Tiên, Thánh, Thần đã lên cốt, thì để dài theo
dưới, hiểu không con?
31. Divine Teaching
regarding to arrangement of a
Temple, creation of the Pope, Censor Cardinal, Archbishop thrones and the
Celestial Globe.
Friday, 17th Sep.1926
12nd Aug. Bính Dần
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Kiệt (110) —You must help
Thơ in founding the Temple. I assign that you must take care of hiring
worker to make seven thrones, one bigger throne for Pope, three for Censor
Cardinal, three for Cardinal, especially the Pope’s throne must be cultivated
so carefully, carved with four supernatural creatures (111), but at two grip
hands, it must carved with two Dragons, for Censor Cardinal carved with two
Phoenixes, for Cardinal carved with two Unicorns…obey!...
Bính (112) – I assign that you take
care of making a Universal Globe, do you understand what it means?...Smile…A
globe like the round earth rotated, understand? Diameter is three point three
meters, listen, so big, but it must be made so, because the mysterious
mechanism of Creator is inner, painted with green, Cung Bắc
Đẩu Stage (113) and Stars are drawn on that Universal globe. I tell Thirty
Six Heavens, Four Great Continents are hung in mid air, that means those are
not stars, and remainder Seventy Two Globes and Three Thousand Worlds are
Stars. Calculated totally it contains three thousands and seventy two stars.
You must ask them to draw on the globe enough. You open the astronomy western
book to see and copy. At the Bắc Đẩu throne, you must draw two
rudders enough and draw Bắc Đẩu clearly. On the Bắc
Đẩu Star, draw MY eye, understand? That globe should have been made
by the bottle, inside one lamp always burns out, that is the very precious
praying for Universe mankind, but not in time, up to you how to make in time at
the great ceremony – listen!
About the Buddha, Fairy, Saint, Angel
penetrated into the statue, put following below, do you understand?
(110). Bishop Thượng
Kiệt Thanh
(111). Dragon, Unicorn, Tortoise,
Pheoni.
(112). Bishop Thái Bính Thanh.
(113). That means Bắc
Đẩu Star existing in the centre of Universe where the JADE EMPEROR
SUPREME BEING reigns. For this reason, the Holy Eye must be drawn on this
Bắc Đẩu Star.
NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ VIẾT CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI
BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
THẦY có việc nói cùng
chư Môn đệ. THẦY mời chư nhu xuất
ngoại, một giây phút THẦY sẽ kêu vào.
Các con! THẦY đã lập
thành Thánh Thất; nơi ấy là nhà chung của các con;
biết à.
THẦY lại quy Tam Giáo
lập thành Tân Luật, trong rằm tháng mười có
đại hội cả Tam Giáo nơi Thánh Thất. Các con
hay à!
Sự tế tự sửa
theo "Tam-Kỳ Phổ-Ðộ" cũng nơi ấy mà
xuất hiện ra; rõ à!
THẦY nhập ba chi
lại làm một là chủ ý quy tụ các con trong Ðạo
THẦY lại một nhà, THẦY làm cha Chưởng
quản, hiểu à!
Từ đây trong
nước Nam duy có một Ðạo chơn thật là
Ðạo THẦY đã đến lập cho các con, gọi là
"QUỐC ÐẠO", hiểu à!
THẦY phải buộc các
con hiệp chúng trí mà lo vào đó, nghe à!
Từ đây các con sẽ
cực nhọc hơn, vì THẦY phân phát phận sự cho
mỗi đứa, vì chẳng vậy các con sanh nạnh
nhau, tựa hồ chia phe, phân phái là điều đại
tội trước mắt THẦY vậy, nghe à!
Các con phải ngưng
mọi việc mà chung lo trong đại hội.
Saturday, 18th
Sep.1926
13rd Aug. Bính Dần
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY – GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
I have matter to tell MY disciples. I
invite scholars to go out, some minutes I ask you to come in.
Children! I founded the Temple, that
place is your same roof, know.
I combined Three Religions to found
the New Law, in this fifteenth of the lunar October, there is great ceremony of
Three Religion at the Temple. Do you know!
The revision of rites and worship
according to “Third Period - Universe Salvation” also appears from that, know
clearly!
I gather three branches (114) to make
one with the primary intention to gather you together in MY Religion to enter
one house. I am Manager father, understand!
From this time, in this South
country, just one truthful Religion is MY Religion only that I come to found
for you , called “NATIONAL RELIGION” (115), understand!
I have to force you to unite efforts
to take care religion, know!
From there, you will be harder,
because I assign the obligation for each disciple, if not, you envy together as
dividend of camp and branch, those are great guilt to ME, listen!
You must stop everything to take care
the great ceremony together.
(114). Three Branches are
Buddhism with yellow religious dress, Taoism with the green religious dress,
Saint doctrine with red religious dress.
(115). The JADE EMPEROR
SUPREME BEING confirm that the Caodaism is the National Religion opened in
Vietnam nation and will be preached on over the world. Our Holy FATHER selected
Vietnam race to open the Great Way. There are two Chinese study sentences sent
to Bảo Đại King: “Quốc Đạo kim triêu thành
Đại Đạo, Nam phong thử nhựt biến
nhơn phong”: Vietnam’s National Religion nowadays becomes Great Religion,
the manners of Vietnam race will become the manners of humankind afterwards.
THẦY
Các con
Trung – Con biết rằng
THẦY thương yêu nhân loại là dường nào
chưa? Những điều ngăn trở đều do
nơi tiền khiên của cả chúng sanh. Ðã vào trọn
một thân mình nơi ô trược thì THẦY đây
cũng khó mà rửa với một gáo nước mà
đặng trong sạch. Nhơn loại đã thâm nhiễm
vào tình luyến ái tà mị trên mười ngàn năm, thì
thế nào cổi Thánh đức trong một lúc chẳng
tới một năm cho trọn lành đặng.
Rất đỗi THẦY
là bực Chí Tôn đây mà còn bị chúng nó mưu lén cho qua
Thánh ý THẦY thay, một đàng trì, một đàng kéo;
thảm thay các con chịu ở giữa.
THẦY dạy các con
một điều là biết tranh đấu cùng THẦY;
hễ nó tấn thì mình chống, cân sức cho bằng hay là
trổi hơn mới đắc thắng. Các con chịu
nổi thì Ðạo thành, còn các con ngã thì Ðạo suy. Liệu
lấy!
Cầm cả quyền hành
vô lượng nơi tay. THẦY ngó một cái cũng
đủ tiêu diệt nó đặng, nhưng mà phép công bình
thiêng liêng chẳng phải nên vậy; ấy cũng là
cơ mầu nhiệm cho các con có thế lập công
quả.
Trung, Lịch, hai con phải
hội chư Thánh mà xin khai Ðạo. Phải làm đơn mà
dâng cho THẦY xem xét sửa trước nghe!
Wed, 22nd Sep.1926
15th Aug.
Bính Dần year
MASTER
Children
Trung – have you known how much I
love humankind? Prevented matters are certainly from the anterior sins (116) of
all living beings. Your body have completely fallen into dirtiness and
impureness, I am hard also to wash you with just one water ladle to be pure.
Humankind acquired under the evil vulgar love over ten thousand years, how can
I get your Holiness perfectly in short time nearly one year.
Even I am JADE EMPEROR SUPREME BEING,
but they (117) also get ruse stealthily to pass MY Holy Intention, this side
strains, the other side pulls, how tragic you must endure in middle.
I teach you one thing that you must
fight with ME, if they attack, we oppose, our strength must be equal or over to
be able to win. If you can endure, religion completes, if you fall, Religion
weakens. Manage!
Holding the infinite power in hands,
I just get a glance, it is enough to kill them perfectly, but because of
equitable holy law, it must not be done so, that is also mysterious mechanism
for you with way to make the charity work.
Trung, Lịch, you must gather
Saints (118) in order to take the Religion petition. You must make the petition
to offer My so that I consider and revise in advance!
(116). Is called karma,
that means guilts caused in previous life.
(117). Hinted at
Demons.
(118). Hinted at the
Titles of Holy Society. Mr. Thượng Trung Nhựt, Ngọc
Lịch Nguyệt with Titles made the Opening Religion Paper to submit
the French Authorities. So on Thursday 7th Oct. 1926 (1st
Sep. Bính Dần year-Tiger Year), Religion was preached. And then was
prepared for the Opening Ceremony of Religion at temporary Temple as Từ
Lâm Pagoda.
Thứ 4, 29th
tháng 9 1926
NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ VIẾT CAO ÐÀI
GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
THẦY dạy chư Môn
đệ một lần cho mà hiểu và nhớ hằng
ngày.
Nhiều đứa đi
truyền đạo mà trong lòng kính sợ kẻ thọ
giáo. THẦY hỏi: Phải nghịch chơn lý chăng?
Phải các con há!
Kẻ dốt mà dạy
người dốt thì cả hai dầu nói tới tận
thế cũng còn dốt.
Lại thấy kẻ
dốt ấy kích bác, trở lại chịu thiệt
rằng: "Ðạo mình là lầm lạc". Người
truyền đạo dường ấy có sai chánh lý
chăng?
Phải – Các con há!
Chẳng khác nào người
ngồi nhà thấy kẻ mắc mưa ướt mình,
nhảy ra che cho ướt, lại khen rằng mát thì
muội lắm đó.
Vậy THẦY lại
thấy một bọn môn đồ, khi đến nói
đạo với kẻ nào, thì thẹn thuồng, ái
ngại; phải nghịch chánh lý chăng?
Phải, thiếu tư cách
đã đành. Mình vì chữ thiện mà dạy người
thì giá trị mình đã cao thượng rồi, mà còn
thẹn nỗi gì?
Chẳng khác nào một
đứa bé bị chửi, sợ nhục lại rán
chửi lại cho bằng, té ra bị nhục hơn nín
đặng nghe luôn nữa.
THẦY lại thấy
nhiều đứa chưa hiểu thấu huyền
diệu là gì, bị người chê rồi về còn
biếm nhẽ nữa. Phải nghịch chánh lý chăng?
Trong phần đông các con,
nhiều kẻ ấy.
THẦY khuyên các con nhớ
hoài rằng: THẦY của các con là ông THẦY Trời; nên
biết một ổng mà thôi, thì đủ, nghe à!
Ngôi vị Bạch Ngọc
Kinh chẳng ưa chứa kẻ hung hăng mà lạ
một điều là kẻ hung hăng đạo
đức thường phá cửa lún đặng vào, địa
vị phần nhiều đoạt bởi kẻ ấy.
Các con hiền mà dữ, các
con yếu mà mạnh, các con nhỏ nhoi mà là quyền
thế, các con nhịn nhục mà các con hành phạt; cử
chỉ các con khá tập sao cho nghịch với cử
chỉ thế tình, thì là gần ngôi Tiên Phật đó.
34. Divine Teaching regarding to cultivation for attitudes which are different from normal
ways.
Wed, 29th Sep.1926
(23rd Aug. Bính Dần year)
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
I teach Disciples once so that you
understand and remember always everyday.
Many people go to carry on missionary
work but in the heart, you are so afraid of other ones who are preached. I ask:
Is it contrary to the truth?
It is right, children!
The ignorant person teaches the
ignorant person, both even talk until the end of the world, they are still ignorant.
When that ignorant person disparages
against, he thinks that: “his Religion is erroneous”. Is that missionary is so
wrong in comparison with truth?
True – Children!
It is not different as one person
sitting in the roof sees one person in wet, he goes out to shelter from the
rain to be wet, but praise the coolness himself, it is very ignorant.
Thus, I also see few disciples, when
preach for the other persons, they are shy and shameful, is it contrary to the
truth?
If lacking of conduct, it could not be
helped. You depend on the good word to teach other ones, your value is
high-minded already, why are you shameful?
It is same to the child who is sworn,
because of being afraid of shamefulness
then to swear against, it is more shameful than keeping silent to be sworn
more.
I see many people have not understood
what the mysteriousness is? You are despised, then you also degrade too. Is it
contrary to the truth?
In your society, there are many
persons who do like that.
I advise you should always remember that:
your MASTER is HEVEN MASTER, should know HIM only, that is enough, hear!
Thrones at White Pearl Palace (119)
dislike the cruel persons but there is one so strange those cruel persons often
break the door to enter, many thrones are taken by those persons.
You are good but bad, you are weak
but strong, you are petty but powerful, you endure but punish, you practice
your behaviour how to be contrary to the usual behaviour, it is near to the
thrones of Fairy, Buddha.
(119). Nirnava/Heaven.
NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ VIẾT CAO-ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
DIEU TOUT-PUISSANT
G...
Vos deux époux trouvent bizarre que
je vienne en cette façon. Savez-vous que le monde est à ce jour tellement
méchant que l'ère de destruction approche. L'humanité s'entretue. Bien mal
service par la science, elle provoque la dissension et la guerre. La sainte
doctrine du Christianisme ne sert qu'à envenimer l'ambition des forts contre
les faibles, et arme les premiers contre les derniers.
Il faut une nouvelle doctrine capable
de maintenir l'humanité dans l'amour des créatures.
Seule la nation annamite conserve
religieusement le culte millénaire des morts, quoique cette nation ne connaisse
depuis sa création que la servitude, elle reste telle que je le désire...
Bài dịch
Việt văn của Hội Thánh:
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
Ðấng Thượng Ðế
Toàn Năng
G...
Có lẽ vợ chồng con
lấy làm kỳ lạ mà thấy THẦY đến
như thế nầy. Các con có biết chăng hiện nay
vì thế gian rất hung bạo nên thời kỳ tận
diệt đã hầu kề. Nhân loại tàn sát lẫn nhau,
bởi không biết dùng khoa học vào việc phải, nên
nó mới biến thành chia rẽ và chiến tranh.
Thánh Ðạo của Chúa
Cứu Thế (vì sự hiểu lầm) làm tăng gia
dục vọng của kẻ mạnh đối
người yếu và giúp giáo cho bọn trên hiếp
dưới.
Phải có một giáo lý
mới mẻ đủ khả năng kềm chế nhân
loại trong sự thương xót chúng sanh.
Chỉ có xứ Việt Nam
còn duy trì được sự tôn sùng tổ phụ theo
tục lệ cổ truyền, mặc dầu xứ ấy
chỉ biết chịu ở dưới quyền lệ
thuộc từ ngày được tạo lập
đến giờ. Ý THẦY muốn nó được
giữ nguyên thể như vậy mãi...
The
Vietnamese translation of Sacerdotal Council:
Friday, 1st Oct. 1926
(120)
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY – GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
ALMIGHTY JADE EMPEROR SUPREME BEING
G (121)…
Perhaps husband and wife get
surprised that I come like this. Do you know that nowadays because humankind is
very cruel, the eradicated stage is
almost close. Humankind kills each other because they do not know apply science
for good thing, it became dividend and war.
The Holy Religion of Savior (because
of misunderstanding) makes increase of the strong person’s passion for weak
person and helps to teach the power person to bully the lower person.
There must have the new Doctrine
which is possible to restrain humankind in commiseration for living beings.
Just Vietnam region still maintains venerating
ancestor according to traditional custom, although that region have been just
enduring under the dependent power from the founding time. MY intention is that
it is kept intact always….
(120). 25th
Aug. Bính Dần year. The JADE EMPEROR SUPREME BEING came to teach French
Disciples. In the first stages of opening the Religion, the JADE EMPEROR
SUPREME BEING often gave many Holy Messages in French. One French civil servant
was treated the blind eyes by the God and he followed Religion then became the
Caodai Title.
(121). Girand is
French.
THẦY
Chúng Nam nghe:
THẦY Khổng Tử
trước có tam thiên đồ đệ truyền
lại còn thất thập nhị Hiền.
THẦY Lão Tử
trước đặng một trò là Nguơn Thỉ.
THẦY Giê-Giu trước
đặng mười hai người, chừng bị
bắt còn lại là Pierre mà thôi.
THẦY Thích Già đặng
bốn người; ba người bỏ THẦY còn
lại một. Còn nay THẦY giáng thế thì chọn
đến:
Nhứt
Phật,
Tam Tiên,
Tam thập lục Thánh,
Thất thập nhị Hiền,
Tam thiên Ðồ Ðệ.
Các con coi đó mà hiểu
rằng: Các con có sự mà thiên hạ từ tạo thế
đến chừ, chưa hề có chăng?
Nơi Bạch Ngọc Kinh
hơn sáu chục năm trước, chư Thần, Thánh,
Tiên, Phật thấy đại nộ THẦY, nên ra tình
nguyện hạ thế cứu đời.
THẦY coi bọn ấy
lại còn làm tội lỗi hơn kẻ phàm xa lắm.
Vậy vì cớ chi các con biết chăng? Các con có cả ba
chánh đạo là Tam Giáo, các con biết tôn trọng; ngày nay
lại thêm chánh đạo nữa, các con biết ít
nước nào đặng vậy?
Bị hàng phẩm nhơn
tước phải phù hợp với hàng phẩm Thiên
tước; đáng lẽ THẦY cũng nên cho các con
chịu số phận bần hàn, mà không nỡ, nên ngày nay
mới có kẻ như vậy.
THẦY nói cho các con
biết:
Dầu một vị
Ðại La Thiên Ðế xuống phàm mà không tu, cũng khó
trở lại địa vị đặng.
Các con nghe à!
Monday, 4th Oct. 1927
27th Aug. Bính Dần year
MASTER
Mankind, listen:
Confucius Master formerly had got
three thousand disciples to bequeath remaining seventy two Wise Persons.
Master Tao Tzu formerly had got one
disciple Ngươn Thỉ.
Master Jesus Christ had got twelve
ones, when the Christ was arrested, still remained one Pierre only.
Master Sakyamuni had got four ones,
three ones left from the Master, just remained one. Nowadays, I come down the
earth to select:
One Buddha
Three Fairies
Thirty six Saints
Seventy two Wise Persons
Three thousand Disciples.
You see that to understand: you get
the favour that the world has not got yet from the creation of the world?
At White Pearl Palace, over sixty
years, Angel, Saint, Fairy, Buddha saw MY great rage, consequently they
volunteered to descend down the earth for saving the world.
I consider that they made more guilt
than usual persons did. So do you know what reason it is? You have got three
truthful religions as Three Religions, you know to respect, nowadays there is
one truthful religion. Do you know that fewer nations can get the favour?
Because the human throne must be
suitable for Heaven throne, I should have let you endure poor fate, but I have
not got heart to do that, so nowadays there are people(123) like that.
I tell you to know:
Even Đại La Thiên
Đế (124) descends down the world without leading the religious life,
it is hard to be able to return the old throne.
You understand!
(122). Pháp ngữ:
thứ hai, ngày 4 tháng 10 năm 1926 (27-8-Bính Dần).
(123). Maybe, it hints
at disciples or Titles took the guilt.
(124). Hevean King.
THẦY, Các con
Vì tại sao THẦY
muốn cho các con mặc đồ bô vải chăng?
Vì bô vải là tấm
gương đạo đức; các con đã rõ
đạo thì biết đức cần kiệm là
đức hạnh đầu trong lúc các con còn ở
thế gian nầy. Như sự lãng phí se sua ở
đời nầy, THẦY cũng cho là một việc
tổn đức vậy.
12nd Oct. 1926
MASTER, Children
Do you know why I ask you to wear
dress made by fabric (126)?
Because the fabric is your moral
example; you know clearly, you know the thrift character is the first conduct
when you still live on this earth. Like the waste and swankiness on the earth,
I also consider as waste of virtue.
(125). Nhằm ngày 6 tháng 9
năm Bính Dần.
(126). It refers to the normal or
cheep mesh.
Phước
Linh Tự, 15-9 Bính Dần
THÍCH CA MÂU NI PHẬT
TÁ DANH
CAO ĐÀI TIÊN ÔNG
ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ĐẠO NAM
PHƯƠNG
Vì Tân Luật chưa ra nên
THẦY phải giải:
Ðã có Thánh Tượng
THẦY, thì là cốt Ngọc Hoàng con để lại
chẳng nghĩa chi hết. THẦY nói cho các con rõ: Vì
cớ nào trước từ Nhứt Tổ chí Lục
Tổ thì thờ THẦY ngồi trước, vì
trước là lớn phải vậy.
Khai Thiên Ðịa vốn
THẦY, sanh Tiên, Phật cũng THẦY; THẦY đã nói
một Chơn Thần mà biến Càn Khôn Thế Giái và
cả nhơn loại. THẦY là chư Phật, chư
Phật là THẦY.
Các con là chư Phật,
chư Phật là các con.
Có THẦY mới có các con,
có các con rồi mới có chư Thần, Thánh, Tiên, Phật.
THẦY khai Bát Quái mà tác thành
Càn Khôn Thế Giái nên mới gọi là Pháp; Pháp có mới sanh
ra Càn Khôn vạn vật rồi mới có người, nên
gọi là Tăng.
THẦY là Phật chủ
cả Pháp và Tăng, lập thành các đạo mà phục
hồi các con hiệp một cùng THẦY.
THẦY lập Phật giáo
vừa khi khai Thiên, lập Ðịa, nên Phật giáo là
trước, kế Tiên giáo, rồi mới tới Nho giáo.
Nay là hạ nguơn hầu mãn, phải phục lại
như buổi đầu, nên phải phản tiền vi
hậu.
Tỉ như Tam Giáo qui
nhứt thì:
Nho là
trước,
Lão là giữa,
Thích là chót.
Nên THẦY phải ngồi
sau chư Phật, Tiên, Thánh, Thần, mà đưa chúng nó
lại vô vi chi khí, chính là Niết Bàn đó vậy.
Còn cổ lễ cúng thì:
Rượu
là KHÍ,
Bông là TINH,
Trà là THẦN.
38. Divine Teaching : the MASTER is Buddha, Buddha is the MASTER….and ritual with
Three Offerings: Wine is Gas, Flower is Body, Tea is Spirit.
Phước Linh Tự, 15th Sep.Bính
Dần
Sun. 24th Oct. 1926
THE SAKYAMUNI BUDDHA UNDER
NAME
CAO ĐÀI MALE FAIRY –
GREAT BODHISATTVA
PREACHES IN SOUTH
Because the New Law hasn’t been
founded, I have to explain.
There was MY Holy Statue, keeping the
Emperor statue is meaningless. I tell you to know clearly: the reason why
formerly from First Founder to Sixth Founder (127), adoring Me sitting first,
formerly that is because of great throne, it must be so.
Creation of Earth and Heaven is
essentially by ME, giving birth Fairy, Buddha is essential by ME, I have told
you that one Perisprit bears the World Universe and all human beings. I am
Buddha, Buddha is ME.
You are Buddhas, Buddhas are you.
There is ME, then there are you,
there are you, then there are Angel, Saint, Fairy, Buddha.
I opened Eight Diagrams to found
World Universe, so it is called as Dharma, Dharma exists to bear Universe and
living beings and then there are humans, called Samgha.
I am Buddha as master of Dharma and
Samgha to found religions to restore you in order to get union with ME.
I founded Buddhism at the time
creation of Heaven and Earth, so Buddhism is first, then Taoism, and then
Confucianism. Nowadays, the Last Circle almost finishes, must restore as former
time, must reverse the first thing to do the last thing.
As founding Three Religions to unite:
Confucianism is
first
Taoism is middle
Buddhism is last.
Consequently I must sit after Buddha,
Fairy, Saint, Angel to take them to No action Nothingness Energy, mainly
Nirvana.
And old offerings:
Wine is ENERGY
Flower is
CORPORALITY
Tea is SOUL.
(127). First Founder is Bồ
Đề Đạt Ma in China. Sixth Founder is Huệ Năng
in China.
NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ VIẾT CAO ĐÀI
GIÁO ĐẠO NAM
PHƯƠNG
Hỉ chư Môn đệ,
hỉ chư nhu.
Châu nghe dạy:
Từ đây nòi giống chẳng chia
ba,
THẦY hiệp các con lại một nhà.
Nam, Bắc cùng rồi ra ngoại quốc,
Chủ quyền chơn đạo một mình Ta.
THẦY sẽ giao trách
nhậm trọng hệ cho con truyền đạo Trung
Kỳ, rán tập tành đạo hạnh.
Thơ, con phải khai
rộng Thánh Thất cho chúng sanh cầu đạo
đừng phân sang hèn, ai ai đều cũng con THẦY.
Con khá khuyên chư nhu đến Thánh Thất cầu đạo
nghe!
TÁI CẦU:
THẦY, các con.
Ðạo Quang, con cứ khai
đàn cho chúng nó, và chỉ cách thờ THẦY theo Tân
Luật, cần chi chúng nó phải cầu đạo,
vốn là môn đệ THẦY rồi.
Cười...
Chẳng hiểu đến
chừng nào các con mới biết rõ THẦY là ai? Thảm
thay!... Thương thay?
Trung, mặc kệ nó, chúng
nghi cho các con lo Quốc sự. THẦY vì các con xin lắm
mới ép lòng chịu vậy, chớ chánh trị với
Ðạo chẳng buổi nào liên hiệp cùng nhau. THẦY nói
ít các con hiểu nhiều.
39. Divine Teaching: Hồ Quang Châu is assigned to preach religion in
the Central of Vietnam. The MASTER teaches the politics can never be united
with the Tao.
15-9 Bính Dần year
(Ceremony opened at the
house of Mr. Hồ Quang Châu, Phan Thị Lân)
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Be glad to see Disciples, scholars.
Châu, listen to teaching:
From this time races are not divided
into three regions,
I gather you in one roof.
After South and North then preach missionary on other foreign countries,
The power of truthful religion will be managed by ME only.
I assign you the important responsibility
to preach in Middle Region, try to practice your piousness.
Thơ, you must make the Temple
extensive so that the living beings may join religion, do not differentiate
richness or poorness, everybody is MY children. You should advise scholars to
go the Temple to join religion!
RE-INVOKE
MASTER, children.
Đạo Quang, you continue to
open the ceremony for them, and guide the way of adoring ME according New Law,
not needful that they make offering, essentially they are MY Disciples already.
Smile…
I do not understand when you can know
clearly who I am? Mournful!...Poor!
Trung, just ignore them, they
mistrust you care National matter. I depend on your entreaty to constrain MYSELF to accept so,
but the politic and Religion have not never united together. I say a little,
you understand much.
NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ VIẾT CAO ĐÀI
TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ĐẠO NAM
PHƯƠNG
L'humanité souffre de toutes sortes
de vicissitudes. J'ai envoyé Allan Kardec, j'ai envoyé Flammarion comme j'ai
envoyé Elie et Saint Jean Baptiste, précurseurs de l'avènement de Jésus Christ;
l'un est persécuté, et l'autre tué. Et par qui? Par l'humanité. Mon fils est
aussi tué par vous; vous ne le vénérez qu'en Esprit et non en Sainteté.
Je voulais causer avec vous en une
seule fois au temps de Moïse sur le Mont-Sinaï, vous ne pouviez me comprendre.
La promesse que j'ai faite à vos ancêtres pour votre rédemption, la venue du
Christ est prédite, vous ne voulez pas en tenir compte. Il faut que je me serve
moi-même maintenant d'un moyen plus spirituel pour vous convaincre. Vous ne
pourrez pas nier devant le Grand Jugement Général que je ne sauve pas
l'humanité par tous moyens plausibles. Quelque indulgent que je sois, je ne
pourrai effacer tous vos péchés depuis votre création. Le monde est dès
maintenant dans les ténèbres. La vertu de Dieu est détruite; la haine
universelle s'envenime; la guerre mondiale est inévitable.
La race française et la race annamite
sont mes deux bénites.
Je voudrais que vous soyez unis pour
toujours. La nouvelle doctrine que j'enseigne a pour but de vous mettre une
dans communauté d'intérêt et de vie. Soyez donc unis par ma volonté et prêchez
au monde la paix et la concorde.
En voilà assez pour vous ce soir.
Bài dịch Việt văn của Hội
Thánh:
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI
TIÊN ÔNG ÐẠI
BỒ TÁT MA HA TÁT
GIÁO ÐẠO
NAM PHƯƠNG
Nhơn
loại hiện chịu đau khổ bởi nhiều
cuộc tai biến. THẦY đã sai Allan Kardec, Flammarion,
cũng như Elie và Thánh Jean Baptiste, là những bực
tiền Thánh báo tin ngày giáng sinh chấn động của
Chúa Cứu Thế Jésus, nhưng chúng nó đứa thì bị
hành hạ, đứa khác bị giết chết, bở ai?
Cũng bởi loài người. Chính con của THẦY
cũng bị các con giết mất. Các con chỉ biết
tôn sùng Người bằng tinh thần chớ không bằng
thánh chất. THẦY đã muốn nói với các con chỉ
một lần mà thôi, hồi thời kỳ Thánh Moise trên
ngọn núi Sinai, nhưng các con không hiểu được
ý THẦY. Lời hứa của THẦY với Tổ tiên
các con về việc xin chuộc tội cho các con và ngày Giáng
sinh của Chúa Cứu Thế là việc đã có lời
sấm tiên tri rồi mà các con không chịu quan tâm
đến. Nay THẦY phải tự tìm lấy một
phương pháp huyền diệu hơn để thâu
phục các con. Các con sẽ không còn chối cãi nữa
được trước tòa phán xét chung rằng THẦY
không cứu vớt nhơn loại bằng những
phương pháp công hiệu. Dầu THẦY có khoan dung cách
mấy đi nữa, THẦY cũng không thể bôi xóa
được những tội lỗi của các con đã
làm từ lúc tạo thành nhơn loại. Từ nay thế
giới phải chịu trong vòng hắc ám, Tinh thần
đạo đức đã tiêu mất, sự thù hận
tràn ngập khắp hoàn cầu.
Dân
tộc Pháp-Việt là hai giống dân được
nhiều huệ phúc nhất. THẦY muốn sao cả hai
được hòa hiệp nhau mãi mãi. Giáo lý của THẦY
có mục đích dạy dỗ các con hòa hợp nhau trong
sự sống chung cộng đồng quyền lợi và
sinh hoạt.
Vậy
các con hãy chung hiệp nhau mãi mãi theo ý muốn của
THẦY và hãy truyền bá khắp hoàn cầu thuyết hòa
bình tương thân, tương ái.
Thôi có
bao nhiêu đó cho các con đêm nay.
The Vietnamese translation of Sacerdotal Council :
Wednesday, 27th Oct.
1926
(17th Sep. Bính Dần year)
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI MALE FAIRY – GREAT BODHISATTVA PREACHES IN SOUTH
At the present, humankind endures
many catastrophes. I ordered Allan Kardec (129), Flammarion (130) and Elie
(131) and Saint Jean Baptiste (132) who
are Pre-Saints to announce the shake birthday of the Saviour Jesus Christ, but
one was mistreated, another one was killed. By who? By humankind too. MY Own
children were killed by you. You just know to venerate Them by Spirit but not
Sacred quality.
I wanted to tell you only once, the
stage Saint Moise (133) on the Sinai mountain, but you hadn’t been able to
understand MY intention. MY promise for your Ancestors about atoning for guilt
for you and the Birthday of the Saviour is a matter existing in the prophetic
saying already but you did not care. Nowadays, I must find the more mysterious
method to conquer you. You will be not able to deny anymore when facing on the
general judgment court that I would not save humankind by effective methods.
Although how much I am so tolerant, I will not excuse your guilts made from the
beginning time of establishing humankind. From this time, the world must be
endured in the gloominess, Spirit morals have been lost, hatred floods on over
the world.
France-Vietnamese Races are two races
receiving the most blessing favour. I want that how two races are united and
peaceful forever. MY dogmas with purpose is to teach you being united together
in the interests and activities of the community general life.
Thus, you unite together forever according to MY intention and preach
the theory of peace, mutual affection, mutual love on over the world.
That is all, just some things merely
for you this night.
(128). Wendnesday, 27th
Oct. 1926 ( 17th Sep. Bính Dần year according to lunar
calendar).
(129). He is a French
Theologian who preached this Theology in France. He founded and set up Theology
system clearly.
(130). He is Cammille
Flammarion, was born on 1842 and died on 1925, Astronomer under Theology
doctrine, who is accredited with having built Theology foundation in France
following Mr. Allan Kardec.
(131). He is Predictor.
(132). A Predictor with
preparing mission for the Jesus Christ who was going down the world to save the
humankind. I determined the Christ when He made the sacrament for the Christ
and then He was killed in 28 by Salome.
(133). A Spirit leader of Utmost Antiquity,
received the messages to teach human the ways how to adore the JADE EMPEROR
SUPREME BEING.
NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ VIẾT CAO ĐÀI
GIÁO ĐẠO NAM
PHƯƠNG
M... et V...
Venez près d'ici.
Croyez-vous qu'il est impossible à
Dieu de faire ce qu'il veut faire?
M... – Tu es désigné par Moi pour
accomplir une tâche ingrate mais humanitaire. Tu relèves par tes nobles
sentiments la décadence d'une race millénaire qui a sa civilisation.
