1. Sài Gòn, đêm 12-1-Đinh Dậu (dl 11-2-1957).
Bần đạo chào mấy em.
Cả Đại Từ Phụ lẫn chư Thần, Thánh, Tiên, Phật đều hài lòng về chí hy sinh và quả cảm của mấy em. Riêng nơi Diêu Trì Cung, bạn Khai Pháp và Bần đạo vinh diệu quá lẽ !
Ấy là đại công của mấy em đó đa. Nên nhớ rằng, chơn lý vẫn là nguồn khai thác cho U Minh Giới mà cửa Hiệp Thiên Đài vốn phải lắm công lao. Vì cớ cả mấy em dầu cho Phước Thiện cũng là Hội Thánh cứu khổ của Hiệp Thiên Đài, thì thử hỏi trọng trách bao nả.
Mấy em vốn được rèn luyện từ tinh thần lẫn thể chất sau 31 năm trong đại nghiệp thì hẳn đã hiểu rằng có gian nan mới nhiều giá trị.
Vậy mà giữa cơn phong ba, mấy em đã vững tay chèo, lại thêm lòng biết kết cấu tâm linh thì thử hỏi quyền năng nơi mặt thế đâu còn sánh kịp. Cười.
Mặc dầu sự thế vẫn hằng diễn cảnh khắt khe trái ngược, song với khối tinh thần biết chia đau sớt thảm, biết chung sức hiệp tâm, thì chẳng còn một thứ khí giới nào hơn được. Rồi đây, mấy em còn phải đối đầu với mưu mô xảo quyệt đặng lách mình đến tận cơ cứu khổ mà tế thế an bang, gieo tinh thần vị tha trong đại chúng thì mấy em cần phải bình tỉnh và sáng suốt trong mỗi việc. Cười . . .
Cơ đời còn lắm gian nan mà trong cơ Đạo thì mấy em là linh dược, vậy khá liệu lường.
Do việc vừa qua làm cho chánh tình phải thay đổi và cũng do đó mà mấy em phải lắm nhọc nhằn.
Cười . . . Việc xảy ra chẳng làm hề hấn gì đến mấy em đâu, chỉ cần lựa lời theo chiều là đủ.
Vui quá mấy em ơi ! Sửa soạn mà rước Đức Hộ Pháp đi thì vừa.
Thiên hạ vạn quốc đang nhảy tréo giò, do mấy em đó đa !
Ít lời Bần đạo xin chung vui và nhắn lời mừng hai bạn Hiến Pháp cùng Bảo Thế.
Khuyên mấy bạn Cửu Trùng khá vững chí và mừng cả Hội Thánh Phước Thiện.
Dặn bạn Khai Đạo chịu khó thêm một chút.
Bần đạo xin kiếu. THĂNG.
Mừng mấy em Hiệp Thiên.
Cười . . . Bần đạo cũng có hội với mấy em lúc nãy và mấy em nên đinh ninh rằng chuyện chi về Đạo cũng có Bần đạo góp tinh thần vào với mấy em.
Bần đạo khuyên mấy em gặp cơ thuận tiện nên ra sức chống vững nền Đạo mà một nhóm người trong Đạo đã cố làm cho lung lạc.
Mấy em cẩn thận là tốt lắm, đó cũng là ý của Bần đạo. Ngày giờ không xa đâu, nên sửa soạn.
Điều cần là Bần đạo phải dặn mấy em năng bước Đạo cho hoàn toàn ở trong mặt Đạo, thì danh nghĩa nhiệm vụ Hiệp Thiên mới toàn vẹn. Bần đạo sẵn sàng giúp mấy em.
Có Đạo cao tức phải có khảo nặng. Người đã sa ngã vì khảo đảo đã đành buông trôi cả công linh, đối với thiêng liêng không còn ân hận gì nữa. Đó là do nơi tâm mà thôi, mấy em nên để ý.
Bần đạo trông mong mấy em cứu vớt danh thể của Đạo. Anh Thượng Trung Nhựt và Cửu Nương Diêu Trì Cung cũng để tin cậy nơi mấy em.
Bần đạo chào mấy bạn. THĂNG.
3. Đàn tại nhà Bảo Sanh Quân, đêm 19-2-Đinh Dậu (dl 20-3-1957).
Phò loan : Thượng Sanh - Bảo Pháp.
Mừng mấy em Hiệp Thiên.
Cười . . . Bần đạo cũng có hội với mấy em lúc nãy và mấy em nên đinh ninh rằng chuyện chi về Đạo cũng có Bần đạo góp tinh thần vào với mấy em.
Bần đạo khuyên mấy em gặp cơ thuận tiện nên ra sức chống vững nền Đạo mà một nhóm người trong Đạo đã cố làm cho lung lạc.
Mấy em cẩn thận là tốt lắm, đó cũng là ý của Bần đạo. Ngày giờ không xa đâu, nên sửa soạn.
Điều cần là Bần đạo phải dặn mấy em năng bước Đạo cho hoàn toàn ở trong mặt Đạo, thì danh nghĩa nhiệm vụ Hiệp Thiên mới toàn vẹn. Bần đạo sẵn sàng giúp mấy em.
Có Đạo cao tức phải có khảo nặng. Người đã sa ngã vì khảo đảo đã đành buông trôi cả công linh, đối với thiêng liêng không còn ân hận gì nữa. Đó là do nơi tâm mà thôi, mấy em nên để ý.
Bần đạo trông mong mấy em cứu vớt danh thể của Đạo. Anh Thượng Trung Nhựt và Cửu Nương Diêu Trì Cung cũng để tin cậy nơi mấy em.
Bần đạo chào mấy bạn. THĂNG.
4. Đàn tại nhà Bảo Sanh Quân, đêm 7-3-Đinh Dậu (dl 6-4-1957).
Phò loan : Thượng Sanh - Bảo Pháp.
Mừng mấy em Hiệp Thiên.
Cười . . . Thượng Phẩm nhường cho qua đến để thăm mấy em và cũng đã đồng ý với mấy em về quyết định của mấy em trong buổi hội.
Riêng Qua thì Qua dặn mấy em, bước đường tuy thuận tiện nhưng không phải quá dễ dàng đâu. Nên dè dặt cẩn thận lắm mới được.
Chớ nên tin ai ở phe đối lập trong Đạo mà phải đề phòng chặt chẽ.
Nhiệm vụ mấy em khó hơn là buổi lập Đạo ban sơ, nhưng Qua sẽ giúp mấy em tới cùng, cần nhứt là nên giữ thái độ nào cho nhà cầm quyền kiêng nể mình và trong đó giữ được trong sạch là đứng đầu.
Tuy vậy, với tâm chí mấy em và sự đồng tâm của toàn thể Hiệp Thiên Đài, mấy em sẽ lướt cả khó khăn và cứu nguy cho Đạo.
Qua mừng trước cho mấy em.
Qua chào. THĂNG.
Chào Tam Ca cùng quí bạn Hiệp Thiên Đài và hiền tỷ nữa.
Hèn lâu thiếp không có dịp đến cùng quí bạn, nay gặp Tam Ca vui lòng về Tòa Thánh hành đạo với mấy bạn Hiệp Thiên, cả Cửu vị Nữ Phật đều mừng và hứa sẽ giúp tinh thần cho quí thể đặng thơ thới mà lo đại sự hòng cứu vớt chúng sanh đang bị chìm đắm và khổ sở vì thời cuộc và cũng có một phần tin theo kẻ mê hoặc dẫn dắt đi lầm đường sai ngả.
Kết cuộc nhờ các bạn và Tam Ca sau nầy chỉ lối và dạy đường khôn nẻo khéo cho họ.
Còn việc đối phó với nhà cầm quyền, Tam Ca và quí bạn thi hành như thế là cao thượng biết bao !
Thiếp rất vui và mừng. Tất cả Thần, Thánh, Tiên, Phật đều để ý trông mong ý định của Tam Ca và quí bạn.
Thiếp cho biết trước nhà cầm quyền sẽ trọng dụng quí bạn, nhưng họ đi lá bài chánh trị với quí bạn đó. Đừng lo, để sau nầy họ sẽ tiếp tế một cách khôn khéo và cũng chánh trị nữa. Cười . . .
Có tới hai ông Bảo, ai mà dám làm gì !
Sẵn có Đãi (đãy) mặc sức đựng tiền. Sau nầy có đến phi cơ chớ chẳng phải có xe hơi mà thôi đâu. Cứ tin đi, cao thượng lắm !
Xin quí bạn chấp cơ cho thường, thiếp sẽ đến bàn luận thêm. THĂNG.
_________________________________________
Cái bài Thánh Ngôn 2, 3, 4, 5 trích trong tập Thánh Ngôn chép tay của Ngài Bảo Pháp Nguyễn Trung Hậu, từ trang 77 đến trang 81.
6. Đền Thánh, đêm 26-4-Đinh Dậu (dl 25-5-1957).
Phò loan : Thượng Sanh - Bảo Pháp. Lúc 21 giờ.
Thầy mừng các con nam nữ.
Thầy cho mấy Chánh Phối Sư nam nữ đến gần hầu Thầy.
