Cuộc đời của ông Bảo-văn pháp Quân
Vài nét về cuộc đời của Bảo Văn pháp Quân với nghệ-thuật ÂM-NHẠC ĐẠI-ĐẠO.
Bảo Văn Pháp Quân có nhiệm vụ gìn giữ, sắp đặt, phát huy nghệ thuật, văn chương và Lễ Nhạc. Đó là vị Tướng Lễ mà nhiệm vụ đặc biệt được Đức Chí Tôn giao phó là sắp đặt việc Lễ và Nhạc trong Đạo Cao Đài.
Năm 1927, Ngài Cao Quỳnh Diêu được Đức Chí Tôn phong làm Tiếp Lễ Nhạc Quân và đến năm 1930 thì thăng lên làm Bảo Văn Pháp Quân.
Khoảng tháng 5 năm 1926 (Bính-Dần) Đức Chí Tôn dạy thành lập 6 Đàn cơ Phổ-độ, trong đó có một Đàn ở Chợ Lớn, tại nhà Ông Cựu Thượng Nghị Viên Lê Văn Trung, Ngài Trung và Ngài Đốc Phủ Lê Bá Trang thay phiên nhau chứng đàn. Phò loan là hai Ông Cao Hoài Sang và Cao Quỳnh Diêu.
Ngày mùng 6-8 Bính-Dần (dl 12-9-1926) Đức Chí Tôn giáng dạy riêng Ngài Cao Quỳnh Diêu (hiệu Mỹ Ngọc) sau đó cho Xuất Bộ Tinh Quân Cao Quỳnh Tuân, thân phụ của Ông Diêu và ông Cư giáng cơ dạy tiếp.
Phò loan: Sang - Diêu.
THẦY
Mừng mấy con! Mỹ Ngọc! Từ đây việc nhà con an ổn, dầu điều chi nhớ để ý rằng có Thầy bên con.
Đặng một việc chi chớ vội mừng, thất một việc chi chớ vội buồn, vì sự buồn vui và sự buồn tủi thường pha lẫn kế cận nhau, còn sự gì phải đến cho con, ấy là tại nó phải vậy, chớ cượng cầu mà nghịch Thánh ý Thầy.
Hãy xem dò theo đây mà day trở trong bước đường Đạo:
THI
Mối Đạo từ đây ráng vẹn gìn,
Tu là khổ hạnh khá đinh ninh.
Lòng thành một tấm Trời soi xét,
Gương rạng nghìn thu nguyệt chiếu minh.
Gai gốc lần đường công trước gắng,
Thảnh thơi có lúc buổi sau dành.
Vòng trần chìm nổi từ đây dứt,
Công quả tua bền độ chúng sinh.
Thầy sẽ cho Xuất Bộ Tinh Quân đến nhập cơ. THĂNG.
Tái cầu:
CAO QUỲNH TUÂN
Mừng mấy con và mấy cháu,
Diêu! Từ đây Thầy (1) lấy làm vui mà thấy con đặng để bước vào đường Thánh Đạo. Vậy hãy ráng tu hạnh hầu phục hồi cựu vị.
Thầy rất vui mà thấy Cư và con đã đem tấm nhiệt thành cứu độ nhơn sanh khỏi dòng khổ hải. Ấy cũng số phần rất may mắn của lịnh Ngọc-Hoàng đã định cho con và Cư, Tắc, Sang.
Vậy thầy có mấy lời thiết yếu cùng con sau đây:
THI
Cựu vị ngày xưa đã có rồi,
Đường về chớ bỏ há con ôi!
Công trình chớ nệ xây nền Đạo,
Phước mỏng đâu hay bởi tứ Trời.
Đức trước hưởng rồi tua trả đức,
Ngôi sau gìn ắt đặng an ngôi.
Từ đây son sắt vì sanh chúng,
Cảnh tịnh mai sau cũng đặng ngồi.
Thầy đã an lòng cho con và Cư, còn ĐỨC, AN, THÂN, thì có lịnh Thượng Đế định phần cho chúng nó. LƯỢNG từ đây phải ở nơi Lôi Âm Tự mà chầu Phật Như Lai và nghe lịnh, chừng có lịnh Thượng Đế đòi sai trấn thì nó sẽ về cùng con đặng. Thầy kiếu mấy con. THĂNG.
GHI CHÚ:
Chữ Thầy trước là Đức Chí-Tôn
(1) Chữ Thầy sau này là Cha (Vì các Ngài gọi Cha là Thầy)
Diêu: Cao Quỳnh Diêu, tức Mỹ Ngọc.
Cư: Cao Quỳnh Cư ( Ông Cao Quỳnh-Diêu là Anh thứ ba, là anh ruột của ông Cao-Quỳnh Cư)
Tắc: Phạm Công Tắc. Sang: Cao Hoài Sang.
Đức: Cao Quỳnh Đức, con thứ hai của Ngài Cao Quỳnh Diêu.
An: Cao Quỳnh An, con của Ngài Cao Quỳnh Cư, mất bên Pháp.
Thân: là Huệ Chương, con của Ngài Cao Quỳnh Diêu.
Lượng: Cao Quỳnh Lượng, con của Ngài Cao Quỳnh Diêu, đã chết.
Năm Đinh Mão (1927) Ngài Cao Quỳnh Diêu thọ phong Tiếp Lễ Nhạc Quân, có phận sự sắp đặt Lễ nghi và âm nhạc trong việc cúng tế trong Đạo.
Hết
|
SÁCH BIẾU KHÔNG
Riêng làm phần thưởng cho các con cháu đang hành-sự ở Ban Nhạc Trung-ương:
Bích-Phượng, Thanh Phong, Gíang Thu, Duy Khương
|