Tu te sacrifies pour lui donner une
vraie morale. Voilà une toute faite pour ton æuvre. Lis toutes mes saintes paroles;
cette doctrine sera universelle. Si l'humanité la pratique, ce sera la paix
promise pour toutes les races. Tu feras connaitre à la France que l'Annam est
digne d'elle.
Tu as assez pour ce soir.
Bài dịch
Việt văn của Hội Thánh:
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
M... và
V...
Các con
hãy lại gần đây.
Các con
tưởng rằng ông Trời không thể làm cái gì mà ông
muốn sao?
M...
THẦY chỉ định con lãnh một vai trò bạc
bẽo mà nhân đạo. Con vì tâm tình cao thượng mà
cứu vãn sự sụp đổ của một dân
tộc đã hấp thụ một nền văn minh
tối cổ.
Con
tự hy sinh để đem lại cho dân tộc ấy
một nền đạo lý chơn chánh, đó là công
nghiệp dành sẵn cho con. Hãy đọc các Thánh Ngôn
của THẦY. Giáo lý của THẦY sẽ là đại
đồng. Nếu nhân loại biết tu hành thì đó
sẽ là nền hòa bình hứa hẹn chung cho tất cả
các dân tộc. Con sẽ tỏ cho nước Pháp biết: Nước
Việt Nam là nước xứng đáng đối với
Pháp.
Thôi có
bấy nhiêu cho con hôm nay.
28 Oct. 1927
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
M… and V (134)…
You come nearly here.
Do you think that the God can not do
anything He likes?
M…, I assign you to receive the
thankless role but it is humane. You denpend on the high-minded heart love to
save the collapse of one race which have absorbed a utmost antiquity
civilization.
You sacrifice yourself to bring that
race with truthful doctrine foundation, that is a merit for you. Read MY Holy Messages.
MY dogmas will get the community. If humankind knows to lead the religious
life, that will be is a peaceful foundation which is full of promise for all
races. You will prove to the France: Vietnam is a worthy nation to France.
That is all
for you today.
(134). Regarding to the
Caodai history books, they are Captain Paul and Monet and the French Theologian
Mr.Vidal. They are friends together. In this ceremony, they saw the holy
writing. The Theologian tried to make the sacrament to cut the electricity when
the JADE EMPEROR SUPREME BEING was blessing and teaching HIS Disciples. His
action could effect on the ghost electricity while the Saint, Fairy, Buddha’s
electricity was not cut. And of course, his trial failed. The JADE EMPEROR
SUPREME BEING in the holy writing, called their real names and taught religion.
NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ VIẾT CAO ĐÀI
GIÁO ĐẠO NAM PHƯƠNG
Hỉ chư môn đệ,
chư nhu, chư ái nữ.
Các con nghe: THẦY buộc
phải nói rõ cho các con đừng lầm mà trách THẦY.
Cha hiền chả biết hành hạ con cái bao giờ.
THẦY đã đến mà dìu dắt từ đứa, thì
lẽ nào lại đành lòng xô đuổi. THẦY thấy
các con bị phép thử thất ba trấn lập thành, thì
đã hiểu nhiều đứa bị hành. THẦY
ngậm đau, nuốt thảm ngồi nhìn. THẦY
chẳng để thử thất ba trấn trách THẦY
vì yêu mến quá lẽ mà làm mất hết công bình, nhứt
là Lý Thái Bạch kêu nài hơn hết.
Dầu Quan Âm và Quan Thánh (136)
xin cũng chẳng đặng. Nhứt là buổi thử thất
ấy, lại nhằm ngày khai Thánh Thất, thì các con
đủ hiểu là hại dường nào, song phải
dằn lòng chịu vậy. Các con ngã thì tại nơi
THẦY. Nếu THẦY biết các con nhẹ tính, thì
thế nào cũng chẳng chịu. Lại để
lời tiên tri mà dặn trước, nào dè Thánh Ngôn các con
không đọc, lời THẦY nói cũng như không,
mới ra tội lỗi các con phạm thượng thế
ấy.
Vậy từ đây,
quyền thưởng phạt đã giao vào tay Lý Thái
Bạch (137). Các con liệu mình mà cầu rỗi nơi
Người.
THẦY dạy dỗ các con
không nghe, đợi có hình phạt thì các con chịu lấy.
(Ð... Q... thượng
sớ). Cười...
Ð... Q (138)..., cả môn
đệ THẦY duy có biết một chớ không biết
hai; kẻ nào cưu tâm chia phe, phân phái là đứa thù
nghịch của THẦY. Con hiểu à!
Con biết rằng: THẦY
hằng dặn cả môn đệ, nhứt nhứt sự
chi cũng phải đợi lịnh THẦY. THẦY có
cho phép con cầu đạo và mọi phép bí tích chi chi cho
mẹ T... chăng? Vì xảo trá ấy mà làm cho T...
phải mất đức tin nhiều lắm, con hiểu à!
Cái kho bạc ấy nó
giục lòng con lắm há?
T...! Con phải định
tánh mà xét nét lấy. THẦY chẳng cần nói.
Trung, Trang, Tương. Ba con
phải nhớ những điều THẦY phú thác...
THẦY đã dặn, hiểu à!
TÁI CẦU
LÝ THÁI BẠCH
Hỉ chư đạo
hữu - Thiên phong bình thân.
Từ đây THẦY đã
giao quyền thưởng phạt về nơi tay Bần
Ðạo, vậy các đạo hữu khá hết lòng lo
lắng, vun đắp nền đạo cho vững vàng,
hiệp ý với Thiên cơ mà bước lần lên
địa vị cao thượng; chớ sụt sè ôm thói
mờ hồ, thì đã uổng công trình cực nhọc
từ bấy lâu nay, lại thêm chẳng đặng theo
Thánh ý của THẦY là bậc Chí Tôn đã hết sức
nhọc nhằn cùng sanh chúng.
Mở một mối
đạo chẳng phải là sự thường tình, mà
sanh nhằm đời đặng gặp một mối
đạo cũng chẳng phải dễ. Muốn lập
thành tất phải có điều nghiêm chánh thưởng
phạt. Có thưởng mới giục lòng kẻ có công, có
phạt mới răn đặng lòng tà vạy.
Thưởng phạt tuy
chẳng phải hữu hình, nhưng là một sự
mầng vui, chưa có bậc cao thượng ở thế
nào bằng và một sự buồn bã nào sánh đặng.
Dầu có ăn năn hối hận mấy kiếp, ngày
giờ cũng đã qua rồi. Ngôi cực lạc vẫn
có người choán hết.
Phần nhiều các
đạo hữu dày công mà xây đắp nền
đạo, nhưng sự ham muốn còn bôn chôn theo tình
thế.
Công đã nhiều mà
bước tới nữa, dường như ngán
bước, gặp sự gay go đã mỏn lòng. Than thay!
Tiếc thay!
Ðặng bậc Chí Tôn
cầm quyền thế giái, dìu dắt, rửa lỗi mà
chẳng bươn chải cho kịp thì, để đua
nhau nghĩ tính về miếng đỉnh chung; nếu
THẦY chẳng Ðại Từ Ðại Bi thì công quả
đã chảy theo dòng nước.
Từ đây Bần
Ðạo, phải để ý dìu dắt bước
đường cho các đạo hữu, phải gắng
công thêm nữa cho hiệp với cơ Trời.
Ai hữu phước thì
địa vị đặng cao thêm, ai vô phần thì bị
đọa Tam Pháp. Phước phần cũng khó lựa
người, rủi rủi may may đừng trách nơi
Bần Ðạo.
Bần Ðạo xin chào các
đạo hữu. Bần Ðạo kiếu.
42. Divine Teaching regarding to challenges and the reward and punishment depending
upon the Lý Thái Bạch. His Holiness Giáo Tông explains the reward and
punishment.
Great Ceremony (Chợ
Lớn) 29th Oct. 1926
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Great disciples, scholars, beloved
womankind.
You listen: I force to tell you
clearly so that you do not blame ME falsely. The indulgent father never knows
to mistreat his children. I came to guide one by one, it is very unlike to be
contented to dismiss you. I see that you are tested with miracle hardship of
Three Governors Celestial Empire (139) founded, I understood that many
disciples are mistreated. I keep pain, eat the tragicomedy and to look. I do
not let Three Governors of Celestial Empire with miracle hardship blame ME
because of much love to break the justice especially Li-Tai-Pei above all
others.
Even if Quan Yin and Quan Thánh (140)
could not petition. First and foremost regarding to the hardship time on the
time of opening Temple, you understand clearly how it is very harmful, but I
controlled MY feelings to accept it happened so. If you fall, it is because of
ME. If I had known you are so creduclous, I would not accept. Just gave
foretelling to make careful recommendations in advance, unexpectedly you have
not read Holy Message, MY words are useless, it becomes you offend the superior
like that.
Consequently, the power of reward and
punishment are entrusted to Li-Tai-Pei’s hands. You figure out a method to pray
with Him.
I teach but you do not obey, just
wait for punishment, then you take it.
(Đ…Q…offer the petition) Smile…
Đ…Q (141)… all MY disciples just
know one thing, not two, someone who bears the sentiment to divide branches,
found branches, are MY hatred humans. You should understand!
You know that: I always remind all
disciples, everything must be waited from MY command. Did I permit you to demand
to embrace religion and all some sacraments for T’s mother…? Because of that
artfulness, it made T…lose the the religion much, you understand!
Does that treasury command you so
much?
T…! you must recover yourself to rethink carefully. I do not
need to tell.
Trung, Trang, Tương, three
of you must remember MY entrusted commands ... I have reminded, understand!
RE-INVOKE
LI-TAI-PEI
Be pleased to meet disciples – Be at
rest, Conferred Titles.
From now MASTER has assigned the
power of reward and punishment to My hands, thus disciples should try to take
care, look after by your heart steadily in order to be suitable for Divine
mechanism, then step by step go up to the high-minded position, do not be shy,
keep confused character, waste your hard merit which has been built long time,
and not be satisfied MASTER will - JADE EMPEROR SUPREME BEING has been very
hard with living beings.
Opening the Religion is not the
common matter, and being born in stage of meeting religion is not easy. Want to
get achievement, of course it is forced to have the strict and clear laws of
reward and punishment. There is reward to encourage the person who has the
accomplishment, there is punishment to be able to admonish the fishy heart.
Although reward and punishment are
not visible, but those are joy and sadness that no high-minded person can have
reward on the earth such as the invisible reward and no punishment such as the
invisible punishment. Even if you repent and regret in some incarnations, time
elapsed already. Thrones on the Nirvana, many persons still take all.
Almost all, disciples have had great
merit to beautify the Religion foundation but you are still greedy and pursuer
the secular ambition desires of the life.
Much merit to continue to progress,
it seems afraid of footsteps, touch the obstacle and then you become feeble.
How complain! What a pity!
You are guided and christened the
sins by JADE EMPEROR SUPREME BEING holding the universal power but you do not
go up for improvement in time, while you just think about planning for
luxurious living, if without Great Mercy of FATHER, your merit would be drifted
in the stream.
From now, I must take care, guide
disciple’s way, must try to get more merit according to Divine mechanism.
Whoever has fortune may attain the
higher position, whoever has no fortune will be banished in to the Three Ways
of Religious law (142). Very hard to select persons in fortune, luck and
misfortune, do not blame Me.
Say goodbye to you. I ascend.
(135). Pháp ngữ: tháng 10.
(136). Đức
Ngài Hiệp Thiên Đại Đế Quan Thánh Đế
Quan, là Tam Trấn Oai Nghiêm Trong Tam Kỳ Phổ Độ
đại diện cho Đức Khổng Phu Tử cầm
quyền Thánh Đạo. Trên tấm diềm trước
Bát Quái Đài Tòa Thánh, tượng của Đức
QuanThánh Đế Quân với tư thế đang ngồi
xem sách Xuân Thu, ở bên dưới tượng của
Đức Khổng Tử, gần bìa phía trái thuộc bên
Nam phái. Trên Thánh Tượng Ngũ Chi thờ tại tư
gia, hình Đức Quan Thánh Đế Quân ở về phía
trái của Thiên Nhãn, dưới hình Đức Khổng
Tử. Ngài mặt đỏ, râu đen năm chòm,
đầu đội mão có ngù đỏ, tay mặt
vuốt râu, tay trái cầm Kinh Xuân Thu. Ngài có nhiều danh
hiệu, xin kể ra sau đây các danh hiệu thường
gặp: Quan Công, Quan Thánh, Quan Đế, Nhân Đức Thánh
Quân, Phục Ma Đại Đế, Thần Oai Viễn
Trấn, Phật Già Lam, Cái Thiên Cổ Phật,.... Ngài giáng
trần nơi nước Trung Hoa vào cuối thời nhà
Hán, họ Quan, tên Võ (hay Vũ), tự là Thọ
Trường, sau đổi lại là Vân Trường, người
đất Giải Lương, tỉnh Hà Đông (có sách
chép Ngài sinh tại Bồ Châu). Theo thuyết Đạo
của Đức Hộ Pháp, Ngài hiển Thánh khi nghe
Đức Đại Sư Phổ Tịnh tại một
ngôi chùa. Kể từ kiếp giáng trần là Quan Công, thì Ngài
không tái kiếp mà chỉ trừ tà diệt mị qua
huyền diệu thiêng liêng và đạt quả vị
Phật Già Lam.
(137). Đức
Chí Tôn đã giao trách nhiệm thưởng phạt Chức
Sắc cho Đức Lý Đại Tiên Lý Thái Bạch –
Nhứt Trấn Oai Nghiêm kiêm Giáo Tông Đại Đạo
kể từ ngày 29 tháng 10 năm 1926.
(138). Theo chú
giải của ngài Hiền Tài Nguyễn Văn Hồng: ngài
Trần Đạo Quang, Quyền Thượng
Chưởng Pháp.
(139). Be are Three Governors with the responsibility
to protect and develop the Great Way of the JADE EMPEROR SUPREME BEING who are
on behalf of Three Founders of Religion:
Buddhism, Taoism, Confucianism. First Governor is Great Fairy Li-Tai-Pei on
behalf of Tao Tzu, holding the Taoism. The Second Governor is the Reverend
Bodhisattva Quan Yin on behalf of Sakyamuni Buddha, holding the Buddhism. The
Third Governor is Quan Thánh Đế Quân on behalf of Confucius, holding
Saint Doctrine. Three Governors of Celestial Empire are on behalf of Three
Bodies of human. The Quan Thánh Đế Quan is on behalf of Corporality
Body, that means the Courage Character. The Great Fairy Li-Tai-Pei is on behalf
of Spirit, that means the Sageness Character. The Reverend Bodhisattva Quan Yin
is on behalf of Soul, that means the Pity Character.
(140). The Third
Governor of Celestial Empire, on behalf of Confucius holing Confucianism in
Great Way - Third Period – Universe Salvation. In front of Octagonal Divine
Palace of Tây Ninh Holy See, his statue with posture standing and seeing the
Xuân Thu book (Spring Autumn book) below the Confucius statue
(141). “Đ” is Mr.
Trần Đạo Quang. “Q” is Censor Cardinal .
(142). The banishment
herewith mention the doctrine of Buddhism. That means being banished in the
miserable reincarnation into: Hell, Devil, Animal.
1-11-1926 (26-9 Bính Dần)
MINH TÂN ĐÀN
NGÃ THÁI THƯỢNG
LÃO QUÂN GIÁNG ĐÀN
Chư
nhu có biết thời kỳ này là thời kỳ nào
chăng?
Biết
há!
Vậy
có ăn năn sửa tánh chăng?
Còn
chẳng bao lâu nữa, thì Tam Giáo Ðạo đã ngưng
lại hết, hễ ai có duyên phần, thì có THẦY
độ lúc nầy, nếu qua khỏi thời kỳ
nầy thì không ai độ. Vậy chư nhu phải
truyền bá ra, như người nào mộ đạo, thì
phải cầu đạo sớm đi, nếu muộn thì
đừng trách. V... M... Ð... có nghe chưa?
Lúc
nầy không độ người, còn đợi lúc nào?
Thôi để THẦY cắt người dạy việc.
NGÃ TỀ THIÊN
ÐẠI THÁNH GIÁNG ÐÀN
Chư Môn Ðệ nam phái
phải đứng sụt lại sau, để nữ phái
hầu Ðàn quì bên hữu.
Khá, nay vì có lòng thành kỉnh,
nên Thầy mới giáng xuống đây, song phe Nữ
cũng có lòng thành vậy. Thầy dạy phụ nữ
trước cho chúng nó đi nghỉ.
Ngọc Tâm và Ngọc Ý
phải tuân lịnh.
Phàm người ở
đời phải tùy thời, hễ chồng đâu thì
vợ đó; nay Thầy đã thâu chồng con là Khá vào Minh
Tân, thì con cũng cứ theo Minh Tân mà thôi. Còn Ngọc Ý, cha
mẹ chồng con đều nhập Minh Tân, thì con cũng
phải theo một bề.
Thầy có cậy Lê Sơn
Thánh Mẫu độ rỗi các con, rồi đây Minh Tân
phải lập Nữ phái, rồi nhập qua Tam Kỳ
Phổ Ðộ, phải lập cho gắp, kẻo trễ
kỳ Phổ Ðộ nầy, thì sau khó mà cầu
đặng.
Còn Nữ phái, ai có thọ
mạng riêng rồi thì tự xử, muốn ở theo
chỗ mình, nhập đạo bấy lâu cũng
đặng, hay là muốn theo Lê Sơn Thánh Mẫu giáo đạo
thì tự ý. Thôi, phụ nữ thối để Ta dạy
phe Nam. Còn các ngươi thì chờ Thánh Mẫu giáo
đạo.
Khá, mấy lời Thầy
dạy con, con có nhớ chăng? Con tuy bịnh; mà bịnh
ấy ở nơi con mà ra, vì lúc con chưa tỉnh giấc
mộng, thì con có tánh nóng. Mỗi khi nóng giận, thì hay
lớn tiếng rầy la; mỗi lần như vậy, thì
thường thần và hỏa vọng, nên mới sanh
bịnh tại đó, nếu nay con hồi đầu
tỉnh ngộ, chừa bớt tánh nóng, thì bịnh con
lần lần thuyên giảm.
Vị, từ đây con
phải thay thế các điều cực nhọc cho cha
ngươi. Phải học hỏi các việc trong gia
đình và bề sanh nhai trong ngoài rồi con ra công khó, mà thay
việc cực nhọc cho cha con, đặng cha con có ngày
giờ mà hành đạo, vì một người giữ tròn
đạo hạnh, thì cứu đặng Thất Tổ
Cửu Huyền, vậy có đáng quí báu chăng? Còn hai cha
con phải lập Minh Thệ cho kịp, chớ để
trì huỡn không đặng.
Vân, ngươi có
định ngày nào chưa?
Ngày 12 cũng tốt, song
gần ngày Ðại Hội quá; vậy Thầy định
ngày Mồng 6 tháng Mười phải kêu hầu cả các
người có Minh Thệ cho đủ mặt.
Việc nhơn đạo
Thầy chỉ sơ như vậy, cha con Khá, Vị khá tuân
mạng, còn Ðạo giáo lần lần Thầy sẽ
dạy.
Thôi để Nữ phái
cầu Lê Sơn Thánh Mẫu dạy chúng nó.
LÊ SƠN THÁNH
MẪU
Trước khi Thầy
dạy Ðạo phụ nữ, Thầy phải cho chúng
Ðạo Việt Nam rõ trước, vì Ðại Ðạo
hoằng khai, song khai cũng có thời kỳ, chớ
chẳng phải khai hoài. Nay Ðại Ðạo gần mãn, nên
Sư Phụ các con cậy Thầy độ phái Nữ Minh
Tân, vì bấy lâu Nữ phái chưa hề chường
mặt. Có kẻ tụng kinh cầu Ðạo mà không giao
thiệp với người đồng đạo cùng
nhau. Nay Thầy vẫn theo ý Sư Phụ các con mà lập
riêng theo Minh Tân Nữ Phái, vậy các con có bằng lòng
chăng? Mỗi người một ý, hãy nói lớn ra, cho
chúng đạo hữu nghe chung. Khi lập xong rồi, thì
thượng sớ qua Tam Kỳ Phổ Ðộ, phái Nam
cũng vậy. Như người nào chưa nhập Tam
Kỳ Phổ Ðộ, thì phải cầu xin. Lời Thầy
nói đây, là lấy chánh lý mà nói, chớ chẳng phải ép
uổng ai đâu.
Muồi, bạch...
Cầu Ðạo rồi thì
lãnh kinh về nhà mà đọc, chớ đàn bà và con gái mà
chường mặt ra thập mục sở thị thì có
tốt gì? Tuy ai muốn thì Thầy cũng không cấm,
nhưng mà nơi Minh Tân Nữ Phái, thì THầY nói ngay
rằng: Các con cứ ở nhà mà tụng kinh hoài, thì cũng
xong vậy; còn khi đi chùa cũng lạy rồi thì
về, khi nào có Ðàn thì sẽ đến mà nghe dạy. Ai
muốn vào Minh Tân Nữ Phái thì thượng sớ.
Ðược y lời
ấy... Mùng sáu lập Minh Thệ Nam phái; hãy lập tại
đây, phải tỏ cho Nữ Phái đều rõ, ai không
khứng thì thôi.
43. Divine Teaching of Minh Tân Ceremony with Thái Thượng Lão Quân,
Tề Thiên Đại Thánh, Lê Sơn Thánh Mẫu teaching
followers of Minh Tân.
1st Jan. 1926 (26th
Sep. Bính Dần year)
MINH TÂN CEREMONY
I AM THÁI
THƯỢNG LÃO QUÂN (143)
DESCENING DOWN THE
CEREMONY
Do Scholars know what this era is?
Know!
Consequently, do you repent to modify
your characters?
In very near future, Three Religions
stop all, if someone has the blessing, he will be saved by the God at the
present time. If after this period, no one else saves you. So scholars preach
broadly, if someone is god-fearing, join the religion soon, if do late, do not
blame. Do V…M…Đ…hear?
At this time you do not save
humankind, when do you wait until? That is all and guide the other to teach.
I AM TỀ THIÊN GREAT
SAINT (144)
DESCENDING THE CEREMONY
Male
Disciples must move back so that womankind assists at a ceremony, kneeling on
right.
Khá, I
descend here because of your respect, but womankind has the respect too. I
teach womankind first to let them rest.
Ngọc Tâm and Ngọc Ý must
obey the orders.
People on the earth reply on
situation, if husband goes somewhere, wife follows, now I ask your husband who
is Khá to join Minh Tân (145), you may join Minh Tân only. And Ngọc Ý,
your husband’s parents all joined Minh Tân, you follow this side too.
I have asked Lê Sơn Thánh
Mẫu to save you, afterward Minh Tân must be founded the Womankind, then
joined Third Period of Universal Salvation, You must found urgently to be on
time of this Universal Salvation period, if not it will be hard to be able to join.
About Female, whoever was assigned
the personal appointment, can decide yourself, want keep old side which you
have joined long, it is alright, or wish of following Lê Sơn Thánh
Mẫu’s teachings is replied on you. That is all, womankind goes back so that
I teach Male. You wait Lê Sơn Thánh Mẫu to be preached religion.
Khá, some things I have taught you,
do you remember? Although you are sick, that sickness is replied on you with
reason when you do not wake up in the dream, you have the angry character.
Every time you make angry, you scold, every that time your fire and spirit
often arise so this is the cause of sickness, if now return back to wake up in
the truth, prevent the angry character, you sickness gradually reduces.
Vị, from this time you must
take care your father’ hard work. You must learn matters in family and methods
of earning living outer and inner then you work hard to shoulder your father’s
hard work so that your father has got free time to do religious work, because
one person keeps the virtue perfectly, he will be able to save the Ancestor of
Nine Degrees in Direct Line, thus is it precious? Two father and child must
take a Truthful Oath on time, do not delay lately.
Vân, which day have you chosen yet?
12th is also good but it is so close to the Great
Ceremony, so I choose the 6th (146) October, must ask all disciples
who have taken Truthful Oath together fully.
I have guided cursorily matters for
way of humanity like that, Khá, Vị and you fathers obey orders, and about
Religious doctrine will be taught gradually by Me.
That is all, let Womankind invokes Lê
Sơn Thánh Mẫu to teach them.
LÊ SƠN THÁNH
MẪU (147)
Before my Religious teachings for
womankind, I need show the Vietnam disciples to understand clearly in advance.
Because The Great Way is opened but replies on stage, not be always opened. Now
the Great Way is nearly end, so your Master asked Me to teach and save
womankind of Minh Tân, because since that long womankind has not faced on
religion. There were disciples chanting bible but not getting the relation with
the co-religionists. Now I accept your Master’s wish to establish specially the
female disciple for Minh Tân, hence do you agree? Everyone has different idea,
speak louder so that all disciples can hear. After establishment, offer petition
into the Great Way of Universal Salvation. Male disciples should do too. People
who have not joined Great Way of Universal Salvation must petition. My
teachings are from principal truth. I do not mean to force anyone.
Muồi, address respectfully…
After joining religion, receive
bibles to read at home because if female and lady appear with many eyes of
people, it is not good at all? But if someone likes doing, I do not prohibit,
but at Minh Tân branch regarding to womankind, I cleary say that: you should stay
at home to chant bible always, it is also perfect too, when you go to pagoda,
kowtow then go home, when there are women, come to be taught. Whoever wants to
join the Female of Minh Tân, offer petition.
If it is satisfied those orders…on
the sixth, take a Truthful Oath for Male disciples, carry out here, must tell
womankind clearly that, someone does not accept, do not force.
(143). He is Thái
Thượng Đạo Tổ, ancestor of Taoism, the birth from
Ante-Creation Energy, so His flexible versatile is so unlimited. He had one
incarnation life on the earth as Lao Tzu who is Founder of Taoism. Soul of Tao
Tzu is Thái Thượng Ancestor. He went down the earth with many
incarnations in many names such as Bàn Cổ, Vạn Pháp Thiên Sư,
Đại Thánh Tử, Huất Hoa Tử, Xích Tùng Tử,
Châu Thành Tử,…
(144). There is no deep
history book mentioning about this Great Saint. People have known Great Saint
via a character in a film of Ngô Thừa Ân. The film is about the Sainted
Monk toward the Buddha Land to seek the bibles with four students, among them
Tề Thiên Great Saint is the first student/monk. Five MASTER and students
after the journey became Buddha. This was just created by film director mixing
the the Buddhism Doctrine that who are Followers of JADE EMPEROR SUPREME BEING
need to understand deeply in order to find the Way to live in the Mysterious
Light.
(145). Name of one
religious branch.
(146). Dates used above
are understood by lunar calendar.
(147). BUDDHA MOTHER
and is not understood as BUDDHA MOTHER manages the YIN of universe. Lê Sơn
Thánh Mẫu is known via many names in epochs under popular belief system.
This can be considered under the different belief of each country. To
Vietnamese, in the popular belief system, She is known much in China and
Vietnam. In south, there is the highest mountain called Bà Đen mountain
(Black Lady Mountain) because of one palace founded to adore this Lady as a
Saint. Gia Long King conveyed an order to a black state in copper and conferred
a title Linh Sơn Thánh Mẫu. She descended in mysterious writing with
Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc (The Conservator of
Rules and Laws) in the first ceremonies.
Vendredi 12 Novembre 1926
Ô Môn (8-10 Bính Dần) (148)
NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ VIẾT CAO ÐÀI
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
K...
Nếu các con hiểu rõ
cơ huyền diệu của kiếp luân hồi con
người, chẳng phải như thói thường tình
định liệu, thì con không buồn và cũng không oán
trách THẦY. Nơi Bạch Ngọc Kinh cả thảy
đều là con cái của THẦY, tức là anh em với
nhau.
Cái phẩm vị của các
con phải buộc tái sanh nhiều kiếp mới
đến địa vị tối thượng mình là
nơi Niết Bàn. Một lời nói với nhau, cũng
đủ cả hai xuống thế mà khuyên giúp lẫn nhau.
Con chẳng nên gọi oan nghiệt. Còn đạo mới
khai lập, tuy xuất hiện chưa đầy một
năm, chớ chư Tiên, chư Phật đã lập cùng
cả Năm Châu.
Chẳng khác nào khi
trước Nhơn đạo chưa mở, thì đã có
Châu Công truyền trước.
Thánh Đạo Jésus chưa
ra đời, thì đã có Moïse, Élie, Gérimie, Saint Jean Baptiste.
Ðạo Tiên Nguơn Thỉ
chưa ra đời, thì có Hồng Quân Lão Tổ, Lão Tử,
Thông Thiên Giáo chủ truyền đạo.
Phật Thích Ca chưa ra
đời, thì đã có Nhiên Ðăng Cổ Phật và Brahma
truyền đạo.
THẦY chưa giáng cơ
lập đạo tại nước Nam, chớ chư
Thần, Thánh, Tiên, Phật dùng huyền diệu nầy mà
truyền đạo cùng Vạn Quốc.
44. Divine Teaching reagrading to mystery of reincarnation.
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
K…
If you understand clearly
mysteriousness of human’s karma incarnation that is not same to matters decided
by usual thought, you will not be sad and will not blame ME. At the Nirvana,
all are MY children, that means brothers and sisters each other.
Your throne is forced and
reincarnated with many times to progress your high position which is at
Nirvana. Just one word spoken out each other, enough to force two persons to go
down the earth to help together. You must not consider it as retribution for
evil. Religion has just been established, although it appeared nearly one year
but Fairies, Buddhas had established on over the world.
It is not different that before the
establishment of Way of humanity was not appeared yet, however Châu Công (149(
had preached in advance.
Saint doctrine was not appeared yet
however Moise, Elie, Gerimie (150), Saint-Jean-Baptiste had preached in advance.
Taoism, Ngương Thỉ
Thiên Tôn did not appear yet, Hồng Quân Lão Tổ (151), Lão Tử,
Thông Thiên Giáo Chủ had preached religion in advance.
The Sakyamuni Buddha did not appear
yet, Ancient Buddha and Brahma had preached religion in advance.
I did not come by mysterious
communication writing to establish religion in Vietnam, however Buddha, Saint,
Fairy had used this mysteriousness to preach religion in many nations (152).
(148). French language:
Friday 12th November 1926 – Ô Môn 80-10 Bính Dần year.
(149). Châu Công is
Châu Công Đán, child of king Văn Vương dynasty Châu, young
brother of king Võ Vương and uncle of Thành Vương. When
king Thành Vương acceded to the throne but he was so young, Châu Công
Đán acted as regent, handled all things in the nation. Châu Công Đán
was a person who established the Rites and Music’s for rules, regulations,
behaviour in family, society, wedding ceremony, funeral ceremony; protocol in
the court. All His rites, music, rules, regulations have been applied until
now.
(150). A Predictor
after Elie era.JADE EMPEROR SUPREME BEING ordered Gerimie: “By the way I have
put MY words in your mouth”. So JADE EMPEROR SUPREME BEING taught people via
Gerimie’s preaching words.
(151). The Primordial
Ancestor, this is a metamorphosis of SUPREME BEING.
(152). When JADE
EMPEROR SUPREME BEING did not open Cao Đài Religion in Vietnam, JADE
EMPEROR SUPREME BEING ordered Immortals to use mysterious communication writing
for opening religion on over the world such as Animism, Theosophy in United
State America and India, Omoto Religion in Japan, Minh Sư Religion in
China,…
NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ VIẾT CAO ÐÀI
GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
GIÁO TÔNG nghĩa là anh cả các con,
có quyền thay mặt THẦY mà dìu dắt các con trong
đường đạo và đường đời.
Nó có quyền về phần xác chớ không có quyền
về phần hồn. Nó đặng phép thông công cùng Tam
thập lục Thiên và Thất thập nhị Ðịa giái
đặng cầu rỗi cho các con, nghe à! Chư môn
đệ tuân mạng!
CHƯỞNG
PHÁP của ba phái
là Ðạo, Nho, Thích. Pháp luật Tam Giáo tuy phân biệt nhau,
song trước mặt THẦY vốn coi như một.
Chúng nó có quyền xem xét luật lệ trước buổi
thi hành, hoặc là nơi Giáo Tông truyền xuống, hay là
nơi Ðầu Sư dâng lên. Như hai đàng chẳng
thuận thì chúng nó phải dâng lên cho Hộ Pháp đến
Hiệp Thiên Ðài cầu THẦY giáng xuống mà sửa
lại, hay là tùy ý mà lập luật lại. Vậy chúng nó
có quyền xem xét kinh điển trước khi phổ
thông. Như thảng có "kinh luật" chi làm hại
phong hóa thì chúng nó phải trừ bỏ, chẳng cho
xuất bản - Buộc cả tín đồ phải
vừa sức mà hành sự trước mặt luật
đời. THẦY khuyên các con rán xúm nhau vừa giúp chúng nó.
Mỗi Chưởng Pháp có ấn riêng. Ba ấn phải có
đủ trên mỗi luật, mới đặng thi hành.
Chư môn đệ tuân mạng!