Thầy vui lòng thấy các Chức sắc trọng yếu Hiệp Thiên Đài ngày nay hiệp nhau về Thánh địa để gánh vác trách nhậm và dìu dắt nhơn sanh trên đường đạo đức.
Thầy cũng đau lòng nhìn thấy cuộc biến đổi đã làm cho các con cái của Thầy trễ bước trên đường độ chúng.
Các con bên Cửu Trùng Đài phải nhìn nhận là các con thiếu kém hạnh đức, thiếu cả sáng suốt định phân nên nhơn sanh phải chịu lắm điều đau khổ.
Nếu các con biết trọng Đạo hơn cá nhân của mình thì con thuyền Đạo đâu phải chịu dật dờ nơi giông tố.
Thầy cũng đổ lụy vì các con cái của Thầy và chịu đau buồn chẳng ít.
May là Thầy định trước sự cứu vãn tình thế hầu giữ vững đức tin để nối bước trên đường phổ độ, bằng chẳng vậy thì công tu hành của các con đã không còn kể nữa.
Từ đây nên thận trọng gìn giữ Thánh đức, để tâm sửa cải lề lối hành sự cho hợp với đạo lý quang minh, bỏ tư tưởng mờ hồ thì nhơn sanh mới trông nhờ giáo hóa và hấp thụ được triết lý cao siêu của nền chánh giáo.
Thầy lấy sự thương yêu vô cùng vô tận mà dạy khuyên các con, nhưng các con nên lo sợ Lý Bạch quyền Nhứt Trấn Oai Nghiêm khiển trách, chừng đó Thầy không lấy lẽ gì mà binh vực được.
Các con Chức sắc nữ phái cần nên xét mình mà gìn giữ đạo hạnh cho đúng theo Thầy mong ước. Nhơn sanh nữ phái thiếu hạnh đạo nhiều, các con không nên bê trễ phận sự nữa.
Thầy dạy chung cả Chức sắc, Chức việc nam nữ bài thi sau đây, nên gắng nhớ mà hiệp nhau lo tròn nhiệm vụ :
THI :
Đổ lụy Thầy phân cũng nghẹn ngào,
Các con đau Thầy há vui sao ?
Còn lời còn dạy chim chung tổ,
Vắng tiếng vắng khuyên ngựa rẽ tàu.
Xét quấy lo tròn nhơn đức trước,
Độ đời mới vẹn nghĩa ân sau.
Thương nhau phải lúc chung vai gánh,
Danh giá đừng quên Đạo đứng đầu.
Các con Hiệp Thiên Đài, Thầy trông mong nơi mấy con.
Thầy ban ơn chung cả các con nam nữ. THĂNG.
Chào Đại tỷ, Tam Ca, anh Tiếp Đạo và chư hiền muội, chư Đạo hữu.
Đại tỷ, em xin toàn cả Chức sắc nữ phái lúc nầy nên gắng công học Đạo để dọn mình cho xứng đáng là bực hướng đạo của nhơn sanh và đối với các tôn giáo khác, không thẹn mình là con cái của Đức Diêu Trì Kim Mẫu trong cửa Đại Đạo.
Em xin cả thảy bình thân.
Không lẽ Đạo đã lập thành hơn 30 năm mà bên nữ phái không có bực học hỏi và quan niệm về đạo đức một cách siêu việt. Nếu một ngày kia sẽ mở tại vùng Thánh địa một Hội Công đồng các tôn giáo trong nước và phải chọn người để thay mặt cho nữ phái đặng đối chọi lý thuyết với các tôn giáo và chi phái thì các hiền muội mới tính sao ?
Em phân cho đại tỷ biết từ mấy chục năm nay, những người dìu Đạo vẫn sơ sót về phần dạy Đạo, nhưng nay cần phải bổ khuyết. Ngày giờ nhặt thúc, đừng bỏ trôi qua uổng lắm. Phải học hỏi và lập công bồi đức nâng mình xứng đáng với phẩm chức để phục vụ nhơn sanh mới trọn câu phổ độ.
Nay tiện thiếp cho ít đề tài để cho Chức sắc nữ phái trong phẩm Giáo Hữu và Giáo Sư làm bài luận Đạo, chừng nào làm rồi, đại tỷ góp đủ giao cho anh Tiếp Đạo chấm vở giùm em, những bài nào được ưu điểm thì đọc cho em nghe kỳ đàn tới, những bài nào em đồng ý thì được đọc giữa Đền Thánh làm bài thuyết đạo.
Đây đề tài :
1.- Người hành đạo phải làm phận sự thế nào mới tạo nên công quả xứng đáng đối với nhơn sanh và một công nghiệp đáng kể đối với Đức Chí Tôn, với Đạo ?
2.- Thế nào là chủ nghĩa vị ngã ? Chủ nghĩa nầy khác với chủ nghĩa vị tha làm sao ? Trên đường độ chúng phải thật hành chủ nghĩa nào đặng giải thoát nhơn loại ?
Tiện thiếp cho hạn kỳ 15 ngày. Đại tỷ đừng sợ Chức sắc không hiểu, cứ cố tâm rồi thấy dễ dàng và sẽ nhờ đó mà sáng suốt.
Tiện thiếp kính chào chung cả. THĂNG.
8. Giáo Tông Đường, 16-6-Đinh Dậu (dl 13-7-1957).
Phò loan : Thượng Sanh - Bảo Pháp. Lúc 20 giờ.
Chào chư hiền hữu Hiệp Thiên, Cửu Trùng và Phước Thiện.
Lão cũng vui hôm nay được kiến diện chư hiền hữu khi Đạo vừa ổn định sau một thời gian biến chuyển.
Sự hiệp tác của Hiệp Thiên và Cửu Trùng làm cho Chí Tôn đặng vui và Lão cũng vì Đạo mà châm chế một phần để cho người có lỗi tự xét mình sửa cải đường lối theo khuôn khổ Thiên định.
Vậy Lão yêu cầu chư hiền hữu Hiệp Thiên và Cửu Trùng phải hiệp tâm chung trí dìu bước Đạo thế nào cho được trong ấm ngoài êm, hợp đời thuận Đạo, cho chúng sanh bớt phần thống khổ, để cho Đạo có người trí thức giúp tay cho cơ phổ độ sau nầy.
Lão cho phép Hiệp Thiên và Cửu Trùng chọn lựa trong hàng thiện tín, những người có học thức và có thiện chí về lập công bồi đức đặng cầu phong vào hàng Lễ Sanh hoặc Sĩ Tải. Như thế, chư hiền hữu sẽ có nhiều người cộng sự đắc lực buổi sau nầy.
Hơn nữa nên mở cửa rộng rước nhơn tài và độ họ vào hàng Chức sắc thì Đạo mới tiến triển kịp với trào lưu hiện tại.
Tiếp Đạo bạch :
- Cầu xin cho Hiểu chức Sĩ Tải.
- Lão vui lòng chấp thuận cho Đạo hữu Hiểu vào hàng Sĩ Tải để giúp cho Hiệp Thiên Đài.
Còn chuyện cầu xin của Trung Tông Đạo cho những vị đã bị tử nạn trong lúc Việt Nam đương biến loạn, Lão cũng chấp thuận cho những Chức việc và Đạo hữu ấy được vào hàng Thánh Tử Đạo.
Chư hiền hữu nên để ý là dầu Chí Tôn khoan dung nhưng Thiên điều cũng vẫn hành pháp cho đúng với cân thiêng liêng.
Vì vậy chư hiền hữu Hiệp Thiên và Cửu Trùng đừng nên xao lảng phận sự và bỏ phép công nghe.
Câu “Luật điều Cổ Phật không chừa tội” phải nên lưu tâm cho lắm.
Lão kiếu. THĂNG.
Lão chào mấy em Hiệp Thiên, Cửu Trùng.
Cười . . . Lâu ngày gặp được dịp nói chuyện với mấy em Hiệp Thiên, Qua vui quá !
Thượng Sanh, Bảo Pháp, Tiếp Đạo, kỷ niệm của chúng mình lúc Qua còn tại thế. Qua mường tượng như mới qua một đôi tháng, chớ chi Qua còn hội diện với mấy em lúc nầy thì nỗi vui mới hoàn toàn.
Mấy em Cửu Trùng Đài, nhứt là hai em Sáng, Tước, Qua cũng vui thấy mấy em em để trọn tâm chí lo công quả hoàn toàn trong mặt Đạo.
Thời kỳ phục hưng nền chánh giáo đã đến và giai đoạn lập công nghiệp xứng đáng cũng khởi đầu và được ghi trọn nơi Thiên thơ.
Mấy em phải giữ cho được sáng suốt mà hành sự cho tới cùng, và giữ mình, chớ để ngoại vật lôi cuốn. Đó là điều Qua ước mong.
Mấy em phái nữ, Qua cũng để lời khen phần đông đã biết quay về với lẽ phải và gắng công giồi trau hạnh đức để xứng đang dìu dắt nhơn sanh.
Sự lạc lầm đã để lại bao nhiêu thảm khốc thì Qua cầu xin đừng tái diễn lại nữa.
Gặp được Đạo Trời chẳng phải dễ mà khổ tâm nhọc trí lập công nghiệp cũng thật khó. Ai lại để cho công nghiệp buông trôi một cách dễ dàng như vậy được.
Vậy mấy em nên cẩn thận và biết mình cho lắm. Cân thiêng liêng quá nghiêm khắc ! Chính Qua đã bỏ xác phàm và đắc ngôi vị mà còn phải sợ.
Qua chào cả thảy mấy em. THĂNG.
Mừng mấy em Hiệp Thiên, Cửu Trùng nam nữ, mấy em nhỏ. Bình thân.
Qua mừng cho Đạo đã tiến được vài bước về mặt tinh thần, nhưng mấy em Hiệp Thiên và Cửu Trùng phải gắng công nhiều hơn nữa để đào tạo nhơn tài trong cửa Đạo thì sau nầy mới có những người xứng đáng kế chí mấy em mà dìu dắt bước Đạo tới chỗ mầu nhiệm cao xa, độ rỗi bao nhiêu nguyên nhân nơi sông mê biển khổ.
Đức Chí Tôn đã dạy, dầu một vị Cổ Phật xuống phàm mà không tu thì cũng phải bị đọa như thường. Hại thay, hết lớp Thập nhị Thời Quân và ba vị Chưởng quản ba Chi thì ai đảm đương dìu dắt nhơn sanh, mà hiện giờ chưa thấy bực nhơn tài có thể trông cậy được.
Vì đó mà trách nhậm của mấy em Hiệp Thiên Đài nặng nhọc là phải nên nôn nóng đào tạo Chức sắc đủ tài đức để lần hồi giao trách nhậm hành chánh.
Qua buồn là một phần trong Thập nhị Thời Quân dường như không nhìn nhận phẩm vị thiêng liêng của họ và Qua sợ sẽ có sự không hay cho họ.
Mấy em Cửu Trùng nam nữ,
Qua khuyên mấy em nên tận tâm vì nhơn sanh. Mấy chục năm qua dường như nhơn sanh bị bỏ trôi. Ngày giờ nhặt thúc, bước Đạo đã trễ quá rồi. Đường xa gánh nặng, nếu mấy em không lo thì ai lo cho.
Qua yêu cầu đừng để cho Đức Chí Tôn buồn lòng và Lý Đại Tiên phẫn nộ. Công nghiệp của mấy em không mất phần đâu.
Đời vật chất đối với Đạo như đá sỏi sánh với ngọc châu, có cái trọng chạy theo cái khinh. Qua tưởng không ai chịu làm như vậy.
Mấy em Hiệp Thiên,
Về việc cầu phong Sĩ Tải thì Đức Lý Đại Tiên dạy nâng loan tại Đền Thánh qua ngày rằm tháng mười vì Ngài sẽ có lời giáo huấn hai Đài Hiệp Thiên và Cửu Trùng.
Em Thuần Đức và mấy em xướng họa thi Hạnh Đường vui quá há ! Em đọc lại bài em xướng cho Qua thưởng thức. Cười . . .
Ông Bảo Pháp ngâm thi . . . . . . . . . . . .
Lý thú quá, lời lẽ giản dị mà hay, sẵn đây Qua họa vận hạng chót cho vui :
HỌA :
Học vấn từ đây Đạo mở đường,
Luyện trau Chức sắc kỷ hòa cương.
Quyền đời hóa chúng còn phô đức,
Cửa Thánh độ người há kém phương.
Giáo lý dồi dào nung khách trí,
Nho phong nhuần gội vững can trường.
Lập công đem đổi nên Thiên vị,
Đèn sách bền theo nhọc chớ màng.
Ngâm. Cười . . .
Mấy em choán hết tứ, Qua làm lếu láo cho vui.
Qua chào chung. THĂNG.
(Thuần Đức là bút hiệu của Ngài Bảo Pháp Nguyễn Trung Hậu).
Chào chư hiền hữu Hiệp Thiên, Cửu Trùng.
Mặc dầu Đức Chí Tôn có để lời khuyên dạy cặn kẽ, Lão nhận thấy Chức sắc Hiệp Thiên và Cửu Trùng cũng còn hẫng hờ phận sự, chưa đem hết tiếng nói của Đại Từ Phụ vào não cân.
Một phần Chức sắc Hiệp Thiên coi rẻ sứ mạng thiêng liêng, hoặc coi đời trọng Đạo khinh. Lão lo cho họ phải thất thệ với Ngọc Hư Cung.
Một phần Chức sắc Cửu Trùng Đài xu hướng về mặt đời, không để tâm lo trách nhiệm, tức là để cho ngoại vật lôi cuốn một cách dễ dàng.
Thiên điều chẳng vì từ bi của Chí Tôn mà dung thứ, và vì công nghiệp của một phần ít Chức sắc mà để cho Đạo phải thất chơn truyền.
Lão khuyên hai Đài Hiệp Thiên và Cửu Trùng nên chung tâm nhứt trí chấn chỉnh nền chánh giáo cho được thuần túy hơn, nghiêm trang hơn, để đối phó với sự tiến triển của các tôn giáo, làm cho rạng danh Đạo, và mới có đủ chuẩn thằng độ rỗi nhơn sanh trong thời kỳ mạt kiếp nầy.
Phải cải tổ bộ máy Hành chánh đạo, lựa Chức sắc có nhiều ít chuyên môn, nhứt là có thiện chí làm nên cho Đạo, chớ chẳng phải tùy theo phẩm chức mà thôi.
Cơ phục hưng có tiến triển cùng không, chư hiền hữu cũng đã thấy và cứ như tánh cách đứng dừng mãi, hoặc bước lui thì nhơn sanh không trông mong nhờ cậy chi được. Thế thì sứ mạng của Chí Tôn giao cho để làm gì ?
Nữ phái còn thiếu sáng suốt để nhận định, thiếu căn bản đạo đức, dễ xiêu ngã mặc dầu trước một luồng gió nhẹ.
Lão xin chư Chức sắc Hiệp Thiên, Cửu Trùng, nhứt là hiền muội Hương Hiếu dạy khuyên và giáo hóa thêm. Nên để ý nghe.
Đức Chí Tôn buồn lòng vì giai đoạn nầy mà còn một ít con cái của Ngài phải sa ngã thêm trên đường bất chánh. Đó là tự chiêu kỳ họa. Nên cố lưu tâm, chớ nên coi thường cơ thưởng phạt.
Chư hiền hữu Hiệp Thiên,
Về Đạo Nghị Định của Lão đối với Chi phái là phương pháp lúc trước để phổ độ nhơn sanh mà thôi. Hiện giờ, cửa Đạo đã mở rộng, thì cơ qui nhứt thế nào cũng sẽ thực hiện được.
Hiền hữu Bảo Thế đọc danh sách cầu phong Sĩ Tải.
1. Trần Văn Ngôn, chấm phong Sĩ Tải.
2. Nguyễn Văn Còn, sắc phong Lễ Sanh phái
Thái, sẽ giúp đắc lực cho Cửu Trùng Đài.
3. Trần Thanh Danh, chấm phong Sĩ Tải.
4. Nguyễn Thành Tám, sắc phong Lễ Sanh phái Thượng.
5. Trương Ngọc Anh, chấm phong Sĩ Tải.
6. Trần Minh Hiếu, sắc phong Lễ Sanh phái Ngọc.
7. Nguyễn Văn Như, chấm phong Sĩ Tải.
8. Lê Minh Khuyên, chấm phong Sĩ Tải.
Hiền muội Hương Hiếu :
Đọc danh sách cầu phong Lễ Sanh :
1. Lê kim Huê, chấm phong Lễ Sanh.
2. Phạm Thị Phước, nt
3. Nguyễn Thị Hứ nt
4. Phạm Thị Chậm, nt
5. Nguyễn Thị Kiếm, nt
6. Nguyễn Thị Mẹo, nt
7. Nguyễn Thị Cường, nt
8. Đinh Thị Bông, nt
9. Nguyễn Thị Mau, nt
10. Bùi Thị Nga, nt
v.v. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
51. Nguyễn Kim Cúc, nt
52. Tống Thị Đứa, nt (Hết)
Đọc danh sách cầu phong Giáo Hữu :
1. Lê Thị Điểm, chấm phong Giáo Hữu.
2. Văn Thị Chu, nt
3. Lê Thị Út, nt
4. Ngô Thị Tiệm, nt
5. Ngô Thị Nhỏ. nt
6. Bùi Thị Ngàn đình lại.
7. Mai Hương Nhồng, chấm phong Giáo Hữu.
8. Ngô Thị Chí, nt
9. Trần Thị Hòa, nt
10. Nguyễn Thị Thiền, nt
11. Lưu Thị Kía, nt
12. Trần Thị Lộc, nt
13. Nguyễn Thị Phấn, nt
14. Lê Thị Thưởng, nt
15. Huỳnh Thị Láng, nt
16. Huỳnh Thị Hợi, nt
17. Lê Thị Lộc, nt
18. Lê Hương Mành, nt
19. Trần Hương Dần, nt
20. Cao Thị Cường, nt
21. Lý Thị Tài Háo, nt
22. Châu Thị Tài, nt
23. Nguyễn Hương Vơi, nt Hàm phong
24. Lê Hương Xích, nt nt
Đọc danh sách cầu phong Giáo Sư :
1. Lê Thị Hường, chấm phong Giáo Sư.
2. Nguyễn Thị Lắm, nt
3. Phạm Thị Ngộ, nt
4. Cao Thị Son, nt
5. Nguyễn Hương Đợi, nt
6. Phùng Hương Ngọc, nt
7. Nguyễn Hương Mùi, nt Hàm phong
Hiền hữu Khai Đạo, Lão giao cho hiền hữu trách nhiệm lựa chọn Chức sắc và Chức việc bổ đi các địa phương dạy dỗ nữ phái. Chức sắc nữ phái bổ đi phải có đủ tín nhiệm của Hội Thánh hai Đài và phải có đủ đạo đức và hạnh kiểm.