ÐẦU
SƯ có quyền
cai trị phần Ðạo và phần Ðời của chư
Môn đệ. Nó đặng quyền lập luật, song
phải dâng lên cho Giáo Tông phê chuẩn. Luật lệ ấy
phải xem xét một cách nghiêm nhặt, coi phải có ích cho
nhơn sanh chăng. Giáo Tông buộc phải giao cho
Chưởng Pháp xét nét trước khi phê chuẩn.
Chúng nó phải tuân mạng
lịnh Giáo Tông, làm y như luật lệ Giáo Tông
truyền dạy. Như thảng luật lệ nào
nghịch với sự sanh hoạt của nhơn sanh, thì
chúng nó đặng phép nài xin hủy bỏ.
THẦY khuyên các con phải
thương yêu và giúp đỡ lấy nó. THẦY lại
dặn các con; như có điều chi cần yếu thì khá
nài xin nơi nó.
Ba chi tuy khác, chớ
quyền luật như nhau. Như luật lệ nào Giáo
Tông đã truyền dạy mà cả ba đều ký tên không
tuân mạng, thì luật lệ ấy phải trả lại
cho Giáo Tông, Giáo Tông truyền lịnh cho Chưởng Pháp xét
nét lại. Chúng nó có ba cái ấn riêng nhau. Mỗi tờ
giấy chi chi phải có ấn mới thi hành, nghe à! Chư
môn đệ tuân mạng!
PHỐI
SƯ mỗi phái
là 12 người, cộng là 36 người; trong 36 vị
ấy có 3 vị Chánh Phối Sư. Ba vị ấy
đặng thế quyền cho Ðầu Sư mà hành sự,
song chẳng quyền cầu phá luật lệ, nghe à!...
Chư môn đệ tuân mạng!
GIÁO
SƯ có 72
người, trong mỗi phái là 24 người. Giáo Sư là
người để dạy dỗ chư Môn Đệ
trong đường Ðạo với đường
Ðời. Buộc chúng nó lo lắng cho các con như anh
ruột lo cho em. Chúng nó cầm sổ bộ của cả
Tín Đồ. Chúng nó phải chăm nom về sự tang,
hôn của mỗi đứa.
Như tại Châu Thành
lớn, thì mỗi đứa đặng quyền cai
quản cúng tế THẦY như thể Ðầu Sư và
Phối Sư. Chúng nó đặng quyền dâng sớ cầu
nài về luật lệ làm hại nhơn sanh, hay là cầu
xin chế giảm luật lệ ấy. Chúng nó phải thân
cận với mỗi Môn Đệ như anh em một nhà
cần lo giúp đỡ, nghe à!... Chư môn đệ tuân mạng!
GIÁO
HỮU là
người để phổ thông Chơn Ðạo của
THẦY. Chúng nó đặng quyền xin chế giảm
luật lệ Ðạo. Ba ngàn Giáo Hữu chia ra đều,
mỗi phái là 1.000; chẳng nên tăng thêm hay là giảm
bớt. Chúng nó đặng phép hành lễ khi làm chủ các
chùa trong mấy tỉnh nhỏ.
LỄ
SANH là người
có hạnh, lựa chọn trong chư Môn Đệ mà hành
lễ. Chúng nó đặng quyền đi khai đàn cho
mỗi tín đồ. THẦY dặn các con hiểu rõ
rằng Lễ Sanh là người THẦY yêu mến,
chẳng nên hiếp đáp chúng nó. Như vào đặng hàng
Lễ Sanh mới mong bước qua hàng chức sắc. Kỳ
dư THẦY phong thưởng riêng mới đi khỏi
ngã ấy mà thôi... nghe à! Chư Môn Đệ tuân mạng!
Ðầu Sư muốn lên
Chưởng Pháp thì nhờ 3 vị công cử nhau.
Phối Sư muốn lên
Ðầu Sư thì nhờ 36 vị kia công cử.
Giáo Sư muốn lên
Phối Sư thì nhờ 72 vị kia xúm nhau công cử.
Giáo Hữu muốn lên Giáo
Sư, thì nhờ 3.000 vị kia xúm nhau công cử.
Lễ Sanh muốn lên Giáo
Hữu thì nhờ cả Lễ Sanh xúm nhau công cử.
Môn đệ muốn lên
Lễ Sanh thì nhờ cả môn đệ xúm nhau công cử.
Kỳ dư THẦY giáng
cơ phong cho người nào thì mới ra khỏi luật
lệ ấy mà thôi.
Còn Giáo Tông thì hai phẩm
Chưởng Pháp và Ðầu Sư tranh đặng, song
phải chịu cho toàn Môn Đệ công cử mới
đặng, kỳ dư THẦY giáng cơ ban
thưởng mới ra khỏi luật lệ ấy mà thôi.
Chư Môn Đệ tuân
mạng!
THẦY ban ơn cho các con.
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
The POPE means your eldest brother
with the power to represent ME to guide you in the way of religion and life. He
has right regarding to corporality body, not for soul. I has right to
communicate with Thirty Six Heavens and Seventy Two Earths to save and pray for
you, understand! Disciples, obey orders!
CENSOR CARDINALS of three branches
are Confucianism, Taoism, Buddhism. Although laws of Three Religions are
different, facing on Me it is considered the same. They have right examine laws
before carrying out, sent down from the Pope, or Cardinals offer up. If two
sides do not agree each other, they must offer Law to Conservator Hộ Pháp
(154) in “Heavenly Palace” to invoke ME descending for revision, or replies on
you to re-found laws. Thus, they have right to examine prayers before
propagation. If in case there is “law prayer” which damages traditional morals,
they must cancel, not let it be published – Just force all disciples to carry
out in their power facing on life law. I advise you try to combine together to
help them. Each Censor Cardinal has one stamp. Three stamps must be done enough
in each law so that this law is applied. Disciples obey orders!
CARDINAL has right to administer
Religion and Life sides of Disciples. They may set up law but they must offer
to Pope to be approved. Those laws must be examined strictly, examined that if
they are useful for human beings or not. The Pope forces Cardinals to send to
Censor Cardinal to be examined before being approved.
They (155) must obey Pope’s orders,
do same as laws taught by Pope. If the law is contrary to activity life of
human beings, they may entreat for cancellation.
I advise you that you have to love
and help them. I also recommend you, if there is necessary thing, should
entreat them.
Even three different branches (156),
powers are same. If laws ordered by Pope but three sides sign for
unacceptability regarding to that law, that law must be returned to Pope, Pope
orders Censor Cardinals to examine. They have separate stamps, each paper want
to be carried out, it always need to be stamped – listen! Disciples obey
orders!
ARCHBISHOP, each branch has got 12
persons, total 36 persons, in 36 Archbishops there are 3 principal Archbishops.
Those three Archbishops can represent Cardinals to do religious work, however
no right for amendment of laws, hear! Disciples obey orders!
BISHOP, there are 72 persons, each
branch has 24 persons. Bishop is a person who teaches Disciples on the way of
Religion and Life. They are forced to care of you as full brother cares of
young brother. They keep registers of all Disciples. They must take care of
funeral and wedding for each disciple.
As at the Great town, each Bishop may
administer and offer sacrifices to ME such as Cardinals and Archbishop. They
have right to offer petition to entreat for amendment regarding to laws which
damage people, or entreat to reduce laws. They must be close with each Disciple
such as brothers and sisters in the same roof need help! – listen! Disciples
ober orders!
PRIEST is a person who preaches MY
Truthful religion. They have right to entreat for reduction of Religious laws.
Three thousand Priests are divided steadily, each branch has 1,000, must not
increase or reduce. They may offer ceremony when they are master of temple in
small provinces.
STUDENT PRIEST is a virtue person
selected from Disciples to do rites. They have right to open ceremony for each
disciple. I recommend you to understand clearly that Student Priests are
persons whom I love, must not browbeat them. Whoever is able to become Titles,
to become Student Priest first. Just accept I award especially, he can goes out
that rules, listen! Disciples obey orders!
Cardinal wants to be promoted to
Censor Cardinal, it is replied on election of three Cardinals.
Archbishop wants to be promoted to
Cardinal, it is replied on election of 36 Archbishops.
Bishop wants to be promoted to
Archbishop, it is replied on election of 72 Bishops.
Priest wants to be promoted to
Bishop, it is replied on election of 3,000 Bishops.
Student Priest wants to be promoted
to Priest, it is replied on election of all Student Priests.
Disciple wants to be promoted to
Student Priest, it is replied on election of all Disciples.
Just accept I descend down by
communication writing to award whomever, it is not applied that law.
And Pope, two thrones Censor Cardinal
and Cardinal may contend, however they must be elected by all Disciples, just
accept I descend down by communication writing to award, it is not applied that
laws.
Disciples obey orders!
I bless you (157).
(153). Pháp ngữ:
thứ 7, ngày 20 tháng 11 năm 1926, nhằm ngày 16 tháng 10
năm Bính Dần, đàn cơ tại chùa Từ Lâm Tự.
(154). This refers to
the Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc who is the one
unveils the Mystery of the Invisible and is the Maintainer of Rules and laws of
the. Hộ Pháp will pronounce the judgments on the Titles and all Disciples
in Religion, also elevates the Titles of fervent through their merit and brings
sanctions against those who have committed sins. Hộ Pháp is actively
involved in assuring that the religious Rules and Laws which have become Divine
laws are carried out in detail in order to keep the Titles and adepts free of
the sufferings inflicted by the Lords of karma. He see over the positive
progress of the disciples in the Religion of the God and guides all evolved
souls to achieve the Divine Phase of Great Spirits, holds control over the
Legislative Power both exoterically.
(155). That hints at
Cardinals.
(156). Three Branches
of Cardinals.
(157). After the Great Ceremony of Opening
Religion on 15th October Bính Dần year (Tiger year - 1926) at
the Từ Lâm Tự pagoda in Tây Ninh province, JADE EMPEROR SUPREME
BEING founded the Constitution Law – Palace of Nine Divine Planes for Male on
16th October Bính Dần year (1926). Heavenly Palace hints at
Second Body/Spirit while Palace of Nine Divine Planes hints at Corporality Body
such as “Body of Religion”. In 1927 – 9th January Đinh Mão
year, Constitution Law for Female was founded by Đức Lý Thái
Bạch. Next 12th January Đinh Mão year (1927), JADE EMPEROR SUPREME
BEING descended down by communication writing to founded Constitution Law for
Heaven Palace. This point of time, the full Constitution Law of Caodaism was
completed.
THẦY, Các con
Các con chớ nên phiền hà;
chuyện Thánh Thất xảy ra, ấy cũng một
bước trắc trở trong đường Ðạo
của THẦY. THẦY còn phải đau lòng thay, nhưng
cũng là nơi Thiên cơ vậy; THẦY hằng biết
công của các con, nhưng THẦY phải cực lòng chìu ý
của mỗi đứa mà xây đắp nền Ðạo,
vì vậy mà nhiều sự xảy ra đều do nơi
tâm chí của nhiều đứa. THẦY hằng dùng tâm
chí của các con mà bố mọi điều thiết
yếu trong việc đạo đức. Sự xảy ra
nơi Thánh Thất, tuy là nơi mối Ðạo chậm
trễ, nhưng cũng do nơi lòng tà vạy của
nhiều đứa mà ra, vì tâm trung chánh đáng thì là làm
cốt cho Tiên Thánh; còn tâm chí vạy tà là chỗ của tà
quái xung nhập. Chi chi cứ tưởng có THẦY giúp mà
lập xong nền Ðạo cho các con là đủ. THẦY
cũng có phép răn trị kẻ vạy tà; các con duy có
trông cậy nơi THẦY, bước đường
cứ thủng thẳng đi lần tới; đừng
gấp quá, mà cũng chớ thối lui, thì một ngày kia
sẽ đặng toại kỳ sở nguyện.
THẦY ban ơn cho các con,
THẦY thăng.
46. Divine Teaching regarding to explaining trouble happened at Từ
Lâm Tự Pagoda.
Từ Lâm Tự Pagoda (18th Oct. Bính
Dần Year)
Tuesday 23nd Nov. 1926
MASTER, Children
You should not blame, what happened
at the Temple is also an obstacle step in MY Religion. I am so broken-hearted
too, but that is also depended upon Divine mechanism. I acknowledge your merit,
but I have to be hard to please you in order to strengthen Religion foundation,
thus many problems happened are depended on heart and will of many disciples. I
always reply on your determination will to bless necessary matters in virtue
way. What happened at the Temple, even if it was by the lateness of Religious
knot, but it was also by evil heart of many disciples, because noble nature
would be a medium for Saints, Fairies, Buddhas, and evil nature would be essence
for evil spirits. Everything, you should believe that I help to found the
Religion foundation, that is enough. I also have method to overpower evil
people, you only reply on ME, step by step to go straight gradually, do not
hurry, and not regress, one day you will be satisfied for your wishes (159).
I bless you. I ascend.
(158). Pháp ngữ:
thứ 3 ngày 23 tháng 11 năm 1926.
(159). This Holy
Message is about the JADE EMPEROR SUPREME BEING’s teaching. On the Great
Ceremony of Opening Religion, Demon King joined the Ceremony to disturb
Religion. They called themselves Tề Thiên Đại Thánh, and Quan
Yin Bodhisattva and made ceremony confused. This made people weaker in religion
way. Before the JADE EMPEROR SUPREME BEING had ordered Cardinal Ngọc
Lịch Nguyệt to work miracles for sanctification at four directions:
West, East, North, South but the Cardinal forgot one direction so that it let
Demons have chance to disturb the Great Ceremony. The ceremony was organized at
one Buddhism Pagoda which is belonged to Như Nhãn Monk. Như Nhãn Monk
and his followers did not follow Caodaism anymore and reclaimed Pagoda.
THẦY, Các con
Các con, THẦY nghĩ
lại việc hôm nọ tại Thánh Thất biến ra
một trường Tà Quái mà THẦY bắt đau lòng
đó các con.
Các con thiết nghĩ ra
lẽ nào?
Ðó là bước Ðạo,
đó là Thiên cơ, các con hiểu sao được,
nhưng THẦY buồn vì nỗi có nhiều đứa sàm
biện về việc ấy. THẦY cũng muốn
phạt chúng nó một cách nặng nề, nhưng THẦY
nghĩ lại mà thương đó chút. Môn đệ
của THẦY nhiều đứa muốn bỏ
đạo y, ném dép cỏ, lột khăn tu mà mong hồi tục
thế. Bởi bước Ðạo gập ghình khó tới
nên mới ra cớ đỗi. Bởi còn vướng
bụi trần, ham mồi phú quí, mê chữ vinh sang mà ngán
đạo. Các con hiểu: THẦY buồn, nhưng ấy
là máy Trời đã định chạy sao cho khỏi?
THẦY biết bao lần vì các con mà chịu nhọc
nhằn.
Từ khai Thiên lập
Ðịa, THẦY cũng vì yêu mến các con mà trải bao
nhiêu điều khổ hạnh, mấy lần lao lý,
mấy lúc vang mày, nuôi nấng các con, hầu lập nền
Ðạo; cũng tưởng cho các con lấy đó làm
đuốc soi mình đặng cải tà qui chánh.
Mấy lần vun
đắp nền Ðạo, THẦY cũng đều
bị các con mà hư giềng đạo cả,
THẦY buồn đó các
con.
THẦY ban ơn cho các con,
THẦY thăng.
TÁI CẦU
Các con nghe THẦY: Sự
biến xảy ra đến nay đã thành một
trường ngôn luận, có khi cũng náo nhiệt
đến nền Ðạo; kẻ gọi tà, người nói
chánh, nơi Thiên Thơ đã có dấu ràng ràng, các con có
đi tranh luận cũng nhọc công vô ích, kẻ hữu
phần người vô phước, tin tin, không không,
cũng chẳng sửa cơ Trời đặng.
Ðường càng dài, bước càng nhọc, thì nền
Ðạo càng cao, công trình càng rỡ.
Ôi! THẦY đã lắm
nhọc nhằn vì bầy con dại, muốn ra tay tế
độ, vớt trọn cả chúng sanh thoát vòng khổ
hải; nhưng chúng nó nhiễm luyến đã đầy
mùi trần thế, tâm chí chẳng vững bền, thấy
khó đã ngã lòng; mới đạp chông, toan trở
bước. THẦY cũng phải đau lòng, mà nắm
máy huyền vi, để cơ Trời xây đổi; các
con liệu lấy.
Wed. 24th Nov. 1926
(19 Otc. Bính Dần year) (161)
MASTER, Children
Children, I remember previous event
happening at the Temple, it turned into
the Evil discussion so I am heart-broken.
How do you think?
That is Religious way, that is Divine
mechanism, how you can understand but I am sad because there were many of you
who exaggerated about those events. I also wanted to punish severely, but I
still re-thought and loved them a little. Many MY Disciples wanted to give up
religious dress, throw grass sandals, doff religious guard in order to return
worldly life. Because the religious way has many obstacles for destination,
that status happens. Because of being still trucked in much worldly dust,
desire for riches and honours very much, being keen on rich, you are tired of religion.
You understand: I am sad, but that is Divine mechanism which has determined,
how are people able to quit? Many times I have endured tiredness because of
you.
Since the Creation of Universe,
because I have been loving you, I have been enduring much miseries, much
imprisonment, many times in misery with eye bow to bring up you in order to
found the Religion foundation, also thought that you considered as the torch to
self-improve and repent and left heresy to return the right way.
Some times, building religious
foundation, MY highly Religious ropes were corrupted by you
Children, I am sad.
I bless you - I ascend.
RE-INVOKE
You listen to ME: until now event
happening became a discussion forum, sometimes it is noisy to affect on
Religion, this person considers as evil, other one considers as principle
religion, at Heaven Book with so clear stamp, if you discuss it will be hard
and useless, whoever has fortune, whoever has unfortune with belief or not, no
one can change the divine mechanism. Path is longer and longer, the way is
harder and harder, then the Religion is higher, the merit is brighter and
brighter.
Alas! I have been much hard and
miserable because of innocent children, want to save, save all humankind to be
gone out of the miserable ocean, but they have been soaked fully of secular
seduction, determination is not steadfast, just begin touching obstacles, they
are going to go back. I am also very heartbroken to hold the miraculous divine
mechanism, let Heaven law turns, you manage yourself.
(160). Pháp ngữ:
thứ 4 ngày 24 tháng 11 năm 1926.
(161). The coming by
mysterious communication writing for Holy Message, JADE EMPEROR SUPREME BEING
taught about the disturbance of Demons in Great Ceremony. The God teaches and
explain the truth deeply.
Dimanche 28 Novembre 1926
(26-10-Bính Dần)
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI
GIÁO ÐẠO
NAM PHƯƠNG
DIEU TOUT-PUISSANT qui vient sous le nom de CAO ÐÀI pour dire
la vérité en Annam
L...
Une séance spéciale n'est donnée que
rarement aux gens pour un væu de quelque importance que ce soit; mais à toi
dont je connais les sentiments d'humanité et l'esprit charitable, à toi je
donne entière satisfaction.
En dehors de tes volontés
religieuses, tu as l'intention de t'informer de cette nouvelle doctrine qui t'a
été travestie par quelques-uns de tes compa-triotes sous une forme quelque peu
malicieuse. Sur cette terre dont le peuple est si doux et paisible, je viens
comme le Christ était venu parmi vous pour combattre l'hérésie et évangéliser
le monde. Quelque soit la race dont vous faites partie, enfants de la Terre,
vous avez tous un même père, c'est Dieu qui préside à vos destinées. Pourquoi
vous séparez-vous à cause de divergences d'opinions religieuses, alors que tous,
vous êtes appelés à souffrir et faire votre Purgatoire en ce monde?
Tu as déjà mis pied dans ce chemin
qui conduit tout humain vers l'heureux séjour qu'est le Nirvana.
Tâche de continuer cette voie pour
arriver à ton but.
De Bons Esprits guideront tes pas.
Tous tes væux seront exaucés. C'est assez pour toi.
Au revoir.
28-11-1926
(26/10/B.D) (162)
Bài dịch Việt
văn của Hội Thánh:
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
ÐẤNG CHỦ TỂ TOÀN NĂNG giáng thế
tá danh CAO ÐÀI truyền chơn lý tại Việt Nam
L . . .
Một
đàn cơ riêng biệt ít khi được thiết
lập cho ai, mặc dầu lời thỉnh nguyện có
quan hệ cách mấy đi nữa cũng không đặng.
Nhưng đối với con, THẦY được
hiểu lòng nhân đức, tánh từ thiện của con,
nên THẦY cho con được thỏa nguyện.
Ngoài ý
chí đạo đức của con, con còn có ý tìm hiểu
giáo lý mới mẻ nầy, giáo lý mà một vài đồng
bào của con đã giải thích xuyên tạc dưới
một hình thức tinh ranh.
Nơi
xứ nầy dân tình rất thuần hậu và ôn hòa nên
THẦY đến cũng như Chúa Cứu Thế đã
đến với chúng con để bài trừ tà thuyết
và truyền bá Chơn Ðạo trên toàn cầu.
Người
sống trên thế gian nầy, dầu thuộc giống dân
nào, cũng chỉ có một Cha chung mà thôi, ấy là Trời
đang chế ngự số mạng của các con. Tại
sao các con lại chia rẽ nhau vì sự bất đồng
đạo lý, mà chính tất cả các con đều
phải chung chịu đau khổ để rửa
tội của các con ở cõi thế gian nầy.
Con
để chơn vào con đường đưa
đến cảnh an nhàn, hưởng những chuỗi
ngày hạnh phúc nơi cõi Niết Bàn. Con rán tiếp tục
đi trên con đường vạch sẵn ấy
để theo đuổi đến mức cuối cùng.
Nhiều
Ðấng anh linh sẽ dìu bước cho con. Các lời
cầu nguyện của con sẽ được chuẩn
nhận.
Bấy
nhiêu đây đủ rồi. Từ giã con!
Sunday, 28th Nov. 1926 (26/10/B.D.)
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
The ALMIGHTY JADE EMPEROR SUPREME BEING descends the earth
under the name CAO ĐÀI to preach the truth in Vietnam.
L (163)…,
One special ceremony by mysterious
communicated writing is seldom granted for a person, although how the praying
petition is necessary, it can not be satisfied. However, with you I understand
your benevolence, merit character, so I let you be satisfied.
Besides your religious will, you also
have purpose of learning this new doctrine which was explained distortedly
under the mischievous form by some of your compatriots.
Here at this region, people are very
good-nature and gentle, so I come here as Saviour came to you to fight heresy
and preach Truthful Religion on over the world.
Human living on this earth, whichever
face they belong to, they just have one same father, He is the GOD Who is
presiding your destiny. Why do you segregate each other because of different
opinion in religious doctrine, while all of you must be suffered to purify your
crime on this earth?
You have already placed on the path
leading to happy area to enjoy the succession of happy days at the Nirvana. You
try to continue going on the path planed to reach the final goal.
Many Holy Immortals will guide you.
Your praying will be approved.
That is all enough – Goodbye to you!
(162). Nhằm ngày
Chủ nhật 28 tháng 11-1926 Tây lịch. Ngày 26 tháng 10 năm
Bính Dần.
(163). “L” is Mr.
Latapie, French disciple of Caodaism. According to the Holy Message written by
hands by Cardinal Thái Thơ Thanh with content: “On Saturday, 25th
Dec. 1926, Đức Lý Thái Bạch (Ly Tai Pei) appointed Mr. Latapie
as Bishop : Divine name Thượng Latapie Thanh.”
THÁI BẠCH
THẦY sai Bần Ðạo
đến sắp đặt trang nghiêm trong Thánh Thất.
Bần Ðạo phân phép
từ ngày nay hễ nhập Thánh Thất thì phải giữ
phép:
Nam Nữ bất thân.
Nam ở Ðông hiên ─
Nữ ở Tây hiên.
Hai bên không lân cận nhau, Nam
theo Nam, Nữ theo Nữ.
Cấm cười cợt
trững giỡn với nhau.
Trừ ra vợ chồng hay
là chị em ruột, anh em ruột đặng chuyện vãn
nhau nơi tịnh đàn. Còn kỳ dư như hai đàng
muốn chuyện vãn nhau, phải có hai người
chứng, một bên Nam, một bên Nữ.
Phòng trù dầu phải chung
lộn với nhau buổi nấu nướng, khi dọn
ăn chẳng đặng lộn xộn cùng nhau... nghe à!...
Thơ Thanh, hiền hữu
phải viết luật cấm nầy dán nơi Thánh
Thất... nghe à!...
49. Divine Teaching of Lý Giáo Tông about teeaching males and females when attending
a ceremony.
Thursday, 2nd Dec. 1926
(28 Oct. Bính Dần year)
Tây Ninh Temple
THÁI BẠCH (165)
The MASTER asked Me to come to
arrange the solemnity in the Temple.
From now on, I found rules that when
you join the Temple, you obey the rules:
Male and Female must not be close.
Males on the East side – Female on
the West.
Two sides must not be close, Males
stay at male side, Females stay at female side. Prohibit chatting and joking
together.
Except for husbands and wives or full
brothers and sisters who can chat together at the quiet temple. But if two
sides need to talk together, there must have one person from male side and one
person from female side to testify.
The kitchen, although males and
females have to stay together in cooking, but when serve for meals, it must be
separated… listen!...
Thơ Thanh, younger gentle
brother must write and paste this prohibited rules at the Temple…listen!
(164). Pháp ngữ:
thứ 5 ngày 02 tháng 12 năm 1926 nhằm ngày 28 tháng 10 Bính
Dần.
(165). Ly Tai Pe
descends to teach arrangement at the Temple for rules and regulations.
Lundi 6 Decembre 1926
(2-11 Bính Dần) (166)
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
Hỉ chư Môn đệ,
chư Ái nữ, chư nhu, chư tín nữ.
Chư Nhu nghe:
Ta vì lòng đại từ
đại bi, vẫn lấy đức háo sanh mà dựng
nên mối Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ, Tôn
chỉ vớt những kẻ hữu phần vào nơi
địa vị cao thượng, để tránh khỏi
số mạng luân hồi và nâng những kẻ tánh
đức bước vào cõi nhàn, cao hơn phẩm hèn khó
ở nơi trần thế nầy.
Than ôi! Ðiều vui
sướng lao trần chẳng ai buộc mà nhiều
kẻ tìm tới, mối đạo đức trau thân là
phương châm thoát tục, mà lắm kẻ trốn lánh,
bài bác mối Ðạo Trời, khua môi, uốn lưỡi, mà
tưởng cho mình hơn đặng các phẩm nhơn
sanh, chớ chẳng dè là một hình phạt rất
nặng nề đã chực chúng nó nơi chốn A Tỳ.
Ai đặng phước thêm cao trọng, ai vô phần thì
trí não vẫn mơ hồ, nét hạnh đời càng mê
muội; biết biết không không, luật Trời đã
định, phần công quả trả cho rồi thì
cảnh u nhàn là nơi rước khách tục trong lúc chung
qui đó.
Sanh nhằm đời có
một Ðạo chánh chẳng phải dễ, mà bước
lên con đường chông gai; lần vào non thẳm
kiếm ngọc lại càng khó; khó dễ nơi lòng, chớ
đem thói ám muội mờ hồ vào đường
đạo đức sau ăn năn rất muộn.
50. Divine Teaching regarding to late issue of repentance when disciples do not take confusion
benightedly on the Tao.
Monday 6th Dec. 1926
(2nd Nov. Bính Dần year)
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Greeting
Disciples, Beloved Daughters, scholars, followers.
Scholars,
listen:
I am because
of great love and mercy, still use love of life to found Great-Way Third-Period
Universal-Salvation, with the leading line to save the predestined people into
the high position to avoid reincarnation and bring virtue people to unoccupied
space which is higher than the humble and hard position on this earth.
Alas! Nobody
forces to be endured the humble happiness on the miserable earth however many
people seek for, while the self-improved religious knot is a formula to escape
the world, however many people parry and disparage the Heaven Religion, beat
loudly with mouth, curl tongue and think themselves that they are higher than
the others, certainly not expect that it is a very serious punishment which
waits them at the Hell. Whoever has fortune will get the elevated and important
position, whoever has no unfortune he will get the ambiguous mind, life conduct
is more and more obscure, knowdgeability - knowdgeability, unknowledgeability
-unknowledgeability, Heaven Law has determined, complete payment for merit,
when final life ends, the guest of world will be welcome into the happy and
quiet land.
Being born in the time with a
principal religion is not easy, but stepping on the obstacle path for hunting
in deep mountain to seek pearl is more difficult, tiredness or easiness are
replied on heart, should not keep fishy and suspicious custom in virtue path,
Afterward repenting is very late.
(166). Pháp ngữ:
thứ hai ngày 6 tháng 12 năm 1926 Tây lịch. Âm lịch
nhằm ngày mùng 2 tháng 11 Bính Dần.
9-12-1926
THẦY,
Các con
Các con nghe:
Ngày nay đã mất hết
một người môn đệ của THẦY, lại là
một đạo hữu của các con đã cùng các con
nghiêng vai gánh vác một trách nhậm trong Ðại Ðạo Tam
Kỳ.
Tương mãn phần
cũng nơi số mạng tiền định, nó có
phước là vì đặng về THẦY trong mấy ngày
rốt của kiếp trần ai của nó. Sự thác
cũng có khi vui mà cũng có lúc buồn. Người thế
nếu biết sống nghĩa là biết dụng mình cho có
ích vào xã hội, biết dưỡng tánh tu thân, thì sự
thác chẳng qua là sự mong mỏi của kẻ hành trình
đã xong trách nhậm trở về phục sự
đặng lãnh phần thưởng xứng đáng mà thôi.
Tương tuy chưa
đặng như mấy kẻ ấy, song lòng đạo
đức đã ra vun đắp mối Ðạo Trời,
thì địa vị cũng khi khác thế thường
đặng. Ðiểm chơn thần của nó còn phải
đến hầu trước Tòa Tam Giáo mà đợi
lịnh phát lạc tùy theo công quả tội tình của nó
bấy nay; ấy là Thánh ý của THẦY đã lập
luật riêng cho mỗi đứa trong các con đó. Chư
môn đệ cũng nên hiểu biết.
Còn việc an táng nó, các con
cũng nên lưu ý chung với nhau mà lo bề nhơn
đạo của các con cho toàn.
Trang, con nói với Trung,
Thơ, Tương, Hóa và các Thiên phong đều có mặt
mà đưa nó lên đường, là chỗ nó an giấc
ngàn năm, cũng để tiếng đặng một
người đạo hạnh vậy. Trừ ra
đứa nào phải vắng mặt bận việc thì
chế đặng. Còn về sự làm cho rỡ ràng trong
đạo hữu, các con nên liệu tính cho kíp. Sự
cầu kinh thì do nơi đám táng mẹ Hậu, đều
khác hơn một thí.
9th December 1926 (167)
MASTER, Children
Children listen:
Today, it has lost one MY Disciple,
one of your co-disciples who shared and shoulder responsibility with you in
Great Way - Third Period.
Tương’s death is by fate
which was predestined, he has happy lot because he is able to come back to ME
in his final days of worldly life. The death is sometimes happy but sad
sometimes too. If worldly people know how to live, it means they know to make
usefulness themselves for society, know to self-improve, cultivate virtue way,
certainly the death is same to wish of someone who completes full responsible
journey in order to receive worthy award only.
Although, Tương has not
been such as those persons, however virtue and meritoriousness serviced in
building the Heaven Religion foundation, his position may be sometimes more
different than normal. His perisprit has to assist at Tribunal of Three
Religions in order to wait order of being punished or awarded replying on his
guilt and merit since then, that is MY Divine will founded differently for each
disciple. Disciples should also understand.
About his burring, you also need to
pay attention together to complete your Sage side completely.
Trang, you tell Trung, Thơ,
Tương, Hóa and all Conferred Titles by GOD to be present to see off
for his lied and rested place in thousand years, and it is also handed down the
fame of one pious person. Except whoever must be impresent by busy work is
spared. For making brilliant in disciples, you should manage in time. Prayers
should be same as funeral of Hậu’s mother, just a minor different.
(167).
Holy Messages given by the JADE EMPEROR SUPREME BEING regarding to
mounting fairyland of Censor Cardinal Thượng Tương Thanh
(Nguyễn Văn Tương 1879-11926). Before joining Caodaism,
Mr. Tương was a monk of Minh Sư branch Buddhism. Mr.
Tương did religious work about over three months and then died on 5th
Nov. 1926, he was forty eight years old. He was the first great Title who died
at that time, buried at Cai Lậy, Mỹ Tho province, today Tiền
Giang province. Rites of funeral was not founded in Caodai protocol, so the GOD
asked Disciples to follow Mr. Hậu’s mother’s funeral.
Đàn tại Chợ Lớn ngày 13-12-1926
THẦY,
Các con
Vốn THẦY tạo
lập nền Chánh Giáo cho dân Nam Việt chẳng phải là
việc nhỏ đâu. Các con ví biết Ðạo là quí thì
phải ân cần thận trọng; đợi đến
ngày thành tựu các con mới thấy rõ Thiên cơ, thì
chừng ấy các con muốn lập công bằng buổi
nầy sao đặng, vì mỗi việc khó khăn trắc
trở là lúc sơ khai. Vậy THẦY khuyên các con rán thành
tâm hành đạo, mà đạo không phải giữ
bằng lỗ miệng không đâu.
THẦY thấy nhiều
đứa trong các con có ý theo Ðạo đặng toan kế
làm nhiều việc chẳng lành. THẦY vì thương
nhơn loại, muốn cứu hết nên thường thâu
nhập nhiều đứa vô tâm, cũng muốn cho chúng nó
ăn năn chừa lỗi, ngõ hầu hưởng
phước, mà chúng nó không biết tự hối thì làm sao
mong rỗi đặng. Ðến buổi chung qui mới
thấy Thiên Ðàng, Ðịa Ngục thì đã muộn rồi.
Các con phải xét mình cho lắm nghe!
Ceremony at Chợ Lớn
13rd Dec. 1926
MASTER, Children
Essentially, I
found the principal religion for Vietnam race, it is not minor thing. If you
know religion is precious, you should be careful and attentive, if you wait
until the time of achievement then you know clearly the Heaven mechanism, in
that time how can you want to do merit as this time, because difficult works
and obstacles are at the beginning time. So I advise you try to do Religious
work sincerely, however Religion is not kept by mouth only.
I acknowledge
many of you have intention to join religion to use stratagem for many bad
things. Because I love humankind, want to save all of you so I often accept
many unscrupulous people, and also want them to repent guilt in order to
receive the blessing, but unexpectedly they do not know repent themselves, so
how can they be saved. At the end of life, acknowledgement of Heaven, Hell is
very late already. You must examine yourself carefully!
Mercredi 15 Décembre 1926
11-11-Bính Dần
THÁI BẠCH
Hỉ chư đạo
hữu, chư nhu, chư tín nữ.
Chỉnh đàn cho nghiêm
đặng THẦY ngự.
Qu'on dise à ces Français qu'ici est
une maison de prières, qu'il ne faut pas qu'ils la considèrent comme une
curiosité.
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
M . . . Debout et lis.
Toute chose vient à son heure.
Tu as vu et su ce que la plupart de
tes compatriotes cherchent à voir et à savoir. Ce n'est qu'à la suite de la
conclusion des recherches spirites que j'enseigne cette nouvelle doctrine.
N'ai-je pas prédit que le spiritisme
est une religion d'avenir? Tu as naturellement l'intention de créer en ce pays
une relation morale des deux races Français et Annamite appelées à vivre
ensemble par ma volonté dans une communauté de vie et d'intérêts. Tu seras
satisfait par une vie d'un homme de bien. Tes væux seront exaucés. Tu seras plus
tard un de mes fervents disciples pour prêcher au monde la paix et la concorde.
L'équipe Français sera bientôt créée.
Tu seras forcé de revenir en France
en 1928, pour soutenir cette doctrine au Congrès Universel. Tu seras grand et
puissant par ma volonté.
Au revoir. C'est assez pour toi.
Bài dịch Việt văn của Hội
Thánh:
THÁI BẠCH
Hỉ
chư đạo hữu, chư nhu, chư tín nữ.
Chỉnh
đàn cho nghiêm đặng THẦY ngự.
Nói
với mấy người Lang-sa rằng, đây là Thánh
Thất (Nhà nguyện), không nên xem đây như là một
sự hiếu kỳ.
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
M . . .
Hãy đứng dậy và đọc.
Mọi
việc đều đúng giờ đã định.
Con
đã thấy và hiểu những điều mà phần
đông đồng bào của con đang tìm hiểu.
Chỉ
sau nhiều cuộc khảo cứu và sưu tầm về
Thần Linh Học mà THẦY đem truyền nền
đạo lý mới mẻ nầy.
THẦY
há chẳng có lời tiên tri rằng Thần Linh Học là
một nền Ðạo tương lai sao?
Hẳn
nhiên con đã thành tâm thật ý muốn gây tại xứ
nầy tình liên lạc tinh thần giữa hai dân tộc
Pháp-Việt mà THẦY chí quyết cho họ được
chung sống trong cộng đồng quyền lợi và sinh
hoạt.
Con
sẽ đắc kỳ sở nguyện của một
người làm phải. Lời khẩn nguyện của
con sẽ được chấp thuận. Sau nầy con
sẽ là một trong các môn đồ trung thành của
THẦY để đi truyền bá hòa bình và tương ái
trên khắp hoàn cầu.
Ban
Truyền giáo Pháp sẽ được thành lập gần
đây.
Con
cần phải về Pháp trong năm 1928 để binh
vực giáo lý của THẦY tại Hội Nghị Ðại
Ðồng Tôn Giáo.
Con
sẽ trọng đại và đủ quyền năng do
Thiên ý.
Bấy
nhiêu cho con rõ. THẦY từ giã.
Wednesday, 15th Dec. 1926
11st Nov. Bính Dần year
THÁI BẠCH
Greeting disciples, scholars, beloved
females.
Keep the ceremony solemn so that the
MASTER ascends.
Tell Frenches that here is a Temple,
must not consider a place to find the curiousness.
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME
CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
M
(168)…stand up and read.
All
things happen in time determined.
You
saw and understood things that most of your compatriots are finding out about.
Just
after many study works and collections about Animism that I preached this new
religious doctrine.
Haven’t
I predicted that Animism would be the future Religion?
Of
course you have been frank, sincere to wish to build the friendly spirit
communication between two races France-Vietnam in this region that I surely
decide to let them live together in interest and activity community.
You
will be satisfied your wish belonging to one good person. Your petition will be
approved. Afterward you will be one of MY loyal disciples to preach the peace
and love on over the world.
France
missionary service will be founded recently.
You
need to go back France in 1928 to defend MY dogmas in Religious World Community
Conference.
You
will be great, significant and powerful by Divine will.
That
is all for your clearance. I say goodbye.
Vendredi 17 Décembre 1926
13-11-Bính Dần
THÁI BẠCH
M... D... est prié d'attendre la
venue du Divin Maître.
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
DIEU TOUT PUISSANT qui
vient sous le nom de
CAO ÐÀI pour dire la vérité en Annam
D... debout et lis.
Je tiens à te dire que rien ne se
crée et n'existe sur ce globe sans ma volonté. De pauvres esprits prétendent
qu'ils sont dans le secret de Dieu. Or, je ne donne à nul humain ici-bas d'en
faire la révélation. Pour venir à moi, il faut des prières. Je ne néglige pas à
me manifester quand ces prières sont sincères. Il suffit, pour vous
convaincre que je suis bien Jéhovah des Hébreux, le Dieu des Armées des
Israélites, le Dieu inconnu des Juifs et le vrai Père de Jésus Christ, de me
prier ce prête-nom CAO ÐÀI pour que vos væux soient exaucés. Tu viens à moi
avec un sentiment sincère pour bien faire aux peuples soumis qui te sont confiés.
Je te prie alors de propager cette doctrine à tous les protégés. C'est la seule
qui maintient l'humanité dans l'amour des créatures et vous apporte une paix
durable.
Bài dịch Việt văn của Hội
Thánh:
THÁI BẠCH
M . . . D . . . , hãy chờ
Ðức Chí Tôn đến.
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
ÐẤNG CHỦ TỂ TOÀN
NĂNG giáng thế tá danh
CAO ÐÀI truyền chơn lý tại Việt Nam.
D... hãy
đứng dậy và đọc.
THẦY
cho con hiểu rằng nếu không có ý muốn của
THẦY, thì trên quả địa cầu nầy chẳng
có vật chi sanh tồn tất cả.
Lại
có lắm kẻ đáng thương hại tự phụ
rằng họ hiểu thấu cả lẽ mầu
nhiệm của Ðấng Tạo Hóa. Nhưng THẦY không bao
giờ cho một kẻ nào dưới cõi trần nầy
tiết lậu Thiên cơ cả. Muốn đến
THẦY thì phải cầu nguyện. THẦY không bao
giờ không cảm ứng với những lời cầu
nguyện chơn thành. Như thế đủ chứng
tỏ cho con tin rằng THẦY là Ðức Jéhovah của dân
Hébreux, vị chủ tể của quân lực dân Israël,
vị Thánh vô danh của dân Do Thái, Ðức Ðại Từ
Phụ của Chúa Jésus Cứu Thế. Con chỉ cần
cầu nguyện THẦY với danh hiệu CAO ÐÀI thì
sẽ có sự cảm ứng chấp thuận.
Con
đến đây với tấm lòng thành thật để
làm việc phải cho giống dân biết phục thiện
hiện đang giao phó cho con. Vậy THẦY nhờ con
truyền bá giáo lý nầy cho dân tộc đặt
dưới quyền bảo hộ của con.
Chỉ
có cách đó mới có thể kềm giữ nhơn loại
trong tình yêu sanh chúng và đem lại cho con một cuộc
đời hòa bình bền bỉ.
Night 17th Dec. 1926 (13 Nov. Bính Dần year)
ĐỨC THÁI
BẠCH
M.D (169)… wait JADE EMPEROR SUPREME
BEING coming.
JADE EMPEROR SUPREME BEING UNDER NAME
CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
D
(170). stand up and read.
I
explain so you can understand that if there was MY will, on this earth nothing
would be able to exist.
However,
there are many sorry people who are self-conceited that they deeply understand
the mysteriousness of CREATOR. But I never let anyone on this earth reveal the
divine mechanism. Wish for coming ME, he must pray. I never have no movability
of heart responding to truthful prayer. That is enough to prove you believe
that Israel race - a nameless Saint of Israel race – GREAT FATHER of Jesus
Christ Savior. You only pray with ME with name CAO ĐÀI, you will have
movability for acceptance.
You
have come here with sincere heart to do good for race which better their
conduct, you are being assigned by them.
Thus,
I reply on you to preach this doctrine for race put under your protected right.
Only
by that way to restrain humankind to live in love for all human beings and
bring you a peaceful and enduring life.
(168). He is French, Marcel is a
scientist researching for Theology. He studied the method the communication
between visible people and Immortals in invisible world to prove and understand
clearly about the JADE EMPEROR SUPREME BEING, Spirits, Angel, Saint, Fairy,
Buddha, about soul of people. Under history, the Theology first appeared in
United State America in 1847, in Yew York. In 1852 Theology Conference was
organized first time. In 1854 people following Theology were over three million
persons, among them over one thousands mediums. On 1852 and 1853 there some
Theology delegations from USA went to England, German and France. That caused
the wide and deep movements of Theology in these nations and affected on over
the world. Mrs. Giradin, a French Medium of Theology helped the famous poet
Victor Hugo to communicate with invisible Spirits to create many Divine Poems
and combined one book “Les tables tournantes de Jersey chez Victor Hugo.
Professor Charles Richets at Sorbonne Paris University published a Theology
book “Traite de Metaphysique”. With work with two Theology books of Mr. Allan
Kardec: “ Le livre des Esprits and Le livre des medium”. From on now, this
doctrine of Theology was preached extensively on over the world. The Caodaism
uses the principle of mysterious communication writing. We have no doubt about
the appearance of Caodaism-Great Religion for the Universal Salvation of JADE
EMPEROR SUPREME BEING.
(169). Monsieur Dauplay.
(170). Dauplay.
Dimanche 19 Decembre 1926
(15-11 Bính Dần) (171)
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI
GIÁO ÐẠO NAM PHƯƠNG
Các con nghe:
Một sự các con chưa
hề biết đến, đặng hiểu đạo quí
trọng là dường nào, lo tu tâm dưỡng tánh.
Các con đã sanh ra tại
thế nầy, ở tại thế nầy chịu khổ
não tại thế nầy, rồi chết cũng tại
thế nầy, THẦY hỏi: Các con chết rồi các con
ra thế nào?
Các con đi đâu?
Chẳng một đứa
nào hiểu đặng cơ mầu nhiệm ấy.
THẦY dạy: Cả kiếp luân hồi thay đổi
từ trong nơi vật chất mà ra thảo mộc,
từ thảo mộc đến thú cầm; loài
người phải chịu chuyển kiếp ngàn năm,
muôn muôn lần, mới đến địa vị nhơn
phẩm. Nhơn phẩm nơi thế nầy lại còn
chia ra phẩm giá mỗi hạng. Ðứng bực Ðế
Vương nơi trái địa cầu nầy, chưa
đặng vào bực chót của địa cầu 67. Trong
địa cầu 67, nhơn loại cũng phân ra
đẳng cấp dường ấy. Cái quí trọng
của mỗi địa cầu càng tăng thêm hoài, cho
tới Ðệ nhứt Cầu, Tam Thiên Thế Giới; qua
khỏi Tam Thiên Thế Giới thì mới đến Tứ
Ðại Bộ Châu; qua Tứ Ðại Bộ Châu mới vào
đặng Tam Thập Lục Thiên; vào Tam Thập Lục
Thiên rồi phải chuyển kiếp tu hành nữa, mới
đặng lên đến Bạch Ngọc Kinh, là nơi
Ðạo Phật gọi là Niết Bàn đó vậy.
Các con coi đó thì đủ
hiểu, các phẩm trật của các con nó nhiều là
dường nào; song ấy là phẩm trật Thiên vị.
Còn phẩm trật Quỉ
vị cũng như thế ấy; nó cũng noi
chước Thiên Cung mà lập thành Quỉ vị, cũng
đủ các ngôi, các phẩm, đặng đày đọa
các con, hành hài các con, xử trị các con. Cái quyền hành
lớn lao ấy, do THẦY ban cho nó nên đặng
quyền cám dỗ các con, xúi biểu các con, giành giựt các
con, mà làm tay chơn bộ hạ trong vòng tôi tớ nó.
THẦY đã thường
nói: Hai đầu cân không song bằng, thì tiếng cân
chưa đúng lý. Luật công bình thiêng liêng buộc phải
vậy. THẦY lắm phen phải bị mất, bị
giựt con cái của THẦY vì chúng nó.
THẦY đã chỉ rõ hai
nẻo tà chánh, sang hèn rồi, vậy THẦY cũng
chỉ phương hướng cho các con đi cho khỏi
lầm lạc. Các con hiểu rằng: Trong Tam Thiên Thế
Giái còn có Quỉ mị chuyển kiếp ở lộn cùng
các con thay, huống lựa là Thất Thập Nhị
Ðịa nầy, sao không có cho đặng?
Hại thay! Lũ quỉ
lại là phần nhiều; nó bày bố ra mỗi nơi
một giả cuộc, mà dỗ dành các con.
Vì vậy THẦY đã nói
tiên tri rằng:
THẦY thả một
lũ hổ lang ở lộn cùng các con, lại hằng ngày
xúi biểu nó cắn xé các con; song THẦY cho các con mặc
một bộ thiết giáp, chúng nó chẳng hề thấy
đặng, là đạo đức các con.
Ấy vậy đạo
đức các con là phương pháp khử trừ quỉ
mị lại cũng là phương dìu dắt các con
trở lại cùng THẦY. Các con không đạo, thì là tôi
tớ quỉ mị. THẦY đã nói đạo
đức cũng như một cái thang vô ngằn, bắc
cho các con leo đến phẩm vị tối cao, tối
trọng là ngang bực cùng THẦY hay là THẦY còn hạ
mình cho các con cao hơn nữa.
Vậy THẦY lại
dặn các con: Nếu kẻ không tu, làm đủ phận
người, công bình chánh trực, khi hồn xuất ra
khỏi xác thì cứ theo đẳng cấp gần trên mà
luân hồi lại nữa, thì biết chừng nào
đặng hội hiệp cùng THẦY; nên THẦY cho một
quyền rộng rãi, cho cả nhơn loại Càn Khôn
Thế Giái, nếu biết ngộ kiếp một
đời tu, đủ trở về cùng THẦY
đặng; mà... hại thay!... mắt THẦY chưa
đặng hữu hạnh hoan lạc, thấy đặng
kẻ ấy.
Vậy THẦY dặn:
Ðạo là nơi các con nên quí trọng đó vậy.
Sunday, 19th Dec. 1926
(15th Nov.
Bính Dần year)
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Children listen:
There is one thing you have not known
how precious the religion is, see to self-improve your virtue character.
You are born on this world, stay on
this world to bear misery on this world, then die on this world, I ask: how
will you be when you die?
Where will you go?
No one can understand that mysterious
mechanism. I teach: Whole reincarnation changes from the matter to become
plants, from plants to animals, human must be changed with reincarnation in
thousand years, ten thousand times to become position of Human. On this world,
Human position is determined many value ranks. The human position at this earth
has not been able to be compared with the lowest rank of 67th Earth.
In 67th Earth, mankind is also classified into many ranks. The
preciousness of each Earth will be more and more increased forever, until to
the first Earth, Three Thousand Worlds, overcome Three Thousand Worlds to
progress Four Great Ethereal Continents, overcome Four Great Ethereal
Continents to progress Thirty Six Heavens, join Thirty Six Heavens then
reincarnate to lead the religious life
more to ascend to White Pearl Palace, a place Buddhism considers as Nirvana.
You see that to understand how
position you are at, however that position is Divine position.
And Demon position is same so, they
also copy the Heaven Palace to found Demon position, and many thrones, ranks of
position to measure you, punish you, execute you. That powerful by MY giving
for them so they have right to seduce you, incite you, scrabble in order to let
you become lackeys and subordinates in their servant round.
I often say: if two tips of scale are
not equilibrium, the balance does not get the truth. The divine impartial law
forces it must be so. Many times I have been lost, robbed MY children by them.
I have shown two ways of good and
demon, humbleness and glory already, so I also showed the direction for your
journey to avoid losing way. You understand that: In Three Thousand Worlds,
there are Demons with reincarnation to live with you, much less on Seventy Two
Earths, why aren’t there?
Harmfully! Almost of demons exist,
they arrange each place with false activity to seduce you.
So, I have foretold that:
I made a ferocious tiger free to live
with you, everyday I incite them to torment you, however I had given you armour
which they can not see, that is your morality.
Consequently, your morality is a
method to extirpate demon, and as a method to guide and save you to return to
ME. If you have no morality, you will be servant of demon. I have said the
morality is also an infinite ladder leading you to climb up to extreme and
great position which is equal to MY throne or I may condescend to let you be
greater.
Thus, I recommend you: if someone
does not lead a religious life, fulfill responsibility of human, impartiality,
faithfulness, when the soul goes out of the corporal body, rank will be replied
on the next position for reincarnation, when are you able to meet ME, so I
bless a generous right for mankind on the World Universe that if they awake in
one religious life, they are able to return to ME, however…harmfully!...MY eyes
have not seen mercy, happiness to see those people.
So, I advise: Religion is the
principle you should consider it is precious.
(171). Pháp ngữ: chủ
nhật, ngày 19 tháng 12 năm 1926 nhằm 15-11-Bính Dần.
THẦY, Các con
Các con phần nhiều
biết tiếng Lang sa, THẦY dùng nói cho các con dễ
hiểu đạo lý.
Qu'est-ce que la noblesse, la
richesse, la gloire?
La noblesse est l'ensemble de titres
plus ou moins énivrants décernés aux hommes par les hommes.
Quelle est la valeur de ces titres?
N'est-ce pas suivant la valeur de
ceux qui donnent?
Donnés par un humain, ils ne sont que
trop humains.
Ce qui vient d'un homme n'a rien de
résistant.
C'est sujet à détérioration. Ils sont
détruits dès qu'on enlève la vie de celui qui les détient. Cherchez la noblesse
céleste, c'est la seule éternelle.
La richesse est l'ensemble de toute
préciosité qu'on amasse en ce monde.
Que comprend-elle?
L'or, l'argent, la pourpre, la soierie,
etc . . .
L'or, l'argent ne sont que simples
métaux.
La pourpre n'est que couleur.
La soierie n'est que matière animale.
Prenez-vous toutes ces choses en
vraies richesses?
Elle ne sont qu'insignifiantes
d'après leur provenance.
Cherchez, vous autres, la Richesse en
la Vertu de Dieu, c'est la seule que vous aurez éternellement ; nul ne pourra
vous la dérober.
La gloire est souvent contre la
vertu. Elle est éphémère. Elle provient souvent de la fourberie. La gloire de
Dieu est la seule qui résiste à toutes épreuves.
(Trung bạch: Mấy con
phải làm sao mà tìm đặng la Noblesse, la Richesse et la Gloire
de Dieu?)
THẦY trả lời :
"TU".
Bài dịch Việt văn của Hội
Thánh (172):
THẦY,
Các con
Các con
phần nhiều biết tiếng Lang sa, THẦY dùng nói cho
các con dễ hiểu đạo lý.
-
Phẩm tước là gì? Của cải, danh vọng là gì?
Phẩm
tước là sự tổng hợp các chức tước
đã bày ra để quyến rủ người hoặc
ít hoặc nhiều. Những chức tước ấy do
người đời tạo ra phong thưởng kẻ
khác.
- Giá
trị của các chức tước ấy ra sao?
- Giá
trị những chức tước ấy tùy theo mà tạo
nó ra.
-
Việc chi do người đều phàm cả nó không
bền, thường thường bị hư hỏng và
tiêu tan ngay sau khi người đã được nó
tặng bị cướp mất sự sống. Các con hãy
tìm tước phẩm nơi cõi thiêng liêng, tước
phẩm ấy mới là vĩnh viễn. Còn tài sản là
tổng quát các vật quí giá của con người đã
thu nhặt trên thế gian nầy.
-
Của cải ấy gồm những gì?
- Vàng
bạc chỉ là loại kim khí tầm thường.
-
Hồng là một chất màu.
- Còn
lục là chất do loài vật cấu thành ra. Các con xem
của ấy là quí giá thật sự sao?
- Xét
từ nơi sản xuất cái vật ấy, đều
không đáng kể. Các con nên tìm sự giàu đức tính
của Trời. Chỉ có cách đó, mới gọi là
vĩnh cửu. Của quí ấy không ai ăn cướp
đặng cả.
- Danh
vọng thường hay chống lại với đức
hạnh. Nó rất ngắn ngủi và thường thành
tựu nhờ nơi sự gian trá.
- Danh
quyền nơi Trời là bền chắc nhứt. Và danh
quyền ấy mới chịu đựng nổi bao
sự thử thách.
(Trung
bạch: Mấy con phải làm sao mà tìm đặng phẩm
tước, của cải và danh vọng của Trời?)
THẦY
trả lời: "TU".
MASTER, Children
Most of you know French. I use French
to say so that you understand religious doctrine easily.
- What is the dignity? What are wealth
and fame?
Dignity is generality of titles
showed to seduce people little or much. Those titles are created by people to
award the other ones.
- How is the value of those titles?
- Value of those titles reply on
cases to create.
- Everything made by human always
belongs to secularity, is not durable, it is usually corrupted and dissipated
as soon as that man who is awarded and it deprives his life. You should seek
the title at holy space, that title is eternal. And property is generality of
human’s precious objects collected on this world.
- What do properties include?
- Gold is only trivial metal.
- “Pink” is a color substance.
- And silk is substances created by
animals. Do you actually consider those properties are precious?
- Examine the origin of creation for
those properties, it is not insignificant. You should seek riches of GOD’s
moral characters. By only that way it is just considered as being permanent.
Those precious properties will not be robbed by anybody.
- Fame is normally contrary to
virtue. It is very short and gotten achievement from dishonesty and
deceptiveness.
- Fame and power at Heaven are the
most durable. And only those fame and power can bear much hardship.
(Trung speaks politely: how do we do
to seek title, wealth, fame of Heaven?)
MASTER answer: “LEAD A RELIGIOUS LIFE”.
(172). Đàn cơ
trong bằng Pháp văn của Hội Thánh tái bản năm
1973 không có ghi ngày tháng nhưng bản Việt ngữ
của Hội Thánh dịch cuối Thánh Ngôn có thể hiện
là “Đêm 19-12-1926”. Theo các tài liệu khác bổ sung theo là
nhằm ngày chủ nhật, 15 tháng 11 năm Bính Dần.
Đại
Đàn Chợ Lớn ngày 20-12-26
THẦY, Các con
Chư Môn Đệ nghe!
THẦY đã muốn cho
hoàn toàn phải cần có luật mà hễ có luật thì
cần phải do theo đó mà hành đạo, mới
khỏi điều sơ thất đặng. Nhiều
đứa nhờ công quả chút ít mà đặng THẦY
trọng dụng, là có ý để cho chúng nó đặng vui
lòng mà bước tới, dè đâu đã chẳng trông
sợ nơi lịnh THẦY, lại lấy ý riêng mà làm cho
có lời kích bác trong đạo. THẦY hỏi có đáng
tội chăng? Nếu THẦYchẳng lấy đức
từ bi mà dìu dắt các con thì chư Thần, Thánh đã
phạt mấy đứa ấy cách nặng nề hơn
nữa! Các con khá liệu mà hành đạo!
Chư nhu nghe! Ðạo
Trời dìu bước nhơn sanh, đường Thánh
dẫn người phàm tục; sanh nhằm lối may
mắn, đặng gặp một đạo chánh, nếu
chẳng lo dưỡng tánh trau mình, để bước
vào con đường cực lạc, thoát đọa Tam
đồ, một mai cảnh ủ bông tàn, rốt cuộc
lại ăn năn vô ích.
Ta vì thương xót sanh linh,
mở Ðạo Tam Kỳ để độ người
hữu phước; nếu chẳng mau chân, ngày giờ
hầu cận, chư Tiên Phật hội Tam Giáo xin bế
lại, thì dầu Ta muốn cứu vớt thêm cũng
chẳng qua số Thiên cơ đặng.
57. Divine Teaching regarding to the New Cannonical Codes.
Great Ceremony at Chợ Lớn 20th
Dec. 1926
MASTER, Children
Disciples listen!
I wanted law completely, however if
there is law you reply on that law to do religious work in order to avoid guilt
and mistake. Many disciples with merit were used at an important function by
ME, I meant to let them be happy to go ahead, unexpectedly they did not see and
be afraid of MY orders, and they did with personal idea causing disparagement
in religion. I ask that is it worthy to punish them? If I did not use love
mercy character to guide you, Angel, Saint, Fairy, Buddha would punish you more
seriously! You should manage to do religious work!
Scholars listen! Heaven Religion
guides step of human beings, Saint path guides philistine people, being born in
the lucky way to meet a principal religion, if you do not hurry to cultivate
characters, self-improve to go on the nirvana path to quit the punishment of
Three Ways (173), one day scenery gets mournful, follower draws to an end,
finally repenting is useless.
Because I take pity on human beings
to found religion of Third Period to save people having merit fortune, if you
are not light-footed, daytime nearly end, Fairy, Buddha make a conference of
Three Religions with petition to stop, although I want to save more, everything
cannot overcome fate of divine mechanism.
(173). Be punished into three ways: Hell,
Demon, Animal. This meaning is understood under Buddhism theory of dogmas.
24-12-26
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI
GIÁO ÐẠO
NAM PHƯƠNG
THẦY mừng các con.
Các con ôi! Nếu nói rằng
THẦY đã nhiều cực nhọc từ ngày khai
đạo đến chừ, đạo đặng
phổ thông mau chóng dường nầy, thì đáng lẽ
THẦYmừng cho các con lắm mới phải... Sao
THẦY lại buồn??? Các con ôi! Các con đã chịu
lắm khổ não nơi biển trần nầy... Từ
mười ngàn năm rồi, đã ở dưới
quyền tà quái áp chế. Vì vậy mà THẦY phải
phế hết Bạch Ngọc Kinh, Huỳnh Kim Khuyết,
giáng trần độ rỗi các con, chớ chi THẦY
đến mà làm cho giảm sự khổ não các con chẳng
đặng nữa thì thôi, lẽ nào còn lập TÂN LUẬT
ràng buộc các con thêm nữa... Vì cớ mà THẦY
buồn... THẦY tỏ thật, cái luật lệ,
THẦY khiến các con hiệp chung trí mà lập thành
đây, nó có ảnh hưởng về đạo
đức Tiên phong Phật sắc của các con, nên
THẦY buộc mình cam chịu vậy; chẳng luật
lệ thì trái phép, mà trái phép thì thế nào vào Bạch
Ngọc Kinh cho đặng...
Vậy các con rán làm phận
sự cho hoàn toàn, rồi có Thái Bạch giáng cơ sửa
luật.
58. Divine Teaching regarding to the reason of founding New Cannical
Codes.
24th Dec. 1926
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Greet children.
Hey children! If it is said that I
was so hard from the day religion was founded until not and let religion be
propagated fast like this, I ought to be so happy for you…Why am I sad??? Hey
children! You have endured much miserableness at this worldly ocean…ten
thousand years already, stood under the persecution power of demon.
Consequently, I have to leave Bạch Ngọc Kinh (174), Huỳnh Kim
Khuyết (175), descend down the earth to save you. I come to decrease your
sufferings more, if can not, no use insisting…it does not make sense if I found
the New Law to discipline you more…That is why I am sad…I tell clearly, the law
that I force you to establish together here, affects on your Buddha, Fairy
virtue and morality. So, I have to accept fate, if there is no law, it is
contrary, if so how can you enter White Pearl Palace…
So, you try to complete your
responsibility, then Thái Bạch will ascend by communication writing to
revise the law.
(174). “Bạch
Ngọc Kinh”: “White Palace”. In on Divine Message, the GOD says that Tây
Ninh Holy See is considered as White Palace on the earth. Tây Ninh Holy See is
the central Holy See of Caodai Religion to adore JADE EMPEROR SUPREME BEING.
White Palace is see made by white pearl in the central of World Universe, a
place the JADE EMPEROR SUPREME BEING is seated in a stately way and there are
full thrones of Angel, Saint, Fairy, Buddha.
(175). “Huỳnh Kim Khuyết”: gate of
King Palace made by pure gold, place for meeting of JADE EMPEROR SUPREME BEING.
Đại Đàn tại
Chợ Lớn ngày 27-12-26
THẦY,
Các con
Chư Môn đệ nghe!
Phần nhiều trong các con
chẳng để lòng thờ kính THẦY, tưởng cho
đem thờ THẦY vào nhà là chủ ý cầu một
việc lợi riêng chi cho gia quyến vậy thôi, chớ
chẳng hiểu là một nguồn trong sạch để
rửa các lỗi phàm tục của các con. Nhiều
đứa lại còn mờ hồ, đã thờ THẦY mà
còn chưa chắc ý rằng thờ đặng chi, và
mở Ðạo có ích gì?
Than ôi! Ðã bước chân vào
đường đạo hạnh mà chẳng để
công tìm kiếm, học hỏi cho rõ ngọn nguồn, thì làm
phận sự môn đệ như thế có ích chi cho
nền Thánh giáo đâu? Ðạo Trời khai ba lượt,
người tục lỗi muôn phần, sanh đứng vào
vòng thế cuộc, chưa biết mình đã lãnh một vai
tuồng, đặng chờ lúc kết quả hồn qui
Thiên ngoại, lánh khỏi xác phàm trở về nơi
khởi hành mà phục các điều đã thi hành giữa
sân khấu là chốn trần ai khốn đốn nầy;
phận chưa xong phận, thân chẳng nên thân, thân
phận lo tính chưa rồi, còn mong mỏi chi dụng mình
vào đường đạo đức để cho có
ích chung nữa đặng! Lương tâm của các con là
một khiếu thiêng liêng của THẦY ban để
sửa trị riêng các con trong đường tội
lỗi và ban thưởng trong việc nhơn đức;
làm một việc phải tức là do nơi ý Trời;
phạm một nét vạy tà là cãi nơi Thiên luật;
phải quấy Thần Thánh chỉnh chép biên, thưởng
phạt duy đợi ngày chung cuộc! Khá biết lấy!
59. Dvine Teaching regarding to obeying the Divine will toward many
issues. If whoever perpetrates something concerning to evil opposes the Divine
Law and Saints, Deities record all.
Great Ceremony at Chợ Lớn 27th Dec.
1926
MASTER, Children
Disciples listen!
Almost you do not have sincerity in
adoring ME, just think that set up an altar in house with primary intention for
something personal profit for family only, not understand that adoring is pure
source to be purify and wash your philistine guilts. Many people are still more
confused that they are not sure in meaning of adoring for what, and what is the
usefulness of founding religion?
Alas! Stepping in virtue path but you
do not work hard on seeking, learning the source clearly, disciple who does
like this is useless for Divine Religion? Heaven Religion has been opened three
times, but people have been sinful ten thousand times, being born upon the
earth while you have not known receiving a role to wait result in which soul
leaves out of corporal body for outside Heaven space to return the departure
place, report things carried out on stage which is this miserable world.
However, duties have not been completed, your karma has been not purified yet,
you have not completed your duty and karma yet, what you wish to lead to virtue
way for usefulness! Your conscience is the divine acknowledgement (176) of MY
blessing to control and correct you in the guilty round and to award you in
good actions, doing a good thing is certainly from GOD’s will, making a guilt
is against to Holy law, Angel, Saint have written good or guilt, award or
punishment just wait final life! Should understand!
(176). Other nouns:
celestial eye, sky door, crown chakra, or pineal eye.