Lão cho hay cuộc phong phẩm vị kỳ nầy là chiều theo Thánh ý của Đức Chí Tôn. Nên biết trọng quyền tức chịu trọng phạt. Những Chức sắc mới được thăng cấp nên nghe à !
Ông Khai Đạo bạch : - Xin dâng đề nghị : Chức sắc nữ phái được bổ nhiệm các địa phương phải lập Minh thệ trước khi đi hành sự.
- Lão đồng ý. Hiền hữu nên cho lịnh chấn chỉnh Lễ Nhạc cho trang nghiêm hơn nữa, vì còn sơ sót nhiều, không nên để mất lễ và mất sự tôn kính với các Đấng thiêng liêng nghe.
Lão xin chào chư hiền hữu nam nữ. THĂNG.
Chào chư hiền hữu Hiệp Thiên, chư Chức sắc nam nữ Cửu Trùng Đài và Phước Thiện.
Hôm nay, chư hiền hữu Hiệp Thiên hiệp tâm cầu thăng cho Chức sắc Cửu Trùng, Lão cũng nhận sự thăng thưởng là một dịp khuyến khích cho những kẻ hữu công. Nếu Chức sắc thăng thật xứng đáng thì Lão lấy làm vui trao cho những vị ấy Thiên tước của Đức Chí Tôn đặng giúp cho họ trên đường lập vị, nhưng còn lắm phần ham ngôi phẩm mà phục vụ cho Đại Từ Phụ thì tiếc từ chút công, so đo từ giờ từ khắc, thì Lão rất buồn và lo giùm cho cứu cánh của kiếp sanh của họ.
Về việc ban thưởng Chức sắc không phải có 5 năm thâm niên sắp lên là đủ điều kiện cầu thăng và được thăng, cần phải có những điều kiện cần yếu khác:
* Thứ nhứt : Phương diện hạnh đức.
* Thứ nhì : Trình độ học thức.
* Thứ ba : Tinh thần phục vụ.
* Thứ tư : Khả năng giáo hóa nhơn sanh.
Là vì hễ đến bực Giáo Hữu là thay mặt cho Chí Tôn đặng phổ thông chơn đạo thì chẳng phải người thường tình đặng, mà phải đáng mặt phi thường mới xứng.
Kỳ nầy Lão châm chế, chớ kỳ cầu thăng sau nầy, Chức sắc mỗi cấp bực đủ 5 năm thâm niên hay hơn nữa, chỉ đem vào sổ cầu thăng với tỷ lệ 4 phần 5 mà thôi.
Hội Thánh Cửu Trùng Đài phải cân phân sự xứng đáng của Chức sắc do theo điều kiện Lão vừa chỉ và sau khi chọn lọc kỹ lưỡng số tỷ lệ qui định, giao qua cho Hiệp Thiên Đài kiểm soát lại rồi mới dâng lên cho Lão. Hiền hữu Thượng Sanh và chư vị Thời Quân nên lưu tâm nghe.
Sự cầu thăng của nữ phái cũng do theo nguyên tắc đó, và Thánh giáo nầy có hiệu lực cho đến ngày Cửu Trùng Đài thực hiện được luật công cử của Đạo.
Hiền hữu Khai Đạo đọc danh sách cầu ân phong Lễ Sanh :
(Ông Khai Đạo đọc danh sách Chức việc cầu phong Lễ Sanh . . . . . . . )
- Xin nhị vị hiền hữu Thượng Sanh, Bảo Pháp tái cầu ngày khác. THĂNG.
Chào chư Chức sắc, chư Chức việc nam nữ.
Hiền hữu Khai Đạo đọc danh sách cầu thăng Giáo Hữu.
- Ông Khai Đạo đọc danh sách :
* Lễ Sanh cầu thăng Giáo Hữu.
* Giáo Hữu cầu thăng Giáo Sư.
Tiếp tới :
* Giáo Sư cầu thăng Phối Sư.
Lão xin nhắc chư hiền hữu biết Chức sắc mặc dầu quá lục tuần mà còn sức khỏe đảm nhận nhiệm vụ của Đạo, tới kỳ cầu phong hay cầu thăng cũng là ân phong. Hàm phong là khi nào đương hành sự mà xin nghỉ việc vì thiếu sức khỏe hoặc trong hạng hàm phong mà có công cán đặc biệt đủ thâm niên, xin cầu lên đẳng cấp cao hơn mà cũng hàm phong.
Vậy sau phải sửa đổi danh từ lại.
Đọc.
Ông Khai Đạo đọc tiếp danh sách :
* Chức việc cầu thăng Lễ Sanh Hàm.
* Lễ Sanh Hàm cầu thăng Giáo Hữu Hàm.
* Lễ Sanh cầu thăng Giáo Hữu Hàm.
* Giáo Hữu cầu thăng Giáo Sư Hàm.
* Giáo Sư cầu thăng Phối Sư Hàm.
Kêu hiền muội Hương Hiếu vào đọc danh sách phái nữ còn sót lại.
Bà Chánh Phối Sư Hương Hiếu đọc danh sách :
* Chức việc cầu thăng Lễ Sanh Hàm.
* Chức việc cầu ân phong Lễ Sanh.
Lão cho Chức sắc Hiệp Thiên và Cửu Trùng biết kỳ nầy Đức Chí Tôn rộng lượng châm chế về việc ban thưởng, nên có nhiều vị không thật xứng đáng.
Kỳ sau Lão xin hai Đài phải tuyển lọc sự thăng thưởng cho minh chánh và áp dụng luật Đạo cho đẳng đẳng theo lời Lão đã dạy nghe.
Lão ban ơn cho toàn đạo nam nữ. THĂNG.
Chào mấy em.
Bần đạo cho mấy em Thượng Sanh, Bảo Pháp, Khai Đạo biết sự quyết định của Hội Thánh Hiệp Thiên Đài về chọn chỗ an tọa liên đài của toàn Chức sắc Hiệp Thiên Đài là hợp với Thánh ý.
Nếu chẳng vậy thì sự huyền bí di truyền nền Chánh giáo đều hỏng hết.
Hiệp Thiên Đài tuy mất một bạn, nhưng Thiên cơ định vậy. Dầu sao Tiếp Đạo cũng sẽ là một Đấng dìu đường thiêng liêng cho mấy em làm tròn nhiệm vụ. Còn xác thân là còn trách nhậm nặng nề đối với Đạo và Đời. Mấy em an lòng bước tới, không chi trở ngại đâu.
Tiếp Đạo sẽ đến với mấy em một ngày gần đây, vì còn mắc bận chầu Bạch Ngọc Kinh và Ngọc Hư Cung.
Bần đạo xin chư đệ chớ nên nãn lòng, sao sao cũng có Bần đạo và mấy bạn thiêng liêng giúp sức.
Kính chào. THĂNG.
15. Giáo Tông Đường, 3-6-Mậu Tuất (dl 19-7-1958).
Phò loan : Thượng Sanh - Bảo Pháp. Lúc 20 giờ.
Chào hai em Thượng Sanh, Bảo Pháp và cả thảy mấy em.
Cười . . . Qua đương bận việc mà bị Tiếp Đạo lôi kéo đến với mấy em. Thôi cũng là một dịp để cho hai em Thượng Sanh và Bảo Pháp biết, trong Đạo còn ẩn một ít Chức sắc còn cố tâm đeo đuổi theo bước đường chánh trị bất hợp pháp, đặng lợi dụng tín ngưỡng nhân sinh để thủ lợi. Chẳng kíp thì chầy, hành động của họ sẽ bị phát giác.
Một ít phần tử không trọn tâm phục vụ, còn mơ ước ngông cuồng, nhưng chi chi cũng không qua Thiên cơ đặng. Cứ an tâm, Qua sẽ sắp đặt và trợ giúp mấy em.
Nhiều chuyện còn bí ẩn trong cửa Đạo do một nhóm người Đạo tổ chức mong thực hành nguyện vọng bất chánh của họ, nhưng không thể đạt được đâu. Rồi mấy em sẽ thấy.
Qua chào mấy em, để nhường cơ cho Cao Tiếp Đạo. THĂNG.
(Ngài Tiếp Đạo Cao Đức Trọng đăng Tiên ngày 23-5-Mậu Tuất (dl 9-7-1958). Ngày 19-7-1958, Ngài Cao Tiếp Đạo giáng cơ cho bài thi dùng làm bài thài hiến lễ).
Chào anh Bảo Pháp, Thượng Sanh và mấy em.
Bần đạo để lời cám ơn toàn bạn Hiệp Thiên, toàn cả Chức sắc Cửu Trùng và toàn đạo nam nữ đã hết lòng lo lắng cho Bần đạo khi Bần đạo về với Đại Từ Phụ. Đó là nghĩa thịt xương.