Cầu kho, le 8 Janvier 1927
(177)
THẦY,
Các con
THẦY vui thấy nhơn
sanh biết hối ngộ, chẳng quản dặm dài,
đến hội hiệp nhau mà để bước vào
đường đạo đức.
Các con phải biết
hễ là người thì phải biết Ðạo; không
biết Ðạo không phải là người. Cái chánh cái tà
rồi đây sẽ phân biệt nhau. Nếu các con còn
để một vài điểm mờ hồ trong dạ
thì làm sao chóng đến nơi, đến chốn
đặng?
Các con phải đồng
tâm hiệp lực nhau, bỏ hết các điều tệ
theo thường tình, thì mới dễ thành Ðạo. Vậy
THẦY khuyên các con đứa nào có trí lực bao nhiêu khá
đem ra mà thi thố, chớ đừng sụt sè theo thói
nữ nhi, vậy cũng uổng cái điểm linh quang
của THẦY ban cho các con lắm.
Các con hiểu à!
Cầu Kho temple, 5th Jan. 1927
MASTER, Children
I am pleased when humankind knows
repenting, not being worried long and difficult road for reunion to step in
moral path.
You have to realize that as human
beings, you must realize morality; without realization for morality, he is not
a human. Right and wrong will be differentiated together afterward. If you
still keep some confuse things in heart, how can you go to the destination
fast?
You must unite and combine effort
together, get off all bad things as usual to be easy to do religious work. So I
advise you that whoever has mental power (178) much or less, he should use, do
not be shy like female characters. That is very useless regarding to the sacred
light (179) blessed by ME.
You understand!
(177). Pháp ngữ:
ngày 8 tháng giêng 1927 tại Thánh Thất Cầu Kho, nhằm
ngày 5 tháng 12 Bính Dần.
(178). That means
knowledge and power to serve in religious work on the path to old land.
(179). It hints at
Soul, Small Universe, Buddha Character.
Chợ Lớn, le 10-1-1927 (180)
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI
GIÁO ÐẠO
NAM PHƯƠNG
Chư Môn đệ và
chư Nhu nghe:
Chim về cội
nước tách nguồn, từ xưa kiếp con
người giữa thế chẳng qua là khách đi
đường; phận sự muốn cho hoàn toàn, cần
phải có bền chí và khổ tâm; có bền chí mới
đạt đặng phẩm vị thanh cao; có khổ tâm
mới rõ tuồng đời ấm lạnh; lăng
xăng xạo xự mùi chung đỉnh, vẻ cân đai,
rốt cuộc cũng chẳng khác chi một giấc
huỳnh lương mộng; mỗi bậc phẩm
đều đặng một vai tuồng của Ðấng cầm
quyền thế giái ban cho; dầu thanh cao dầu hèn hạ
cũng phải gắng làm cho rồi trách nhậm, hầu
buổi chung cuộc, hồn lìa cõi trần, đặng
đến nơi khởi hành mà phục hồi công cán; ai
giữ trọn bực phẩm, thì đặng Tòa Nghiệt
Cảnh tương công chiết tội, để vào
địa vị cao hơn chốn địa cầu 68
nầy; ai chẳng vẹn trách nhậm nhơn sanh, phải
bị đọa vào nơi u minh địa; để
trả cho xong tội tình căn quả cho đến lúc
trở về nẻo chánh đường ngay mà phục
hồi ngôi cũ; bằng chẳng biết sửa mình thì
luật Thiên điều chồng chập, khổ A Tỳ
phải vướng muôn muôn đời đời mà
đền tội ác. Bậc nhơn sanh vì đó mà phải
chịu thiên niên chìm đắm vào số luân hồi; vay
trả, trả vay, căn quả chẳng bao giờ tiêu
đặng. Các bậc Thần, Thánh, nếu chẳng
biết mối đạo là phương châm tìm nguồn
trong rửa bợn tục, thì biển trần khổ
nầy cũng khó mong thoát đặng.
Trời Nam may đặng
một yếng sáng của Ðấng Ðại Từ Ðại Bi
dẫn khách trần bước lần ra con
đường hắc ám, để tránh khỏi bến
mê; dụng nâu sồng thế cân đai, mượn khổ
tâm thay chung đỉnh, lấy hạnh đức làm
nấc thang bước lên tột lừng trời, vẹt
ngút mây xanh, trông vào cảnh thiên nhiên, biết rõ cơ
mầu nhiệm mà làm khách u nhàn thanh nhã, núi thẳm rừng
xanh. Phủi hết muôn sự ở cõi trần vô vị
nầy, ấy là một sự khó thi hành của khách phàm
tục, mấy ai nong nả tìm đến cảnh thiêng
liêng, mà nhiều kẻ lại tìm vào vực thẳm.
Ðạo Trời qua bến
tục, đường Thánh dẫn khách trần; nếu
chẳng biết thế thời, giọt nước nhành
dương hết chờ khi rưới khổ
đặng.
61. Divine Teaching regarding to being patient, to withstanding miseries
if people want to fulfil duty.v.v…
Chợ Lớn 10th Jan. 1927
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Disciples and Scholars listen:
Just as bird goes back origin and
water goes away, long since people living on this earth are just traveler, if
they want to complete their duty perfectly, they must be able to endure and
suffer, just insurability leads to the elevated title, just suffering leads to
the acknowledgement for warm and cold play (181), bustle in glory and riches,
turban and belt (182). After all, it is not different to yellow-millet dream
(183). Each position rank is blessed play role by JADE EMPEROR SUPREME
BEING, even it is noble or despicable you must try to finish your duty, life
conclusion, soul leaves earth to return the departure point in order to restore
work. Whoever kept his title completely would be increased work, and decreased
crime by the Palace of Divine Psyche (184) for higher position on this 68th
earth, whoever did not complete his duty to human beings would be banished into
darker earths (185) to pay all guilts and karma until he knows to return
truthful way, right path to restore old throne, if he does not acknowledge to
self-improve, Divine law accumulates forever, miserableness at Hell affects
eternally to expiate crime. Human rank replied on that must be endured to be
engulfed in reincarnation thousand years, borrow and payment, payment and
borrow, effect and cause of the past life will be not eradicated. Ranks of
Angel, Saint if they do not know the religion is a method to seek the pure
stream for washing the worldly dust, they are not able to quit this miserable
ocean.
South Region with fortune is blessed
light by GREAT FATHER Great Mercy to guide worldly traveler to gradually go out
of dark road then avoid dull-witted river, seek brown dress (186) to replace
worldly turban and belt, borrow miserableness to replace wealth and fame, take
virtue to make a ladder to step into the tip of heaven, dissipate green clouds,
see inside the natural scenery (187) and know clearly mysterious mechanism to
become a cushy elegant guest and can see the deep mountain, virgin forest.
Casting off all things on the tasteless world, that is hard regarding to
philistine guest to carry out, only a few people exert themselves to find holy
landscape, but many people find the abyss only.
Heaven Religion is blessed to the
earth, Saint path guides travelers, if you do not realize the occasion, how can
you be blessed by holy water drop (188) to wash sufferance.
(180). Pháp ngữ:
Đàn cơ tại Chợ Lớn ngày 8 tháng 01-1927
(181). It hints at the
happiness and miserableness, continuous change of the human life on the earth.
(182). Authority of the
world.
(183). Holy Message
teaches this replying on the old story, one of eight stories of Eight Fairies:
Lý Thiết Quả = Li Tie Quai, Hớn Chung Ly = Han Zhong Li,
Lữ Đồng Tân = Lu Dong Bin, Tào Quốc Cựu = Cao Guo
Jiu, Hàn Tương Tử = Han Xiang Zi, Hà Tiên Cô = He Xian Gu,
Trương Quả Lão = Zhang Guo Lao, Lâm Thể Hòa = Lan Cai He.
It hints that riches and fame of human life are just a dream, not real.
(184). Vietnamese is
“Nghiệt Cảnh Đài” or “Đài Nghiệt Cảnh”. This
is a Palace, a court in holy land to determine the crime or fortune of souls.
They say that there is a big mysterious mirror to light all crimes and fortunes
of human of all lives. Other Vietnamese name in Caodaism “Minh Cảnh
Đài” = the Palace of Perfect Vision, a mirror of one’s conscience.
(185). There are
seventy two earths among we are living on the 68th one. Four lower
earths are dark earths compared with 68th earth. Those are 69th,
70th, 71st, 72nd earths which are extremely
melancholic. They are considered as Hell.
(186). Religious dress
of monk in Buddhism.
(187). Heaven
landscape.
(188). Kind of water created from the willow.
In Religion considers as a precious water in figurative sense. That also hints
at the Heaven Religion, Religious Origin to save human beings.
Tây Ninh 16-1-27 (13-12-Bính
Dần)
THÁI BẠCH
Lão khen chư đạo
hữu... Ðại hỉ... Ðại hỉ...
Thượng Tương
Thanh, coi Lão hành sự mà bắt chước.
Mời Chưởng Pháp phái
Nho.
Thơ, chư hiền
hữu bình thân.
Ðứng dậy phân hai hàng.
Chưởng Pháp, Ðầu
Sư tọa vị. Phối Sư tam phái tới
trước. Thái Thơ Thanh phải ôm bộ chú giải các
luật, Tân Luật của các hiền hữu đến
dưng cho ba vị Ðầu Sư, ba vị Ðầu Sư
đồng đứng dậy bái và tiếp Luật
một lượt, thế nào sáu bàn tay đều có trong
sáu Bộ Luật, ngay giữa, dạy cả ba tiếp
dưng lên; Chưởng Pháp cũng phải bái mà tiếp
một lượt, đội dưng lên Ðại Ðiện,
day vô đưa lên chí trán. Nghe dạy: Lão giao Luật
nầy cho nhị vị Chưởng Pháp xem xét lại
nữa, trong một tháng phải rồi mà giao lại cho
Hộ Pháp cầu Lão sửa Luật. Phải làm một
phòng thanh tịnh mà giả làm Hiệp Thiên Ðài. Thập
Nhị Thời Quân phải có mặt, Thượng Sanh,
Thượng Phẩm phải có mặt.
Phải tái cầu nghe
dạy:
Nhị vị Chưởng
Pháp đem Luật để ngay tượng Lão một
đêm nay.
Dương phải
đội Hiệp Chưởng như Luật, đắp
khậu như Luật.
Nương phải sắm
Thiên phục như Thơ vậy nghe.
Ðem Luật để lên
rồi xuống tọa vị, lên điện để
xuống.
Chư Thiên phong đồng
lạy THẦY.
TÁI CẦU
THÁI BẠCH
Thiên điều mầu
nhiệm của Ðạo còn thiếu sót lắm.
Cười...
Nhưng điều ấy
chư hiền hữu biết đâu mà lập cho
đặng.
Hại thay! Nếu chẳng
có cơ mầu nhiệm bí mật ấy thì chẳng thành
Luật, nếu chẳng thành Luật, thế nào thành
Ðạo?
Cười...
Lão tâu cùng Ðại Từ,
Ðại Bi, xin thêm vào Luật những điều bí mật
yếu trọng ấy; vậy chư hiền hữu
cũng phải cầu khẩn với Lão, nội hạ
tuần tháng nầy thì khởi nguyện; dặn các Thánh
Thất, các đạo hữu phải để lòng thành
khẩn; hiệp sức làm một với Lão mà nài xin Thánh
Luật, nghe à.
Hễ Ðạo trọng thì
tức nhiên chư hiền hữu trọng, vậy thì
chư hiền hữu biết mình trọng mà lo sửa
vẹn người đời. Từ đây Lão hằng gìn
giữ cho chư hiền hữu hơn nữa; nếu Lão
ép lòng cầm quyền thưởng phạt phân minh, là có ý
muốn giá trị của chư hiền hữu thêm cao
trọng nữa; vậy Lão xin đừng để dạ
phiền hà nghe.
62. Divine Teaching regarding to teaching about submitting and receiving the New Cannonical
Codes.
Tây Ninh 16th Jan. 1927 (13rd Dec.Bính Dần)
THÁI BẠCH
I praise disciples…Great joy…Great
joy.
Thượng Tương
Thanh (189), see My action to copy.
Invite Censor Cardinal of
Confucianism branch (190).
Thơ (191), sit down.
Stand up, divide into two rows.
Censor Cardinals, Cardinals sit down
thrones. Archbishops of three branches step forward. Thái Thơ Thanh has to
bring full set of explained laws, New Law of yours to three Cardinals, three
Cardinals stand up, nod at the same time to receive and how six hands lay on
six sets of law in center, teach three of them to offer afterwards, Censor
Cardinals have to nod to receive at the same time, carry on their heads and
then offer to great altar, turn in, rise up at brows. Listen teachings: I
assign two Censor Cardinals these Laws to examine again, within one month then
return to Conservator Hộ Pháp to invoke Me to revise law. You have to
create a tranquil room as Heavenly Palace in meaning. Twelve Thập
Nhị Thời Quân (192) must be present, The Director of Secular Affair
and Director of Religious Affair (193) must be present.
Must re-invoke to listen teachings:
Two Censor Cardinals put laws at My
statue within one night.
Dương (194) must wear
Hiệp Chưởng mitre (195) as Law showed, wear Buddhism dress
(196) as Laws showed.
Nương must wear Holy Dress
like Thơ’s Dress.
Put law on altar then return your
seats.
All Celestial Titles kowtow MASTER
(197).
RE-INVOKE
THÁI BẠCH
Divine mysterious law of Religion still
gets much shortcoming.
Smile…
However, about that thing how you can
know to found.
Harmfully! If there is no secret and
mysterious mechanism, there would not be Law, if there would not be Law, how is
Religion founded?
Smile…
I politely report to Great Mercy,
Great Love (198) for petition to supplement the very important and secret
things into the Law. So you must also entreat with Me, at the end of this
month, recommand Temples, disciples to pray in sincere hearts, unite My efforts
in one to petition for Divine Law, hear.
If the Religion is important,
naturally You (199) are important, so you must know you are important by
yourself to correct people pecfectly. From now on, I will always take care of
You more, if I constrain Myself to hold the power of definite reward and
punishment, I get the intention that Your value may be greater, thus I advise
that you do not blame.
(189). The Principal
Censor Cardinal Nguyễn Ngọc Tương.
(190). Confucianism
Censor Cardinal Trần Văn Thụ.
(191). Confucianism
Archbishop Thái Thơ Thanh.
(192).They are Twelve
Titles of great position belonging to Heavenly Palace under the management of
Conservator Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc, Director in
Secular Affair Cao Hoài Sang, Director of Religious Affair Cao Huỳnh
Cư, who are correlative to Twelve Immortals (Twelve Immortals in holy
region handle the time. Each Immortal handles one space gap in work of creation
of Universe. The GOD divides spaces of Universal creation into 12 stages and
they are called regarding to Twelve Earths: Rat, Buffalo, Tiger, Cat, Dragon,
Snake, Horse, Goat, Monkey, Chicken, Dog, Pig. Among them, the GOD created
first Heaven gradation, Confucian book calls: “Heaven is created at Rat Space”.
The second stage was created that the GOD created the earths, Confucian book
calls: “ Earth is created at Buffalo Space”. In the second stage, the GOD
created human and animal, Confucian book calls: “ Human is created at Tiger
Space”.
(193). He is a leader
of Spiritual Realm helping Palace of nine divine planes to abide in an
atmosphere of contentment, reveals the Heavenly Voice to virtuous souls, guides
souls towards divine place among the Great Spirits.
(194). Title Archbishop
Thái Dương Thanh.
(195). One kind of
mitre that Titles have to wear when joining the ceremony at the Holy See or
Temples to kowtow JADE EMPEROR SUPREME BEING. It is necessary to see the
appearance of mitre because there are any kinds of mitre. Each kind takes role
of Religious meaning.
(196). Beside the
Caodai religious dress regarding to each Branch (Yellow-Buddhism, Green-Taoism,
Red-Confucianism), Titles have to wear one more dress that is called in
temporary “Buddhism robe”. The reason: this dress is made by many scraps of
fabric with many colors which are thrown by people. Monks of Buddhism often wear
this dress to express that monks left the earthly life, they do not need nice
dress, just need warm dress and express the thrift.
(197). Đức
Thái Bạch teaches Celestial Titles to found Laws and way to offer
respectfully. New Law is founded, it is
considered as Holy Law applied on the earth.
(198). That hints at
JADE EMPEROR SUPREME BEING.
(199). In the literal
sense, it is “Good Friends”.
17-1-27
14-12 Bính Dần
THẦY,
Các con
Thượng Trung Nhựt,
con là anh phải dạy lại các em một lần nầy
là chót, THẦY vẫn đã thường nói rằng:
THẦY đến lập cho các con một nền Chơn
đạo, tức là mỗi sự chi dối trá là
chẳng phải của THẦY, THẦY đến là
chủ ý để dạy cả nhơn sanh đặng hòa
bình, chớ chẳng phải đến đặng
giục thêm nghịch lẫn nhau. THẦY lại
thường nói rằng sự sang trọng vinh hiển
của các con chẳng phải nơi thế giái nầy.
THẦY lại đến lập trong nước các con
một nền chánh đạo đủ tư cách
độ rỗi chúng sanh. Các con và cả dân tộc các con,
vì nơi Ðạo mà đặng đoạt đến
phẩm vị cao thượng; cái phẩm vị ấy do
nơi đâu mà có? Là bởi đạo đức của
các con, đạo đức thắng hung bạo là
thường tình; các con hằng thấy sự đời
thường vậy. THẦY là Ðấng Chí Tôn cầm
quyền thưởng phạt, há lại không quyền hành
mà làm mọi việc một mình THẦY đặng sao,
lại phải sở cậy tay phàm, chẳng qua là
đạo đức thiếu kém các con đó, nó làm cho các
con bị phạt. Từ đây phải tin tưởng
một THẦY và nghe lời THẦY dặn; giữ
đạo đức cho bền, còn ngoại trừ sự
chi nghịch với Chơn đạo thì là mưu
chước tà quái.
THẦY ban ơn cho các con.
63. Divine Teaching regarding to teaching that the MASTER descends down to found the
Religion, disciples must reach the great holy positions.
17th Jan. 1927
14th Dec. Bính Dần year
MASTER, Children
Thượng Trung Nhựt,
you are a brother, you have to teach younger brothers the final time, I was
used to say that: I come here to found a Truthful Religion for you, everything
which is false is not MINE, I come with primary intention to teach human beings
the peace, not come to incite you for being hostile together. I usually say
that your riches, true honor do not exist on this earth. I come to found a
truthful religion which gets enough status to save living beings. By Religion,
you and your races may reach noble thrones, where are those thrones from? They
are by your virtue, the win of virtue against cruel is normal, you always see
the natural things happens so. As JADE EMPEROR SUPREME BEING, upholding
ultimate powers of reward and punishment, image I have no power to do all
things by MYSELF, why do I reply on the worldly hands? Merely because of your
lack of low virtue, it makes you be punished. From now on, must believe in just
one MASTER and MY recommendations, keep virtue enduringly, and eveything
against the Truthful religion is ruse of evil.
I bless you.
Tây Ninh 18-1-27
15-12 Bính Dần
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Các con, chư chúng sanh; bình
thân chư Thiên phong, còn các chúng sanh ngồi... Các con nghe:
Vì sao mà phải giới
tửu?
THẦY đã dạy
rằng: Thân thể con người là một khối
chơn linh cấu kết lại; những chơn linh
ấy đều là hằng sống; phải hiểu
rằng ngũ tạng lục phủ cũng là khối sanh
vật mà thành ra, nhưng mà phận sự chúng nó làm, hiểu
biết hay là không hiểu biết, đều do nơi
lệnh THẦY đã phán dạy.
Trước THẦY nói vì
cớ nào rượu làm hại cho thân thể con
người về phần xác.
Hình chất con người
vẫn là thú, phải ăn uống mới nuôi sự
sống, như rượu uống vào tỳ vị nó
chạy vào ngũ tạng lục phủ đủ hết,
thì trái tim con người chẳng khác nào như cái máy chánh
để trữ sự sống, cũng phải bị nó
xâm nhập vào làm cho sự lao động quá chừng
đỗi thiên nhiên đã định, thôi thúc huyết
mạch phải vận động một cách vô chừng
mà làm cho sanh khí nơi phổi chẳng đủ ngày
giờ nhuận huyết tinh sạch cho được.
Trược huyết ấy thối lại cùng trong thân
thể, để vật chất ô trược vào trong sanh
vật. Mỗi khối ấy ăn nhằm phải
bịnh, một ngày thêm một chút, hết cường
tráng, cốt chỉ lần lần phải chết thì thân
thể các con phải chết theo. Nhiều kẻ bị
chết nửa thân, vì rượu nên ra đến
đỗi?
THẦY dạy về
hại phần hồn các con, là khí chất (le sperme évaporé)
nó bao bọc thân thể các con như khuôn bọc vậy,
nơi trung tim của nó là óc, nơi cửa xuất nhập
của nó là mỏ ác, gọi tiếng chữ là Vi Hộ;
nơi ấy Hộ Pháp hằng đứng mà gìn giữ
chơn linh các con khi luyện thành đạo, đặng
hiệp một với Khí, rồi Khí mới thấu
đến Chơn Thần hiệp một mà siêu phàm
nhập Thánh; thì óc là nguồn cội của Khí mà óc cũng
bị huyết mạch vận động vô chừng làm
cho đến đỗi tán loạn đi thì chơn
thần thế nào đặng an tịnh mà điều
khiển; thân thể phải ra ngây dại, trở lại
chất thú hình; mất phẩm nhơn loại rồi còn
mong chi đặng phẩm Thần, Thánh, Tiên, Phật.
Lại nữa, buổi loạn thần ấy để
cửa trống cho tà mị xung đột vào, giục các
con làm việc tội tình mà phải phận luân hồi muôn
kiếp.
Vậy THẦY cấm các
con uống rượu nghe à!
THẦY ban ơn cho các con.
THẦY thăng.
Tây Ninh 18th Jan. 1927
15th Dec. Bính Dần year
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Children, living beings, Divine
Titles sit down, and living beings sit down…You listen:
Why to abstain from alcohol rule?
I have taught that: the corporal body
of human is a mass of spirits composed each other, those spirits are eternal,
should understand that the six internal organs and viscera (200) are also
formed from a mass living units, however they complete their duty, understand
or not, it is replied to MY orders with teachings.
Formerly, I taught the reason why the
alcohol damages human’s body regarding to corporality.
Appreance and matter of physical body
are like animal, so you need to eat to nourish life. But alcohol is taken into
spleen and stomach, and then it is taken into six internal organs and viscera
thoroughly, while human’s heart is not different to a main machine for life.
Thus alcohol makes heart work more naturally that nature rules, pushs
blood-vessels to work unsteadily and makes the vital breath at the lung not get
enough time to purify the dirty blood. That dirty blood are accumulated whole
body, intoxinate the living units leading to the progressive sickness, everyday
it increases more little, not strong, gradually it has to die, of course your
body has to die too. Many people have a half of body dead because of alcohol to
get that result? – I explain harmfulness to your soul, Energy surrounds your
body as a mould encloses, center of Energy is the brain, it’s out and in gate
is the end of sternum which is called “Vi Hộ” (201); a place where
Conservator Hộ Pháp always stands there to keep your soul when you get
the cultivated meditation to combine Energy, the Energy leads to Perisprit
(202) to unite in one in order to quit the world, enter the Saint religion
(203); because the brain is the origin of Energy while brain is affected on
blood-vessels with unsteadily activities to become disordered, how can the
Spirit be calm to control the body? The body must become native, return to
animal character, losing human characters, no hope to reach the thrones of
Angel, Saint, Fairy, Buddha. Moreover, at the time brain is confused, it
becomes an open gate to let evils to invade inside and push you for crime
actions leading to continuous reincarnation in thousand years.
Consequently, I forbid you to drink
alcohol, listen!
I bless you. I ascend.
(200). Contains: heart,
liver, stomach, lungs, kidneys.
(201). That hints a
place the Rules Conservator Buddha protects each human. He existed in the
Apotheoses in China, called Vi Hộ who was born in the surname Vi, name
Phạm. He was one of Seven Saints. After that, I went to a mountain to
lead a religious life became a Buddha, in temporary translation Rule
Conservator Buddha. Nowadays, in Great Religion, He came down as Đức
Hộ Pháp Phạm Công Tắc.
(202). This is Second
Body – Holy Body – Invisible Body we can not see by worldly eyes. This body is
made by BUDDHA MOTHER.
(203). It hints at
sitting in meditation with the best result of the human life.
18-1-27 (15-11 Bính Dần)
Đàn tại Đình
Mỹ Lộc
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Hỉ chư Môn Đệ,
Hỉ các đẳng chúng sanh nam nữ.
Tịnh, tịnh.
Chúng sanh chưa rõ nền
Ðạo quí trọng là dường nào. Ðạo cũng do
nơi phàm mà phát ra, và tiếp lấy cái thiêng liêng của
THẦY mà hiệp đồng, mới sanh sanh, hóa hóa, thấu
đáo Càn Khôn. Người mà biết Ðạo, ấy kẻ
hữu phần, còn người chưa thấu đáo
nền Ðạo, ấy là kẻ vô duyên.
Hiểu há! THẦY cho phép
cầu đạo, góp sớ.
THẦY từ bi toàn thâu
chư chúng sanh đặng THẦY cho phép Thần Hoàng
Bổn Cảnh giáng cơ mà dạy dân trong phần trách
nhiệm của nó.
Thăng.
THẦN HOÀNG
BỔN CẢNH
Chào chư Thiên phong,
Chào cả thảy các
đạo hữu và các đẳng chúng nam nữ trong thôn
lân.
Thần ân tứ hải thủ châu
danh,
Hoàng hữu ấn phong tải độ thành.
Mỹ thới dân khương bình thái trị,
Lộc cao hà nễ thọ thời sanh.
Mỹ có công thành khẩn vái,
Lộc lừa tại thế phước tùng lai.
Nhơn dân lê thứ đồng bình trị,
An nhủ an cư thấu Ðạo tài.
Từ thuở Ta vưng
chiếu chỉ đến trấn nhậm nơi đây,
Ta một tấm lòng lo cho lê thứ đặng an cư
lạc nghiệp, thạnh vượng mùa màng; mỗi
mỗi đều hằng lo lắng cho chúng sanh nơi
phần trách nhiệm. Nay có lịnh Ngọc Hoàng chiếu
chỉ cho phép Ta giáng cơ mầu nhiệm mà tỏ nền
Ðạo là quí trọng cho lê thứ hiểu. Lê thứ đâu
rõ thấu việc Trời đã định hơn mấy
chục ngàn năm nay. Lê thứ nghe: Kỳ Hạ Nguơn
hầu mãn nhơn vật vì tai nạn mà phải tiêu tan,
mười phần còn lại có một mà thôi. Than ôi!
buồn thôi! Nghĩ vì Thiên cơ đã định vậy,
thế nào mà cải cho đặng, duy có mở tấm lòng
từ thiện ăn năn sám hối, lo việc tu hành;
đồng với nhau cả quốc dân mà quì lụy
khẩn cầu coi Trời đoái tưởng đến
chăng? Bởi thế nên Ngọc Ðế và chư Phật,
chư Tiên, chư Thánh mới lập hội Tam Kỳ Phổ
Ðộ đặng có cứu vớt chúng sanh,
đương linh đinh nơi biển khổ. Nếu
gặp thuyền Bát Nhã mà không xuống, không theo thì chắc
thế nào cũng chơi vơi mé biển.
Còn phần viên chức
sắc cúng tế, bảo lên quì trước đại
điện cho Ta tỏ lòng thi ân cho chúng nó.
Vui thay! Mừng thay! Cả
nhơn dân đều biết Ðạo, duy còn một chút ít mà
thôi. Từ đây ta hết dạ hết lòng mà lo lắng,
săn sóc chăm nom hơn khi trước nữa, Ta tỏ
cho chức sắc hiểu, tại sao mà Ta lo hết bổn
phận. Ấy là từ đây Ngọc Ðế truyền
lịnh cho Ta phải theo phò chư Cao đạo hữu,
nên Ta lo lắng bội phần, hơn khi trước;
mỗi khi có việc chi tai biến hay là có những bịnh
truyền nhiễm, thì đến đây Ta sẽ dạy cho
mà lánh những điều tai hại. Còn việc tế
lễ cúng, Ta muốn dùng đồ chay hay là cây trái, chớ
sát sanh. Ta cũng tỏ cho chư chức sắc hiểu
rằng: Tế tự là tại sao? Phàm có lòng tin mới cúng
chớ, cúng là lấy có lễ đó, gọi là kỉnh
trọng. Chớ Thần, Thánh nào ăn của ai. Bởi
thế nên ai dùng vật thực mà cúng, tốt hơn nên dùng
trái cây. Ai có lòng thì tế lễ chi chi Ta cũng chẳng trách
đặng, vì cựu lệ bày đến ngày nay. Nay ta
muốn theo Thánh ý của Ngọc Ðế. Vậy chức
sắc liệu làm sao?... Trả lời thử?
Cười.
Thôi ta chào chư Thiên phong và
các đạo hữu, các đẳng chúng sanh nơi bổn
thôn. Ta lui.
18th Jan. 1927 (15th Nov. Bính Dần
year)
Ceremony at the Mỹ Lộc communal house
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Greet Disciples. Greet male and
female human beings.
Calm, calm
Living beings have not understood
clearly that how Religious foundation is precious. Religion is also created by
worldly side to develop, and received the MY holiness to unite to bear and
bear, turn out and turn out thoroughtly Universe, whoever recognizes Religion
is a fortune person, and whoever has not recognized Religion is a unfortune
person.
Understand! I
grant you to embrace religion, offer the petitions.
I am merciful to accept all living
beings so that I authorize Thần Hoàng Bổn Cảnh to descend in
communication writing to teach people with his responsibility.
THẦN HOÀNG
BỔN CẢNH (204)
Greet Celestial Titles
Greet all disciples and male and
female human beings in the village.
Angel
with brace exists everywhere to conserve good reputation,
Angel at this village has seal
stampm ordained to save human beings.
Good prosperity, peaceful
people, time is greatly peaceful with flourishing reign,
Great Fortune, you received in
the life time.
I help and
pray for the blessing,
Manna chosen carefully, favour
comes back.
Citizens abiding in peace and order,
Advising a peaceful life to
understand thoroughly the precious Tao.
Since then
I obeyed the order to govern here, with good heart I took care of common people
to live and work in peace and contentment, prosperous crops, everything I
always cared for human beings with might. Now there is the order of the GOD to
grant Me to descend down in mysterious communication writing in order to
explain the precious Religion for knowledge of common people. Common people
have not understood the Divine mechanism clearly, which had been appointed in
advance in thousand years. Common people listen: The Last Era nearly ends,
living beings must die by accidents, ten parts remain just one part. Alas! What
sadness! Acknowledge the Divine mechanism which was appointed so, how can we be
against. Only one way, that is to arise your merit heart to repent your guilts,
lead a religious life, unite national people to kowtow for GOD’s blessing? For
that reason JADE EMPEROR SUPREME BEING and Buddha, Fairy, Saint have founded
Third Period-Universal Salvation to save living beings who float on the
miserable ocean. If you meet Bát Nhã boat (205), you do not go down and follow,
you will be surely solitary at the edge of the ocean.
About the
Titles (206) presiding ceremony, ask them step forward and kneel at
great altar so that I bless them.
What a joy!
What happiness! All people know religion accept for a few people. From now on,
I pay attention by My heart to take care more than before. I tell dignitaires
in detail why I care of you with all responsibilities. That is because JADE
EMPEROR SUPREME BEING conveyed an order for Me to follow and assist Caodai
Disciples so I worry much more than before, anytime when there are accidents or
epidemics of infectious diseases, I come here to teach way of avoiding damages.
Regarding to offerings, I prefer you to use vegetarian foods or fruits, do not
kill animals. I also explain clearly for Titles: “what is meaning of sacrifice?
Whoever has faith offers and kowtows, offerings are rites called
respectfulness. Angel, Saint, Fairy, Buddha never use offerings. So whoever
wants to offer foods, using fruits is better. Someone has heart of offering
anything, I may not blame because of old custom imparted until now – Now I want
to obey the Divine will of JADE EMPEROR SUPREME BEING. Thus, how do Titles
do?...try replying? Smile.
That is all
I say goodbye to Divine Titles and disciples, male and female living beings in
the village. I depart.
(204). It is a name of
a Genius governing a village of region. Formerly, mandarins had great worked
regarding to nation or people in religions, when he died he would be considered
or conferred a title as a Regional Genius for a village in a region to help
people in invisible side and he was offered by people in the village. King
confers a title because King is listed in the Saint rank.
(205). “Bát Nhã” is
from India “Prajnà”. It means “Wisdom”. Wisdom Boat is the boat of Wisdom to
take souls to return the Nirvana. The word “Prajnà” must be understood: the
extremely wisdom, overcome and quit the anger, hatred, lust; cease mistake
thinking, acknowledge all things oneself. In general, there are many way of
understanding. It is considered as a Wisdom Boat made by Buddha to take souls
to Paradise. So the disciples, monks must lead to the wisdom to stand on the
Prajna Boat to be eternal.
(206). Hints Titles in
the village for ceremony at the communal house, not Caodai Titles.
Ðàn tại
An Hóa 22-1-1927 (19-12 Bính Dần)
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Hỉ chư Môn Đệ,
hỉ các đẳng nhơn sanh.
Xứ nầy mới
tiếp THẦY lần đầu, nên có nhiều
đứa còn để lòng nghi hoặc.
Các con cùng THẦY vì lòng bác
ái, chẳng nài khó nhọc đến truyền Chánh
đạo; mặc tình những đứa vô lương,
các con cứ một đường đi tới; sự
phải quấy sau nầy chúng nó sẽ rõ. Vậy THẦY
sẽ vui lòng cùng các con mà toàn thâu Nam, Nữ.
Tương, con phải nói
những điều cần yếu cho chúng nó nghe. THẦY
cho một bài thi chung.
Thế đại Càn Khôn cộng
nhứt Thiên,
Nhơn như sa mạc tại thâm uyên.
Hạnh phùng bình thủy thân an tại,
Nhược ngộ phong ba phận đảo huyền.
Kỷ tải phàm trần cam nghiệt chướng,
Nhứt thời đạo hạnh thoát oan khiên.
Thùy tri Nam địa sanh phong nhựt,
Ðại Ðạo hoằng khai thế cuộc tuyên.
Cho Nữ phái vô THẦY
dạy. Chư ái nữ, THẦY vì Tam Kỳ Phổ Ðộ
chẳng phân cao thấp, sang hèn. THẦY chỉ khuyên một
điều là đạo hạnh các con phải giữ
hằng ngày cho nhằm phương pháp Nhơn Ðạo,
tức là Tứ Ðức đó vậy. Các con hiểu à.
Nền nhơn luân của
con nhà Nam Việt chẳng lầm, mà tại các con hay
nhiễm thường tình mà hư hoại, nên chi THẦY
phải nhắc lại cho các con đừng lầm
nữa, nghe các con!
Nam phái vào. Các con nghe cho rõ,
thường ngày các con trông thấy những điều
trái tai gai mắt, các con có biết vì tại sao chăng?
Như kẻ làm quan ỷ
quyền hiếp bức dân lành, đứa ngu nghịch cha
phản bạn, làm rối luân thường, các con có biết
vì tại sao chăng?... Tại vô đạo...
THẦY ban ơn cho các con.
Thăng.
66. Divine Teaching with a general poem to teach male and female disciples the way of
entering the religious gate.
Ceremony at An Hóa 22nd Jan. 1927 (19 Dec. Bính
Dần year)
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Greet Disciples. Greet human beings.
This region welcomes ME just first
time, so many people with hearts are still suspicious. By the merciful heart,
you and I come to preach Truthful Religion, let dishonist persons along, you
continue to go ahead on one path, afterward the right or wrong thing they will
understand. So, I am happy with you to accept all males and females.
Tương,
you must tell them the thesis things. I bless a general poem:
Eternally
the Wolrd Universe is just in same Sky.
Human is like sand grain on desert at the profound palce.
With luck, meeting peaceful nation, human enjoy leisury and content,
If meeting vicissitudes of life, human’s corporality is contrary.
Many years, enduring much karma on the earth,
Just one religious virtue life to escape the hate and sin.
Whoever knows South land has been
made the prosperous era,
Great Way has been opened, declare
everbody the truth.
Allow Females
to come in so that I teach. Beloved Females, I found Third Period-Universal
Salvation without discrimination of high or low position, riches or poorness. I
just advise you one thing that you always keep your virtue everyday leading to
method of the Humane Sage, that means Four Virtues (207). You understand.
The humane
morality foundation of Việt Nam is not wrong, however you were used to be
infected by usage to become damages, so that is reason I remind you so that you
do not get wrong anymore, how you listen!
Allow Male to
come in. You listen clearly, everyday you see the disagreeable things, do you
know why?
As the
mandarin replies on his power to constrain good people, the dull person
disobeys his parents, not be faithful to his friends, make the morality
confused, do you know the reason why?... Because of no morality…
I bless you.
Ascend.
(207). Those are four virtues of a woman. They
are: Work, Appearance, Word, Conduct. “Work”: she must care all things in
family such as cooking, sewing, arranging, looking after children,…”Appearance”:
polish appearance how to be suitable such as appearance of nice walking,
moderate correct and decent gesture with clean body, tidy dress. “Word”: must
speak out with the true and honest words, do not make the piece of slander, do
not tell tales to get the advantage but damage the other person. “Conduct”:
good-nature character, amiable, modest and respectful, respect lower older
person, making concessions for younger persons, tolerant, clement.
26-1-27
(23-12 Bính Dần)
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Hỉ chư môn đệ,
chư chúng sanh; chư chúng sanh nghe:
Thuyền khơi đợi gió
lướt dòng ngân,
Dẫn khách Nam qua khỏi bến trần.
Nhuộm áo nâu sồng về Cực Lạc,
Trau gươm trí huệ phủi đai cân.
Cơ Trời đến buổi đời thay
đổi,
Ðạo Thánh nhằm khi khách gội nhuần.
Khổ hạnh dầu ai thìn một kiếp,
Rừng tòng thoát tục sớm đưa chân.
Ðạo Trời khai ba
lượt, khách tục lỗi muôn phần, khách trần ai
vẫn lấy sự vui vẻ vô vị chốn sông mê
nầy mà quên trọn các điều đạo đức
của các Ðấng Thánh trước Hiền xưa. Chung
đỉnh mảng tranh giành, lợi danh thường chác
buộc kiếp phù sanh không mấy lát, đời giả
dối chẳng là bao. Sanh đứng làm người, trót
đã mang vào mình một vai tuồng đặc biệt,
đã chẳng lo bước hành trình cho xong mà đắp
bồi nợ mảnh hình hài, ngọn rau tấc
đất, lại chác lắm điều phiền não
ưu sầu, lấy Thánh đức gọi là chơi,
mượn hành tàng vô nghĩa mà làm cho vừa lòng ái mộ
bất lương. Cái xuân kia chẳng đợi
người mà bước đời càng gay trở;
lần qua thỏ lặn ác tà, bóng thiều quang nhặt
thúc, con đường hy vọng chẳng biết đâu
là tột cùng mà bước đời xem đà mòn mỏi,
sự thác vô tình sẽ đến mà vẽ cuộc sanh ly,
pha màu tử biệt, làm cho sự vui vẻ giàu sang danh
vọng, đều thành ra một giấc huỳnh
lương, rồi đây vĩnh biệt ngàn năm,
tội tình muôn kiếp. Ðài Nghiệt Cảnh là nơi
rọi sáng các việc lỗi lầm, bước luân
hồi sẽ dẫn vào nơi u khổ cùng sầu mà
đọa đày đời đời kiếp kiếp.
Ấy là buổi chung qui của khách trần đó.
Nguồn Tiên, Ðạo Thánh dìu bước nhơn sanh, tránh
tội lỗi, lìa nẻo vạy, bước
đường ngay, mà lần vào nơi Cực Lạc an
nhàn, rừng tòng suối lặng, động thẳm non
xanh, để mình vào bực thanh cao, thoát khỏi chốn
luân hồi ràng buộc; ai mau bước đặng
nhờ thân, ai luyến trần cam chịu khổn. Ðạo
Trời mầu nhiệm, khá biết xét mình sau khỏi
điều tự hối.
Chúng sanh khá biết cho!
67. Divine Teaching regarding to way of escaping the cycle of reincarnation by cultivating
the Tao.
26th Jan. 1927 (23nd Dec. Bính Dần year)
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Greet disciples, living beings,
living beings listen:
The boat waits wind to pass the sea,
Guiding South traveler over earthly ocean.
Borrowing the religious dress toward the Nirvana,
Cultivating the wise sword, leave ceremonial dress of mandarin.
It is time, Heaven mechanism changes,
Sainted Tao is to purify traveler’s dust.
If whoever contains oneself one heart in one life,
Joining the pagoda, bustling to step to escape the world.
The Heaven Religion has founded three
times, earthly travelers still commit many grievous errors, worldly travelers
still forget completely all previous moral things of Saints, Good people to
continue to live in meaningless, happiness at the obscure river. Always fight
for riches, be bound often by honor, the floating life is short, the false of
life is not long. Being born as human being conveys upon you a special play,
not hurry to finish the journey to pay debt of humane body (208) , debt of
vegetables and ground (209), catch much afflictions, consider the use of
sainted character as a game, borrow meaningless and invisible activities in
order to satisfy the unprincipled rejoicing. That spring (210) never waits for
human while steps in life are harder and harder. Passing the setting moon and
declining sun, the time is nearly short, the hope path leads no final
destination while the life steps are emaciated, impermanent death shall come
and draw shadow of the life and death lines, mixes colors of death, makes the
riches, happiness and fame become a yellow millet dream (211). Afterward, the
fate is eternal for crime thousand years. Palace of the divine Psyche (212) is
a place to mirror the mistakes and guilts. The progress of reincarnation shall
lead to the extremely dark, miserable area to be banished eternally. That is
the final result of traveler. Fairy origin, Saint Religion guide steps of human
beings to avoid of crimes, leave from dull way for the right way in order to
return gradually to leisured Nirvana. Calm forest, quiet stream (213), deep
cavern-distant mountain, cultivate the pure and noble position yourself, escape
from the tie of reincarnation site, whoever steps fast can save himself,
whoever has affection for earth endures miserableness. Heaven Religion is
miraculous, should think of yourself, afterwards no remorse.
Living beings should know!
(208). It shows the
fostering and education of parents, so people must gratitude his parents.
(209). It shows debts
of society community, and debt of
people, and nation.
(210). It refers that
the life is so short, the time passes fast, the death is near. Human’s life
ends fast.
(211). Holy Message
teaches this replying on the old story, one of eight stories of Eight Fairies.
It hints that riches and fame of human life are just a dream, not real.
(212). Vietnamese is
“Nghiệt Cảnh Đài” or “Đài Nghiệt Cảnh”. This
is a Palace, a court in holy land to determine the crime or fortune of souls.
They say that there is a big mysterious mirror to light all crimes and fortunes
of human of all lives.
(213). “Calm forest” in
Holy Message in Vietnamese used Chinese words. It hints at the bushy forest
where Buddhism Monks choose and live, build temple to have a religious life.
Chợ
Lớn, 31-1-27
THẦY,
Các con
Ngày qua thấm thoát, nhặt
thúc bóng quang âm, xuân mãn kế xuân về, nước non màu
cũng vẫn như xưa, mà tâm hạnh nhơn tình
biết bao thay đổi. Một xuân qua tức là Ðạo
một lần bước chóng; ngày nầy năm ngoái
vẫn ra sao, mà đến ngày nay màn Chánh giáo đã diềm
dà xủ khuất bóng trần, gương trí huệ
rạng ngần soi khách tục. THẦY mầng cho các con
đã chịu lao tâm, tiêu tứ mà vun đắp nền
Ðạo làm cho mối tương thân, tương ái càng
khắn khít vững bền, rán công thêm nữa mà đi cho
cùng bước đường của các con đã chịu
lắm nhọc nhằn, vạch lối chông gai, dìu chơn
hậu tấn. Môn đệ nơi đây mảng buộc
ràng nhơn sự mà hiệp chẳng đủ nghe Thánh ý.
Vì vậy mà Lý Thái Bạch định cho làm Ðại Lễ
nơi Thánh Thất Cầu Kho, cho các môn đệ đó có
thế hầu Ðàn đủ mặt.
T... Con cũng nên tới
chứng đàn và chung cùng mấy em; chư môn đệ
cũng vậy.
68. Divine Teaching about teaching disciples to try to overcome more in order to lead
into the last point of the religious path.
Chợ Lớn, 31st Jan. 1927
MASTER, Children
The date flows rapidly, the time goes
fast (214), spring ends then next spring comes again, colors of water and
mountain are as the past but virtue characters of human transformed much. One
spring passes, that means religion way passes once more. This date of last year
how it is, but until now the Principal Religion is shining ever more brightly
in human life, wisdom example always flashes brightly the earthly travelers. I
am delighted to see your heartfelt efforts in order to build Religion
foundation so that the mutual affection and love are more durable and closer
and closer, endeavour to make more merit for the very thorny path which you
have endured much tiredness, push out the thorny way, guide steps of young
generations. Local Disciples are bound in secular obligations not to gather
fully to hear Holy will. Hence, Lý Thái Bạch intends to organize the
Great Ceremony at Cầu Kho Temple, so that all those disciples have
advantage to assist Ceremony in full members.
T…you should also go to preside the
ceremony with your young brothers and sisters. Disciples should do too.
(214). Holy Message
used the colloquial words showing the daytime and night. Time passes quickly.
Thánh
Thất Cầu Kho (1 Février 1927)
THẦY
lấy làm không bằng lòng cho mấy đứa vắng
mặt hôm nay. Ngày giờ thôi thúc mà các con còn dụ dự
giữa chừng. Nền Ðạo cao thâm là mấy, chí phàm
không thấu lý sâu, nếu các con chẳng ra khỏi vòng
trần tục, thì các con chẳng là luống công theo
THẦY kể đã đầy năm. Kiếp trần ai
lắm nỗi vày vò, các con ở nhằm thời
đại nầy đặng lắm cuộc tân toan, nên
mới để ý vào đường đạo
đức. Nếu chẳng vậy thì các con cũng đã
như ai, đem thân vùi dập trong chốn lợi
quyền, tranh tranh cạnh cạnh biết ngày nào rồi?
Ấy vậy các con phải
lưu tâm mà chấn hưng mối Ðạo ấy là kế
bảo tồn quốc túy, lại là phương thoát
tục. Cơ Trời THẦY không lẽ tỏ ra đây,
song các con nên biết xét mình là đứng vào địa
vị tối cao hơn muôn loại, nên các con phải có trí
độ phi phàm thì mới có đủ tư cách làm
người. Các con nên biết THẦY sanh ra mỗi
chủng tộc đều có đặc biệt một
phần linh diệu riêng, mà cũng vì nhơn loại không
chịu khó tìm tòi cho ra lẽ thiên nhiên, cứ thấy những
điều cận lợi mà quên hẳn lương tâm;
chẳng hay thương mà hay chém giết lẫn nhau sanh
phương tiện thông đồng không muốn lại
tìm kế sát hại lẫn nhau.
Nếu các con vì đạo
THẦY là đạo gìn công lý mà biết mấy sự
đó tránh đi, và rủ nhau hiệp làm mối Ðại
Ðồng, thì chẳng những thuận lòng Trời, mà nhân
loại đặng gội nhuần ân huệ. Các con
hiểu à!
69. Divine Teaching about teaching toward making the Religion prosperous.
Cầu Kho Temple (1st Feb. 1927) (215)
I am not satisfied for children who
are absent tonight. Time day passes fast and bustles but you still demur in
halfway. The Religion foundation is monumentally great and profound that
earthly mind cannot fathom the profound reason. If you do not quit secular
round, your travail in following ME one full year will be wasted. The worldly
life is full of torment, you are living in the era with many new devices, so
you have contemplated the virtue path. If you did not do so, you should have
been like everybody, your body may be buried in wealth and power. Fighting and
fighting, competing and competing, when do you realize to stop?
For that reason, you have to pay
attention by your heart to make Religious foundation prosper, that is method
you both maintain the national value traditions and still escape the world. It
does not make sense if I reveal the Celestial Mechanism all, however you should
understand that you are in the highest position among beings, you must have an
extraordinary mind to be worthy of being human. You should know I create each
race with their own especially mysterious part of characteristics and only
because human beings do not try do study the nature, they just find the outward
profit and forget conscience. They do not always love together but kill each
other, and do not wish to create communicated means for love but find methods
for killing each other.
If you reply on MY religion which
keeps justice, to avoid those things, and tell each other to unite for
Universal Love, that does not satisfy the GOD’s will only but human beings are
also blessed with favour. Do you understand!
(215). 29th
Dec. Bính Dần year.
Tây
Ninh, 1 Février 1927 (01-01-Ðinh Mão)
Thượng
Chưởng Pháp Tương
Hỉ chư đạo
hữu, chư đạo muội.
Mừng... Mừng...
Mừng... Vui... Vui... Vui...
Ðại phước cho
cả nhơn sanh, đại hạnh cho địa cầu
số 68 nầy; em còn phải công quả phổ độ
mới vào đặng Tam Thập Lục Thiên, nhờ
Ðại Từ Phụ cứu độ em; khuyên nhủ cùng
chư huynh, khá coi Thiên vị mình là trọng, vì là của quí
báu vô giá; còn sụt sè đường đạo, xin
nhớ lấy danh em, cự chống cùng tà ma quỉ mị
cám dỗ.
Tương đây, công cán chẳng
chi mà còn đặng địa vị nầy, huống
lựa là mấy anh độ rỗi toàn cả Cửu
Nhị Nguyên Nhơn, thì phẩm cựu sẽ đặng
trổi thêm thế nào. Xét lấy đủ vui lòng mà hành
đạo.
70. Divine Teaching of the Confucian Censor-Cardinal Tương with joy for
Religion.
Tây Ninh 1st Feb. 1927 (1st Jan.
Đinh Mão year) (216)
Thượng
Chưởng Pháp Tương (217)
Greet disciples, young female
disciples.
Joy…Joy…Joy…Happiness…Happiness…Happiness.
It is great favour for all human
beings, great happiness for the 68th earth. I must make more merit
and perform salvation in order to enter Thirty Six Heavens because I have
replied on GREAT FATHER to save me. I advise my old brothers should consider
your Divine Position as being important because it is extremely valuable and precious.
If you are still timid in religious path, please remember my name to fight
against the evil seductions.
Tương myself, my
accumulated merit is not enough but I have attained this position, let alone
you guide and save the whole of Nine Hundred Twenty Thousand Pure Humans. So,
your old positions would be much higher. Think of you to be happy to do
religious work.
(216). Cat year
regarding to lunar calendar.
(217). The Censor
Cardinal of Confucianism – Green Branch.
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Các con... Mừng các con.
Trung, Cư, Tắc, mấy
con nhớ đêm nay năm rồi thế nào, còn nay ra
thế nào chăng?
Trịnh thị Ái Nữ,
Hiếu, hai con đã thấy THẦY giữ lời hứa
thế nào chăng?
THẦY lập Ðạo
năm rồi ngày nầy, thì môn đệ của THẦY
chỉ có 12 đứa, mà 4 đứa đã vào nơi tay
Chúa Quỉ, chỉ còn lại tám. Trong tám đứa thì
lại còn một đôi đứa biếng nhác mà không hành
đạo. THẦY hỏi nếu chẳng phải
quyền hành THẦY, dầu cho một vị Phật
thiệt lớn giáng thế đi nữa cũng chưa có
phương chi mà độ hơn bốn muôn sanh linh,
nhờ tay có 6 đứa Môn Đệ trong một năm
cho đặng bao giờ.
THẦY vui mừng, THẦY
khen tặng hết cả bốn muôn Môn Đệ của
THẦY. Thơ, con đã ngoan đạo, mà sự ngoan
đạo của con đó còn độ lắm kẻ,
THẦY khen con.
Bính, THẦY thưởng
công con, cho lên chức Phối Sư, THẦY cám cảnh lòng
yêu mến con, THẦY cám ơn lòng đạo đức
con.
Sanh linh còn nhờ công con mà
thoát qua khổ hải.
Bản, THẦY thăng
chức Giáo Sư. Trò, THẦY cho lên chức Giáo Hữu,
nhiều đứa khác nữa, ngày mùng 9 THẦY biểu
đòi về cho Thái Bạch phong thưởng.
THẦY ban ơn trọn
cả các con, dầu không có mặt tại đây cũng
vậy. THẦY giở cơ lên, các con đều chun ngang
qua cho THẦY ban phép lành; THẦY cầu cho các con
đặng ngoan đạo như Thơ vậy, sửa
mình cho nên chí Thánh, vì Ðạo năm nay sẽ rõ thấu hoàn
cầu, Môn Đệ tăng thêm hằng hà sa số,
phận sự các con lại càng nặng nề hơn
nữa, nhưng các con nhớ biết thương THẦY,
mà hễ thương THẦY thì ắt thương
Ðạo, mà hễ biết thương Ðạo thì
thương hết chúng sanh. Các con biết THẦY là
trọng thì biết trọng Ðạo, mà hễ trọng
Ðạo thì cũng phải trọng cả chúng sanh.
Trong tháng giêng nầy, Thái
Bạch sẽ hội Nữ phái đặng lập cho hoàn
toàn, THẦY trông công các con lắm đó.
THẦY ban ơn cho các con
một lần nữa.
THẦY thăng.
71. Divine Teaching about complimenting many Dignities offered by GOD and about rewards
for them.
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH (218)
Children…Great children.
Trung, Cư, Tắc, do you
remember how this night of last year was, and how it is now?
Trịnh Thị Ái Nữ
(219), Hiếu (220), do two MY beloved children see how I have kept MY
promise?
I founded the religion this day of
last year, I had only 12 Disciples, but four disciples were fallen into hands
of Demon King, just remaining eight disciples. Among eight disciples, some
disciples are still lazy to do religious work. I ask you to consider that if it
was not because of MY power, even a great Buddha descended down the earth,
there would not have got any method to save over forty thousand human beings
with just replying on hands of 6 Disciples within one year only.
I am happy, I congratulate all forty
thousand MY Disciples. Thơ (221), you have been dedicated that this
dedication may still save more many people. I praise you.
Bính (222), I reward for your pains,
promote to Archbishop title, I understand deeply your love, I thank for your
moral heart.
Living beings still rely on your work
to be saved to pass the miserable ocean.
Bản (223), I promote you to
Bishop position. Trò (224) I promote to Priest. Many other people on 9th
(225), I ask Thái Bạch come to reward.
I bless all of you even if some
disciples are not here. I lift the handle of writing means (226), you all glide
headlong so that I bless. I wish you are delicate like Thơ, self-cultivate
to be great Saint because in this year, the Religion will be known all over the
world, Disciples will increase innumerably, your responsibilities are harder
and harder, but you remember love for
ME. If love ME, that means you love Religion. Moreover, if you know loving
Religion, you have to love all living beings. You know MY value, you have to
know the religion is valuable and important and you know the valuable and
important religion, you have to know all living beings are important to save
them.
In this January, Thái Bạch will
found completely Womankind. I thank to your work so much.
I bless you again.
I ascend.
(218). According to this publishing of Holy Society,
there is no date, time… But in other documentation origins: Tây Ninh, 2-2-1927
(1st Jan. Đinh Mão year/ Cat year).
(219). She is
Trịnh Thị Huệ, mother of Mr. Cao Huỳnh Cư,
appointed Female Bishop with Religious Name: Hương Huệ.
(220). Nguyễn
Thị Hiếu is Mr. Cao Huỳnh Cư’s wife, appointed Female
Bishop, afterward promoted to Female Cardinal with Religious Name:
Hương Hiếu.
(221). The Principal
Archbishop Thái Thơ Thanh (Nguyễn Ngọc Thơ), afterward he
was promoted to Cardinal in Buddhism Branch.
(222). Bishop Thái Bính
Thanh (Lâm Quang Bính), afterward promoted to Archbishop in Buddhism Branch.
The JADE EMPEROR SUPREME BEING assigned Him to make the Heavenly Globe which is
now adored at Tây Ninh Holy See.
(223). Priest
Thượng Bản Thanh (Đoàn Văn Bản), afterward
promoted to Bishop.
(224). Student Priest
Nguyễn Văn Trò. This time, he is promoted to Priest by JADE EMPEROR
SUPREME BEING.
(225). Holy Message
shows 9th belonging to lunar calendar.
(226). The basket with
the peak used as a means of spiritual communication writing between humans and
invisible Spirits.
THÁI BẠCH
Hội Thánh nghe Lão ban
sắc phục cho Nữ phái; nghe và từ đây xem sắc
tốt ấy mà hành lễ theo đẳng cấp.
Nữ phái phải tùng
Ðầu Sư Nữ phái, song tùng quyền của Giáo Tông và
Chưởng Pháp. Ðầu Sư Nữ phái cũng phải
chịu công cử theo luật Hội Thánh ban hành, theo
luật lệ Hội Thánh ban xử đường
đời và đường Ðạo. Ðầu Sư Nữ
phái mặc một Ðạo phục y như Ðạo phục
Ðầu Sư Nam phái, phải đội một Ni Kim Cô
như các Vãi chùa, toàn hàng trắng chín giải, áo có thêu bông
sen. Cái Kim Cô có choàng từ đầu tới gót, đội
mão Phương Thiên, trên chót Phương Thiên ngang
đầu tóc, có Thiên Nhãn THẦY bao quanh một vòng Minh Khí,
đi giày vô ưu màu trắng, trên chót để chữ
Hương, nghe à!
Phối Sư cũng
mặc in như vậy, song không có mão Phương Thiên, áo
ba giải, nhưng trước ngực có Thiên Nhãn THẦY,
bao quanh một vòng Minh Khí, nghe à!
Giáo Sư mặc áo ba
dải, đội Kim Cô bằng hàng trắng không đi
giày.
Giáo Hữu mặc Ðạo
phục như Giáo Sư, đầu không đội mão, mà
giắt một bông sen, trên bông sen có Thiên Nhãn THẦY.
Lễ Sanh Nữ Phái mặc
như Giáo Hữu, nhưng choàng ngang trên đầu một
đoạn vải mỏng, cột ra sau ót, thả một
mí dài một mí vắn; ngay đầu tóc có giắt một
bông sen.
THẦY vì thấy nhiều
người vắng mặt nên phải đợi
đủ mới phong chức. Lâm Hương Thanh, hiền
muội phải viết thơ mời đủ mặt
ngày rằm nầy. THẦY đến phong chức, lập
thành Nữ phái, nghe à!
72. Divine Message of the visible Pope (Đức Giáo Tông) about granting
the ceremonial costumes the College of Women.
THÁI BẠCH (227)
Sacerdotal Council listen to Me for
the Female the ceremonial costumes. Comply and from now rely on those good
ceremonial costumes to carry out rites following ranks.
Womankind must obey Female Cardinal,
otherwise obey power of the Pope and Censor Cardinals. Female Cardinals must be
also elected under the Laws of Sacred Society issued, Laws which Sacred Society
established for secular side and religious path. Females wear a Religious dress
similar to Male’s Religious dress of Cardinal, must wear one Hood of Female Bonze
like Female Buddhist Monk. All costumes must be white with nine ribbons and
coat is embroidered with lotus flower. The Hood of Female Bonze covers the head
into the heels. Head wears Phương Thiên cap (228) and top of it is
embroidered with MASTER’s Divine Eye surrounded a Wisdom-Bright Circle, foots
wear White Worriless Shoes and with the calligraphic character
“Hương” (229), listen!
Archbishop (230) also wears a similar
costume however without Phương Thiên cap with three ribbons but on
the chest, embroidered with the MASTER’s Divine Eye surrounded a Wisdom Bright
Circle, obey!
Bishop wears the robes with three
ribbons, wear the Hood of Female Bonze, do not wear shoes.
Priest wears the Religious dress like
Bishop without cap on head but fasten a lotus flower with MASTER’s Divine Eye.
Female Student Priest wears costume
similar to Priest but head is embraced a piece of thin fabric knotted at the
nape with two unequal lengths hung down, the head is fasten a lotus flower.
Because, MASTER sees that many disciples
are absent, so HE waits them to gather fully to appoint Title. Lâm
Hương Thanh, young sister must write letter to invoke fully on this
fifteenth of lunar month. MASTER will come to appoint, found Female Title,
listen (231)!
(227). According to this publishing of Holy Society,
there is no date, time… But in other documentation origins: Tây Ninh, 2-2-1927
(1st Jan. Đinh Mão year/ Cat year).
(228). A very thin covering of head-dress with
yellow cap on the top, at middle and face, the is MY Divine Eye embroidered,
surrounded with a Wisdom-Bright Circle.
(229). The registers of
Dadaism Titles show specially religious name in the Period of Salvation. Now,
it is “Thanh Hương”. Male uses “Thanh” as a Religious Name. Example,
you are Mr. Park, you will be “Thanh Park”. Female use “Hương”, you
are Eva Chen, you have religious name “Hương Eva Chen”. Passing the
first Pope period, the next is “Đạo Tâm”.
(230). Đức
Thái Bạch is teaching Female Titles.
(231). It can be
explained under some reasons that Đức Thái Bạch descend to
found Female Titles, not JADE EMPEROR SUPREME BEING. JADE EMPEROR SUPREME BEING
did not found the religious constitutional laws of Caodaism for Female Titles
but let Đức Lý Thái Bạch. The Conservator Hộ Pháp explained
in religious constitutional laws of Caodaism: “For unknown reasons which is
mysteriousness between MASTER and The Counsel of God, so MASTER endured to say
that words, and then let Đức Giáo Tông to found to prevent the
Heaven Laws or not?”
“Consider carefully,
Religious Constitutional Laws of Caodaism cancels Female’s Power, not let be
promoted to Censor Cardinal and Pope”. Consequently, Female Dignitaries, there
are on Female Cardinal, a Female Principal Archbishop. And about the quantities
of Female Archbishop, Female Bishop, Female Priest, it is not limited like Male
Titles of Palace of Nine Divine Planes. We see easily our Holy FATHER’s great
favour for Female.
Tây Ninh 5 Fevrier 1927. (4-11 Đinh Mão) (232)
THÁI BẠCH
Hỉ chư đạo
hữu, chư đạo muội, chư chúng sanh, hảo
hội hiệp.
Thảm cho nhơn loại,
khổ cho nhơn loại!
Ðời quá dữ, tội
tình ấy, hình phạt kia, cũng đáng đó chút. Lão
đã vì thương yêu nhơn sanh, hội mười ngày
nơi Bạch Ngọc Kinh cãi cho qua nạn nhơn loại,
nhưng luật Thiên điều chẳng dễ chi sửa
đặng. Nạn tiêu diệt hầu gần, hết chém
giết lẫn nhau, tới buổi bịnh chướng
sát hại. Lão thấy hình phạt phải châu mày, nhưng
ôm lòng rán chịu, lạy lục khẩn cầu; chư
đạo hữu đâu rõ thấu, ngơ ngơ ngáo ngáo
như kẻ không hồn, thấy càng thảm thiết. Lão
tưởng chẳng cần phải nói chi một nước
nhỏ nhoi, đã đặng danh Thánh Ðịa là nước
Nam nầy, mà Lão xin không đặng tội cho thành Sài Gòn,
Chợ Lớn, Gia Định, Huế, Hải Phòng, Hà
Nội thay, thảm! thảm! thảm!...
73. Divine Teaching about the visible Pope’s petition toward Saigon, Cholon, Giadinh,
Haiphong, Hanoi of Vietnam to avoid being destroyed but He could not do.
Tây Ninh, 5th Feb. 1927
(4th Nov. Đinh Mão/Cat year)
THÁI BẠCH
Greet disciples, young sister
disciples, all living beings. Good union!
So sorrow for humankind, so miserable
for humankind!
Human beings are very cruel, those
crimes, those punishments are just adequate a little. Because of My love for
human beings, I joined the meeting during teen days at White Pearl Palace to
change to pass the karma of human beings, but Heaven Laws are not easy to
revise. The destruction is coming nearly with killing each other, damages of
diseases. I see the punishments that I am heartbroken but I endure in heart and
kowtow, pray while disciples have not been understanding and have been confused
and ignored like a person without a soul. I see and feel heart-rending.
Needless to mention more, just consider a small country – Vietnam with name
Holy Land, however I could not procure amnesty for city of Sài gòn, Chợ
Lớn, Gia Định, Huế, Hải Phòng, Hà Nội. What
a tragedy!... What a tragedy!... What a tragedy!...
24-12-26
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
THẦY lấy làm vui mà trông
thấy các con hội hiệp nhau đêm nay mà tỏ lòng
thành kính. THẦY để lời ban khen hạnh
đức của phần nhiều trong chư môn đệ
và chư ái nữ. Sự hội hiệp của các con
chẳng phải vì nơi đạo đức mà thôi,
lại cũng vì mối tương thân, tương ái
nữa. Ngày nầy năm trước các con vẫn còn
mơ màng trong giấc mộng trần, đường co
duỗi vẫn đã lấp kín chút bợn trần, mà màn
thế tục cũng chưa trông khỏa vén, lần
lựa cúc xủ sương tan, mai gầy sen nở, ngày
tháng qua chẳng là bao, mà thế thái nhơn tình biết bao
thay đổi; kìa đai cân nhuộm nước màu
thiền, nọ danh lợi xủ lằn trí huệ,
THẦY cũng hoan tâm nắm máy huyền vi, mong rằng các
con sẽ tận lực tận tâm đắp vững
nền Ðạo đặng hoàn toàn mà dìu sanh chúng thoát
khỏi tội tình; cùng nhau đỡ nâng đem lên con
đường cực lạc, vẹt ngút mây xanh, trông vào
lối thanh bạch thiêng liêng là chỗ từ xưa các chí
thánh đã tổn lắm công phu mà chưa mong để mình
đến được.