Vậy Bần đạo có mấy lời :
Cổi xác phàm vui lại cảnh Thiên,
Độ sanh phỉ hiệp tạo nên giềng.
Trường đời dầu chẳng tròn ân nghĩa,
Nợ Đạo rồi xong gác bút nghiên.
Cõi Thánh nhàn xem tranh đảnh túy,
Chơn mây ngẩn chạnh bạn rừng thiền.
Từ đây dạo khắp trời non nước,
Nâng giúp quần sanh hưởng huệ duyên.
Bần đạo được nhờ Phật Mẫu và Cửu vị Nữ Phật giao cho phận sự thiêng liêng phổ độ khắp miền Á châu, nhưng dầu sao Bần đạo cũng hiệp với mấy Đấng thiêng liêng tiền bối của Đạo trông nom và trợ giúp mấy bạn Hiệp Thiên làm tròn nhiệm vụ.
Bần đạo xin em Thượng Sanh khuyên giải bà thân mẫu của chúng ta. Anh đã hưởng trọn Thiên ân của Đức Chí Tôn. Đó là một điều vui chớ chẳng phải việc buồn. Bần đạo kính chào cả mấy bạn. THĂNG.
Chào Cô Tư và tất cả mấy em nam nữ,
Anh ba an tâm, có em ủng hộ mọi việc, cầu nguyện Thầy và Phật Mẫu. Nên tịnh tâm tưởng Chí Tôn là đủ. Mạnh hay không là lẽ thường. Nên hiểu mất như còn, mà còn như mất là đủ.
Vậy Cô Tư gắng cùng cầu nguyện hộ giúp, có Cửu Nương bên anh ba luôn, mong chờ nơi thì giờ đã dĩ định. THĂNG.
<Chào anh ba Mỹ Ngọc, Đại tỷ và chư hiền huynh hiền tỷ. Anh Huệ Chương và em Khánh.
Gắng lo cho anh Mỹ Ngọc châu đáo, xin anh Mỹ Ngọc yên tâm, chớ xao động tinh thần. THĂNG.
Chào anh ba Mỹ Ngọc, Đại tỷ, chư hiền huynh hiền tỷ. Anh Mỹ Ngọc, có em bên cạnh anh luôn, anh yên tâm. THĂNG.
LỤC NƯƠNG cũng có tại đây để hộ trì anh Mỹ Ngọc nữa. Anh Mỹ Ngọc nên an tâm và vui. Hiền huynh hiền tỷ tịnh tâm cầu nguyện Chí Tôn ban ân lành cho tất cả nơi đây. Chào chung. THĂNG.
Chào tất cả mấy em nam nữ và mấy con.
Bần đạo có mấy lời nầy để mấy em và mấy con được hiểu : Bần đạo rất mừng được mấy em và mấy con lo lắng cho Bần đạo. Vậy Bần đạo hết lòng cảm tạ.
Bần đạo được Phật Mẫu ban ân nên được nhẹ nhàng lo phổ độ vô vi nơi miền Á Đông cùng mấy bạn tiền bối.
Mấy em và mấy con nên vui để lo phận sự tiếp tục, Bần đạo được đặc ân mới được về sớm để tạo nghiệp thiêng liêng, công quả như thế để kịp buổi Long Hoa Đại Hội.
Bà ngoại con Vân, ráng lo phục dược ân cần, chớ nên âu sầu theo thường tình. Bần đạo mất cũng như còn, chớ đâu phải biệt tích mà phải buồn. Nên tự giải mới là hiểu Đạo đó. Có Bần đạo trợ giúp luôn về vô hình. Hiện giờ Bần đạo thơ thới chớ không phải khổ nhọc như hồi sanh tiền. Nên vui mừng cho Bần đạo đã thoát khổ.
Có Phối Sư Thái Hào ở nhà không ?
Bạch : - Ông Phối Sư đã vào nghỉ tại Nội Chánh.
Nói lại, Bần đạo rất cám ơn về sự hết lòng với Bần đạo buổi chung qui và xin cảm tạ ơn Hội Thánh Hiệp Thiên, Cửu Trùng nam nữ và Phước Thiện, toàn thể Trung Tông, tất cả Giáo viên Đạo Đức Học Đường và toàn đạo.
Sự dĩ định của Thiên thơ đúng theo với thời cơ xây chuyển, kiếm Thánh giáo cũ xem lại thì thấy rõ.
Mấy em và mấy con cần lo bồi đắp công quả thiêng liêng cho kịp buổi, đừng để mất thì giờ vì cơ mầu nhiệm mắc lắm đó, khó đoán được. THĂNG.
(Ngài Bảo Văn Pháp Quân Cao Quỳnh Diêu đăng Tiên vào ngày 4-9-Mậu Tuất, dl 16-10-1958. Tám ngày sau thì Ngài giáng cơ cho bài nầy).
Bần đạo chào tất cả mấy em.
Cô Tư ! Xin Cô Tư ủng hộ chị ba về mọi phương diện để chị nhẹ bớt nỗi ưu phiền, nghe.
Anh ba nhắn với Thượng Sanh phò loan với Bảo Pháp đặng anh có điều nói với các bạn.
Anh ba về sớm được, đó là sự nên vui chớ không phải để buồn, cái thể xác ví như cái áo rệu vậy, mà mấy em hiểu có phải vậy chăng ?
(Đồng thanh trả lời như Thánh ý đã bày giải).
Cười . . . Đúng vậy.
Chị ba hiểu phải vậy chăng ?
Cô ba trả lời : - Thấy thể xác quá tiều tụy, tưởng sống cũng không làm gì được, nhưng mối tình sanh ly tử biệt tránh sao khỏi đau buồn.
- Hiểu vậy, chị nên an tâm, không nên buồn quá vô ích.
Ê, Huệ Chương, em nên ra vô thường với Chị ba cho vui nghe.
Chào chung. Có Anh Thái chờ. Bần đạo thăng.
Chào Cô Tư và chư Chức sắc nam nữ, Huệ Chương.
Các bạn, hằng lâu không có dịp.
Con Hương ! Bần đạo rất vui thấy con đã quay về với Đạo. Quí hóa thay ! Bần đạo rất vui về căn phần của Bần đạo, đã vậy là do nơi tiền kiếp. Đó là sự thường tình của cơ vay trả cho sạch vết oan khiên trước khi hồi cựu vị. Bần đạo cũng đã lãnh lịnh chung lo về vô vi với các bạn hồi qui.
Bần đạo nhắn nhủ đôi lời với con, Bần đạo hộ trì con và tất cả gia quyến. Con nên vui lo lập công quả kẻo trễ, thì giờ nhặt thúc, Long Hoa Hội gần kề. THĂNG.
Chào nhị vị Thượng Sanh, Tiếp Pháp và cả mấy em.
Bần đạo vui thấy cơ Đạo vừa được tạm yên, nhưng lo nỗi cơ thử thách vẫn hành động đặng phá rối nội tình và cản trở đường tiến triển của Đạo.
Mấy em Hiệp Thiên cũng đã tự biết thì Bần đạo không tin là sẽ bị vướng chơn vào đó, duy sợ mấy em cấp dưới, nhứt là Chức sắc Cửu Trùng Đài.
Sự lọc lừa của thiêng liêng đã ngăn bớt sự phá rối cho Đạo nhưng cũng chưa phải hết. Cần lấy sáng suốt nhận định mà sắp đặt mỗi việc mới khỏi thất bại. Vì vậy mà điều khiển việc Đạo rất khó khăn, nếu hẹp tính một chút là có thể hư được.
Mấy bạn Thượng Sanh, chư Thời Quân nên để ý cho lắm. Cười . . .
Văn Pháp Quân Mỹ Ngọc hối Qua nhường chỗ cho nó.
Thôi, Qua kiếu. THĂNG.
Chào hai em Thượng Sanh, Tiếp Pháp và mấy em. Cười . . .
Tiếp Pháp ! Bây giờ Bần đạo hết rệu rồi nghe không. Nhớ lại buổi trước còn nằm dầm tại Trung Tông thì chán quá ! Đi, ở cũng là sự thường, đi rồi ngảnh lại thương mấy bạn còn ở phải chịu bao nhiêu nhọc nhằn tâm trí, nhưng đó là nhiệm vụ của mỗi bạn do Đức Chí Tôn sắp đặt. Bần đạo nhờ từ tâm của Phật Mẫu và Cửu vị Phật Nương Diêu Trì Cung, nên cũng đặng phần ân huệ thiêng liêng.
Hiện giờ Bần đạo hiệp với mấy bạn của chúng ta nơi thiêng liêng tiếp tục làm công quả phổ độ Á Châu. Bần đạo có mấy lời hiến chư quí bạn :
Đau khổ ném xong cái gánh trần,
Nhẹ nhàng mới toại chí thanh vân.
Đường mây vừa thoát tầm sông lệ,
Cánh hạc vui qua tận đảnh thần.
Công lớn chưa ghi trang sử Đạo,
Nghiệp hồng còn tiếp dựng nền nhân.
Giựt mình hối tiếc bao tâm sự,
Nhắn bạn trường tu gắng vẹn phần.