THẦY cũng để
lời rằng: Phần nhiều trong các con chưa
để hết tâm tánh giúp ích vào đường Chánh giáo,
THẦY vì thương căn quả của các con mà
lấy đức từ bi đặng Thiên phong cho các con là
cố ý để cho các con hành đạo cho hoàn toàn,
dễ bề tương công chiết tội tiền khiên
hầu nâng mình vào nơi cựu vị; song nhiều
đứa vẫn còn thế tục đeo đai,
bước trần chưa trở nẻo, còn chất
chứa gánh trần ai, ngổn ngang lằn gió bụi,
chẳng hiểu rằng sự khổ hạnh trau mình là
nấc thang để bước khỏi chốn luân
hồi ràng buộc. Nếu THẦY chẳng vì thương
tâm, thì các Tiên Phật đã ghi lỗi rất trọng
hệ của các con mà chẳng khứng cho lập công
chiết tội.
Phải thường
hỏi lấy mình khi đem mình vào lạy THẦY buổi
tối, coi phận sự ngày ấy đã xong chưa mà
lương tâm có điều chi cắn rứt chăng?
Nếu phận còn nét chưa rồi, lương tâm chưa
đặng yên tịnh, thì phải biết cải quá, rán
sức chuộc lấy lỗi đã làm, thì các con có lo chi
chẳng bì bực Chí Thánh. THẦY mong rằng mỗi
đứa đều lưu ý đến sự sửa mình
ấy, thì lấy làm may mắn cho nền Ðạo; rồi
các con sẽ đặng thong dong mà treo gương cho
kẻ khác. Các con thương mến nhau, dìu dắt nhau,
chia vui sớt nhọc nhau, ấy là các con hiến cho
THẦY một sự vui vẻ đó.
24 Dec. 1926
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
I feel happy to see your union
tonight to show your deep respectfulness. I tell some words to praise virtues
of most of you among disciples and beloved female disciples. Your union is not
because of your virtues only, but that also means the mutual affection, mutual
love. This day of last year you were still confused in earthly dream. The hard
path had somewhat lessened your attachments, however the dust miserable curtain
has not been moved in hope. Gradually time
by time the mum dangles, dew melts, apricot bloom fades, lotus flower blossoms
out, day and month passes fast, however the manners and customs of the time
have changed so much. Those turban and belt dye in water of meditation (233),
other fames hide riches (234), I am also pleased to hold the miraculous
mechanism, and hope that you will try your best and your heart to build the
religion steadily with perfection to guide all living beings for escaping from
crimes, guide and help together to enhance into Nirvana path, more clouds
(235), realize and see the internal holy, pure and upright place which wise
persons formerly lost much effort to promote upon but they had not been able to
carry out.
I also want to advise that: Most of
you have not put your heart and characters to service the Principal Religion. I
am because of love for your previous karma to use mercy to confer the Holy
positions for you with the purpose that I want to let you do religious work
perfectly to increase the merit and decrease anterior crime easily so that you
have chances promote yourself to old position (236), however many disciples
live in earthly circle with turban and and belt, do not quit the normal life
yet to return to religious life, still embrace the earthly burden with full of
disturbing dust and winds, do not understand the self-improvement and
miserableness are stairs to quit the bind of reincarnation. If I had not been
because of being heart-breaking, Fiaries and Buddhas would have recoreded your
great crimes and would not have accepted any apportunity for you to achieve
feats and reduce crimes.
You should often wonder if your daily
duty is finished already or not yet and your heart has conscience-smitten
things when you enter the temple to kowtow ME? If a part of your duties has not
been finished yet and the conscience cannot be calm, you must reform, try your
best to atone for your mistakes caused, at that time, there is nothing to worry
that you may not compared with the Wise Person. I wish that each people always
pay that attention for self-cultivation, that is lucky for Religious
foundation, then you can be leisured to make an example for the other people.
Loving each other, guiding each other, sharing happiness and tiredness each
other are glad offerings for ME.
(232). Pháp ngữ:
Tây Ninh ngảy 5 tháng 2 1927.
(233). That means
religious dress with the ranks of religious position. Disciples were often keen
on those positions to forget the saint path which JADE EMPEROR SUPREME BEING
had outlined for living beings.
(234). Because of fames
and riches, they themselves prevent the intelligence of disciples on the holy
path.
(235). It hints at
reaching the peak of the Way.
(236). It hints at Angles, Saints, Fairies,
Buddhas who came down the earth but they forget the way to return the Nirvana
because of getting craze on the earth. They have got the old thrones in the
Heaven land.
(Février
1927) (237)
THƯỜNG
CƯ NAM HẢI QUAN ÂM NHƯ LAI
Hỉ chư đạo
hữu, chư đạo muội, chư chúng sanh.
Thiên phong bình thân... Chư
đạo muội nghe:
Thiếp lấy làm hân
hạnh được trông thấy sự hành đạo
của chư đạo muội từ đây khá chung
hiệp nhau mà lo dìu dắt đàn sau bước tới;
nhiều đạo muội chẳng để trọn lòng
về nền Ðạo, phải rán công thêm nữa
đặng làm cho đáng nét yêu dấu của Ðấng Chí
Tôn cho nở mày khách quần thoa. Ngày giờ nhặt thúc,
nếu diên trì thì bước đường sau khó theo
dấu. Thiếp để lời mừng chư
đạo muội, khá chịu nhọc mà làm cho trách
nhậm hoàn toàn; ấy là điều Thiếp trông mong
nơi các đạo muội vậy.
75. Divine Teaching regarding to teaching of Đức Quan Âm Như Lai (Quan
Yin) toward advising disciples to serve and guide next generation for the Tao.
(Feb. 1927)
THƯỜNG CƯ
NAM HẢI QUAN ÂM NHƯ LAI (238)
Greet male and female disciples,
living beings.
Celestial Titles, be at rest…female
disciples listen.
I feel happy when I see young
Female’s religious practice. From now on, you should combine forces to guide
the younger background to come toward, many young female Disciples now do not
keep full heart into Religious foundation, must try to make more merit to be
worthy regarding to JADE EMPEROR SUPREME BEING’s love and to be beaming with
pride regarding to women. The time rushes quickly, if you delay, it is hard to
follow the trace. I am happy with young female disciples, should endure
weariness to complete your responsibilities. That is what I wish from young
female Disciples.
(237). Pháp ngữ:
tháng hai, năm 1927.
(238). Name of one
Buddha with temporary translation: Bodhisattva Quan Yin Being Seated in South
Ocean. According to Talent and Conduct Disciple Mr. Nguyễn Văn
Hồng, self-named Đức Nguyên (Original Conduct) for Caodai
Dictionary, Collection of Divine Messages I & II United and Explained book,
He did not publish four Holy Messages: 1. The Message of Ngã Thái
Thượng Lão Quan. 2. The Message of Ngã Tề Thiên Đại
Thánh Giáng Đàn. 3. The Message of Lê Sơn Thánh Mẫu. 4.
Thường Cư Nam Hải Quan Âm Như Lai. Mr. Hồng
explained that the Immortals in four Messages ascending down self-called
“Teach”, this is not suitable with the Holy Message of JADE EMPEROR SUPREME
BEING with the content “…Tương, Kinh, you must kowtow Đạo
Quang in front of MASTER (JADE EMPEROR SUPREME BEING), and from now just call
him as Brother, about MASTER, there
is only MASTER…”. “Tương”
is Censor Cardinal in Taoism Branch Nguyễn Văn Tương,
“Kinh” is Bishop in Taoism Branch Nguyễn Văn Kinh, “Đạo
Quang” is Censor Cardinal Two in Taoism Branch Trần Đạo Quang.
Before becoming CAO ĐÀI’s Disciples. Mr. Trần Đạo Quang
was the MASTER of Mr. Tương and Mr. Kinh. The translator has no idea about this, translator just
follows what Collection of Holy Message republished by Divine Society.
THÁI BẠCH
Chư Hiền Hữu Chỉnh tề
đợi kiến giá CHÍ TÔN
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Con nghe:
Nơi nào THẦY ngự,
thì nơi ấy là Thánh Ðịa, THẦY đã ban sắc cho
Thần Hoàng Long Thành, thăng lên chức Văn
Xương, vào trấn nhậm làng Hiệp Ninh, dạy dỗ
dân về Ðạo, THẦY ban trọn quyền thưởng
phạt đặng răn làng ấy cho đến ngày
biết ăn năn cải quá... Vậy thì làng Long Thành, các
con khá an lòng.
Còn Tòa Thánh thì THẦY
muốn cho có nhơn lực hiệp cùng Thiên ý, ấy là
hạnh của THẦY, các con nên xem gương mà bắt
chước.
Từ THẦY đến
lập Ðạo cho các con đến giờ, THẦY chưa
hề một mình chuyên quyền bao giờ; các con lựa
chọn nơi nào mà Hội Thánh vừa lòng thì đẹp
lòng THẦY. Các con phải chung hiệp nhau mà lo cho hoàn toàn
Tòa Thánh, chi chi cũng tại Tây Ninh đây mà thôi; các con
đã hiểu Thánh ý THẦY phải cần kiệm,
mỗi sự chi vì phương tiện mà thôi.
76. Divine Teaching about the Văn Xương’s promotion to
a Diety of Long Thành village.
THÁI BẠCH
(239)
Good Friends must be in order and solemn to respectfully welcome
JADE EMPEROR SUPREME BEING
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO-ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Children listen: Wherever I abide,
that place is Holy Land. I have granted a decree for Thần Hoàng Bổn
Cảnh in Long Thành Town (240), promoted into Văn Xương (241)
to govern Hiệp Ninh village to teach people about Religion. I assign
fully the power of reward and punishment to admonish that village until the
time people in that village realize to repent…Hence, about Long Thành village,
you should be calm.
For Holy See, I want to have unity
between Human’s power and GOD’s will. That is MY virtue, you should see this
sample and copy it.
As from the time I came to found
Religion until now, I have not been arbitrary, you choose somewhere, which
Sacerdotal Council satisfies, it makes ME happy. You must combine effort to
build the Holy See completely. Everything should be also at Tây Ninh only. You
have understood MY will and characters, so you must take thrift, just spend on
what is necessary only as a means.
(239). This message is
not written date, month, year. Basing on the Religious History Book, they
consider: 20th Feb.1927 (20th Feb. Đinh Mão/Cat
year)
(240). An Angel governs
at village in Tây Ninh province.
(241). He was on Chinese. The Taoism venerates him
as an Angel who master the position and fame, happiness, prosperity of feudal
intellectuals. Followers in Taoism adore him.
13
Février 1927 (12-01 Ðinh Mão) (242)
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Các con. Cả chư môn
đệ khá tuân mạng!
Hiệp Thiên Ðài là nơi
THẦY ngự cầm quyền thiêng liêng mối Ðạo.
Hễ Ðạo còn thì Hiệp Thiên Ðài vẫn còn.
THẦY đã nói Ngũ Chi
Ðại Ðạo bị qui phàm là vì khi trước THẦY
giao chánh giáo cho tay phàm, càng ngày càng xa Thánh giáo mà lập ra phàm
giáo, nên THẦY nhứt định đến chính mình
THẦY đặng dạy dỗ các con mà thôi, chớ không
chịu giao chánh giáo cho tay phàm nữa.
Lại nữa Hiệp Thiên
Ðài là nơi của Giáo Tông đến thông công cùng Tam
thập lục Thiên, Tam thiên Thế Giới, Lục
thập bát Ðịa Cầu, Thập điện Diêm Cung mà
cầu siêu cho cả nhân loại. THẦY đã nói sở
dụng thiêng liêng; THẦY cũng nên nói sở dụng phàm
trần của nó nữa.
Hiệp Thiên Ðài dưới
quyền Hộ Pháp chưởng quản, tả có
Thượng Sanh, hữu có Thượng Phẩm. THẦY
lại chọn Thập nhị Thời Quân chia làm ba:
1. Phần của Hộ
Pháp, chưởng quyền về Pháp thì:
Hậu
là Bảo Pháp, (1)
Ðức là Hiến Pháp,
Nghĩa là Khai Pháp,
Tràng là Tiếp Pháp.
Lo bảo hộ Luật
Ðời và Luật Ðạo; chẳng ai qua luật mà Hiệp
Thiên Ðài chẳng biết.
2. Thượng Phẩm thì
quyền về phần Ðạo, dưới quyền:
Chương
là Bảo Ðạo,
Tươi là Hiến Ðạo,
Ðãi là Khai Ðạo,
Trọng là Tiếp Ðạo. (2)
Lo về phần Ðạo
nơi Tịnh Thất, mấy Thánh Thất, đều xem
sóc chư Môn đệ THẦY, binh vực chẳng cho ai
phạm Luật đến khổ khắc cho đặng.
3. Thượng Sanh thì lo
về phần Ðời:
Bảo
Thế thì Phước,
Hiến Thế: Mạnh,
Khai Thế: Thâu,
Tiếp Thế: Vĩnh.
THẦY khuyên các con lấy
tánh vô tư mà hành đạo.
THẦY cho các con biết
trước rằng: Hễ trọng quyền thì ắt có
trọng phạt.
THẦY ban ơn cho các con.
(1)
Bảo là giữ gìn; Hiến là dâng; Khai là mở (bày ra); tiếp là rước.
(2) Ông Cao Ðức Trọng đắc phong Tiếp Ðạo sau
hết.
77. Divine Teaching about the functions and power of the Hiệp
Thiên Đài.
13rd Feb. 1927 (12nd Jan. Đinh Mão/Cat year)
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
Children. All Disciples should obey
the orders!
The Palace of Divine Alliance is a
place I reign to hold the power of religious unity. If Religion endures, the
Palace of Divine Alliance still endures.
I have said Five Religious Branches
of Great Way were materialized because I had entrusted the Principal Religions
to philistine hands. It was further and further from Sainted Religions to
become earthly religion. So, I determine to come only by MYSELF to teach you,
do not accept to entrust the principal religion to philistine hands anymore.
Otherwise, the Palace of Divine
Alliance is a place where the Pope comes to communicate spiritually with Thirty
Six Heavens, Three Thousand Worlds, Sixty Eight Earths, Ten Palaces of Hell in
order to ask the salvation for all human beings. I have taught about the sacred
functions, I should tell you it’s philistine functions too.
The Palace of Divine Alliance is
placed under the Law Consrvator ‘s authority, there is Director of Secular
Affair on the left, there is Director of Spiritual Affair on the right. I also
select Twelve Zodiacal Titles divided into three groups:
1 - Law Conservator’s authority,
manage the power of Dharma:
Hậu is Juridical Conservator
Đức is “Religious Constitution”
Nghĩa is Juridial Reformer
Tràng is Juridial Receiver (243).
This Palace
with duties is to protect Life Law and Religious Law. Nobody breaks laws that
Palace of Divine Alliance do not know.
2 - Director of Spiritual Affair has
power of Religion, under Him there are:
Chương is Religious Conservator
Tươi is Religious Renovator
Đãi is Religious Reformer
Trọng is Religious Receiver (244).
Take care of Religious side at
Meditation Houses, Temples, always take care of MY Disciples, uphold and help
disciples to prevent breaking law seriously.
3 – Director of Secular Affair takes
care of secular side:
Secular Conservator: Phước
Secular Renovator: Mạnh
Secular Reformer: Thâu
Secular Receiver: Vĩnh (245).
I advise that
you do religious work with your being impartial.
I let you know
in advance: consider the power as significance, of course there are great
punishments.
I bless you.
(242). Pháp Ngữ:
13 tháng hai, năm 1927, nhằm ngày 12-01-Đinh Mão.
(243). Holy Message
explains the meaning of functions and duties if Titles. These four Titles have
duties in order to: Protect Dharma, Offer Dharma, Open Dharma, Receive Dharma.
They are Mr. Nguyễn Trung Hậu, Trương Hữu
Đức, Trần Duy Nghĩa, Trương Văn Tràng.
(244). Duties and
functions: Protect Religion, Offer Religion, Open Religion, Receive Religion.
They are Mr. Ca Minh Chương, Phạm Văn Tươi,
Phạm Tấn Đãi, Cao Đức Trọng. Mr. Cao
Đức Trọng is a Title who was appointed lasted.
(245).
Similar to Dharma Branch and Religious Branch, they have duties and
functions: Protect the Secular affair, Offer the Secular Affair, Open the
Secular Affair, Receive the Secular Affair. They are Mr. Lê Thiện
Phước, Nguyễn Văn Mạnh, Thái Văn Thâu, Lê
Thế Vĩnh.
Cầu
Kho 19, Fevrier 1927
THẦY,
Các con
THẦY vì lẽ công mà phong
chức sắc cho mỗi đứa là cũng do Tòa Tam Giáo
xin, chớ xem lại trong hàng Môn Đệ đã thọ
tước cũng chưa đặng thấy mấy
đứa cho xứng đáng. Vậy các con đứa nào
đã được thưởng phong cũng chẳng nên
vội mừng mà quên phận sự; còn mấy đứa
chưa đặng phong thưởng cũng không nên vội
buồn mà thất đạo tâm. Các con hiểu à?
THẦY ước sao các con
biết tự lập thì THẦY mới vui lòng; chớ các
con nhập môn cho đông, lãnh Thiên phong cho nhiều mà không
đủ tư cách, thì các con phải tự hỏi mình coi
có bổ ích vào đâu chăng – Hiểu à!
Cầu Kho, 19th Feb. 1927
MASTER, Children
By the justice, I nominate Celestial
Title for each disciple and by the petition of the Tribunal of Three Religions.
If it is examined among appointed Disciples, not many disciples are really
worthy. Consequently, whoever has been appointed should not be happy to forget
the duties, whoever has not been appointed yet, do not be sad to lose the heart
morality. Do you understand?
I wish that you can realize to make
merit by yourself, then I am satisfied, certainly you adopt a religion many,
receive many Conferred Title Positions without conduct, you should wonder if
you are useful for what - Understand!
Khai Đàn tại Phước Long Tự
Chợ Đệm, 1 Mars 1927 (246)
THẦY,
Các con
Cái tình
cảm hóa của con người là tình thường
ứng hiệp Trời Ðất, cho nên khi tâm tịnh
thường cảm hoài, hằng tìm nơi u huyền mà
nghĩ nghị trong trí khôn ấy là kẻ có sẵn tình ý
thiên nhiên Tạo Hóa; còn có một hạng người
cũng có tánh thiêng liêng ấy, nhưng lại không
để trí khôn vào lối cao thượng, mà cứ quen
thói hung hăng, nghĩ những việc bạo tàn làm
những điều tội lỗi; ấy là những
kẻ nghịch Thiên, không biết luân hồi là chi cả.
Chúng nó lại tưởng rằng kiếp người là
kiếp sống chỉ có giây giờ rồi tiêu mất, nên
tìm những chước sâu, kế độc cho
đặng của nhiều, no lòng sướng dạ,
trối kệ luân hồi.
THẦY hỏi: Vậy
chớ cái trí khôn của con người biết
thương ghét, vui, buồn mà toàn trong nhơn loại
đều có; khi rốt cuộc thì trí khôn ấy đi
đâu? Không lẽ cái trí khôn ngoan dường ấy mà
cũng mất đi đặng sao các con? THẦY hỏi
như vậy đặng cho các con mỗi đứa
về suy nghĩ mà trả lời cho mình.
Hễ trả lời phù
hạp thì dễ biết Ðạo, còn ngu xuẩn cũng
huờn ngu xuẩn...
THẦY dạy Nữ phái
biết trọng Tam Tùng Tứ Ðức; Nam phái Tam Cang Ngũ
Thường. Hễ nhơn đạo thành thì là phù hạp
Thiên đạo, nghe à!
79. Divine Teaching about: Where will the wisdom of a man that
everybody has return?
Opening ceremory at Phước Long Tự Pagoda
Đệm market, 1st Mar. 1927
MASTER, Children
The Spiritual transformation of human
is love which often takes spiritual communication union with Heaven and Earth.
Consequently, quiet heart often gets the moving remembrance to find the quiet
and dark places in order to contemplate in the wisdom mind. He is a person who
has got ready the creator and nature love. There is also a rank of person who
also has got that holy character but he does not use the wisdom in high-minded
life, he just aggressive in habit, thinks about cruel things, makes crimes.
Those are people who are rebellious against Heaven will and do not know the
reincarnation. They just think that humane life is a life just in present and
it will be nothing hence they find deep ruses, poisonous stratagem for seeking much
wealth to be full up, satisfy the stomach, let reincarnation along.
I ask: The human’s wisdom can realize
hate, happiness, sadness that all human beings have it, afterward eventually
where will that wisdom go after the death? Doesn’t it make sense if that such
wisdom will vanish, children? I ask such as so that each of you go back to
meditate in order to answer yourself.
If someone responds suitably, he
understands Religion easily but responds stupidly, he is still stupid.
I teach that Womankind knows the
significance of Three Womanly Subjections (247) and Four Virtues. Male
disciples must have Three Moral Bonds (248), Five Constant Virtues (249). If
you complete the Sages doctrine, that is corresponding to Holy Religion.
Listen!
(246). Pháp ngữ:
1 tháng 3 1927.
(247). According to the
Confucianism, a woman has to obey her parents. When she gets married, she has
to follow husband’s advise. When her husband dies, she has to listen to her
child’s advise. Those are Three Subjections – the important conducts of a
woman, especially in the Confucianism doctrine.
(248). King and
Subject, Father and Child, Husband and Wife. As being a man, he has to act his
duties completely in the life.
(249). Five Virtues are
Kindness, Decorum, Uprightness, Wisdom, Faithfulness.
Ðại
Ðàn Cầu Kho 5 Mars 1927
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ÐẾ VIẾT CAO ÐÀI GIÁO ÐẠO NAM
PHƯƠNG
Trong các con có nhiều
đứa lầm tưởng hễ vào đạo thì
phải phế hết nhơn sự, nên chúng nó ngày đêm
mơ tưởng có một điều rất thấp
thỏi là vào một chỗ u nhàn mà ẩn thân luyện
đạo. THẦY nói cho các con biết nếu công quả
chưa đủ, nhân sự chưa xong, thì không thế nào
các con luyện thành đặng đâu mà mong. Vậy
muốn đắc quả thì chỉ có một điều
phổ độ chúng sanh mà thôi. Như không làm đặng
thế nầy, thì tìm cách khác mà làm âm chất, thì cái công tu
luyện chẳng bao nhiêu cũng có thể đạt
địa vị tối cao. Các con phải hiểu Thánh ý
THẦY mà trau giồi chí lớn. Dầu đi lối nào
cũng phải cần cái đèn thiêng liêng chiếu rõ
mới đặng vững bước. Làm vua, làm THẦY,
làm công nghệ, làm đạo sĩ cũng cần phải
có cái chí lớn mới mong thành tựu đặng. Các nghề
dưới thế không có nghề nào là vô dụng mà vô
dụng là tại nghề không chuyên vậy.
Chư ái nữ ôi! Các con
thường để mắt dòm lên thấy kẻ cao sang
thì các con cho rằng các con vô phước; còn nhìn xuống
thấy đồng chủng thấp hèn thì các con lại
đem lòng khi bạc. Ấy là một điều VÔ
ĐẠO. THẦY khuyên các con phải mở rộng trí ra
mà thương nhơn loại thì mới hạp ý THẦY.
Các con phải giữ gìn đức hạnh, đối
với kẻ trên bằng chữ khiêm hòa, đối
với kẻ dưới bằng chữ khoan dung. Nghe các
con!
Nam phái... Chư môn
đệ mới! Các con nghe:
Bấy lâu vì lẽ công bình
Thiên Ðạo nên các con chịu lắm điều đau
đớn mà cũng vì không biết tu luyện cái chí cao
thượng của THẦY ban cho, cứ một lối
thấp hèn quanh quẩn chẳng cho trí não ra khỏi vòng
mờ tối, cho nên bước đường hóa nên
trở ngại mà lâu tấn bộ. Vậy từ đây các
con đã nhập môn thì phải để ý vào
đường chánh giáo mà cùng nhau bước tới cho
khỏi lối chông gai. Các con đừng vì tư lợi mà
làm mất nhơn cách thì rất uổng cái điểm linh
quang của THẦY để vào xác thân của các con
lắm. Các con nghe à!
80. Divine Teaching about teaching about the merit work of saving and
guiding the human beings – only one way.
Great Ceremony at Cầu
Kho, 5th March. 1927
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH (250)
Among MY children, there are many
people who misunderstand that when they join the religion, they have to detach
secular things completely. Consequently, dream and wish always in day and night
that there is the commonplace they wish they might find a solitary place to
hide secular life for meditation. I tell you so that you can understand that if
merit is not enough, humane duty is not finished, there would have no way to
get the complete result in meditation. So, you want to reach the peak of
religion, just one way is to guide and save living beings only. If you are not
able to have means to act with this way, find the other ways to make hidden
merit, even though the work of meditation is not much but you can achieve the
extreme position. You must understand MY Holy Will to cultivate your great will. Any path going
on, you must need the Divine guiding light for steady footsteps. Being a king,
a teacher, a technician, a monk, you also need the great will to get
achievement. About occupations on the earth, there are not useless people, it
is just useless when job is not professional.
Beloved Females! You usually look up
the high and rich persons then you think you are ill-starred and you look down
your humble co-persons then you despise them. That is IMMORAL. I advise you
that you have to open your heart outspreadly to love human beings, that meets
MY will. You must keep conduct with humbleness and courteousness for superior,
with the tolerant for inferior. Listen, children!
Male Disciples…New disciples! You
listen.
Long since, because of justice of
Heaven Religion, you have been suffering with much painfulness but also because
you have not cultivated the high-minded will given by ME, have continued around
on one narrow and low path, have not let your mind be out of the dull and dark
circle, hence the path becomes a hindrance path to be long for improvement.
Consequently, from now you have entered the religious gate, you have to pay
attention to the path of Principal Religion so that you go ahead, overcome the
hindrance path together. Do not rely on personal profit to lose dignity, it
would squander MY divine light given into your corporality vey much. You
listen!
(250). According to this publishing of Holy
Society, there is no date, time… But in other documentation origins: Tây Ninh,
2-2-1927 (1st Jan. Đinh Mão year/ Cat year).
5 Avril 1927 (251)
THẦY,
Các con
Trung, con vì
có nhiều trách nhậm cần yếu nên THẦY đã có
sai T... thế mặt đặng phổ độ và
tự dạy các môn đệ nơi mấy tỉnh trên.
Con đã tới một lối đàng trở gay, vì nỗi
ấy mà công quả về sau nầy mới vẹn toàn
đặng. THẦY đã cho phép con và các Môn Đệ có
trách nhậm xứng đáng đặng tự liệu chung
lo mà làm cho hoàn toàn nền Ðạo của THẦY đã vun
đắp từ bấy nay. Có phần lo lắng của
các con mới có thể lập nền công quả xứng
đáng. Vậy dầu việc chi cũng khá bền lòng
đinh sắt, thì con đường trở gay cách mấy
cũng tới chốn được. THẦY đã
lấy từ bi mà dìu dắt từ bước
đường, hôm nay các con đặng lấy chí thánh
của THẦY đã un đúc mà dìu dắt lại sanh linh;
lớn nhỏ phải cần tương thân tương
ái nhau, kỉnh yêu chỉ dẫn nhau, đem tấc lòng thanh
bạch để làm mảnh gương soi sáng
bước đường hậu tấn. Ðường
đi cũng còn dài, bước Ðạo còn nhiều nỗi
trắc trở; nếu chẳng để dạ
nương nhờ lấy nhau, một mai các con phải xa
vắng lời THẦY truyền nhủ, thì các con phải
trở ra thế nào nữa?
Mấy chuyện con tính
đều được. Tâm chí các con lay động
ưu tư tất là Thần Thánh dẫn đường
để chỉ cho con ra khỏi lối mịt mờ;
nhưng đặng cùng không, nên hay hư, đều
tại nơi tấc thành của mỗi đứa
nữa, cứ đường ngay để bước
thì thế nào các con cũng dìu nhau mà xong bổn phận
đặng. Nếu cứ than khó dừng bước, thì
dầu sự dễ cũng không trông thành tựu. Mạng
Trời đã định, nhưng có sức của các con
mới đặng kết quả hoàn toàn.
THẦY để lời
cho các con biết rằng: Phần nhiều các Giáo Hữu
không xét biết trách nhậm của mình, con phải nhắc
cho chúng nó hiểu. Mỗi Giáo Hữu ít nữa phải thông
cội rễ nền Ðạo; chúng nó năng tìm biết Thánh
ngôn của THẦY đã dạy và thay phiên nhau mà nói
đạo cho chư Thiện Nam Tín Nữ hiểu.
Nhiều Giáo Hữu không biết một nét chi về
việc đạo, chư Tín Đồ không trông học
hỏi đến đặng, thì Chức Sắc còn có
bổ ích chi. Con phải nhắc cho chúng nó và Hội Thánh
phải hội một tháng một kỳ mà chỉ dẫn
cho nhau về việc thuyết đạo trong mỗi
đàn, nghe!
THẦY ban ơn cho các con.
5th April, 1927
MASTER, Children
Trung, because you have got many
necessary and important responsibilities, I have asked T (252)…to be on behalf
of you to spread and teach personally in upper provinces. You have come the
obstacle turn, by that reason, your merit will be completed afterward. I have
allowed you and Followers with worthy responsibilities to manage yourself in
order to build perfectly MY Religious foundation which has been building long
since. It forces you to have your work, then you may get the foundation of
worthy merit. Thus, in spite of anything, you should keep patience, then even
if how hard your path, you can reach the destination. I have mercifully guided
each your footstep, nowadays you may use the enlightened mind which has been
forged by ME to guide living beings. Brothers and sisters must need to get
mutual affection and mutual love each other, respect and help each other, show
your pure and upright heart as an example for generation. The path is still
long, religious way still has many obstacles, if you do not act by depending
each other with your heart, one day you will have no MY advise, how will you
become?
Affairs you intended to do are all
right. Your heart moves and meditate, of course that means Angel, Saint have
guided you the way to quit the dull road but being done or not, success or
failure are by the truthful heart of each disciple. Just straight path to step,
even if how difficult the path is, you always guide and help each other to
complete your duties. If you complain about difficulty to stop the path, then
even though affair is easy for you, have no hope for achievement. Heaven Fate
had been determined, but it needs your efforts so that you may reach the
complete result.
I tell you to know that: Many Priests
do not examine and realize their responsibilities. You must remind them so that
they understand. Every Priest must well understand root of Religious
foundation. They should be hard to know MY Holy Messages and take over from
other ones in order to teach religion for Males and Females Disciples to
understand. Many Priests do not know anything about religious affair. Disciples
cannot learn anything from them, then as being Titles is not useful at all. You
must remind them and Sacerdotal Council must meet once a month in order to
guide and help each other about preaching in every Ceremony, listen!
I bless you.
(251). Pháp ngữ:
ngày 5 tháng tư, năm 1927.
(252). Principal Archbishop Ngọc Trang
Thanh.
12
Avril 1927
THẦY,
Các con
Các con,
THẦY cũng đã thấy rõ lòng của các con khắn
khít về nền đạo là dường nào. Trong các con,
nhiều đứa muốn chư Thần Thánh hành phạt
những tánh bất lương của bọn vô
đạo kia đặng làm cho đường đạo
vững bền, nền đạo mau thành tựu. Nhưng
Thiên cơ há vị phàm phu tục tánh mà để cho các con
toại kỳ sở nguyện sao. Các con khá thương
hại cho lũ vô tâm ấy mà chẳng nên cưu hờn.
THẦY vì lấy từ bi mà dìu dắt các con, nên tạm
sửa chút máy huyền vi, là để cho các con lấy chí
thánh của THẦY un đúc bấy lâu, mà đối
đãi với kẻ nghịch cho đến ngày mãn công
quả.
Ðường đạo
vững bền, chớ nên bạo tính mà cũng chẳng nên
giải đãi bần dùn, gắng công trì chí, liệu
chừng với nhau mà vẹt cho sạch mấy lối
chông gai, để cho dễ bước đường sau
tấn bộ. Thiên Thơ đã có đủ các máy hành tàng,
nhưng THẦY vì thương các con mà phải sửa nét
tân khổ ra đường lo liệu. Các con đặng
tự do mà hành biến cho xong việc; kẻ lo lắng bao
nhiêu, thì đường về chung hiệp cùng THẦY
bước đặng bấy nhiêu, kẻ vô tâm trở lòng
phá nền Ðạo bao nhiêu, thì hành phạt sẽ chất
đầy bấy nhiêu.
Tòa Tam Giáo đã xin ngưng
phổ độ nơi đây nhiều lần, song vì
THẦY thấy lòng chí đức của các con mà chẳng
nỡ. Lý Bạch và Quan Thánh cũng xin hành phạt lũ vô
đạo, THẦY chẳng khứng là vì muốn
để các con chịu dày thêm chút ít hạnh khổ đó.