Thượng Sanh cùng cả mấy bạn, Bần đạo để lời cám ơn. Thôi, xin kiếu. THĂNG.
Chào nhị vị Thượng Sanh, Tiếp Pháp và chung cả mấy em.
Bần đạo nhìn thấy nền Đạo không được hai Đài Hiệp Thiên và Cửu Trùng hiệp sức chung lo tô điểm nên rất chậm tiến triển trên đường phổ độ, không đem lại một kết quả theo ý muốn của Đại Từ Phụ.
Hiệp Thiên chưa nhứt trí đồng tình, Cửu Trùng cứ lánh trách nhậm và hay chiều theo lẽ tư thiếu nét công tâm, vì đó nền Đạo như người bịnh lâu năm mà gặp thầy quá hờ hẫng quá bê trễ, bịnh làm sao chóng khỏi.
Một con én không làm được mùa Xuân, một cây không nên rừng, tất nhiên đại nghiệp của Đạo phải chịu ảnh hưởng của sự bất hiệp tâm mà đứng dừng lại.
Nếu kể danh và quyền thì trong Đạo nào có danh và quyền gì ?
Đạo chỉ có danh là biết thương người; quyền là phục vụ, sau mới được cái danh quyền bất diệt của Chí Tôn ban cho nơi thiêng liêng.
Nếu hiểu danh, quyền, lợi lộc theo tục sự thì đó là tìm con đường tội tình.
Vậy Bần đạo khuyên nên lưu tâm.
Ngoài ra phải phân biệt tiểu tiết và đại sự.
Để hỏng đại sự là bất trí, giữ danh cá nhân để thất danh Đạo là thấp hơn thường tình.
Người có nhiệm vụ phải lấy công tâm mà liệu nhận.
Hôm nay, Bần đạo để mấy lời khuyên, sau tiếp chuyện.
Bần đạo chào. THĂNG.
Hỷ chư Chức sắc Hiệp Thiên, Cửu Trùng, chư môn đệ nam nữ.
Hôm nay, Thầy vui lòng đến với các con để tỏ ý của Thầy đối với công việc Đạo của các con Hiệp Thiên và Cửu Trùng Đài.
Từ mấy năm qua, các con đã chung tâm hiệp trí để sửa đường lối của nền chánh giáo cho đúng theo chơn truyền, hiệp với Thiên thơ, dìu dắt nhơn sanh trọn vẹn trong đường Thánh đức. Đó là các con cứu vãn tình thế của Đạo khỏi bước lạc lầm hướng về thế sự, làm cho mất vẻ trong sạch thiêng liêng của nó.
Thầy lấy làm hài lòng và vẫn bố hóa tâm trí các con luôn. Thầy chỉ khuyên các con phải giữ thế nào cho Đạo được trong sạch, phần cá nhân của các con cũng phải được hoàn toàn trong sạch. Đạo trong sạch, người trong sạch thì tôn chỉ cao quí của mối chánh truyền mới thực hành châu đáo, đúng theo lẽ huyền vi.
Các con đừng sợ nghèo, cái nghèo thanh đạm cao siêu thì đổi với giá nào cũng không chịu đổi. Được vậy, các con mới xứng đáng là con yêu quí của Thầy.
Đạo phải trải qua lúc gay go là để trau giồi Chức sắc cho minh mẫn trong xét đoán, cũng như nhận định và học hỏi, nâng cao trí thức, bỏ óc hẹp hòi, lánh đường xa hoa, ích kỷ.
Nay các con đã thoát lối mê đồ, Thầy khuyên các con phải thận trọng, đừng để cho ngoại vật chi phối nữa nghe.
Các con nữ phái, cần phải học Đạo và trau giồi hạnh kiểm cho lắm mới trọn nét yêu đương của Thầy.
Thầy cho đệ danh sách Lễ Sanh đặng chấm phái. (Đọc danh sách Lễ Sanh tân phong).
Thầy khuyên các Tân Chức sắc : Giáo Sư, Giáo Hữu, Lễ Sanh phải ráng công lập vị cho xứng đáng, đừng thất hứa mà mắc Thiên điều.
Thầy ban ơn cho các con nam nữ. THĂNG.
Kính chào hiền huynh Thượng Sanh,Tiếp Pháp, chư Chức sắc nữ phái, chư Đạo hữu và Đạo muội.
Thiếp xin có ít lời ra mắt, chư vị bình thân.
HOA hớn hở vui chào cảnh trí,
Hé cành tươi khoe nhụy tỏa hương.
Phỉ thay gặp khách từ chương,
Nghiêm trang hiến lễ mọi đường thành tâm.
Giữ cốt cách muôn năm chẳng thẹn,
Kiếp quần thoa vun quén cội nhân.
Sao cho trong sạch tinh thần,
Tiên bang trở gót vẹn phần cõi Thiên.
Chốn gió bụi may duyên gặp Đạo,
Cội rừng thung nương náo từ bi.
Đường tu gắng bước kịp thì,
Quả xưa giải thoát nữ nhi trọn phần.
Chớ mê luyến hồng trần đọa lạc,
Trước gieo oan sau chác tội tình.
Có bao lâu kiếp phù sinh,
Trước lo mới đặng trọn gìn vị ngôi.
Ngàn năm vui ẩn bóng Trời.
Xin chư Chức sắc nữ phái và chư đạo muội gắng phần công quả và nhớ giữ đức tánh, trau giồi cho xứng phận đối với lòng thương yêu của Đức Phật Mẫu.
Thiếp xin kiếu. THĂNG.
_______________________________________
Huỳnh Hoa Tiên Nữ là hiệu của Nhứt Nương Diêu Trì Cung, có tên là HOA, chưởng quản vườn Ngạn Uyển, hay cũng gọi là Huỳnh Hoa Ngạn Uyển, nơi từng Trời thứ nhứt trong Cửu Trùng Thiên.
Do đó, trong một bài thi, Nhứt Nương có viết :
Nhẫng ngồi giữ Huỳnh Hoa Ngạn Uyển,
Mà quên nghe đặng tiếng vĩnh sanh.
Mừng các con nam nữ, Chức sắc và thiện tín.
Các con bình thân.
MẸ đã vui lòng chứng nhận lễ thành kính của các con nam nữ hiến dâng cho MẸ nhơn ngày kỷ niệm Diêu Trì Cung vừa qua.
Cái tinh thần đoàn kết của các con, cái tinh hoa đạo đức của các con đã tiến bước phần nào. Nhưng MẸ cũng lắm lo lắng đường tu các con hằng bị trở ngại, vì tà tâm còn nhiễu loạn trong một phần đáng kể các con của MẸ. Vì vậy, mỗi con đều thận trọng gìn giữ bổn phận của mình để tránh khỏi bị lôi cuốn vào lối hiểm họa.
Các con, nhứt là Nữ phái, công phu các con lắm nhọc nhằn, thì con đường lánh giả tầm chơn, lập nên ngôi vị, không phải khó. MẸ trông ngày hội hiệp của các con sau khi trả vay hoàn tất, nhưng trường thi lắm gay go, lướt khỏi cũng không dễ dàng. Các Tiên Phật bị đọa trần vì đó mà đành mất Thiên vị..
Các con nên gắng tâm khổ hạnh, quyết chí tu hành thế nào cho được lòng trắng như băng, thanh như giá, không bợn một mảy lợi quyền bất chánh, thì cái ý chí cứng rắn của các con mới thắng nổi mọi cơ thử thách.
Đời đã tàn, thuyền Đạo sắp xa bến. Sự hung bạo của nhơn loại đã tới mức nào, các con cũng thấy rõ. MẸ băn khoăn vì bầy con hạ thế, chưa chắc ngày tương hội thiếu đủ thế nào ? MẸ mong các con xét nghĩ đủ sáng suốt trọn hành phận sự cho xứng đáng lòng tin cậy của MẸ thì đó là đền ơn cho MẸ vậy.
MẸ có mấy lời sau đây, các ái nữ của MẸ nên khá để tâm :
THI :
Đã dấn thân vào cửa sắc không,
Nữ nhi cực nhọc há nao lòng.
Phòng the vẹn phận trau gương thắm,
Liễu yếu đừng phen cợt gió Đông.
Sóng khổ dẫu xao dòng nước trí,
Cành xuân gắng giữ mảnh hương nồng.
Đường về các trẻ xin ghi nhớ,
Cửa Khuyết hằng ngày MeÏ ngóng trông.
MẸ ban ơn cho các con nam nữ. THĂNG.
Chào chư Chức sắc nam nữ lưỡng Đài Hiệp Thiên và Cửu Trùng.
Lão xin dâng tiếp danh sách nam phái.
Đọc tiếp danh sách Chức việc cầu Hàm phong Lễ Sanh năm Mậu Tuất (1958) xin chấm phái.
- Hội Thánh Hiệp Thiên Đài cầu cho Sĩ Tải Nguyễn Ngọc Hiểu thăng đặc biệt Truyền Trạng.
- Lão chấm phong đặc biệt Truyền Trạng.
- Hội Thánh Hiệp Thiên Đài xin cho Lễ Sanh Thượng Tám Thanh được chuyển qua Sĩ Tải HTĐ.
- Trường hợp của Thượng Tám Thanh không thể chấp thuận, đương sự cứ phục vụ bên Hiệp Thiên Đài với chức vị hiện hữu, sau có chỗ dùng.
Dâng danh sách nữ phái.
Chư hiền hữu, hiền muội bình thân.
Đọc danh sách Chức việc nữ phái cầu ân phong và hàm phong Lễ Sanh.
Đọc danh sách Chức sắc nữ phái cầu thăng Giáo Hữu, Giáo Sư và Phối Sư.
Lão để lời cho Chức sắc nam nữ rõ :
Những vị nào không được chấm phong hoặc chấm thăng, đó là Lão muốn tránh cho những vị ấy một bước đường thử thách nặng nề, chớ nên buồn và phải cố gắng thêm về sự trau giồi tài đức, nhứt là về đức tính phải được gần như đức tính của các Thánh hiền xưa mới xứng đáng.
Học Đạo cốt yếu là nâng mình lên cao hơn tính chất của thường tình, phải cho phi thường thì giá trị của người học đạo và dìu đạo mới được người kính nể. Đời không yên, Đạo phải có bậc phi thường để nâng đỡ cứu giúp kẻ sái bước về vật chất hoặc tinh thần. Mỗi vị Chức sắc cần phải có một phận sự, nếu không phải là phận sự Đạo thì là một phận sự đối với đời về mặt bác ái thì mới thật hành câu cứu nhân độ thế. Không có phận sự gì đặc biệt để đếm ngày giờ trông mong cầu thăng phẩm thì là tội với thiêng liêng đó. Cơm ăn áo mặc cũng là một việc đáng kể, toàn thể Hội Thánh có phận sự góp phần xây dựng chớ không phải có một ít người lo xong đâu.
Chư Chức sắc có nhiệm vụ phải để ý lời của Lão, dường như không có ai sốt sắng lo cho vận mạng nền Đạo về vật chất, có lẽ chờ cho Lão phải lo chăng ? Chư hiền hữu Hiệp Thiên, Cửu Trùng cố gắng, phải tận tâm, Lão sẽ giúp.
Lão kiếu. THĂNG.
24. Ngày 14-4-Nhâm Dần (dl 17-5-1962). Lúc 20giờ 45
Bần đạo chào các em.
Cơ Đạo đến hồi khảo thí do bởi quyền năng Đức Hộ Pháp chuyển pháp. Riêng Bần đạo cũng châu mày tìm cách cầu xin chế giảm, nhưng Thiên điều hành pháp, phải sao chịu vậy.
Các em ráng cầu khẩn nơi Người cùng giữ vẹn tâm thành cùng Đạo. Các em cũng nhớ có Chí Tôn và Phật Mẫu hộ trì.
Bần đạo nhượng cơ cho Anh Cả và Hộ Pháp đến chỉ dạy. THĂNG.
Qua chào các em.
Nội bộ của Đạo đến hồi khảo đảo, các Chức sắc gọi là cầm lèo lái quá thờ ơ để cho con cái Chí Tôn phải chịu lắm điều truân chuyên khổ não.
Lỗi ấy tại Hội Thánh không nên Hội Thánh, có cũng như không, bảo sao không loạn pháp. Phần bị đời, trên búa dưới đe, làm cho kẻ tâm thành vì Đạo phải rơi châu đổ lụy.
Qua thiết tưởng nếu Hội Thánh ra hình Hội Thánh thì Thánh thể Chí Tôn đâu đến dường nầy !
Còn lắm nỗi truân chuyên khảo đảo.
Qua lấy làm vui là còn một số con chiên của Đại Từ Phụ trung thành cùng Hội Thánh và chặt giữ chơn truyền. Qua ước mong sao toàn thể đồng tâm nhứt trí chung lo nâng đỡ con thuyền Đại Đạo cho qua hồi giông tố.
Qua nhắn lời cùng Hiển Trung, mọi việc dầu nhỏ lớn đều do Chí Tôn sở định, không tay phàm nào sửa đổi Thiên cơ. Nếu họ lộng hành thì không đủ Thiên điều diệt tận. Em cứ an tâm ngồi chịu khổ cùng con cái Chí Tôn, có ngày vinh quang sẽ đến. Ngày ấy, các em sẽ hưởng hương vị đắc đạo đắc pháp.
Ê, họ lúc nầy bê bối quá ! Thấy tội nghiệp cho chúng sanh ! Khổ ! Khổ ! Khổ ! THĂNG.
Bần đạo mừng các em.
Bần đạo quá cảm xúc thấy con cái Chí Tôn liu chiu lít chít như gà không mẹ, nhưng biết sao ! Không lẽ vì thương không hành pháp cho ra thiệt tướng.
Bần đạo chỉ mơ vọng có một điều là toàn thể con cái Chí Tôn biết yêu ái cùng nhau là lễ hiến cho Chí Tôn vô giá.
Bần đạo chuyển pháp, nên thì để, hư thì bỏ, không lẽ cao ngôi lớn vị mà không đoái hoài đến chúng sanh, ai chết mặc ai, như thế Hội Thánh có ích gì ! Nhiệm vụ của Hội Thánh là chế sửa đời tranh đấu loạn lạc ra cơ bảo tồn, mới gọi là cứu khổ cứu nạn chúng sanh.
Bần đạo gạn đục lóng trong, biệt phân tà chánh, rửa ráy Thánh thể Chí Tôn cho trong sạch, không chút bợn nhơ.
Còn việc Hiển Trung lo lắng ấy không đáng kể. Họ qua luật pháp được, tức họ phải đi ngang qua Bần đạo, không đủ cho cây Giáng Ma Xử sửa trị.
Bần đạo đắc lịnh Ngọc Hư Cung chuyển pháp thì đừng mong ai qua khỏi, nếu họ không tâm thành đức vẹn.
Bần đạo cũng nghĩ thương tình đó chút, nhưng biết sao !
Bần đạo chào các em. THĂNG.
Chào chư Chức sắc Hiệp Thiên, Cửu Trùng, chư thiện tín nam nữ.
Xin mời chư Chánh Phối Sư nam và vị Chánh Phối Sư Lại viện nữ phái.
Chư Chức sắc nam nữ,
Mặc dầu Đạo trải qua lắm chuyện não lòng, Lão vẫn nhận thấy tinh thần đạo đức của tín đồ được khả quan. Còn về phía Chức sắc Thiên phong thì có một phần không trụ vững đức tin đối với Đức Chí Tôn nên kém hẳn sáng suốt nhận định và tinh thần phục vụ.
Lão mời bình thân.
Vì thế Hội Thánh phải chịu ảnh hưởng bất hảo, mang nhiều tai tiếng. Ở trong tình trạng đó, Hội Thánh không thể thật hành chủ nghĩa độ đời, nâng nguy cứu khổ.
Lão muốn mỗi Chức sắc phải tự xét mình hầu trau giồi hạnh đức thêm nữa.
Hiền hữu Thượng Sáng Thanh, Lão chấp thuận sự trạch cử hiền hữu lên chức Đầu Sư do Hội Thánh lưỡng đài biểu quyết ngày 10 tháng chạp vừa qua.
Đây là một sự quyền biến cho có Chức sắc cao cấp hành sự hầu sắp đặt trật tự cho Cửu Trùng Đài, nên hiền hữu chỉ giữ nhiệm vụ Quyền Đầu Sư, nghe. Tuy nhiên hiền hữu cũng đủ quyền hành như Đầu Sư chánh vị.
Từ đây, hiền hữu trọn quyền điều khiển Hội Thánh Cửu Trùng Đài, sắp đặt nội bộ, giải quyết các việc hành chánh đạo, trừ phi những việc quan trọng mà Cửu Trùng Đài không thể liệu định thì quyền quyết đoán do Thượng Sanh hoặc Hội Thánh Hiệp Thiên Đài.
Vì lẽ Đạo không đủ ba vị Đầu Sư y như luật pháp qui định, Lão yêu cầu hiền hữu Thượng Sáng Thanh và chư vị Thời Quân Hiệp Thiên Đài ráng giúp cho Thượng Sáng Thanh làm tròn nhiệm vụ nghe.
Lão cũng xin Chức sắc Hiệp Thiên Đài thi hành luật pháp chặt chẽ thì nền Đại Đạo mới khỏi thất truyền và trở nên phàm giáo.
Lão nhận thấy còn những Chức sắc khinh thường kỷ luật Đạo, tức là khinh thường Đức Chí Tôn. Buồn thay ! Những vị ấy làm tín đồ cũng không xứng đáng. Hội Thánh phải chiếu theo Thập Hình mà nghiêm răn, chẳng nên coi theo phẩm tước mà tư vị.
Trong Đạo còn lắm sự tranh giành ngôi vị, còn lắm chước quỉ mưu thần, thậm chí trong Cơ Quan Phước Thiện cũng có chia phe lập nhóm mong gây rối cho Đạo thì bảo sao mầm phân rẽ không bành trướng thêm mãi.
Những lời của Lão đã dạy thế nào trong đêm 4 tháng chạp năm Tân Sửu, Chức sắc Hiệp Thiên và Cửu Trùng phải ghi nhớ, Lão không nói lại nữa. Đó là sự cầu thăng, nghe à.