... Trong các con mỗi
đứa đều lưu tâm tưởng cho nền
Ðạo sẽ đặng vững bền đồ sộ,
là biết vì THẦY đó. Xưa các Thánh làm cho nên mối
Ðạo biết bao là công trình ngày tháng!
Ðạo của THẦY gieo
có mấy lâu, mà tình hình thế sự thể nào? Bao nhiêu
cũng đủ cho các con vui lòng mà bước tới.
82. Divine Teaching regarding to teaching that the people who have changed
their way to sabotage the Religion will receive full punishments.v.v…
12nd April, 1927
MASTER, Children
Children, I have also seen clearly
your concern heart for religious foundation. Many of you wish the Angel, Saint
to punish the immortal persons with dishonest character so that the religious
path may be stable, religious foundation reaches the achievement fast. However,
heaven mechanism is not by philistine characters to let you satisfy your wish.
You should love that bunch of immortal ones and do not hate them. I am because
of mercy to guide you, I have revised the miraculous mechanism a little in
temporary with purpose that you may use enlightened Mind forged by ME long since to behave towards
dishonest persons until one day you complete your merit.
The religious path is steadfast, be
neither bold, nor hesitant, make more work with patient will, manage affairs
each other to clear the thorny path for generation to step on easier path. The
Celestial Book has spelled clearly action machines (253) but because I loved
you so that I had to revise your new sufferings into the contrived path (254).
From that, you can be independent to manage and complete your duties. How much
a person puts his efforts, how faster his union path with ME can be. How much a
person is immortal to turn back and disturb the Religion, how many punishments
he makes.
Many times, the Tribunal of Three
Religions has petitioned to stop the salvation here, however I see your high
virtue and I do not have heart to act. Lý Bạch and Quan Thánh also had
petitioned to punish the bunch of immortal persons, I did not accept because I
wanted you to make more work with suffered virtues.
…Among you, each one always pay
attention to the voluminous steadiness of Religious foundation, that means you
know to love ME. Formerly, Saints spent so many days and months, so many works
to found the Religion knot!
MY Religion was founded only in a
short time, how condition has it become? That is enough to make you pleased to
step ahead…
(253). That means the
Heaven and Earth always know all human’s actions on the earth. The Celestial
Book is full of actions with determined the previous karma and next fate for
each person, all living beings.
(254). MASTER is by HIS
love for living beings to revise the our karmas so that we can have advantage
to self-improve and self-cultivate our religious life to quit the
reincarnation. That is GOD’s will.
15
Avril 1927 (Phú Nhuận)
THẦY,
Các con
Máy Thiên cơ các con chưa
rõ, các con cứ tưởng lầm rằng THẦY không
kềm chế kẻ vô lương đặng. Các con
hằng muốn thấy kẻ ấy bị hành phạt
nhãn tiền, thì mới vừa lòng các con. Nhưng Thánh ý THẦY
không phải vậy đâu, THẦY đã nói cho các con hay
trước rằng: Nếu các con không tự lập ở
cõi thế nầy, là cái đời tạm của các con, thì
THẦY cũng không bồng ẵm các con mà đỡ lên cho
đặng. Ấy vậy cái vấn đề tự
lập là vấn đề các con phải lo đó. THẦY vì
công lý mà khai đạo cho các con, cũng là một phúc
hạnh lớn cho các con. Nếu THẦY còn đưa tay
bồng ẵm thì các con chẳng còn để ý chịu
nhọc vì Ðạo. THẦY lại có nói rằng: Ngày nào các
con, còn trông thấy một điều bất bình ở
đời nầy, thì Ðạo chưa thành vậy.
Mối Ðạo THẦY
đưa cho các con phăng đầu hết, thì các con
phải biết trách nhậm các con lớn lao cao
thượng là chừng nào – Nếu các con không biết
nghĩa vụ của Ðạo, thì sao cho xứng đáng?
Vậy THẦY khuyên các con cứ thìn lòng thìn nết, cho có
trật tự trong Ðạo, thì tức nhiên muôn điều
khó nhọc cũng tan như giá.
Các con vì Ðạo là việc
công lý mà công lý đánh đổ cường quyền, thì
Ðạo mới phải Ðạo. Các con hiểu à!
83. Divine Teaching about teaching way of being relf-reliant. Do not wait
the embrace or assistance of the MASTER.
15th April, 1927 (Phú Nhuận) (255)
MASTER, Children
You have not understand the
Miraculous Mechanism, you always misunderstand that I am unable to subdue
immortal persons. You always want to see them to be punished with immediately
retribution to satisfy your wish. But MY Divine Will is not like so. I have
foretold that: If you do not build yourself the merit on this earth which is a
place of your temporary life, then I will not be able to embrace and promote
you. Like this, affair of being self-reliant is an affair you have to worry.
Because of justice, I open a Religion for you, that is also a great happiness
for you. If I still use MY hands to embrace you, then you will not pay
attention and use your will for Religion. I also said that: As long as you
still see the injustice on the earth, Religion is not fulfilled yet.
I handed the knot of Religion to you
first to spread, therefore you must know how great, noble your responsibilities
are. – If you do not fulfill Religious responsibilities, how can you be worthy?
For this reason, I advise you to conserve your heart and virtue how to be in
order in Religion, then certainly all difficulties will be also melted such as
frost.
You are by Religion which is the
justice, otherwise justice overthrows against violence, then the Religion would
be manifest. Do you understand!
(255). Phú Nhuận is a district
belong to Hồ Chí Minh City.
20
Avril 1927 (256)
LÝ BẠCH
Trung
Hiền Hữu, Lão để lời cho Hiền Hữu
biết rằng, trong Môn Đệ của Ðức Từ Bi
phần nhiều đã chẳng giữ lời THẦY mà
xử cho tròn phần nhơn đạo, giao tiếp cùng
nhau cho có nét yêu dấu, tạc thù trong niềm đạo
hữu, lại có dạ ghét lẫn tương phân, Lão
hằng để ý về việc ấy, ước sao cho
Hiền Hữu chăm nom phân rành cho các đạo hữu
đồng biết về việc sẽ xảy ra nơi
đó trong lúc sau nầy. Ðức Từ Bi hằng dạy
chư đạo hữu biết tương thân, tương
ái, chia vui sớt nhọc cho nhau, mà hành sự cho rạng
vẻ mối Ðạo quí trọng. Chưa đặng bao lâu
mà lời dạy bảo chẳng còn chút nét kính tuân; thế
thì sau nầy có ngày phải khuất hết dấu Thánh
truyền, thì cách giao tiếp của chư đạo
hữu phải ra sao nữa? Lão muốn cho hiền hữu
phải chịu nhọc mà phân rành về việc ấy cho
chư đạo hữu. Lão để ý nghe.
Sự ghét lẫn và sự
vô tình nếu đem vào nền Ðạo mà gieo truyền cho
nhau, thay vì làm cho sanh linh thương mến dìu dắt nhau,
lại làm cho chúng sanh càng hiềm thù nhau, rồi rốt
cuộc lại thì một trường náo nhiệt phải
làm cho tánh mạng của chúng nó vì đó mà phải bỏ
liều; đem giọt máu vô tâm nhuộm cả tinh thần
bị đày vào biển khổ đời đời
kiếp kiếp đó. Ðức Từ Bi hằng nói, Ðạo
lập thành là do nơi tâm chí của các đạo hữu,
nhứt là các Chức Sắc Thiên Phong. Phàm một việc
chi muốn thuận lòng trong Ðạo, cần phải
hiệp các Thánh luận bàn, đoạn sẽ thi hành thì
bước Ðạo tự nhiên vững vàng. Nếu có
điều trắc trở, đó là phần trách nhậm
của chư hiền hữu đã chịu lời cùng
Ðức Từ Bi mà dẫn bước cho cả môn đệ
THẦY. Chư hiền hữu đã đặng phép tự
biến tự liệu mà hành đạo, thế thì hiệp
vầy chung lo, thảo thuận cùng nhau còn chi hơn nữa
đặng?
Chư hiền hữu khá
để lòng về việc nhơn đạo, chớ
bỏ qua mà phụ Thánh ý của Ðức Từ Bi nghe!
20th April, 1927
LÝ BẠCH
Trung, Good Friend, I like to tell
you that among JADE EMPEROR SUPREME BEING’s Disciples, many disciples have not
kept the teachings of MERCIFUL MASTER to fulfill the side of humane
responsibilities, to behave by heart each other, to love and behave (257)
informally in relation among disciples, however there are some persons who
hated each other and separate each other. I always take notice that affair and
wish Good Friend care and analyze clearly, so that disciples all know about that
affair happening there in the later time. MERCIFUL MASTER always teaches you
know the mutual affection, mutual love, sharing happiness, dividing difficulty
together to act your duties in order to make the Religious knot bright,
important, precious. It has not been long time but the teachings are not
respectfully followed. For that reason, afterward one day you will lost all
marks of Divine teachings then how will the communication behaviour of
disciples become? I want Good Friend to have to be tired in analyzing those
affairs clearly for disciples. I pay attention.
If the hate and indifference are
carried out in Religion and sowed together, instead of bringing the guiding
love among people, that will make human beings more and more revengeful, after
all become a field of animation and then make human life venturesomely
annihilate because of that. Those affairs will use the immortal blood drop to
dye spirits and spirits will ill-treated in the miserable ocean eternally.
MERCIFUL MASTER often says that the achievement of Religion is by will heart of
disciples, particularly to Sacredly Conferred Titles. Whenever you want
something to be favorable in religion, you have to gather Saints (258) to
discuss in certain time to execute, the religious foundation is naturally
stable and strong. If there is any difficulty, that is your responsibilities
which you have promised with MERCIFUL MASTER to guide step of all MASTER’s
Disciples. Good Friend, you have been allowed to manage and change yourself to
do religious work, hence you should unite your efforts to care, discuss
together. Is there anything better?
Good Friend, should care of humane
doctrine by heart, do not ignore that to betray the Divine Will of MERCIFUL
MASTER!
(256). Pháp ngữ:
20 tháng 04 1927.
(257). Holy words with
literal sense: guest pours wine to invite the host, and the host pours wine to
invite the guest. They requite the rite each other. It hints the close
relationship in society communication. Widely, it shows the honest behaviour in
the humankind love.
(258). This refers to
the Titles of Caodaism.
27-4
Đinh Mão (27-5-27)
THẦY,
Các con
Hội
Thánh là vầy các con há? Áo não! Thảm thay! THẦY
tưởng khi chẳng lẽ phải cần nói ra;
đợi cho Thánh chất các con tăng thêm đặng chút
nào, lại càng thấy đặng khổ não của
THẦY vì các con mà đeo đuổi từ ngày khởi
lập nhơn loại đến chừ, chẳng dè phàm
chất các con nó mạnh mẽ thế nào đè khuất
trọn vẹn chút mảy mún Thánh chất THẦY
để vào lòng các con, nên nay THẦY buộc mình phải
nói rõ.
Các con ôi! THẦY hỏi
vậy chớ mỗi phen độ rỗi cho đặng
các con, các con có biết THẦY chịu khổ não
dường nào chăng?
Quyền hành Chí Tôn của
THẦY, các con nếu hiểu thấu thì các con sẽ
thấy nó là một hình phạt rất nặng nề,
chẳng khác nào như gông với tróng.
THẦY lập nhơn
loại là dòng giống các con, chỉ tưởng rằng
ban đặng phẩm Thần, Thánh, Tiên, Phật nơi cõi
thế giới Càn Khôn, đặng làm cho rõ Thánh chất
mạnh mẽ hơn phàm chất; nào dè còn lại
đặng chẳng đủ một phần triệu
đấng, thì thế nào THẦY không đau lòng cho
đặng? THẦY chưa hề biết hành phạt các
con bao giờ. Từ khai Thiên THẦY đã sanh ra các con,
sự yêu mến của một ông cha nhân từ thế quá
lẽ làm cho đến đỗi con cái khinh khi, phản
nghịch lại cũng như Kim Quan Sứ là A-Tu-La, Thánh
giáo gọi là Lucifer phản nghịch, náo động Thiên
Cung. Chư Thần, Thánh, Tiên, Phật còn phàn nàn trách cứ
THẦY thay! Các con ôi! Ðã gọi là Ðấng cầm cân, lẽ
công bình thiêng liêng đâu mà THẦY đặng phép tư
vị. THẦY lấy lẽ công bình thì tức nhiên
phải chiếu theo Thiên điều, mà chiếu theo Thiên
điều thì là con cái THẦY tức là các con, phải đọa
trầm luân đời đời kiếp kiếp. Các con
phải ngồi nơi địa vị THẦY, thì các con
thế nào?
Mỗi phen THẦY đau thảm
khóc lóc các con, phải lén hạ trần, quyết bỏ ngôi
Chí Tôn xuống lập Ðạo, lại bị các con bạc
đãi, biếm nhẽ, xua đuổi bắt buộc
đến đỗi phải chịu cho các con giết
chết? Ôi! Thảm thay! Thảm thay! Các mối Ðạo
THẦY đã liều thân lập thành đều vào tay Chúa
Quỉ hết, nó mê hoặc các con. Nhiều bậc Thiên Tiên
còn đọa; huống lựa là các chơn thần khác
của THẦY đương nắn đúc thế nào
thoát khỏi. THẦY đã chẳng trách phạt Kim Quan
Sứ lẽ nào lại trách phạt các con. Song hình phạt
của Thiên Ðiều, dầu chính mình THẦY cũng khó
tránh. Các con tự lập hình phạt cho các con, cũng
như Thiên Ðiều mà Thần, Thánh, Tiên, Phật lập
thành đó vậy. THẦY đã cho kẻ thù THẦY
đặng hưởng ân điển của THẦY
lẽ nào truất bỏ phần của các con, song tại
các con từ chối, đáng thương mà cũng đáng
ghét.
Mỗi phen THẦY
đến lập Ðạo thì là phải cam đoan và lãnh các
con, chẳng khác nào kẻ nghèo lãnh nợ. Các con làm tội
lỗi bao nhiêu, oan nghiệt bấy nhiêu, THẦY đều
lãnh hết. Các con đặng thong dong rỗi rảnh
chẳng lo tu đức mà sửa mình, lại còn cả gan
trước mặt Thần, Thánh, Tiên, Phật, gây thêm
tội lỗi nữa, thiệt là đáng giận.
THẦY chẳng biết bây
giờ đây THẦY phải bỏ Ðạo, liều
đọa với các con, hay là đợi cho Ðạo bỏ
THẦY đó các con?
Cắt ruột ai lại
không đau; nếu THẦY không cầu khẩn Thái Bạch
đình hình phạt lại cho tới ngày lập thành Tòa
Thánh, các con lấy công mà chuộc tội, thì trong các con
chẳng đặng còn lại một phần mười,
các con nên lấy lời răn THẦY đây làm vị
thuốc khử tội của các con, phải sợ
mạng lịnh Thái Bạch.
THẦY nhắc các con
lại một phen nữa.
THẦY ban ơn cho các con.
THẦY thăng.
27 April Đinh Mão (27-5-27) (259)
MASTER, Children
Is the Sacerdotal Council like this,
children? How doleful! What a trady! I would not need to speak out upon it and
had to only wait your spirituality to promote more in order to be able to
understand MY inerrableness because of you that I have been following up from
the time I created the human beings until now. But unexpectedly, your
philistine quality was so strong and dismissed completely MY Sacred quality
given to you. So, now I have to explain clearly.
Children! I ask you whenever I guide
and save you, do you understand how I suffer agonizingly?
MY Supreme power, if you understand
thoroughly, you can see that it is a very great punishment, just like a cang
and shackle.
I founded human beings as your
ancestry, just thinking that in granting positions of Angel, Saint, Fairy,
Buddha on the World Universe to clearly make the Sacred quality stronger than
philistine quality, unexpectedly it does not remain enough one million percent
of Spirits, then am I heart-broken? I have not known to punish you yet. From
the creation of Heaven and Earth, I have created you, the fondness of a
merciful father has been so excessive to let you feel contempt and betrayed
against ME such as Demon King who is A-Tu-La (260) whom Christianity considers
as the betrayed Luficer causing a stir at the Heaven Palace. Angel, Saint,
Fairy, Buddha also complained and blamed ME! Children! As being called an
Immortal who holds the balance of holy justice, then how can I be partial? I
depend on the justice, of course I have to refer to Heaven Law, MY children,
namely you, must be banished eternally. You have to put yourself in MY
position, how do you do?
Whenever I highly suffered and cried
for you, I had to stealthily descended
down the earth, left the JADE EMPEROR SUPREME BEING throne for founding
Religion, however I was ill-treated, degraded, driven way even forcing ME to be
killed by you? Alas! What a tragedy! What a tragedy! Knots of Religions that I
have founded with the risk of MY life have been fallen into Demon King’s hands.
They have charmed you. Many Great Immortals of Heaven (261) were still
banished, much less the other MY perisprits who have been shaping, how could
they avoid the banishment. I did not blame and punish Demon King (262), I
should not blamed and punished you. However, according to the punishment of Heaven
Law even I am hard to avoid by MYSELF. You have committed your own crimes as
the Angel, Saint, Fairy, Buddha have founded the Heaven Laws. I have blessed MY
enemy with favour, then I should not have dismissed favour for you. However
because you have refused, it is so poor but so hateful too.
Each time I came to found religion, I
had to guarantee just like poor person against the loan. How many crimes you
have caused, how many retributions you must endure, and I have received all.
For that you can be leisurely free but do not create virtue merit and
cultivate, still have audacity to cause crimes more in front of Angel, Saint,
Fairy, Buddha. It is so angry.
I do not know that now I should
desert Religion to risk to be banished with you or wait Religion deserts ME?
Who would not suffer when entrails
are cut? If I had not asked Thái Bạch postpone the punishment until the
completion of Holy See so that you had chance to get your religious work in
order to redeem crimes, then among you, there would not have been remained one
tenth. You should remember MY this admonishment as medicines to dispose your
crimes, have to be afraid of Thái Bạch’s orders.
I remind you again.
I bless you.
I ascend.
(259). “Đinh Mão”
is Cat year according to lunar calendar.
(260). It is spelt from
Pali language. He is hinted at the Demon
King by the GOD here.
(261). They are
Seraphs. There Caodaism doctrine, each rank of Angel, Saint, Fairy, Buddha is
divided into three ranks of its rank. Three ranks are: Earth, Humane, Heaven.
Example for Buddha rank: Earth Buddha, Humane Buddha, Heaven Buddha. In this condition, here JADE EMPEROR SUPREME
BEING dealed with Heaven Fairy = Immortal of Heaven. And position of Heaven
Fairy is considered as Buddha position.
(262). Luficer as Kim
Quang Sứ in Viernamese.
Séance du 29 Mai 1927 (263)
LÝ BẠCH
Hỉ
chư Đạo Hữu, chư Đạo Muội.
Bình thân.
Nền Ðạo lập nên là
nhờ có lòng đạo đức và tánh khiêm cung của
mỗi môn đệ của Ðức Từ Bi. Nếu
đạp vào nẻo Ðạo mà còn bôn chôn tranh lướt
theo thói thường tình thì dầu có bao nhiêu đạo
hữu, bao nhiêu công quả đi nữa, mối Ðạo
chẳng qua là một trường ngôn luận của
thế gian đó thôi, chớ công quả đạo
đức mong chi thấy sự kết quả xứng
đáng đặng? Phần nhiều đạo hữu vì
tánh tình phàm tục mà làm cho gay trở bước Ðạo,
lại e chẳng khỏi sanh ra một trường náo
nhiệt trong Ðạo về buổi sau nầy. Ðức
Từ Bi đã lấy lòng quảng đại mà gieo
giọt nhành dương để rửa lối phàm gian,
hầu đem mình giá trắng gương trong vào nơi
Cực Lạc; đã chẳng biết tự cải
lại bợn thêm tánh tục mà để cho cả muôn
người phải chịu khổ tâm; hành đạo
như vậy có giúp đặng ai chăng? Chư
đạo hữu mựa chớ luận bàn để
phải quấy Lão cũng ra tay sửa trị
được vậy; miễn làm xong phận sự là
đủ, còn nét vạy tà của ai, để mặc ai.
Lão cũng hết lòng chiều theo tánh từ bi của
Ðức Thượng Ðế, bằng chẳng, thì Lão
xuống tay bôi xóa hết trường công quả Ðại
Ðạo, thì chúng sanh hết trông mong, mà kẻ chác tội
lỗi cũng khó bề lấy sức phàm phu để gây
nên rối rấm nữa. Ðen trắng hai màu, chánh tà đôi
nẻo, mạnh sức trì chí thì nhờ, yếu tâm lơi
bước thì chịu; Ma Ma Phật Phật hai chốn
riêng phần, thưởng phạt rồi đây cũng
tới.
Ceremony on 29th May 1927 (264)
LÝ BẠCH
Greet
Disciples, Female Disciples.
Be seated.
The
completion foundation of Religion is replied on each Disciple’s humble
character and virtue heart of MERCIFUL MASTER. If you step on the Religious
path but you still run after the competition of ordinary life, how many
disciples, how much merit there are, then Religious knot is only a
disparagement of earth. How can you hope to see that the merit and virtue would
reach the worthy result? Because of vulgar characters, many disciples make
obstacles for Religious progress. We are afraid that it causes a field of
animation in Religion regarding to later time. MERCIFUL MASTER has used the
generous heart to the drop of holy water to purify vulgar crimes and in order
to bring the white quintessence in to the Nirvana. Disciples have not repented
themselves but added vulgar characters to make many people be heart-broken, can
the way of doing religious merit get the usefulness for ones? Disciples, should
not discuss about truth and falseness, let Me overpower the good and bad, as
long as you fulfill your duties enough. And whose is the perverse, let him
alone. I have also assiduously followed Merciful characters of the GOD, if not,
I had carried out erasing the merit school in the Great Way, then living beings
would not have got any hope even the perverts with difficulty would have caused
more crimes in vulgar effort. Black and white, two colors, good and bad, two
ways, with strong will, you get profit yourself, weak heart without paying
attention for religious steps, you must endure. Evil-Evil, Buddha-Buddha, two
are separate places, reward and punishment will come accordingly.
(263). Ðàn cơ ngày
29-05-1927 (Âm lịch: 29-04-Ðinh Mão)
(264). For Lunar calendar: 29th
April Cat year.
(1 Juin 1927) (265)
THẦY,
Các con
T...! Từ nền Ðạo
khai sáng, đặng gieo truyền mối Chánh Giáo
đến nay, thì phần nhiều môn đệ đã có
trọn tấc thành mà dìu dắt sanh linh và đắp vun
mối Ðạo Trời; ấy là những đứa
THẦY đã tin cậy đặng gia công dọn lối
chông gai để mở trống nẻo thiêng liêng, dẫn
lần dân sanh khỏi sông mê bến khổ, tất là cõi
trần vô vị nầy.
Ðạo đã lập thành,
gót trần của phần nhiều môn đệ hầu
rửa sạch bợn, nhưng các con phải chịu
lắm nỗi gay go mà gieo mối chánh truyền cho đoàn
hậu tấn. Gương sáng đã giồi nên, mà con
thuyền Bát Nhã phải tùy máy Thiên cơ, lắm phen lắc
lở, đắm chìm biết bao khách. Ấy là những môn
đệ vô phần, đã chẳng giữ nét thanh cao
lại mượn thói vạy tà để làm cho bợn
nhơ mối Ðạo quí báu của THẦY đã lấy
đức háo Sanh mà khai hóa. Con đã để dạ ưu
tư về mối Ðạo, đã lắm lần trêu cay ngậm
đắng mà nhuộm nét nâu sồng; mong trau rạng
mảnh gương để soi chung bước đàng
sau mà lần đến cảnh tự tại thung dung, tránh
bớt muôn điều phiền não. Ấy là môn đệ
yêu dấu, khá gìn mực ấy mà đi cho cùng nẻo quanh
co. Cân công quả sẽ vì phần phước mà
định buổi chung qui cho mỗi đứa. Còn
cuối kỳ tháng sáu đây thì THẦY phải ngưng
hết cơ bút truyền Ðạo. Các con sẽ lấy
hết chí thành đã un đúc bấy lâu mà lần hồi
lập cho hoàn toàn mối Ðạo. Nầy là mấy lời
đinh ninh sau rốt khá lưu tâm. Ai vạy tà nấy có
phần riêng, cứ giữ nẻo thẳng
đường ngay bước đến thang thiêng liêng,
chờ ngày hội hiệp cùng THẦY. Ấy là
điều quí báu đó.
THẦY ban ơn cho các con.
(1st June.
1927)
MASTER, Children
T (266) …! From the time of establishment for spreading Principal
Religion until now, many Disciples have devoted by heart to guide living beings
and built the knot of Heaven Religion. Those are Disciples whom I believed in,
in order to process, to clear the thorn road to make divine path empty,
gradually guide human beings to be out of obscure river, miserable ocean, that
means this nothingless world.
The
Religion has to been founded, almost of many Disciples’s vulgar steps with dust
have been purified, but you have to endure much difficulties to spread the
principal religion for generations. The bright example has been created but
Wisdom Boat was by the Divine mechanism, was swung many times, many vulgar
travelers were sunk. Those are unfortune disciples (267) who did not keep noble
conduct but got the perverse to make the impurity for knot of MY precious
Religion which I have civilized by MY love for life. You have remembered in
your heart about Religious knot, many times you have taken the
bit between your teeth
to dye the dark brown color (268), in order to cultivate the bright mirror to
enlighten the heel steps to gradually go to leisurely and satisfied landscape
to avoid afflictions. Those are beloved disciples, should conserve that effort
to go to the end of the bendy path. Balance of merit (269) is by crimes or
reward to determine the final time for each disciple. And end of this June, I
will have to stop all the mysterious communication writing for spreading
religion. I will take your great will that you have been cultivating since that
long to fulfill Religious knot
gradually. These are some words of last instruction, should remember by heart. Whoever
gets perverse the private result, continue to keep the straight road, upright
path to step up the holy ladder, wait the union date with ME. That is precious
affair.
I
bless you.
(265). Pháp ngữ:
ngày 01 tháng 06 năm 1927.
(266). “T” is Principal
Archbishop Thượng Tương Thanh. According to the note of
history book, he is assigned by French Government to work as a district chief
in Vũng Tàu City. (267). It hints at followers who lack of virtue, good
nature, merit, hidden merit to step on the Sainted path towards the eternal
land.
(268). This shows the
monks or disciples who follow their religions to step on the Sainted path, and
or shows religious dress. Because, the basic color of dress in Buddhism is
chosen “dark brown” it purpose that the monks do not like rich or colorful
life, save everything, not waste wealth on the earth just with the simple life
to pass day and time only.
(269). To Caodaism, in
the Heavenly Alliance Palace, there is an image of a balance to show the Heaven
justice. Good and Bad, reward or punishment is by that balance, so that after
death, we know the result via that Divine Balance.
Juillet 1927, Minh Lý Đàn
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VIẾT
CAO ĐÀI GIÁO ĐẠO NAM PHƯƠNG
Ta chào các
con. Ta cho phép lên hết. Ta chào chung các con. Cười... Ta
mừng cho con đó, Trung. THẦY có hội chư Tiên
Phật lại mà thương nghị về sự lập
Ðạo tại Ðại Nam Việt Quốc. Các con khá nghe
lời THẦY dặn, chớ khá nghịch lẫn nhau;
phải đồng một lòng một dạ mà lo chấn
hưng đạo đức. Tuy bây giờ phân chia
nhiều nhánh, nhiều chi, chớ ngày sau cũng có một
mà thôi. Các con dầu bên nào cũng thương nhau như con
một nhà, chớ khá ganh gổ chê bai nhau. THẦY xin
lập Tiểu Ðàn nầy là THẦY biết con đến
đó Trung, con khá nhớ những lời THẦY đã
dạy: Con phải nên trợ giúp Minh Lý cho nên việc, nghe
há! Có nhiều đạo cũng như cái nhà, phải có
nhờ nào là cột cái, nào là cột con, đòn tay, kèo, rui.
Rui là nhỏ, mỏng mảnh hơn hết, mà cũng
phải nhờ nó, tuy là kể cho nhiều tên, chớ
cất rồi thì có một chủ ở mà thôi. Con Trung, nên
về rán tập các đạo hữu của con cho có
lễ phép. Ðạo thành là nhờ lễ. Bên Minh Lý đây là
Séminaire (270), là chỗ các THẦY tu, ngày sau độ
về phần linh hồn đó con. Thôi THẦY về, chút
nữa có Thái Ất giáng.
Thăng.
July 1927, Ceremony at
Minh Lý (271)
JADE EMPEROR SUPREME BEING
UNDER NAME CAO ÐÀI PREACHES IN SOUTH
I salute children. I allow all of you
to be seated. I salute you generally. Smile…I am happy for you, Trung. I have
gathered Fairies, Buddhas to discuss about founding Religion in Đại
Nam Việt Quốc (272). You should obey MY instruction, do not be
hateful each other, have to make your virtues prosper by your heart and mind.
Although many branches are divided, afterward there is just one. Even you
belong to which branch, you have to love each other as brothers and sisters
living in the same roof, should not hate, compete, disparage together. I found
this small ceremony because I knew you would come, Trung, you should remember
MY teachings: you have to help Minh Lý to complete the duty, listen! There are many
Religions such as a house. It must reply on main pillars, smaller pillars,
purlins, ribs, rafters. The rafters are smallest and thinnest but the house
must be relied on them, although it is listed many name of materials, after the
completion, there is one master living in only. Trung, you should practice your
disciples to have more politeness. Completion of Religion is by the politeness.
At the Minh Lý, this is an Abbey where Monks live in, afterwards they guide and
save your soul side. That is all, I go back, in a little while, Thái Ất
will descend. – Ascend.
(270). Pháp ngữ:
là tu viện đào tạo các tu sĩ.
(271). One of Five
Branches of Minh Đạo with the head office at Tam Tông Miếu on
Cao Thắng street, Sài Gòn City (Hồ Chí Minh City). The first time
of religious establishment, Holy Society of Caodaism were asked by JADE EMPEROR
SUPREME BEING to go to Tam Tông Miếu in order to seek scriptures. Five
scriptures are listed as follow: The Rite of the Offering of Incenses, Opening
Prayers, Confessing Sin Prayer, Asking Salvation Prayers, Prayers of Praising
Merit of Angel, Saint, Fairy, and Buddha. These Scriptures became Caodaism
Bibles and many Bibles were given following time.
(272). This shows Việt Nam nation.
1.
Thánh
Ngôn Hiệp Tuyển quyển một của Hội Thánh tái
bản năm 1973 (năm Đinh Mão âm lịch).
2.
Các
sách dịch và chú giải của Ngài Hiền Tài Quách Văn
Hòa, tự Thiên Vân.
3.
Bản
dịch Anh ngữ: Con Đường Thiêng Liêng Hằng
Sống (của Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc)
bản dịch của Ngài Đào Công Tâm và tiến sĩ
Christopher Hartney.
4.
Cao
Đài Tự Điển, Thánh Ngôn Hiệp Tuyển I & II
hợp nhất và chú giải của Ngài Hiền Tài
Nguyễn Văn Hồng, tự Đức Nguyên.
5.
Bản
dịch Thánh Ngôn của Ngài Bùi Đắc Hùm.
6.
Tự
Điển Việt-Anh-Pháp của Ths. Trần Văn
Rạng, Hiền Tài Võ Văn Ba và Hiền Tài Võ Kim Anh.
1.
Collection
of Divine Message, first book of Sacerdotal Councilwas republished in 1973
(Buffalo year regarding to Lunar calendar).
2.
Annotation
books of Heaven and Secular Bibles of Talent and Conduct Disciple Mr. Quách
văn Hòa, self-named Thiên Vân.
3.
Talent
and Conduct Disciple Mr. Nguyễn Văn Hồng, self-named
Đức Nguyên (Original Conduct): Caodai Dicionary, Collection of
Divine Messages I & II United and Explained.
4.
English
translation: The Divine Path to the Eternal Life (writer: His HHoliness
Hộ Pháp Phạm Công Tắc) translated by Mr. Đào Công Tâm
and Dr. Christopher Hartney.
5.
English
translation of Mr. Bùi Đắc Hùm.
6.
Vietnamese-English-French
Dictionary of three writers MA. Trần Văn Rạng, Talent and
Conduct Disciple Võ Văn Ba and Nguyễn Kim Anh.
BẢN DỊCH ANH NGỮ
THÁNH NGÔN HIỆP TUYỂN QUYỂN I & II LÀ BẢN
THẢO CHỜ HỘI THÁNH BỔ KHUYẾT, KIỂM
DUYỆT. KHI SỬA CHỮA HOÀN CHỈNH, BẢN QUYỀN SẼ
DÂNG LÊN
HỘI THÁNH.
Mùa hoa Đạo, 2010
Khai Tâm QUÁCH MINH CHƯƠNG