Hiền hữu Thượng Sáng Thanh phải lập thệ trước khi hành quyền nghe.
Lão cũng nói thêm rằng nữ phái tùng quyền Hội Thánh Hiệp Thiên Đài y như cũ.
Lão ban ơn cho toàn thể Chức sắc, Chức việc và Đạo hữu nam nữ. THĂNG.
26. Giáo Tông Đường, 4-7-Quí Mão (dl 22-8-1963).
Phò loan : Thượng Sanh - Tiếp Pháp. Lúc 21 giờ 30.
Chào mấy bạn Thượng Sanh, Bảo Thế, Tiếp Pháp, mấy em Hiệp Thiên Đài.
Bần đạo nhận thấy nền Đạo lúc nầy được chút yên tịnh là nhờ nơi sự sắp đặt của mấy bạn.
Mấy bạn hằng cố gắng đạt thành nền tảng vững chắc cho Đạo, nhưng còn lắm nhu nhược trong sự giữ vững luật pháp của Đạo, nên Chức sắc còn lắm dể duôi, chia phe nhóm, họ có ý ngấm ngầm hành động khi có cơ thuận tiện, song không dễ gì qua Thiên ý được.
Bần đạo khuyên mấy em chẳng nên nới tay về mặt bảo thủ luật pháp nữa, nhứt là em Tiếp Pháp.
Bước đường của mấy bạn đã thuận lợi cho Đạo là nhờ trong sự đối ngoại, dầu ở trong trường hợp nào, mấy bạn cũng giữ chính sách dung hòa và mềm dịu, đó là trúng theo đường lối của Đức Chí Tôn đã dạy.
Một thời gian sau xa nữa thì Đạo Cao Đài sẽ là một tôn giáo thuần túy về mặt đạo đức tinh thần và sẽ được gội rửa hết những danh từ : Chánh trị, quân sự, tham quyền, vụ lợi, vv . . .
Mấy bạn cứ bước tới, có Bần đạo giúp sức cho.
Về Quả Càn Khôn, mấy bạn tính như vậy được lắm. Đức Lý Đại Tiên đã biết.
Bần đạo xin mấy bạn ráng trừ nạn lạm nhũng trong Đạo thì mới khỏi tai tiếng chung.
Bần đạo xin kiếu. THĂNG.
27. Sài Gòn, đêm 29-1-Giáp Thìn (dl 12-3-1964).
Chào mấy bạn Thượng Sanh, Bảo Thế, Tiếp Pháp, em Truyền Trạng và hiền muội.
Mấy bạn Hiệp Thiên Đài, Bần đạo đã có cho biết trước âm mưu của nhiều Chức sắc Cửu Trùng Đài toan gây rối cho Đạo hầu làm thỏa mãn dục vọng của một ít vị Chức sắc phe nhóm của mình.
Mặc dầu chư hiền hữu không thể cản ngăn được cái mưu mô của họ, cũng chẳng thể cãi luật Trời được. Cái hậu quả về hành động bất chánh đó sẽ lớn lao thế nào, sau sẽ rõ. Thiên điều, trốn sao khỏi !
Chư hiền hữu phải cố gắng lần nữa để cứu vãn tình thế Đạo hiện tại và dìu dắt những kẻ lạc lầm trở về đường ngay chánh. Đó là cứu về phần hồn của họ và bảo thủ chơn truyền của Đạo.
Phải cương quyết nắm pháp luật chặt chẽ mới đáng là tướng soái của Đức Chí Tôn. Nếu hết sức mình, tận tâm dắt dìu họ mà không thành công thì đó là số kiếp của họ.
Chư hiền hữu phải tự mình tạm lui bước cho khỏi gánh phần trách nhậm về cái hư của họ. Bần đạo dặn mấy lời, chư hiền hữu nên lưu tâm. THĂNG.
Hỷ chư hiền hữu,
Mấy em nay có mặt đông đủ, Bần đạo rất hài lòng. Từ đây khá chen vai gánh vác nền Đạo vì quá trễ rồi, cứ lấy hết thiện chí giúp nên cho Đạo, Bần đạo sẽ phò trì các em.
- Bảo Thế hỏi chi ?
Bảo Thế bạch :
- Xin Đức Ngài từ bi hỷ xả, mấy em đã lập thành Bản HIẾN PHÁP HIỆP THIÊN ĐÀI, nhờ Đức Ngài vui lòng xem xét và có sơ sót điều chi nhờ Đức Ngài vui lòng chỉnh sửa. Thừa dịp nầy, mấy em sẽ cố gắng dàn xếp giữa Chức sắc cao cấp Cửu Trùng Đài cho được trong ấm ngoài êm, trên hòa dưới thuận.
- Bần đạo rất vui lòng được thấy chư hiền hữu chung lo việc Đạo như vậy.
Bần đạo chấp thuận Bản Hiến pháp.
Chư hiền hữu để trọn vô tư đối với tất cả mọi người và mọi việc, vì Chức sắc Hiệp Thiên có phận sự dìu dắt nhơn sanh và lập vị cho chư Chức sắc, nên không được vì một lẽ gì mà không nâng đỡ đàn em.
Bần đạo nhớ lại lúc ban sơ bị áp bức đủ điều, mà cũng phải cam tâm làm tròn nhiệm vụ. Nếu vì thiếu luyện kỷ thì cũng vì tự ái mà bán đồ nhi phế cũng như ai mà chớ.
Chư hiền hữu nên lấy đó làm gương độ chúng.
Bần đạo xin ban phép lành cho chư hiền hữu. THĂNG.
___________________________________________
(Tiếp theo bài Thánh Ngôn 29 nơi trang 65)
Ngày nào có Thượng Sanh thì cũng phải chấp cơ với một trong hai vị nầy, để hợp thức hóa và để cho Lý Đại Tiên cầm quyền thưởng phạt công minh.
Vậy ngày đàn cơ sắp đến sẽ tổ chức trang nghiêm như một đàn cơ Thiên phong, phải có đủ mặt Hội Thánh nam nữ, phải truyền lịnh cho Thánh vệ và Bảo thể gìn giữ trật tự hoàn toàn, ngoại nhân không được vào. Đức Lý Đại Tiên sẽ dạy nhiều điều quan trọng.
Bần đạo ban phép lành cho tất cả. THĂNG.
Hỷ chư hiền hữu Hiệp Thiên, Cửu Trùng, chào tất cả Chức sắc, Chức việc và Đạo hữu nam nữ.
Bần đạo lấy làm vui lòng đặng thấy toàn đạo biết nghĩ đến Bần đạo, nhứt là các em trong Ban Kiến Trúc, nhưng hôm nay mà lo việc xây tháp cho Bần đạo thì còn quá sớm.
Bần đạo đã di ngôn rằng : Chừng nào nước nhà thống nhứt, Bần đạo mới chịu về.
Mình là người Đạo phải để tâm lo cho sanh chúng trước hết, rồi nhiên hậu mới đến lượt mình, nhưng cũng khỏi cần lo, vì có đủ người lo cho mình.
Vậy, không lẽ Bần đạo lại quá lo cho chính mình. Việc đáng lo lúc nầy là việc chúng sanh đang thọ nạn, Hội Thánh cần để tâm lo Đạo thì mới hiệp lòng Trời.
Nay Thượng Sanh chưa về thì Bần đạo và Thượng Phẩm tạm giao Cơ Phong Thánh cho nhị vị Hiến Pháp và Tiếp Pháp.
Ngày nào có Thượng Sanh thì cũng phải chấp cơ với một trong hai vị nầy, để hợp thức hóa và để cho Lý Đại Tiên cầm quyền thưởng phạt công minh.
Vậy ngày đàn cơ sắp đến sẽ tổ chức trang nghiêm như một đàn cơ Thiên phong, phải có đủ mặt Hội Thánh nam nữ, phải truyền lịnh cho Thánh vệ và Bảo thể gìn giữ trật tự hoàn toàn, ngoại nhân không được vào. Đức Lý Đại Tiên sẽ dạy nhiều điều quan trọng.
Bần đạo ban phép lành cho tất cả. THĂNG.
30. Giáo Tông Đường, 9-4-Giáp Thìn (dl 20-5-1964).
Phò loan : Hiến Pháp - Tiếp Pháp. Lúc 21 giờ 15
Bảo Sanh Quân bình thân.
Bần đạo lấy làm cảm động việc chư hiền hữu xúm nhau lo xong lễ Kỷ niệm của Bần đạo, nhứt là Thượng Sanh và Bảo Sanh Quân không nệ đường xa về dự lễ.
Bần đạo không đồng ý về chỗ Hội Thánh làm cuộc lễ quá rình rang, gây chuyện tốn kém không ích gì. Đạo phải làm cho đơn giản, chẳng nên phô trương mới trúng lẽ.
Bảo Sanh Quân, bộ “toi” lo về nhiệm vụ của mình không ích chi sao ?
Cười . . . Nghe Bần đạo và để ý :
Có khó có nên chớ ngại lòng,
Lo sao cho Đạo được hanh thông.
Cần trong ấm áp ngoài êm thắm,
Địa vị ngày sau có chỗ dùng.
Phải hiểu và nhớ lấy.
Bần đạo xin kiếu. THĂNG.